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《論詩》古詩賞析與翻譯

時間:2021-08-04 19:03:15 古詩大全

《論詩》古詩賞析與翻譯

  在日常的學習、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用古詩吧,古詩是中文獨有的一種文體,有特殊的格式及韻律。古詩的類型有很多,你都知道嗎?下面是小編精心整理的《論詩》古詩賞析與翻譯,歡迎閱讀與收藏。

《論詩》古詩賞析與翻譯

  《論詩》

  (清)趙翼

  李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。

  江山代有才人出,各領風騷數(shù)百年

  【譯文】李白和杜甫的詩篇經成千上萬的人傳頌,現(xiàn)在讀起來感覺已經沒有什么新意了我們的大好河山每代都有才華橫溢的人出現(xiàn),他們的詩篇文章以及人氣都會流傳數(shù)百年。

  【賞析】

  趙翼論詩提倡創(chuàng)新,反對機械模擬,此詩就體現(xiàn)了這一點。為了說明詩風代變的道理,詩人舉出了詩歌史上的兩位大家,唐代的李白與杜甫為例。以為即使是李、杜這樣的'大詩人,他們的詩作因流傳千年,播于眾口,已經不再給人以新鮮感了。以歷史發(fā)展的眼光來看,各個時代都有其標領風騷的人物,不必惟古人是從!敖酱胁湃顺觯黝I風騷數(shù)百年”是廣為傳誦的名句。

  【賞析二】詩的前兩句以李白、杜甫的詩為例來說理:“李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮”,李白、杜甫的詩歌萬古流傳,無人能與之相比,然而,就是如此偉大的詩篇,至今也覺得不新鮮了。可見,“江山代有才人出,各領風騷數(shù)百年”,國家代代都有有情的人出現(xiàn),他們各自的影響也不過幾百年而已。作者認為詩歌應隨著時代不斷發(fā)展,詩人在創(chuàng)作上應求變創(chuàng)新,而不要刻意模仿,跟在古人后面亦步亦趨。

  清代由于大興文字獄,讀書人不敢褒貶時政,就大量研究起古文化來。因此,讀書人作詩復古成風。針對此現(xiàn)狀,著名史學家、詩論理論家趙翼發(fā)表了自己的觀點:詩歌應隨著時代不斷發(fā)展,詩人在創(chuàng)作上應求變創(chuàng)新,而不要刻意模仿,跟在古人后面亦步亦趨。如果一味抱殘守缺,厚古薄今,那么永遠只能是裹足不前。

  此詩就體現(xiàn)了他的這一觀點。為了說明這個道理,詩人舉出了詩歌史上的兩位大家,唐代的李白與杜甫為例。詩人認為即使是李、杜這樣的大詩人,他們的詩作因流傳千年,播于眾口,已經不再給人以新鮮感了。而以歷史發(fā)展的眼光來看,各個時代都有其標領風騷的人物,不必一味推崇古人。“江山代有才人出,各領風騷數(shù)百年”是廣為傳誦的名句。

  【趙翼】1727—1814,清代詩人、史學家。字云崧,一字耘崧,號甌北,陽湖(今江蘇常州)人。乾隆二十六年(1761)進士,授翰林院編修。曾任鎮(zhèn)安、廣州知府,官至貴西兵備道。乾隆三十八年辭官家居,曾一度主講揚州安定書院。他的詩與袁枚、蔣士銓齊名,時稱“江左三大家”。詩風情晰暢達,論詩主張“獨創(chuàng)”,反對摹擬。著有《甌北詩集》、《甌北詩話》。趙翼更長于史學,代表作《廿二史札記》與錢大昕《廿二史考異》、王鳴盛《十七史商榷》并列為史學三大名著。

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