《玉階怨》李白唐詩鑒賞
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都經(jīng)常接觸到古詩吧，古詩是中國古代詩歌的一種體裁，又稱古體詩或古風(fēng)。古詩的類型多樣，你所見過的古詩是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的《玉階怨》李白唐詩鑒賞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《玉階怨》李白唐詩鑒賞
原文
玉階怨
李白
玉階生白露，
夜久侵羅襪。
卻下水晶簾，
玲瓏望秋月。
【注解】
①玉階怨：屬樂府《相和歌辭·楚調(diào)曲》，從所存歌辭看，主要是寫“宮怨”的。玉階：玉石砌的臺階。
�、诹_襪：絲織的襪子。
�、蹍s下：放下。
④玲瓏句：雖下簾仍望月而待，以至不能成眠。
【韻譯】
玉砌的臺階已滋生了白露，夜深佇立露水侵濕了羅襪。
我只好入室垂下水晶簾子，獨(dú)自隔簾仰望玲瓏的秋月。
【翻譯】
玉石砌的臺階上生起了露水，深夜獨(dú)立很久，露水浸濕了羅襪�；胤糠畔滤Ш�，仍然隔著簾子望著玲瓏的`秋月。
鑒賞
《玉階怨》，屬《相和歌·楚調(diào)曲》，與《婕妤怨》、《長信怨》等曲相同，都是專寫“宮怨”的樂曲。
李白的《玉階怨》，雖曲名標(biāo)有“怨”字，詩作中卻全不見“怨”字。無言獨(dú)立階砌，以致冰涼的露水浸濕羅襪；足見夜色之濃，佇留之久，怨情之深。
“羅襪”，體現(xiàn)人之儀態(tài)、身份形神兼具。夜涼露重，羅襪知寒，不言人而已見人之幽怨如訴。二字似寫實(shí)，實(shí)用曹子建“凌波微步，羅襪生塵”意境。
怨深，夜深，不禁幽獨(dú)之苦，于是由簾外入簾內(nèi)，及至下簾之后，反又不忍使明月孤寂。似月憐人，似人憐月；若人不伴月，則又有何物可以伴人？月無言，人也無言，只是一味望月。而畫面中主人公的幽怨卻已浸襲每一個讀者。
“卻下”二字，以虛字傳神，這一轉(zhuǎn)折，似斷實(shí)連；似欲一筆宕開，推卻愁怨，實(shí)則經(jīng)此一轉(zhuǎn)，字少情多，直入幽微�！皡s下”，看似無意下簾，而其中卻有無限幽怨。本因?yàn)橐股�、怨深，無可奈何而入室。
入室之后，卻又怕隔窗明月照見此室內(nèi)幽獨(dú)，因之下簾。簾既下矣，卻更難消受此凄苦無眠之夜，于更無可奈何之中，又去隔簾望月。此時憂思徘徊，直如李清照“尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚”之紛至沓來，如此情思，乃以“如下”二字出之�！皡s”字統(tǒng)領(lǐng)以下兩句，即：“卻下水晶簾”，“卻去望秋月”，在這兩個動作之間，有許多愁思轉(zhuǎn)折返復(fù)，所謂字少情多，以虛字傳神�！傲岘嚒倍郑此撇唤�(jīng)意之筆，實(shí)則極具匠心。以月之玲瓏，襯人之幽怨，從反處著筆，非正面涂抹堪及。
詩中不見人物姿容與心理狀態(tài)，而詩人似也無動于衷，只以人物行動見意，引讀者步入詩情之最幽微處，使詩情無限遼遠(yuǎn)，無限幽深。以此見詩家“不著一字，盡得風(fēng)流”真意。
【作品簡介】
《玉階怨》由李白創(chuàng)作，被選入《唐詩三百首》。這首詩雖以“怨”標(biāo)題，卻不露“怨”字，。首二句寫?yīng)毩⒂耠A，露侵羅襪，更深夜?jié)猓么淇�，怨情之深，如注如訴；后二句寫無可奈何，入室垂簾，隔窗望月，愈襯孤寂。無獨(dú)乎？無怨乎？詩不正面涂抹，卻從反面點(diǎn)妝，字少而情多，委婉而入微，余音裊裊，不絕如縷。樂府《玉階怨》多詠被幽禁宮女之幽怨的樂曲。 更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。
【作者介紹】
李白（701年2月28日－762），字太白，號青蓮居士。中國唐朝詩人，有“詩仙”之稱，是偉大的浪漫主義詩人。漢族，祖籍隴西郡成紀(jì)縣（今甘肅省平?jīng)鍪徐o寧縣南），出生于蜀郡綿州昌隆縣（今四川省江油市青蓮鄉(xiāng)），一說生于西域碎葉（今吉爾吉斯斯坦托克馬克）。逝世于安徽當(dāng)涂縣。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平陽）。存世詩文千余篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢游天姥吟留別》、《將進(jìn)酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。
李白出生于盛唐時期，他的一生，絕大部分都在漫游中度過，游歷了大半個中國。
二十歲時只身出川，開始了廣泛漫游，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸（今湖北省安陸市）、應(yīng)山（今湖北省廣水市）。他到處游歷，希望結(jié)交朋友，拜謁社會名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實(shí)現(xiàn)政治理想和抱負(fù)理想�？墒牵曷�，卻一事無成。他又繼續(xù)北上太原、長安（今陜西省西安市），東到齊、魯各地，并寓居山東任城（今山東省濟(jì)寧市）。
這時他已結(jié)交了不少名流，創(chuàng)作了大量優(yōu)秀詩篇。李白不愿應(yīng)試做官，希望依靠自身才華，通過他人舉薦走向仕途，但一直未得人賞識。他曾給當(dāng)朝名士韓荊州寫過一篇《與韓荊州書》，以此自薦，但未得回復(fù)。
直到天寶元年（742年），因道士吳筠的推薦，李白被召至長安，供奉翰林，文章風(fēng)采，名震天下 。李白初因才氣為玄宗所賞識，后因不能見容于權(quán)貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續(xù)他那飄蕩四方的流浪生活。
安史之亂發(fā)生的第二年（756年），他感憤時艱，曾參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發(fā)生了爭奪帝位的斗爭，兵敗之后，李白受牽累，流放夜郎（今貴州境內(nèi)），途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，依族叔當(dāng)涂縣令李陽冰，不久即病卒。
【《玉階怨》李白唐詩鑒賞】相關(guān)文章：
《玉階怨》原文及鑒賞03-10
《玉階怨》詩詞鑒賞02-24
《怨詩》孟郊唐詩鑒賞02-08
《代春怨》唐詩鑒賞02-04
夢李白的唐詩鑒賞01-18
《鋤草怨》司馬札唐詩鑒賞02-03
古怨別孟郊唐詩鑒賞02-05
《古怨別》孟郊唐詩鑒賞01-22
玉階怨閱讀理解05-01