八年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)賞析
1《望岳》
（主題：詩(shī)篇通過(guò)描繪泰山雄偉磅礴的氣象，熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，抒發(fā)了詩(shī)人向往登上絕頂?shù)膲阎颈磉_(dá)了詩(shī)人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù),表現(xiàn)了一種敢于進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度!）造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
“鐘”字含有擬人的意味，作者賦予自然以人的感情說(shuō)造物主對(duì)泰山情有獨(dú)鐘，既寫出泰山的神奇秀麗，也表達(dá)了作者對(duì)泰山的贊美之情�！案睢弊譄挼脴O好，這里作者把泰山比作一把直指云天的碩大無(wú)朋的寶刀，它把陽(yáng)光切斷使山的南北兩面呈現(xiàn)出截然不同的明暗之景，突出了泰山高峻挺拔，遮天蔽日的形象。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
這是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在這里卻有深刻的含義：它不止是詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难�，也是�?shī)人要攀登人生頂峰的誓言。
詩(shī)題叫《望岳》，可見(jiàn)作者并未登上泰山，詩(shī)中句句都是寫“望”字作者到底“望”到了些什么？請(qǐng)展開(kāi)想像，設(shè)想詩(shī)人當(dāng)時(shí)望岳的情景，將你想像到的內(nèi)容寫成一段話。
“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是細(xì)望；“會(huì)當(dāng)”兩句是極望望到了：泰山地域之廣闊（齊魯青未了），景色之秀美（造化鐘神秀），山勢(shì)之高峻（陰陽(yáng)割昏曉；會(huì)當(dāng)凌色頂，一賢眾山�。�
2《春望》
(主題:這首詩(shī)寫于安史之亂爆發(fā)后，寫春城敗象，飽含哀嘆；抒思鄉(xiāng)之情，充滿離愁。反映詩(shī)人憂國(guó)思鄉(xiāng)之情。)
國(guó)破山河在，城春草木深。
這是寫望中所見(jiàn)：國(guó)都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪，然而山河依舊是原來(lái)那個(gè)樣子；春天降臨到長(zhǎng)安城，然而眼前卻是亂草叢生。如此強(qiáng)烈的反差怎能不使人怵目驚心呢！
感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。
A此句以樂(lè)景寫哀，情景交融的表達(dá)了詩(shī)人心中感時(shí)傷世的沉痛之情。花開(kāi)鳥啼本是娛人之物，但山河破碎、骨肉離散使詩(shī)人心中充滿痛苦，以至于見(jiàn)花而落淚，聞鳥而驚心。
B本句運(yùn)用擬人手法表達(dá)了詩(shī)人心中憂國(guó)傷時(shí)的沉痛之情�；āⅧB本無(wú)情，詩(shī)人賦予花鳥以人的情感說(shuō)春天的花朵也因感時(shí)而落淚，鳥兒也因恨別爾驚心，實(shí)際上是詩(shī)人移情于物的結(jié)果，情景交融。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。
意思是自開(kāi)春以來(lái)戰(zhàn)火愈燒愈熾，因而跟家人難通音信。用“連三月”來(lái)形容戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和綿長(zhǎng)。用“抵萬(wàn)金”來(lái)形容家書的珍貴，表達(dá)了他對(duì)妻子兒女的強(qiáng)烈思念。
3《石壕吏》
�。ㄖ黝}：表現(xiàn)對(duì)統(tǒng)治者殘暴行徑的揭露，對(duì)戰(zhàn)亂造成人民苦難的同情和憂國(guó)憂民的思想。）
暮投石壕村
寥寥五字，不僅點(diǎn)明了投宿的時(shí)間和地點(diǎn)，而且和盤托出了兵荒馬亂、雞犬不寧、一切脫出常軌的景象，為悲劇的演出提供了典型環(huán)境。
有吏夜捉人
是全篇的提綱，以下情節(jié)，都從這里生發(fā)出來(lái)。不說(shuō)“征兵”、“點(diǎn)兵”、“招兵”而說(shuō)“捉人”，已于如實(shí)描繪之中寓揭露、批判之意。再加上一個(gè)“夜”字，含意更豐富。表明縣吏“捉人”的手段狠毒，于人民已經(jīng)入睡的黑夜，來(lái)個(gè)突然襲擊。
一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。
