感恩父母的詩句130句

　　在平日的學習、工作和生活里，大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的詩句吧，詩句具有音韻和諧，節(jié)奏鮮明，讀起來朗朗上口的特點。那么都有哪些類型的詩句呢？下面是小編收集整理的感恩父母的詩句130句，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　1、哀哀父母，生我勞瘁�！�—詩經(jīng)《小雅·蓼莪》

　　2、將母邗溝上，留家白邗陰�！�—王安石《十五》

　　3、父母皆艱辛，尤以母為篤。——徐熙《勸孝歌》

　　4、袴襦砧動地，父母歌闤闠�！�—貫休《上孫使君》

　　5、母親，人間第一親；母愛，人間第一情。——字嚴

　　6、霜殞蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉�！�—《思母》

　　7、低徊愧人子，不敢嘆風塵。——蔣士銓《歲暮到家》

　　8、慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。——《別老母》

　　9、母別子，子別母，白日無光哭聲苦�！�—《母別子》

　　10、昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼�！�—《三字經(jīng)》

　　11、見面憐清瘦，呼兒問苦辛�！�—蔣士銓《歲暮到家》

　　12、思爾為雛日，高飛背母時�！�—白居易《燕詩示劉叟》

　　13、雌雄空中鳴，聲盡呼不歸�！�—白居易《燕詩示劉叟》

　　14、當時父母念，今日爾應知�！�—白居易《燕詩示劉叟》

　　15、青蟲不易捕，黃口無飽期。——白居易《燕詩示劉叟》

　　16、愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風塵�！�—蔣士銓《歲末到家》

　　17、將母邗溝上，留家白邗陰�！�—王安石《十五》

　　18、萬愛千恩百苦，疼我孰知父母。——《小兒語》

　　19、尊前慈母在，浪子不覺寒�！�—《勸孝歌》

　　20、人家見生男女好，不知男女催人老。——《短歌行》

　　21、老母一百歲，常念八十兒�！�—《勸孝歌》

　　22、慈母倚門情，游子行路苦�！�—王冕《墨萱圖》

　　23、誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《游子吟》

　　24、以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。——白居易《母別子》

　　25、萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？——《小兒語》

　　26、與君世世為兄弟，更結來生未了因。

　　27、十月胎恩重，三生報答輕。——《勸孝歌》

　　28、父之美德，兒之遺產(chǎn)。

　　29、母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺。

　　30、頃刻轉輪歸去，念感激天意。——《惜奴嬌·樓起霄宮里》

　　31、投我以桃，報之以李。——詩經(jīng)《大雅·抑》

　　32、父兮生我，母兮鞠我。撫我畜我，長我育我，顧我復我，出入腹我�！�—《蓼莪》

　　33、萬愛千恩百苦，疼我孰知父母�！�—《小兒語》

　　34、癡兒不知父子禮，叫怒索飯?zhí)溟T東。——杜甫《百憂集行》

　　35、慈母愛子，非為報也�！�—劉安

　　36、人生在世記恩情，父母恩情似海深。

　　37、歸期豈爛漫，別意終感激�！�—《送李校書二十六韻》

　　38、惟孝順父母，可以解憂。——孟子

　　39、母親是沒有什么東西可以代替的�！�—巴金

　　40、凡為父母的，莫不愛其子�！�—陳宏謀

　　41、重資財，薄父母，不成人子�！�—朱柏廬

　　42、世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。——高爾基

　　43、無父何怙，無母何恃？《詩經(jīng)》

　　44、故曰：投之以桃當報之以李，滴水之恩當涌泉相報。

　　45、再曰同友之恩�？追蜃釉唬喝松�得一知已足矣。羅曼·羅蘭則言：擁良友，生命方盡顯其值。斯托貝猶言：財富非朋友，而朋友真財富。

　　46、“父母是我們的第一任老師，而且是這個世界上最偉大的老師。”

　　47、父恩比山高，母恩比海深。

　　48、梁上有雙燕，翩翩雄與雌。銜泥兩椽間，一巢生四兒。

　　49、搴帷拜母河梁去

　　50、哀哀父母，生我勞瘁。

　　51、雙親盼兒走四方，兒女幾時念爹娘。

　　52、養(yǎng)育恩情不言報，但愿兒女�；剜l(xiāng)。

　　53、風裘雪帽別家林，紫燕黃鸝已夏深。三釜古人干祿意，一年慈母望歸心。

　　54、父母和子女，是彼此贈與的最佳禮物�！�—維斯冠

　　55、父母的愛，為諸德之基�！�—英國

　　56、父恩比山高，母恩比海深�！�—日本

　　57、內(nèi)睦者，家道昌。——林逋

　　58、母愛只有做母親的才知道�！�—沃·蒙塔古

　　59、母親的心靈是子女的課堂�！�—比徹

　　60、無父無君，是禽獸也�！�—孟子

　　61、家有萬貫，不如出個硬漢�！�—錢大昕

　　62、母愛是一種巨大的火焰。——羅曼羅蘭

　　63、父母之恩，水不能溺，火不能滅�！�—蘇聯(lián)

