《端午》古詩(shī)屈原
唐代詩(shī)人文秀的《端午》詩(shī)，只有短短四句，卻寫盡了屈原一生的悲劇與后世的哀思。這首詩(shī)不僅是端午節(jié)最經(jīng)典的注腳，更揭示了中國(guó)人兩千多年來(lái)對(duì)這位忠臣的集體情感。今天我們就來(lái)細(xì)讀這首詩(shī)，讀懂屈原為何投江，又為何讓無(wú)數(shù)人為之扼腕。
端午古詩(shī)屈原講了什么
“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�！遍_(kāi)篇兩句直接點(diǎn)明端午節(jié)的來(lái)歷。詩(shī)人沒(méi)有考證端午的真正起源，而是采信了民間最廣泛的傳說(shuō)——端午是為了紀(jì)念屈原。這種處理方式本身就表明了詩(shī)人的態(tài)度：在百姓心中，屈原早已與端午融為一體�！翱靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！焙髢删涫侨�(shī)的情感高潮，詩(shī)人面對(duì)浩瀚的楚江發(fā)出感慨，江水再大也洗不清忠臣的冤屈�！翱靶Α倍质欠粗S，笑江水無(wú)用，更笑世道不公。
屈原為什么選擇投江
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)貴族，一生致力于聯(lián)齊抗秦，卻遭靳尚、子蘭等貴族排擠，被楚懷王流放。公元前278年，秦將白起攻破楚國(guó)郢都，屈原的政治理想徹底破滅。他選擇在五月初五投汨羅江自盡，不是軟弱，而是用最決絕的方式表達(dá)對(duì)楚國(guó)的忠誠(chéng)。在他看來(lái)，活著如果不能為國(guó)效力，不如以死明志。這種“寧死不屈”的氣節(jié)，正是后世知識(shí)分子最敬重他的原因。端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、投粽子等習(xí)俗，都源于百姓對(duì)這位忠臣的追念。
這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)在哪
文秀這首詩(shī)的藝術(shù)功力在于以小見(jiàn)大。四句詩(shī)僅二十八字，卻涵蓋了三層內(nèi)容：端午節(jié)的由來(lái)、屈原的歷史形象、詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判�！翱靶Α焙汀安荒芟吹谩毙纬蓮�(qiáng)烈反差，用楚江的“渺渺”反襯冤屈的“洗不得”，畫面感極強(qiáng)。全詩(shī)沒(méi)有直接罵奸臣，卻讓讀者自己去聯(lián)想誰(shuí)該為屈原的死負(fù)責(zé)。這種含蓄而深刻的寫法，遠(yuǎn)比直白的控訴更有力量。正因?yàn)槿绱�，這首詩(shī)才能穿越千年，至今仍能打動(dòng)人心。
讀完這首詩(shī)，我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：在今天這個(gè)追求“性價(jià)比”的時(shí)代，如果理想與現(xiàn)實(shí)沖突，你還能像屈原那樣為信念堅(jiān)守到底嗎？歡迎在評(píng)論區(qū)留下你的看法。