一個(gè)兒子托人捎來(lái)信，另外兩個(gè)兒子最近陣亡了�；钪倪@個(gè)不過(guò)是茍且偷生，死了的也就永遠(yuǎn)地長(zhǎng)眠
了。這兩句是老婦的血淚之訴，反映了民不聊生的真實(shí)情況。
4《歸園田居（三）》
�。ㄖ黝}：從表面上看，這首詩(shī)寫的是田園勞作之樂(lè)，表現(xiàn)的是歸隱山林的遁世思想；但把這首詩(shī)和其他的詩(shī)對(duì)比來(lái)看，作者的“愿”其實(shí)有它特殊的內(nèi)涵。）
但使愿無(wú)違。
作者的“愿”其實(shí)有它特殊的'內(nèi)涵──要按照自己的意愿過(guò)悠閑自得的田園生活，不想在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我。表現(xiàn)了詩(shī)人的率真自然的性格，寧?kù)o淡泊的心境。
5《使至塞上》
過(guò)描寫出使塞上的所見(jiàn)所聞,勾勒出祖國(guó)邊疆的壯麗風(fēng)光,表示了對(duì)守衛(wèi)邊塞，報(bào)效國(guó)家的唐軍將士的崇敬，洋溢著詩(shī)人慷慨激昂的愛(ài)國(guó)熱情。）
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
這句詩(shī)運(yùn)用比喻的修辭手法，把自己比作“征蓬”、“歸雁”，寫自己此次出使之事，既言事又寫景，生動(dòng)形象的表達(dá)出幽微難言的抑郁之情。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A
廣闊無(wú)垠的大漠黃沙漫漫，黃昏橘紅色的夕陽(yáng)收斂了光輝，靜靜地居于天際，輝映著波瀾不驚的閃著白光的河水，沙漠上升起一縷白色的烽煙，直上高空，雄渾寥廓的邊塞風(fēng)光如在目前。
“孤”字寫出了景物的單純干凈，“直”字寫出了景物的勁健挺拔之美，“圓”字給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。詩(shī)人以傳神的筆墨刻畫了奇特壯美的塞外風(fēng)光。筆力蒼勁，意境雄渾，視野開(kāi)闊，這兩句詩(shī)充分體現(xiàn)了詩(shī)中有畫的特色，雄渾寥廓的邊塞風(fēng)光如在目前。
6《渡荊門送別》
�。ㄖ黝}:本詩(shī)以雄壯的筆觸描繪了荊門一帶壯闊、奇特之景，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美之情。）山隨平野盡，江入大荒流。
這一名句展現(xiàn)了一幅雄偉壯闊的景象：蒼莽起伏的山巒隨著平原曠野的延伸，漸漸消失得無(wú)影無(wú)蹤；一瀉千里的長(zhǎng)江奔赴茫茫無(wú)際的遼闊平原，依然滔滔不絕白天行舟，天開(kāi)地闊，詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟、舒暢的心情，都流露在字里行間，這正是詩(shī)人開(kāi)闊的胸懷、開(kāi)朗的心境和蓬勃朝氣的形象寫照�！半S”字，將靜止的山嶺和原野摹狀出活動(dòng)的趨向，給人以連續(xù)的流動(dòng)感和空間感；“盡”字表達(dá)了剛從三峽中出來(lái)的詩(shī)人頓時(shí)喜悅開(kāi)朗的心情；“入”字，寫出了江水奔騰直瀉的氣勢(shì)，仿佛流入了遼遠(yuǎn)的原野，蘊(yùn)含了詩(shī)人喜悅開(kāi)朗的心情和青春的蓬勃朝氣。
應(yīng)憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
由欣賞美景的欣喜之情轉(zhuǎn)入深沉的鄉(xiāng)情之嘆，含蓄地抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情。
7《登岳陽(yáng)樓（其一）》
�。ㄖ黝}：抒發(fā)了詩(shī)人輾轉(zhuǎn)江湖、顛沛流離之苦，國(guó)家甌缺、中原動(dòng)蕩之憂，以及大老傷悲的落寞情懷。）萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。
寫詩(shī)人漂泊不定的生涯、離鄉(xiāng)背井的感慨，也道出一個(gè)亡國(guó)之臣心中的憤懣。
白頭吊古風(fēng)霜里,老木滄波無(wú)恨悲。
尾聯(lián)“風(fēng)霜”既指秋色濃重，又與自己的“白頭”相映襯，詩(shī)人直寫自己一個(gè)白發(fā)老者憑吊古事，內(nèi)心滄桑沉重�！袄夏緶娌ā奔戎秆矍皩�(shí)景，又是作者憔悴悲愁，飽經(jīng)風(fēng)霜的自我寫照，景中有情，情中含景。尾聯(lián)氣韻蒼涼，雄闊慷慨。
8《長(zhǎng)歌行》
�。ㄖ黝}：這首詩(shī)由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵(lì)青年人要珍惜時(shí)光，努力向上，牢記“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的警訓(xùn)，催人奮進(jìn)。）
常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。
