木蘭柴王維古詩(shī)
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，說(shuō)到古詩(shī)，大家肯定都不陌生吧，古詩(shī)言簡(jiǎn)意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎？以下是小編整理的木蘭柴王維古詩(shī)，希望對(duì)大家有所幫助。
木蘭①柴
[唐] 王維
秋山斂余照②，飛鳥(niǎo)逐前侶。
彩翠③時(shí)分明，夕嵐④無(wú)處所⑤。
注釋：
①木蘭：落葉喬木，葉互生，倒卵形或卵形，開(kāi)內(nèi)白外紫大花。
�、跀坑嗾眨菏諗苛寺淙盏挠鄷�。
�、鄄蚀洌乎r艷翠綠的山色。
�、芟梗喊砩搅值撵F氣。
⑤無(wú)處所：飄忽不定。
譯文
秋日的山頂銜著半輪殘陽(yáng)，很快只留下一抹余輝，晚霞把金光涂抹在每一片樹(shù)葉上，閃爍鮮亮，展露著秋天山林中斑斕的艷麗。在夕照中，倦飛的鳥(niǎo)兒鼓動(dòng)著翠羽，鳴叫著互相追逐遁入山林，沒(méi)入薄薄的山嵐之中。
作者
王維（701－761），字摩詰，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人，官至尚書(shū)右丞，原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西永濟(jì)），崇信佛教，晚年居于藍(lán)田輞川別墅，漢族。善畫(huà)人物、叢竹、山水。唐人記載其山水面貌有二：其一類似李氏父子，另一類則以破墨法畫(huà)成，其名作《輞川圖》即為后者�？上е两褚褵o(wú)真跡傳世。傳為他的《雪溪圖》及《濟(jì)南伏生像》都非真跡。蘇軾評(píng)價(jià)說(shuō)“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”他是唐代山水田園派的代表。開(kāi)元進(jìn)士。任過(guò)大樂(lè)丞、右拾遺等官，安祿山叛亂時(shí)，曾被迫出任偽職。
其詩(shī)、畫(huà)成就都很高，蘇東坡贊他“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，尤以山水詩(shī)成就為最，與孟浩然合稱“王孟”，晚年無(wú)心仕途，專誠(chéng)奉佛，故后世人稱其為“詩(shī)佛”。世有“李白是天才，杜甫是地才，王維是人才”之說(shuō)。王維不僅是公認(rèn)的詩(shī)佛，也是文人畫(huà)的南山之宗(錢(qián)鐘書(shū)稱他為"盛唐畫(huà)壇第一把交椅")，并且精通音律。是少有的全才。
王維詩(shī)在其生前以及后世,都享有盛名。史稱其“名盛于開(kāi)元、天寶間，豪英貴人虛左以迎，寧、薛諸王待若師友”（《新唐書(shū)》本傳）。唐代宗曾譽(yù)之為“天下文宗”（《答王縉進(jìn)王維集表詔》）。杜甫也稱他“最傳秀句寰區(qū)滿”(《解悶》十二首之八)。殷璠說(shuō)：“維詩(shī)詞秀調(diào)雅，意新理愜，在泉為珠,著壁成繪,一句一字，皆出常境�！�(《河岳英靈集》)唐末司空?qǐng)D則贊其“趣味澄□，若清□之貫達(dá)”（《與王駕評(píng)詩(shī)書(shū)》）。昔人曾譽(yù)王維為“詩(shī)佛”，并與“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)仙”李白并提。以思想內(nèi)容而言，王維詩(shī)遠(yuǎn)不能與李、杜相提并論;而在藝術(shù)方面,王維確有其獨(dú)特的成就與貢獻(xiàn)。唐劉長(zhǎng)卿、大歷十才子以至姚合、賈島等人的詩(shī)歌，都在不同程度上受到王維影響。直到清代，王士□標(biāo)舉神韻，實(shí)際上也以其詩(shī)為宗尚。但這派詩(shī)歌,往往陶情風(fēng)景,缺乏社會(huì)內(nèi)容。
鑒賞
木蘭又名杜蘭、林蘭。皮似桂而香，狀如楠樹(shù)，古人認(rèn)為這是一種美好的香木。《楚辭·離騷》：“朝搴附之木蘭兮，夕攬洲之宿莽�！睗h司馬相如《子虛賦》：“其北則有陰林巨樹(shù)，楩柟豫章，桂椒木蘭，檗離朱楊�！蓖蹙S將自己的花園命名為“木蘭柴”，正是因?yàn)椤澳咎m”這一物象背后有著高雅的文化意蘊(yùn)。此詩(shī)的描寫(xiě)角度與《鹿柴》有相近之處，都是著力描寫(xiě)核心地點(diǎn)周圍的環(huán)境，鹿柴幽靜，可以休憩凡心，而木蘭柴絢爛多姿，令人歡欣愉悅。木蘭柴的天空有多晴朗呢？山中常見(jiàn)的傍晚霧氣都難以尋覓（“夕嵐無(wú)處所”）。晴日秋山的傍晚，山峰半明半暗。讀者的視線，首先就被光照之處所吸引：“秋山斂馀照”，因?yàn)橛悬S昏那種陰暗的襯托，被照亮的山峰往往顯得格外奪目。夕陽(yáng)逐漸西沉，被照耀的山巒也在變動(dòng)，秋山斑斕的顏色，有時(shí)處在陰暗中不被發(fā)現(xiàn)，但一旦被陽(yáng)光照耀，就無(wú)比璀璨奪目。王維此詩(shī)對(duì)于景物的描寫(xiě)點(diǎn)到為止，所寫(xiě)景象之絢爛，需要讀者結(jié)合自身經(jīng)歷展開(kāi)聯(lián)想。清人王士禎在《帶經(jīng)堂詩(shī)話》中說(shuō)，他到了秦地，蜀地，才知道王維這首詩(shī)“二十字真為終南寫(xiě)照也”。此詩(shī)寫(xiě)景，貼合物象，句句機(jī)巧。
名家點(diǎn)評(píng)
宋代劉辰翁《王孟詩(shī)評(píng)》：猶是《鹿柴》之馀。
明代鐘惺、譚元春《唐詩(shī)歸》：鐘云：此首殊勝諸詠，物論恐不然。
清代宋顧樂(lè)《唐人萬(wàn)首絕句選評(píng)》：令人心目俱遠(yuǎn)。
創(chuàng)作背景
唐玄宗天寶年間，王維在終南山下購(gòu)置輞川別業(yè)。文杏館是王維在輞川別業(yè)的勝景之一。輞川有勝景二十處，王維和他的好友裴迪逐處作詩(shī)，編為《輞川集》，共二十首，《木蘭柴》是其中的第六首。
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