歐陽修《浣溪沙》宋詞賞析
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都對(duì)那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧，古詩的格律限制較少。你知道什么樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎？下面是小編整理的歐陽修《浣溪沙》宋詞賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
浣溪沙
歐陽修
堤上游人逐畫船，拍堤春水四垂天①。綠楊樓外出秋千。
白發(fā)戴花君莫笑，六幺催拍盞頻傳②。人生何處似尊前!
[注釋]
�、偎拇固欤禾炷凰拿娲沟�。
②六幺(yāo)：古曲調(diào)名，又名《綠腰》，是曲調(diào)中聲奇美者。幺是小的意思，因?yàn)檎{(diào)羽弦最小，節(jié)奏繁急而得名。雙調(diào)，九十四字，仄韻。
詞意
堤上，游人如織，笑語喧闐;湖上，畫船輕漾，春水連天。好一幅踏青賞春的圖畫! 然而，這圖畫的點(diǎn)晴之處，卻不在堤上、湖上、而在湖岸邊、院墻內(nèi)、高樓下。那綠楊叢中蕩起的秋千架兒、那隨著秋千飛舞而生的盈盈笑聲，才是青春少女的歡暢、才是春天氣息蕩漾的所在;唯因它曾經(jīng)深錮墻內(nèi)，故如今鼓蕩而出，便分外使人感染至深。船中的太守，此時(shí)也顧不得有誰在竊笑了，他情不自禁在皤然白發(fā)上插入一朵鮮花、添上一段春色，讓絲竹繁奏、將酒杯頻傳。
[賞析]
此詞寫賞春的雅興。上闋三句一句一景，寫船外的風(fēng)光。春意融融，爛漫人生在春日更表現(xiàn)出鮮美的活力�！熬G楊樓外出秋千”，將綠楊與少女疊入一個(gè)畫面，贊賞與羨慕洋溢著鮮活的春情。下闋寫船內(nèi)賞春遣懷的豪情，“君莫笑”，則明知已態(tài)反常而偏欲為之，倍增其“戴花”的感染力。最后一句抒發(fā)作者內(nèi)心萬事不如意的郁悶。全詩平易和暢，結(jié)構(gòu)工整。
此詞以清麗質(zhì)樸的語言，描寫作者春日載舟潁州西湖上的所見所感。詞的上片描摹明媚秀麗的春景和眾多游人的歡娛，下片寫作者畫舫中宴飲的情況，著重抒情。整首詞意境疏放清曠，婉曲蘊(yùn)藉，意言外，別有意趣。
“堤上游人逐畫船”，寫所見之人：堤上踏青賞春的人隨著畫船行走。一個(gè)“逐”字，生動(dòng)地道出了游人如織、熙熙攘攘、喧囂熱鬧的情形。“拍堤春水四垂天”，寫所見之景：溶溶春水，碧波浩瀚，不斷地拍打著堤岸;上空天幕四垂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，水天相接，廣闊無垠。第三句“綠楊樓外出秋千”，寫出了美景中人的活動(dòng)。這句中的“出”字用得極妙。晁無咎說：“只一‘出’字，自是后人道不到處�！�(吳曾《能改齋漫錄》卷十六引)王國維則說：“余謂此本于正中(馮延巳字)《上行杯》詞‘柳外秋千出畫墻’，但歐語尤工耳。”《人間詞話》卷上(“出”字突出了秋千和打秋千的人，具有畫龍點(diǎn)睛的作用，使人們好像隱約聽到了綠楊成蔭的臨水人家傳出的笑語喧鬧之聲，仿佛看到了秋千上嬌美的身影，這樣就幽美的景色中，平添出一種盎然的生意。
“白發(fā)戴花君莫笑”，“白發(fā)”，詞人自指。這樣的老人頭插鮮花，自己不感到可笑，也不怕別人見怪，儼然畫出了他曠放不羈、樂而忘形的狂態(tài)。下句“六幺催拍盞頻傳”和上句對(duì)仗，但對(duì)得靈活，使人不覺�！傲邸奔础熬G腰”，曲調(diào)名�！芭摹�，歌的節(jié)拍。此句形象地寫出畫船上急管繁弦、樂聲四起、頻頻舉杯、觥籌交錯(cuò)的場面。歇拍“人生何處似尊前”，雖是議論，但它是作者感情的升華，寫得凄愴沉郁，耐人品味。
此詞寫出歐陽修與民同樂，同慶春天蒞臨的情懷。在詞中他忘卻了貶官潁州的煩惱，他愿在春醪中沉醉，一如他的雅號(hào)“醉翁”。
堤上，游人如織，笑語喧闐;湖上，畫船輕漾，春水連天。好一幅踏青賞春的圖畫! 然而，這圖畫的點(diǎn)晴之處，卻不在堤上、湖上、而在湖岸邊、院墻內(nèi)、高樓下。那綠楊叢中蕩起的秋千架兒、那隨著秋千飛舞而生的盈盈笑聲，才是青春少女的歡暢、才是春天氣息蕩漾的所在;唯因它曾經(jīng)深錮墻內(nèi)，故如今鼓蕩而出，便分外使人感染至深。船中的太守，此時(shí)也顧不得有誰在竊笑了，他情不自禁在皤然白發(fā)上插入一朵鮮花、添上一段春色。讓絲竹繁奏、將酒杯頻傳，他要與民同樂，同慶春的蒞臨。忘卻貶官潁州的煩惱吧，他愿在春醪中沉醉，一如他的雅號(hào)："醉翁"。
《浣溪沙》創(chuàng)作背景
這首詞作于宋仁宗皇祐元年至二年(1049—1050)。歐陽修任穎州知州，與友人一起載舟游春的所見所聞。是一首以景抒情的小詞。
《浣溪沙》作者介紹
歐陽修(1007-1072)，字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)“六一居士”。漢族，吉州永豐(今江西省永豐縣)人，因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。謚號(hào)文忠，世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。
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