鳳吹笙曲原文翻譯及賞析
仙人十五愛(ài)吹笙，學(xué)得昆丘彩鳳鳴。
始聞煉氣餐金液，復(fù)道朝天赴玉京。
玉京迢迢幾千里，鳳笙去去無(wú)窮已。
欲嘆離聲發(fā)絳天，更嗟別調(diào)流纖指。
此時(shí)惜別詎堪聞，此地相看未忍分。
重吟真曲和清吹，卻奏仙歌響綠云。
綠云紫氣向函關(guān)，訪道應(yīng)尋緱氏山。
莫學(xué)吹笙王子晉，一遇浮丘斷不還
譯文
仙人十五歲就愛(ài)吹笙，笙響如同昆丘的彩鳳鳴叫。
也聽(tīng)說(shuō)你會(huì)煉氣餐金液，現(xiàn)如今又傳說(shuō)你馬上要上長(zhǎng)安朝拜皇上。
玉京長(zhǎng)安有迢迢幾千里路之遙，鳳笙一去，何時(shí)能回？怕是難以再見(jiàn)。
絳天一啟，便是嘆息，嘆息你的離去，纖指一舉，便奏出凄涼的離別琴調(diào)，充滿(mǎn)惋惜。
此時(shí)惜別，那堪聽(tīng)聞離別之音；此地相看，那堪見(jiàn)此分別之顏。
不如來(lái)它一曲全真清吹，高歌仙曲，聲響綠云。
綠云和著紫氣一起飛向函谷關(guān)，尋仙訪道應(yīng)去河南的緱氏山。
你可別學(xué)那個(gè)很會(huì)吹笙的王子晉，一遇到神仙浮丘公就一去不還，我還想見(jiàn)你呢！
注釋
仙人：本謂王子喬，即周靈王太子晉
煉氣，通過(guò)調(diào)息、行氣等方法鍛煉自身內(nèi)在的精氣。玉京，道家所謂天庭�！贝舜柑浦┒奸L(zhǎng)安。二句所謂：開(kāi)始聞?wù)f你在蒙山煉氣功、服丹液，現(xiàn)如今在你又說(shuō)要朝赴長(zhǎng)安。
鳳笙：喻指所送之人元丹丘。
詎堪聞：猶豈可聞或不可聞的'意思。
此地：此指送別之地，喻指治城瑕丘。未忍分：即不忍分別。
重吟真曲和清吹：重吟，謂再行吟唱或歌吟。清吹，此指清越的管樂(lè)，如笙、笛、蕭之類(lèi)。
綠云，《漢語(yǔ)大詞典》一解：“綠色的云彩。多形容繚繞仙人之瑞云。紫氣，星名，即紫氣星，又名景星。追隨木星在東方青龍位處，為祥瑞吉慶之星，故有“紫氣東來(lái)”之美號(hào)。函關(guān)，即函谷關(guān)。故址在今河南靈寶縣南。
賞析
這是李白寫(xiě)給元丹丘的一首送別詩(shī)�！稑�(lè)府詩(shī)集·清商曲辭》作《鳳吹笙曲》�！度圃�(shī)》題下注云：“一作《鳳笙篇送別》”。王琦注云：“此詩(shī)是送一道流應(yīng)詔入京之作。所謂‘仙人十五愛(ài)吹笙’，正實(shí)指其人，非泛用古事。所謂‘朝天赴玉京’者，言其入京朝見(jiàn)，非謂其超升飄舉。舊注以游仙詩(shī)擬之，失其旨矣�！卑财臁独畎兹幠曜⑨尅废荡嗽�(shī)于公元741年（開(kāi)元二十九年），并謂：“此送一道流應(yīng)詔（當(dāng)為應(yīng)玉真公主之邀）入京之作，其人當(dāng)為元丹丘，其時(shí)約在本年歲末�！贝苏f(shuō)大致可從。此詩(shī)對(duì)仗工整，平仄合律，天然自成而又纏綿悱惻。
創(chuàng)作背景
李白的這首詩(shī)是在他追求道教的至高境界途中，為友人寫(xiě)的一首送別詩(shī)，既道出了對(duì)友人的別離之前，也暗示自己對(duì)道教的最高境界的追求，最后一句更點(diǎn)出，那個(gè)吹笙的王子晉一遇到道教神仙就一去不復(fù)返了，說(shuō)明了道教文化的高深莫測(cè)。
李白
李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱(chēng)為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。據(jù)《新唐書(shū)》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。
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