　　64、父親！對上帝，我們無法找到一個比這更神圣的稱呼了�！�—華茲華斯

　　65、家庭的基礎無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感。——羅素

　　66、長幼有序�！�—孟子

　　67、母親在家事事順。——阿爾科特

　　68、父子不信，則家道不睦�！�—武則天

　　69、在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。

　　70、思爾為雛日，高飛背母時。

　　71、非癡非狂誰氏子，去入王屋稱道士。白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。

　　72、河廣難航莫我過，未知安否近如何。暗中時滴思親淚，只恐思兒淚更多！

　　73、來時父母知隔生，重著衣裳如送死。

　　74、雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。

　　75、女人固然是脆弱的，母親卻是堅強的。

　　76、父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。

　　77、將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關心。

　　78、夢遠瀟湘，雨絲寒、半折簾波垂曉。芳晨換了。畫里媚香人杳。疏苔院宇，記同說、味秋懷抱。經(jīng)幾度、風剪冰鋤，怨入玉琴凄調�！�—蔣春霖《一枝春·憶蘭曲為汪西林賦》

　　79、末曰社稷優(yōu)政之恩。古曰：皮之不存，毛將焉附？是茲，國乃家之本也。

　　80、老母三年病，兒仍千里行。秋風吹地冷，山月照霜明。未別淚先下，問歸難應聲。廚頭有新婦，數(shù)可問藜羹�！�—沈明臣《別母》

　　81、重拾感恩之心，平安與父母共度幸福時光。

　　82、故既受恩之生不可寡，則受恩于人亦字不遺舊情，耿念在心，思來日倍極之是也！

　　83、淥沼春光后，青青草色濃。綺羅驚翡翠，暗粉妒芙蓉。云遍窗前見，荷翻鏡里逢。將心托流水，終日渺無從�！�—趙嘏《雜曲歌辭·昔昔鹽·水溢芙蓉沼》

　　84、有因為我國歷史悠久，有很多經(jīng)典古文可以表達感恩之情，例如《孟子·離婁上》中孟子談到感恩父母之恩，說“父母在，不遠游；游必有方，跡可考也。

　　85、鳳凰樓下對天泉，鸚鵡洲中匝管弦。舊識平陽佳麗地，今逢上巳盛明年。舟將水動千尋日，幕共林橫兩岸煙。不降玉人觀禊飲，誰令醉舞拂賓筵�！�—張說《三月三日詔宴定昆池宮莊賦得筵字》

　　86、“青山遮不住，母愛的陽光。海水覆不了，父愛的大手�！薄�—茅盾《子夜》

　　87、兩年萬里望飛云，慚愧慈親費倚門。好在蘭陔扶白發(fā)，依然梅蕊照清樽。斑衣愿保長稱壽，石窌仍看疊拜恩。更問何時足懷抱，詵詵玉雪弄重孫�！�—孫應時《母氏生日》

　　88、問蒼茫大地，茲心誰者堪媲？故為人兒女，倘忤逆不知孝敬骨肉之親，則誠猶言罪逆天矣！

　　89、漢家逐單于，日沒交河曲。浮云道旁起，行子車下宿。槍城圍鼓角，氈帳依山谷。馬上懸壺漿，刀頭分頰肉。來時高堂上，父母親結束�；孛娌灰娙荩�風吹破衣服。金瘡在肢節(jié)，相與拔箭鏃。聞道西涼州，家家婦女哭�！�—王建《古從軍》

　　90、鄉(xiāng)塾髫年鼓篋游，倚門長抱涉波憂。石梁穩(wěn)架慈闈杳，日日經(jīng)行淚暗流。——謝遷《思母懷德二絕為孫薌作·其一》

　　91、父兮生我，母兮鞠我，衷衷父母，生我夠勞！鹿乳奉親剡子思，臥冰求鯉王袢孝。蒼生兮，父母之恩，能不報乎？諸君唯心懷感恩，發(fā)奮圖強，學有所成，茲方慰父母之心也！

