王建《十五夜望月寄杜郎中》古詩賞析
十五夜望月寄杜郎中
王建
中庭地白樹棲鴉，
冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，
不知秋思在誰家？
王建詩鑒賞
這是中秋夜望月有感之作。杜郎中，名不詳。
冷露無聲濕桂花。夜深露濃，涼冷的清露潤(rùn)濕了庭中桂樹的花瓣，枝頭花間，閃爍著晶瑩的露珠，散發(fā)出縷縷桂花的幽香。冷露濕桂，正點(diǎn)秋景，也暗透夜之深與望月時(shí)間之久。露水于夜深時(shí)分悄然暗凝，故說冷露無聲。此句不僅細(xì)膩地傳出夜露浥花的神韻，而且渲染了環(huán)境氣氛的靜謐和望月者沉思遐想的情態(tài)，由此自然暗渡到下兩句。如果循著 望月的題目細(xì)釋此句，似乎還可對(duì)句中的桂花作別一種理解。傳說月中有桂樹，月宮亦稱桂宮，因此桂花（華）也可用作月亮光華的代稱。
那么，冷露無聲濕桂花也不妨理解為：涼露暗凝，布滿枝頭花間、庭中草上，連月亮的光華也似乎被露水沾濕了。這就生動(dòng)地描繪出中秋深夜月露交映時(shí)月色的清潤(rùn)，使人仿佛感到這皎潔的流光也帶著濕意和涼意。李賀《李憑箜篌引》：露腳斜飛濕寒兔，李商隱《燕臺(tái)詩·秋》：月浪衡天天宇濕，與這句中的濕字似可參證。
今夜月明人盡望，不知秋思在誰家？秋思（思字在這里讀去聲），即秋天的懷想思念，指對(duì)遠(yuǎn)人的懷念。誰家，即誰。三四兩句是由望月而觸發(fā)的'聯(lián)想，意思是說：今夜中秋佳節(jié)，人人都在望這團(tuán)圓的明月，但不知觸景生情，懷著深切秋思的人究竟是誰。詩人由自己望月，想到今夕人人都在望月；又由人人望月，想到各人處境不同，心情亦別：
有人合家歡聚，共賞明月而慶團(tuán)圓；有人夫妻分離，千里相共而寄相思，因此說不知秋思在誰家。同對(duì)佳節(jié)良夜，而境遇心情各異，這本是生活中習(xí)見的現(xiàn)象。處于歡樂境遇中的人們往往不易體會(huì)到處于另一境遇中人們的心情，以致樂者自樂，愁者自愁。詩人借助藝術(shù)的聯(lián)想，將這一普遍存在而又常為人所忽略的現(xiàn)象，富于詩意地表現(xiàn)出來，遂使人頓感耳目一新，思想感情上獲得一種啟示和熏染。
詩人自己，作為望月者之一，究竟是否懷有秋思呢？詩里沒有明說。從全詩的情調(diào)口吻來體味，詩人好象是既身屬望月者的行列，又跳出一般望月者之外，以第三者口吻抒寫感觸。這種表達(dá)方式，更增添了含蘊(yùn)不盡，搖曳生姿的風(fēng)情，惹人浮想聯(lián)翩，聆類無窮。
宋代有一首著名的民歌： 月兒彎彎照九州， 幾家歡樂幾家愁。幾家夫婦同羅帳，幾家飄散在他州？和這首詩的后幅內(nèi)容相近。但民歌表情明朗直率，反復(fù)盡意，王詩則細(xì)膩委婉，含而不露，兩相比照，可以看出民歌與文人詩不同的藝術(shù)風(fēng)貌。
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