詩(shī)的主體由客觀轉(zhuǎn)到主觀，語(yǔ)勢(shì)隨之陡轉(zhuǎn)。青春和生命是美好的，但卻是短促的，一去永不復(fù)返。歌辭
的主旨在此。
少壯不努力，老大徒傷悲。
本詩(shī)借物言理，以園中青青的葵菜作比喻。一個(gè)人少年時(shí)如果不趁著大好時(shí)光努力學(xué)習(xí)奮斗，讓青春白白地浪費(fèi)，等到年老之時(shí)后悔也來(lái)不及了。這首詩(shī)由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵(lì)青年人要珍惜時(shí)光，努力向上，牢記“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的警訓(xùn)，催人奮進(jìn)。
9《野望》
�。ㄖ黝}：通過(guò)描寫秋天黃昏以及詩(shī)人目睹歸獵之景,表現(xiàn)詩(shī)人抑郁孤獨(dú)的心情。）
東皋薄暮望，徙倚欲何依。
化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”的意思，表現(xiàn)了百無(wú)聊賴的彷徨心情。
樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。
舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽(yáng)的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個(gè)畫面活動(dòng)了起來(lái)。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。
10《早寒江上有懷》
主題：表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念，并抒發(fā)了心境的迷茫之情。
木落雁南渡，北風(fēng)江上寒
樹葉飄零，北雁南飛，江上早寒，一片落寞秋景。詩(shī)人在異鄉(xiāng)遙望、深深地眷念但故鄉(xiāng)可望而不可及，只能垂下思鄉(xiāng)之淚、遙看天際孤帆。這一種飄零之感只有羈旅中人才能深切地體會(huì)到。
11《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》
�。ㄖ黝}：通過(guò)描寫洞庭湖周圍的景色，借景抒情，表達(dá)了希望有人引薦、積極出仕的愿望。）
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城
“蒸”字渲染一種濕漉漉，水淋淋的氣氛，給人以孕大含深，蒸蒸日上的動(dòng)態(tài)感；“撼”字猶如萬(wàn)鈞雷霆，“炸”得岳陽(yáng)城天搖地動(dòng)，幾近坍塌；極顯湖水喧囂動(dòng)蕩，桀傲不馴的自然偉力。這兩句錘煉詞語(yǔ)，以靜襯動(dòng)，凸現(xiàn)洞庭秋水虎吼雷鳴的勃勃生機(jī)。
欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明
這兩句是正式向張丞相表白心志，說(shuō)明自己心向神往出仕求官，卻找不到門路。
12《黃鶴樓》
�。ㄖ黝}：借景抒發(fā)詩(shī)人綿綿愁緒和思鄉(xiāng)深情。）
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
樓頭送目，江天相接的自然畫面因白云的襯托愈顯宏麗闊大，受此景象的感染，詩(shī)人的心境漸漸開(kāi)朗，胸中的情思也隨之插上了縱橫馳騁的翅膀：黃鶴樓久遠(yuǎn)的歷史和美麗的傳說(shuō)一幕幕在眼前回放，但終歸物在人非、鶴去樓空。人們留下什么才能經(jīng)得起歲月的考驗(yàn)？她不是別的，她是任地老天荒、�？菔癄�也割舍不斷的綿綿鄉(xiāng)戀、悠悠鄉(xiāng)情。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
艷陽(yáng)高照，澄空流碧，恍惚中，漢水北岸的樹木化作久久思念的親愛(ài)之人，宛如眼前。和煦的陽(yáng)光，給人家的溫暖。依稀間，鸚鵡洲上的芳草叢中走來(lái)一身正氣、擊鼓罵曹的禰衡，他面對(duì)黃祖的屠刀，視死如歸，血灑碧草，正是無(wú)數(shù)浪跡天涯的游子浸滿血淚的無(wú)私付出，才構(gòu)筑了無(wú)數(shù)令人難忘的故鄉(xiāng)。美好的憧憬與動(dòng)情的追憶，使得“晴川、芳草”二句極富人情味。詩(shī)作的思想品位也因此跨進(jìn)更為高遠(yuǎn)的境地。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。
詩(shī)作以一“愁”收篇，準(zhǔn)確地表達(dá)了日暮時(shí)分詩(shī)人登臨黃鶴樓的心情，同時(shí)又和開(kāi)篇的暗喻相照應(yīng)，以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁，做到了言外傳情，情內(nèi)展畫，畫外拖音。
13《送友人》