　　92、鞠育當知父母恩，弟兄更合識卑尊。孝心盡處通天地，善行多時福子孫�！�—真德秀《長沙勸耕》

　　93、文章報國男兒志，天地無私慈母心。珍重畫圖傳一別，故山長望白云深。——于右任《故山別母圖》

　　94、待我事業(yè)有成時，兩鬢蒼蒼添皺紋。

　　95、年幼時節(jié)把我養(yǎng)，供我上學恩情深。

　　96、蟲鳴秋夜永，木落眾山秋�？宛^一窗月，故鄉(xiāng)千里愁。不才深自省，何術為身謀。慈母遙相憶，應添雪滿頭�！�—陳汝言《秋夜》

　　97、十年孤旅偶還家，童子窺簾母遞茶。卻睹棠紅心自憮，事親不及一庭花。——李夢唐《癸未仲春自京回鄉(xiāng)》

　　98、父子厚是骨肉親，爹娘不敬敬何人。

　　99、師可謂盡其心焉矣！倘學生猶不尊師道，則其末來不良不莠，甚乎行不法而擒，跟蹌入獄，亦不能罪師之過也。

　　100、坐愛林間石，莓苔冷有馀。霜甘花易食，露濕葉難書。黃菊日以好，白衣君莫疏。重陽雖已過，無酒亦愁予�！�—屈大均《重陽后一日承見堂枉顧花下分得六魚》

　　101、山齋飯初罷，步入空巖里。來尋五云洞，云根露齒齒。寒泉清道心，松風滌塵耳。老僧木石年，坐閱人代駛。相對不說法，頗得清靜理。石床難久留，寒光逼衣履。晚鐘送歸客，遙林夕陽紫�！�—沈德潛《游五云洞》

　　102、桃花飛盡馬勝春，此日辭家淚滿巾。豈是比鄰無嫁處，千山萬水逐行人�！�—苗氏女《別母》

　　103、不覺離鄉(xiāng)久，南來驛使疏。羈臣一掬淚，慈母兩行書。租稅聞輸畢，田園說歉馀。何時真宦達，處處奉潘輿�！�—劉克莊《得家訊一首》

　　104、家貧才能出孝子，鳥獸尚知哺育恩。

　　105、何也？試問君，汝父母曦未盈而去，暮既至不歸；千路奔波，萬里勞碌，淬心瀝血，櫛風沐雨、莫于何者？甭慮，皆為其子費女安于學業(yè)，豐衣足食，不愁來日衣不裹體，食不足腹也！

　　106、云白星稀夜氣清，家家祠灶學陰生。我方寄食公廚飯，卻憶慈親坐到明�！�—唐之淳《十二月二十四日夜憶母親作·其一》

　　107、龍門鳳閣足經(jīng)營，柳腳顏頭盡有情。只向夫人為弟子，誰從舞女得神明。危峰阻日流空遠，素月鏤金耀腕輕。不是題書分大醉，如何羊婢易成名�！�—張喬《舟中臨帖呈黎太仆》

　　108、各位家長大家好！感謝各位家長一年來對我工作的大力支持。一年級是培養(yǎng)學生良好習慣的重要時期，這一年我們注重培養(yǎng)學生的注意力、書寫姿勢、握筆姿勢、口頭表達能力、使用文明用語等好習慣，好習慣的養(yǎng)成都需要不斷培養(yǎng)，在學校需要培養(yǎng)，在家里也需要培養(yǎng)，感謝家長們與學校一致，為培養(yǎng)孩子的好習慣付出了不懈的努力！

　　109、胡風吹代馬，北擁魯陽關。吳兵照海雪，西討何時還。半渡上遼津，黃云慘無顏。老母與子別，呼天野草間。白馬繞旌旗，悲鳴相追攀。白楊秋月苦，早落豫章山。本為休明人，斬虜素不閑。豈惜戰(zhàn)斗死，為君掃兇頑。精感石沒羽，豈云憚險艱。樓船若鯨飛，波蕩落星灣。此曲不可奏，三軍鬢成斑�！�—李白《豫章行》

　　110、讀經(jīng)典古文是培養(yǎng)感恩之心的好方法。

　　111、平安感恩，父母是我心中永不磨滅的紀念。

　　112、慈烏失其母，啞啞吐哀音。晝夜不飛去，經(jīng)年守故林。夜夜夜半啼，聞者為沾襟。聲中如告訴，未盡反哺心。百鳥豈無母，爾獨哀怨深。應是母慈重，使爾悲不任。昔有吳起者，母歿喪不臨。嗟哉斯徒輩，其心不如禽。慈烏復慈烏，鳥中之曾參�！�—白居易《慈烏夜啼》

