宋詞《木蘭花·乙卯吳興寒食》賞析
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都知道《木蘭花·乙卯吳興寒食》吧，下面是小編整理的宋詞《木蘭花·乙卯吳興寒食》賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
【原文】
龍頭舴艋吳兒競(jìng)，筍柱秋千游女并。芳洲拾翠暮忘歸，秀野踏青來(lái)不定。
行云去后遙山暝，已放笙歌池院靜。中庭月色正清明，無(wú)數(shù)楊花過(guò)無(wú)影。
【注釋】
1、乙卯：指宋神宗熙寧八年(1075)。
2、吳興：即今浙江湖州市。
3、寒食：即寒食節(jié)，在清明節(jié)前二日，古人常在此節(jié)日掃墓、春游。
4、舴艋(zé měng)：形狀如蚱蜢似的小船。
5、吳兒：吳地的青少年。
6、競(jìng)：指賽龍舟。
7、筍柱：竹竿做的柱子。
8、并：并排。
9、拾翠：古代春游。婦女們常采集百草，叫做拾翠。
10、秀野：景色秀麗的郊野。
11、踏青：寒食、清明時(shí)出游郊野。
12、來(lái)不定：指往來(lái)不絕。
13、行云：指如云的游女。
14、放：停止。
15、中庭：庭院中。
16、楊花：柳絮。
【白話譯文】
吳地的青少年在江上競(jìng)賽著小龍船，游春少女們成對(duì)地蕩著竹秋千。有的在水邊采集花草天晚依舊留連。秀美郊野上踏青的人往來(lái)牽如蟻線。
游女們走了遠(yuǎn)山逐漸昏暗，音樂(lè)停下庭院顯得寂靜一片。滿院子里月光清朗朗的，只有無(wú)數(shù)的柳絮飄過(guò)得無(wú)影也無(wú)羈絆。
【創(chuàng)作背景】
這首詞此詞作于宋神宗熙寧八年(1075)，歲次乙卯，退居故鄉(xiāng)吳興的張先度過(guò)了他人生的第八十六個(gè)寒食節(jié)，寫(xiě)下了這首詞。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
此詞題為“乙卯吳興寒食”，既是一幅寒食節(jié)日的風(fēng)俗畫(huà)，又是一曲耄耋者恬靜的夕陽(yáng)頌。詞的上片極寫(xiě)節(jié)日的歡樂(lè)，下片寫(xiě)歡樂(lè)后的幽靜。上片從一旁觀老翁的眼中寫(xiě)出熱鬧景象，熱鬧的景象中仍含有寧?kù)o的心情;下片幽靜的月色下特意寫(xiě)了柳絮暗飄，亦可謂靜中有動(dòng)。
【賞析】
這是一首富有生活情趣的游春與賞月的詞。
上片通過(guò)一組春游嬉戲的鏡頭，生動(dòng)地反映出古代寒食佳節(jié)的熱鬧場(chǎng)面。
“龍頭舴艋吳兒競(jìng)，筍柱秋千游女并�！边@里有吳地青年的龍舟競(jìng)渡的場(chǎng)景，有游女成雙成對(duì)笑玩秋千的畫(huà)面。詞一開(kāi)頭，不但寫(xiě)出了人數(shù)之眾多，而且渲染了氣氛之熱烈。歡聲笑語(yǔ)，隱約可聞。著一“競(jìng)”字既寫(xiě)出了劃槳人的矯健和船行的輕疾，又可以想見(jiàn)夾岸助興的喧天鑼鼓和爭(zhēng)相觀看的男女老少。“芳洲拾翠暮忘歸，秀野踏青來(lái)不定�！边@里有芳洲采花、盡興忘歸的剪影，有秀野踏青，來(lái)往不絕的景象。以上四句，句句寫(xiě)景，句句寫(xiě)人，景中有人，人為景樂(lè)。這種濃墨重彩、翠曳紅搖的筆墨，平添了許多旖旎春光，洋溢著節(jié)日的歡樂(lè)氣息。