（主題：這是一送別詩(shī)，作者通過(guò)送別環(huán)境的刻畫、氣氛的渲染，表達(dá)出依依惜別之意。）
浮云游子意，落日故人情。
這兩句“浮云”對(duì)“落日”，“游子意”對(duì)“故人情”，也對(duì)得很工整，切景切題。詩(shī)人不僅是寫景，而且還巧妙地用“浮云”來(lái)比喻友人，他就象天邊的浮云，行蹤不定，任意東西，誰(shuí)知道他會(huì)飄泊到何處呢？無(wú)限關(guān)切之意自然溢出。
14《秋詞》
�。ㄖ黝}：詩(shī)歌通過(guò)贊美秋景，抒發(fā)了寬大豪邁的胸襟和積極向上的精神。）
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
詩(shī)人開(kāi)篇，即以議論起筆，斷然否定了前人悲秋的觀念，表現(xiàn)出一種激越向上的詩(shī)情。
晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
一個(gè)“排”字，所蘊(yùn)涵的深意，盡在不言中了。也許，詩(shī)人是以“鶴”自喻，也許是詩(shī)人視“鶴”為不屈的化身。這里，有哲理的意蘊(yùn)，也有藝術(shù)的魅力，發(fā)人深思，耐人吟詠。它給予讀者的，不僅僅是秋天的生機(jī)和素色，更多的是一種高揚(yáng)的氣概和高尚的情操。
15《魯山山行》
�。ㄖ黝}：語(yǔ)言樸素，描寫自然，其中情因景生，景隨情移，以典型的景物表達(dá)了詩(shī)人的“野情”。）好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。
“隨處改”這個(gè)“改”字下得妙，幽靜的魯山，隨著觀察角度的變化景色也在變化。因?yàn)椤靶小�，所以好峰才處處改，由一個(gè)畫面換成另一畫面。以“改”字體現(xiàn)“行”，正切合詩(shī)題“山行”的意思�！坝膹姜�(dú)行迷”，“迷”的原因正是詩(shī)中說(shuō)的，一是曲徑幽深，容易走錯(cuò)路，二是獨(dú)行，自己一個(gè)人，無(wú)人指路，也容易走錯(cuò)路，于是“迷”了。這里把一人個(gè)游山的體驗(yàn)逼真地表現(xiàn)出來(lái)了。
本詩(shī)主要運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合的寫作手法
16《浣溪沙》
�。ㄖ黝}：從嫩芽、溪水的，領(lǐng)悟人生應(yīng)積極進(jìn)取，表現(xiàn)作者曠達(dá)樂(lè)觀、奮發(fā)向上的生活態(tài)度。）
上片只是寫實(shí)景，其內(nèi)心所喚起的應(yīng)是對(duì)大自然的喜愛(ài)及對(duì)人生的回味，這就引出了下片的對(duì)人生的哲思。下片就眼前“溪水西流”之景生發(fā)感慨和議論。
17《十一月四日風(fēng)雨大作》
�。ㄖ黝}：表現(xiàn)作者愛(ài)國(guó)激情和殺敵雄心。）
這是年近七旬的陸游在一個(gè)風(fēng)雨交加的寒夜，支撐著衰老的身體，躺在冰涼的被子里，寫下的一首熱血沸騰的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇。
詩(shī)的前兩句直接寫出了詩(shī)人自己的情思�！敖┡P”道出了詩(shī)人的老邁境況，“孤村”表明與世隔絕的狀態(tài)，一“僵”一“孤”，凄涼之極，為什么還“不自哀”呢？因?yàn)樵?shī)人的愛(ài)國(guó)熱忱達(dá)到了忘我的程度，已經(jīng)不把個(gè)人的身體健康和居住環(huán)境放在心上，而是“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”，猶有“老驥伏櫪，志在千里”的氣概。但是，他何嘗不知道現(xiàn)實(shí)是殘酷的，是不以人的意愿為轉(zhuǎn)移的，他所能做的，只是“尚思”而已。這兩句集中在一個(gè)“思”字上，表現(xiàn)出詩(shī)人堅(jiān)定不移的報(bào)國(guó)之志和憂國(guó)憂民的拳拳之念！
后兩句是前兩句的深化，集中在一個(gè)“夢(mèng)”字上，寫得形象感人。詩(shī)人因關(guān)心國(guó)事而形成戎馬征戰(zhàn)的夢(mèng)幻，以夢(mèng)的形式再現(xiàn)了“戍輪臺(tái)”的志向，“入夢(mèng)來(lái)”反映了政治現(xiàn)實(shí)的可悲：詩(shī)人有心報(bào)國(guó)卻遭排斥而無(wú)法殺敵，一腔御敵之情只能形諸夢(mèng)境。
表達(dá)方式有：說(shuō)明、敘述、描寫、抒情、議論。
修辭手法有：比喻、比擬、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)等。
表現(xiàn)手法有：照應(yīng)、借景抒情、寓情于景、托物言志、借景抒情、寓情于景、象征、對(duì)比、想象、聯(lián)想、反襯、烘托、托物起興、美景襯哀情、渲染、虛實(shí)結(jié)合等。
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