　　113、投之以桃當報之以李，滴水之恩當涌泉相報。

　　114、闔閭城下漏聲殘，別愁千萬端。蜀箋書字報平安，燭花和淚彈。無一語，只加餐，病時須自寬。早梅庭院夜深寒，月中休倚闌�！�—項鴻祚《阮郎歸·吳門寄家書》

　　115、負薪老翁往北州，北望鄉(xiāng)關生客愁。自言老翁有三子，兩人已向黃沙死。如今小兒新長成，明年聞道又征兵。定知此別必零落，不及相隨同死生。盡將田宅借鄰伍，且復伶俜去鄉(xiāng)土。在生本求多子孫，及有誰知更辛苦。近傳天子尊武蔬，強兵直欲靜胡塵。安邊自合有長策，何必流離中國人�！�—張謂《代北州老翁答》

　　116、幾度題書客未還，歸鴻節(jié)節(jié)度鄉(xiāng)關。遙知一紙平安字，慈母燈前閣淚看�！�—林希逸《寄書后作》

　　117、故里何須問，干戈擾不休。家貧空作計，賦重轉添愁。遠樹蒼山古，荒田白水秋。蕭條離膝下，欲望淚先流�！�—方維儀《獨歸故閣思母太恭人》

　　118、掩戶下簾朝睡足，一聲黃鳥報殘春。披衣岸幘日高起，兩角青衣扶老身。策杖強行過里巷，引杯閑酌伴親賓。莫言病后妨談笑，猶恐多于不病人。——白居易《殘春晚起，伴客笑談》

　　119、這首寓言詩是借雙燕的遭遇，諷勸那些不顧父母痛苦而獨自遠走高飛的子女。它還強調：想要子女對自己盡孝，自己就應先帶頭對父母盡孝。同樣，教育人者首先要自己做出表率。

　　120、積雪峰西遇獎稱，半家寒骨起溝塍。鎮(zhèn)時賢相回人鏡，報德慈親點佛燈。授鉞已聞諸國靜，坐籌重見大河澄。功居第一圖煙閣，依舊終南滿杜陵�！�—李洞《感恩書事寄上集義司徒相公》

　　121、百舌在墻廉，其子在墻陰。他年汝哺兒，方識父母心�！�—丘葵《伯恭侄家書所見》

　　122、邵陵北望幾勞魂，白首慈親日倚門。云外歸鴻如可托，平安先為慰晨昏�！�—朱輅《自舂陵還題驛舍壁》

　　123、十五彩衣年，承歡慈母前。孝廉因歲貢，懷橘向秦川。四座推文舉，中郎許仲宣。泛舟江上別，誰不仰神仙。——孟浩然《送張參明經(jīng)舉兼向涇州覲省》

　　124、不盡城南路，凄然說送行。深閨一夜別，小女十年情。露下兼秋迥，天高聞雁鳴。離愁空黯黯，寒月為誰明。——葛宜《別母》

　　125、百舌在墻東，其子在墻西。縱有反哺日，那得如哺兒。——丘葵《伯恭侄家書所見》

　　126、歐陽修，字永叔，廬陵人。四歲而孤，母鄭，守節(jié)自誓，親誨之學。家貧，至以荻畫地學書。幼敏悟過人，讀書輒成誦。及冠，嶷然有聲。修始在滁州，號醉翁，晚更號六一居士。天資剛勁，見義勇為，雖機阱在前，觸發(fā)之不顧。放逐流離，至于再三，志氣自若也�！�—歐陽修《畫地學書》

　　127、忽見平安字，封題是老親。自驚為客久，不敢述家貧。松菊縱多故，路途惟一身。臨風應不盡，還問寄書人。——商家梅《得家書》

　　128、詩中用了大量的修辭手法。比如：繪聲：索食聲孜孜；借代：黃口；對比：母瘦雛漸肥；對偶：喃喃教言語，一一刷毛衣；擬人：聲盡呼不歸，呼告：燕燕爾勿悲。這些修辭手法的運用，使詩歌形象生動，寓說理于形象之中，顯得自然親切，讀者易于接受。

　　129、為郡至公兼至察，古今能有幾多人。憂民一似清吟苦，守節(jié)還如未達貧。利刃從前堪切玉，澄潭到底不容塵。潛夫豈合干旌旆，甘棹漁舟下釣綸�！�—方干《上鄭員外》

　　130、心堅膽壯箭頭親，十載沙場受苦辛。力盡路傍行不得，廣張紅旆是何人。——高駢《嘆征人》

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