下片以工巧的畫(huà)筆，描繪出春天月夜的幽雅、恬靜的景色。
“行云去后遙山暝，已放笙歌池院靜�！庇闻⒑螅h(yuǎn)山漸漸昏暗下來(lái);音樂(lè)停止，花園顯得異常幽靜。前句中著一“暝”字，突出遠(yuǎn)山色彩的暗淡，襯托出游人去后、夜幕降臨的情景。后句中著一“靜”字，渲染出笙歌已放、池院寂寥無(wú)人的氣氛。
“中庭月色正清明，無(wú)數(shù)楊花過(guò)無(wú)影�！睍r(shí)已深夜，萬(wàn)籟俱寂，院中的月色正是清新明亮的時(shí)候，無(wú)數(shù)的柳絮飄浮空中，沒(méi)有留下一絲兒倩影。寫(xiě)楊花在月下飄浮無(wú)影，既極言其小，更極言其輕。這里寫(xiě)“無(wú)影”是虛，寫(xiě)無(wú)聲是實(shí)。這種無(wú)影有靜的寫(xiě)法，令人玩味。月色清明，兩句還寓情于景，反映出作者游樂(lè)一天之后，心情恬淡而又舒暢。詞人雖年事已高，但生活情趣很高，既愛(ài)游春的熱鬧場(chǎng)面，又愛(ài)月夜的幽靜景色。他白晝，與鄉(xiāng)民同樂(lè)，是一種情趣;夜晚，獨(dú)坐中庭，欣賞春宵月色，又是一種情趣。
詞里表現(xiàn)作者喜愛(ài)白天游春的熱鬧場(chǎng)面，也欣賞夜深：人散后的幽靜景色。反映出作者生命的活力仍然很旺盛，生活興趣還是很高。上片句句景中有人，富有生活情趣。下片“中庭月色正清明，無(wú)數(shù)楊花過(guò)無(wú)影”是傳誦的名句，后人認(rèn)為是在“三影”名句之上。
鑒賞
開(kāi)篇寫(xiě)的是吳中健兒駕舞龍舟，水面飛駛競(jìng)渡的壯觀場(chǎng)面。舴艋是江南水鄉(xiāng)常見(jiàn)的一種形體扁窄的輕便小舟，飾以龍頭，就是鄉(xiāng)民為節(jié)日臨時(shí)裝置的簡(jiǎn)易龍舟，雖無(wú)錦纜雕紋，卻富鄉(xiāng)土特色。著一“競(jìng)”字既寫(xiě)出了劃槳人的矯健和船行的輕疾，又可以想見(jiàn)夾岸助興的喧天鑼鼓和爭(zhēng)相觀看的男女老少。
寒食是古代女子的一個(gè)節(jié)日，這一天姑娘們特別高興，她們可以放下女紅，走出閨房，雙雙對(duì)對(duì)，打著秋千，盡興游樂(lè)。“筍柱秋千游女并”句便說(shuō)游女蕩秋千�！肮S柱”指竹制的秋千架。三、四句用一聯(lián)工整的對(duì)句描寫(xiě)姑娘們拾翠、游人們踏青，樂(lè)而忘返的情景�！胺贾蕖薄ⅰ靶阋啊笔谷讼胍�(jiàn)郊野草木競(jìng)秀、春光明媚的誘人景色�！笆按洹痹覆墒按澍B(niǎo)的羽毛，語(yǔ)出曹植《洛神賦》“或采明珠，或拾翠羽”，后亦泛指婦女水邊野外游春之事�！疤で唷奔创禾斐龀堑浇纪庥斡[。古代詩(shī)詞中常以踏青和拾翠并提，如吳融《閑居有作》：“踏青堤上煙多綠，拾翠江邊月更明”。這一聯(lián)泛寫(xiě)寒食游春的活動(dòng)，與前面賽龍舟、打秋千相配合，有點(diǎn)有面，主次分明。詞之上片著重寫(xiě)人事，通過(guò)熱鬧的場(chǎng)景，描寫(xiě)春光的美好和游人的歡樂(lè)。
下片轉(zhuǎn)為寫(xiě)景，通過(guò)靜謐優(yōu)美的夜景，反襯白晝游樂(lè)的繁盛。一動(dòng)一靜，互相映襯，收到很好的藝術(shù)效果。由動(dòng)景換靜景，畫(huà)面跳躍很大，但過(guò)片卻很自然：“行云去后遙山暝，已放笙歌池院靜”，前句說(shuō)云去山昏，游人散后，郊外一片空寂，為上片作結(jié)。
