師說原文

那個名為《師說》且是唐代韓愈所著的、堪稱千古名篇之作，它探討的是關(guān)于從師學(xué)習(xí)的道理，文章針對那時存在的恥學(xué)于師的風(fēng)氣，提出了“古之學(xué)者必有師”這樣的論斷，強調(diào)老師所具備的作用乃是傳道授業(yè)解惑，僅當(dāng)讀懂原文了，才能夠領(lǐng)會其中寓意甚深的思想。

師說原文及翻譯

一開始，古代那些進(jìn)行學(xué)習(xí)的人必定是會擁有老師的。而老師，是那種用來傳播道理、教授課業(yè)、解答疑惑問題的人。韓愈直接就這樣沒有任何鋪墊地表明，一下子就點明了老師所具備的重要意義，從而給整篇文章確定了一個基本的格調(diào)。

緊接著原文繼續(xù)寫道：“人并非是一生下來便知曉道理的，誰能夠不存在疑惑？存在疑惑然而卻不向老師請教學(xué)習(xí)，那所存留的疑惑，終究是無法解開的�！比绱诉@般便論證了向老師學(xué)習(xí)的必要性。

師說原文注音

“授之書而習(xí)其句讀（dòu）”當(dāng)中的“句讀”所指代的是文辭停頓，“官盛則近諛（yú）”里的“諛”意思是奉承，重點字音有“郯（tán）子”“萇（cháng）弘”“老聃（dān）”，掌握注音能夠助力準(zhǔn)確誦讀并且避免理解偏差。

師說原文論證方法

韓愈運用對比手法，其中包括古圣人跟今眾人作對比，愛自己的孩子同對于自身作對比，巫醫(yī)樂師和士大夫作對比 ，這三層對比十分鮮明 ，借此批判當(dāng)時的人們 “恥學(xué)于師” 的愚昧行為。在結(jié)尾部分 ，通過列舉孔子以郯子等人為師的事例 ，以此證明 “弟子不必不如師 ，師不必賢于弟子”這一觀點。

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