菩薩蠻

菩薩蠻起源

關(guān)于菩薩蠻詞調(diào)名的由來(lái)，有著多種不一樣的說(shuō)法，有人認(rèn)為是來(lái)源于唐代教坊曲名，還有人宣稱是由于女蠻國(guó)進(jìn)貢而得以有此名稱。

它大約在晚唐那個(gè)時(shí)候就已然出現(xiàn)了，從那之后便漸漸流行起來(lái)了。就好像溫庭筠所創(chuàng)作的“小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪”這般，從這里能夠看得出它在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)被文人大量運(yùn)用了，完全呈現(xiàn)出了別具一格的魅力。

菩薩蠻特點(diǎn)

依格律方面切實(shí)認(rèn)真審視，菩薩蠻詞調(diào)展現(xiàn)出雙調(diào)四十四字的特性，其前后闋皆是先行押兩仄韻隨后轉(zhuǎn)而押兩平韻。這般格律安排致使其節(jié)奏顯得明快順暢流轉(zhuǎn)，韻律也極其優(yōu)美動(dòng)人心弦。

在內(nèi)容范疇當(dāng)中，菩薩蠻詞調(diào)時(shí)常被用來(lái)抒發(fā)豐富且多樣的情感，要么是書(shū)寫(xiě)閨情哀愁，呈現(xiàn)出女子細(xì)膩的情思跟幽怨，要么是描繪山水風(fēng)光，勾勒出大自然美妙的景致。如同韋莊所創(chuàng)作的那些詞句，像“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老”，僅僅是短短的幾句，就把江南獨(dú)特的景色以及蘊(yùn)含于其中的情感表現(xiàn)得極為充分，給人留下深刻難忘的印象，就是這樣。

菩薩蠻經(jīng)典作品

時(shí)間的長(zhǎng)河里泛起了好些對(duì)于菩薩蠻的妙作，辛棄疾筆下那“郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚”，靈妙地借眼前之景抒發(fā)出內(nèi)心之情，極其充分地表達(dá)出深沉又厚重的愛(ài)國(guó)情懷，李清照所寫(xiě)的“風(fēng)柔日薄春猶早，夾衫乍著心情好”，細(xì)致入微地呈現(xiàn)出女子別樣的情思，這些作品都成了詞壇閃耀發(fā)光的經(jīng)典。

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