后句說(shuō)笙歌已歇，喧囂一天的池院，此刻顯得分外清靜，一“靜”字又引出下面的景語(yǔ)。
結(jié)拍以寫(xiě)景工絕著稱。朱彝尊《靜志居詩(shī)話》說(shuō)：“張子野吳興寒食詞‘中庭月色正清明，無(wú)數(shù)楊花過(guò)無(wú)影’，余嘗嘆其工絕，世所傳‘三影’之上。”月色清明，甚至可以看見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)楊花飛舞;而花過(guò)無(wú)影，又顯得清輝迷蒙，明而不亮，庭中一切景物都蒙上一層輕霧，別具一種朦朧之美。不僅如此，兩句還寓情于景，反映出作者游樂(lè)一天之后，心情恬淡而又舒暢。詞人雖年事已高，但生活情趣很高，既愛(ài)游春的熱鬧場(chǎng)面，又愛(ài)月夜的幽靜景色。他白晝，與鄉(xiāng)民同樂(lè)，是一種情趣;夜晚，獨(dú)坐中庭，欣賞春宵月色，又是一種情趣。
此詞是一篇韻味雋永的佳作。整首詞從熱烈歡快漸趨恬靜寧謐，成功地表達(dá)出一個(gè)悠閑的耋耄老人所獨(dú)有的心理狀態(tài)。全詞情景交融，藝術(shù)效果頗佳。有人說(shuō)其末句堪與使作者聞名于世的“三影”合稱“四影”，可謂深得此詞之妙。
吳興健兒駕著龍舟，在水面上疾馳。用毛竹做的秋千架上載著少女，宛若天仙。綠洲春色明媚，游春的人兒興正高，夕陽(yáng)西下，忘了回家。碧野青青花兒秀，踏青的人兒，來(lái)往游不定。行云飄去遠(yuǎn)山暗，夕陽(yáng)西下，游春的人兒都不見(jiàn)，笙管息歌舞停，小池庭院寂無(wú)聲。中庭的夜晚，月色一片清明，無(wú)數(shù)楊花從空中飛掠而過(guò)，不曾留下一絲花影。
1、“行云去后遙山暝，已放笙歌池院靜”。前句說(shuō)云去山暗，游人散后郊外一片寂靜。為上片做結(jié)。后句說(shuō)笙歌已歇，喧囂一天的池院，此刻顯得分外寂靜，一個(gè)‘靜’字，又為下文寫(xiě)景做了鋪墊。
2、“中庭月色正清明，無(wú)數(shù)楊花過(guò)無(wú)影�！睍r(shí)已深夜，萬(wàn)籟俱寂，院中的月色正是清新明亮的時(shí)候，無(wú)數(shù)的柳絮飄浮空中，沒(méi)有留下一絲兒倩影。寫(xiě)楊花在月下飄浮無(wú)影，既極言其小，更極言其輕。這里寫(xiě)“無(wú)影”是虛，寫(xiě)無(wú)聲是實(shí)。這種無(wú)影有靜的寫(xiě)法，令人玩味。
名家評(píng)論
朱彝尊《靜志居詩(shī)話》說(shuō)：“張子野吳興寒食詞‘中庭月色正清明，無(wú)數(shù)楊花過(guò)無(wú)影’，余嘗嘆其工絕，世所傳‘三影’之上�！�
【作者介紹】
張先(990-1078)北宋詞人。字子野，烏程(今浙江湖州)人。天圣八年進(jìn)士。歷任宿州掾、吳江知縣、嘉禾(今浙江嘉興)判官�；实v二年，晏殊知永興軍(今陜西西安)，辟為通判。后以屯田員外郎知渝州，又知虢州。以嘗知安陸，故人稱張安陸。治平元年以尚書(shū)都官郎中致仕，元豐元年卒，年八十九。張先“能詩(shī)及樂(lè)府，至老不衰”(《石林詩(shī)話》卷下)。其詞內(nèi)容大多反映士大夫的詩(shī)酒生活和男女之情，對(duì)都市社會(huì)生活也有所反映，語(yǔ)言工巧。
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