《丹青》古詩(shī)原文及賞析
《丹青》古詩(shī)原文及賞析
【原文】
宋子曰：斯文千古之不墜①也，注玄尚白②，其功孰與京③哉？離火紅而至黑孕其中④，水銀白而至紅呈其變⑤。造化爐錘，思議何所容也。五章⑥遙降，朱臨墨而大號(hào)彰⑦。萬(wàn)卷橫披，墨得朱而天章煥。文房異寶，珠玉何為⑧？至畫工肖像萬(wàn)物，或取本姿，或從配合，而色色咸備焉。夫亦依坎附離，而共呈五行變態(tài)⑨，非至神孰能與于斯哉？
【注釋】
�、偎刮那Ч胖粔嫞核刮�，此作文化、文明解。不墜：不斷絕。
②注玄尚白：典出《漢書·揚(yáng)雄傳》：“雄方草《太玄》，用以自守（潔身自好），泊如也�；虺靶垡孕邪�，而雄解之，號(hào)曰《解嘲》。”此處變化原意，是在白紙上寫黑字的意思。
�、凼肱c京：有誰(shuí)能與相比。
�、茈x火紅而至黑孕其中：八卦中“離”為火，故稱離火�；鹑急M則為黑燼，故云“至黑孕其中”。
�、菟y白而至紅呈其變：水銀可以煉成銀朱。
�、尬逭拢骸渡袝じ尢罩儭罚骸疤烀械�，五服五章哉�！贝颂幹复┲鞣N顏色官服以區(qū)分等級(jí)的王公大臣。
�、咧炫R墨而大號(hào)彰：與下文“墨得朱而天章煥”，都語(yǔ)意雙關(guān)，一方面說(shuō)朱、墨等顏料對(duì)文化的發(fā)展有極大意義，另一面又以“朱”代指明朝，以“墨”代指文化，說(shuō)文化在大明皇帝手里得到極大發(fā)展，而大明朝也得到文化的支持。
�、辔姆慨悓�，珠玉何為：文房才是奇珍異寶，珠玉算得了什么。
�、嵋揽哺诫x，而共呈五行變態(tài)：坎為水，離為火，水火相濟(jì)，五行中的金、木、土也發(fā)生變化，于是而出現(xiàn)了各種朱墨顏色。
【譯文】
宋先生說(shuō)：古代的文化遺產(chǎn)之所以能夠流傳千古而不失散，靠的就是白紙黑字的文獻(xiàn)記載，這種功績(jī)是無(wú)與倫比的。火是紅色的，其中卻醞釀著最黑的墨煙；水銀是白色的，而最紅的銀朱卻由它變化而來(lái)。大自然的熔爐錘煉變化萬(wàn)千，真是不可思議啊！從遙遠(yuǎn)的時(shí)代五色就已經(jīng)出現(xiàn)，有了朱紅色和墨色這兩種主要顏色就能使得重大的號(hào)令得到彰揚(yáng)；萬(wàn)卷圖書，閱讀時(shí)用朱紅色的筆在黑色的字加以圈點(diǎn)從而使好文章煥發(fā)了異彩。文房自有筆、墨、紙、硯四寶，在這里即便是珠玉又能派上什么用場(chǎng)呢？至于畫家描摹萬(wàn)物，有的人使用原色，有的.人使用調(diào)配出來(lái)的顏色，這樣一來(lái)，各種各樣的顏色也就齊備了。顏料的調(diào)制，要依靠水火的作用，而表現(xiàn)在水、火、木、金、土這五種事物（五行）的相互磨合變化之中，若不是世間最為玄妙的大自然，誰(shuí)能做到這一切呢？
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