《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》唐詩賞析
《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》是唐代文學家韓愈的詩作。此詩敘寫作者謁祭衡山廟神、占卜吉兇和投宿廟寺等情況,抒發(fā)對仕途坎坷的不滿情懷。下面是《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》唐詩賞析,歡迎參考!

《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》
韓愈
五岳祭秩皆三公,
四方環(huán)鎮(zhèn)嵩當中。
火維地荒足妖怪,
天假神柄專其雄。
噴云泄霧藏半腹,
雖有絕頂誰能窮?
我來正逢秋雨節(jié),
陰氣晦昧無清風。
潛心默禱若有應,
豈非正直能感通?
須臾靜掃眾峰出,
仰見突兀撐青空。
紫蓋連延接天柱,
石廩騰擲堆祝融。
森然魄動下馬拜,
松柏一徑趨靈宮。
粉墻丹柱動光彩,
鬼物圖畫填青紅。
升階傴僂薦脯酒,
欲以菲薄明其衷。
廟令老人識神意,
睢盱偵伺能鞠躬。
手持杯珓導我擲,
云此最吉余難同。
竄逐蠻荒幸不死,
衣食才足甘長終。
侯王將相望久絕,
神縱欲福難為功。
夜投佛寺上高閣,
星月掩映云朣朧。
猿鳴鐘動不知曙,
杲杲寒日生于東。
作為文學體裁之一的詩歌,是客觀的現(xiàn)實生活在詩人頭腦中反映的產物。由于客觀現(xiàn)實和詩人境遇的不同,詩歌的藝術風格也有變化。《衡岳》和《山石》雖是出自同一手筆,且是同類題材的作品,但兩者風格明顯有別!渡绞穼懙们妍愶h逸,而本詩則寫得凝煉典重。
貞元十九年( 803),關中大旱,餓殍遍地。韓愈上書皇帝,請寬民徭,觸犯唐德宗及權貴,被貶為陽山令。貞元二十一年( 805)順宗即位(八月改年號為永貞),遇大赦,離陽山,到郴州等候命令。同年,憲宗登基,又議大赦,韓愈由郴州赴江陵府任法曹參軍,途中游衡山時寫下這首詩。
詩人通過仰望衡岳諸峰、謁祭衡岳廟神、占卜仕途吉兇和投宿廟寺高閣等情況的敘寫,抒發(fā)個人的深沉感慨,一方面為自己投身蠻荒之地終于活著北歸而慶幸,一方面對仕途坎坷表示憤懣不平,實際上也是對最高統(tǒng)治者的一種抗議。
開篇六句寫望岳。起筆超拔,用語不凡,突出南岳在當時眾山中的崇高地位,引出遠道來訪的原因。
“我來”以下八句寫登山。來到山里,秋雨連綿,陰晦迷蒙;等到上山時,突然云開雨霽,群峰畢現(xiàn)。
整段以秋空陰晴多變?yōu)楸尘,襯托出遠近諸峰突兀環(huán)立,雄奇壯觀,景象闊大,氣勢雄偉!皾撔哪\若有應”句,借衡岳有靈,引起下段祭神問天的心愿。
“森然”以下十四句寫謁廟,乃全詩的核心。韓愈游南岳,雖不離賞玩名山景色,但更主要的還是想通過祭神問天,申訴無人理解、無處傾吐的悒郁情懷。在敘寫所見、所感時,肅穆之中含詼諧之語,涉筆成趣。最后四句寫夜宿佛寺。身遭貶謫,卻一覺酣睡到天明,以曠達寫郁悶,筆力遒勁。末句“寒日”,呼應“秋雨”、“陰氣”。全篇章法井然。
這首詩的思想價值雖不高,藝術表現(xiàn)上卻有特色。
全篇寫景、敘事、抒情,融為一體,境界開闊,色彩濃重,語言古樸蒼勁,敘述自由靈活。篇幅不短,而能一韻到底,一氣呵成。雙句末尾多用三平調,少數(shù)收尾用“平仄平”,讀起來重而不浮,頗具聲勢。
創(chuàng)作背景:貞元十九年(803 年),京畿大旱,韓愈因上書請寬民徭,被貶為連州陽山(今屬廣東)令。永貞元年(805 年)遇大赦,離陽山到郴州(今湖南郴縣)待命。九月,由郴州赴江陵府(今湖北江陵)任法曹參軍,途中游衡山時寫下這首詩。
詩歌主旨:詩寫貶謫放還途中游衡山,謁祭南岳,求神問卜,借以解嘲消悶,抒發(fā)對仕途坎坷的牢騷,表現(xiàn)對現(xiàn)實的冷漠心情。
內容結構:
開頭六句:寫衡山的形勢和氣象。先總寫五岳,再專敘衡山,突出衡山在五岳中的崇高地位,描繪出衡山云霧濃重不散的險要形勢。
“我來” 八句:寫登山。先寫秋景晦明,再寫默禱感應,始得晴空峰出,暗寓宦途坎坷反復。
“森然” 以下十句:寫謁廟,是全詩中心所在。通過對祭神問天的描述,傾吐無處申訴的悒郁情懷。
最后四句:寫 “宿寺” 酣睡,以景結情,表現(xiàn)曠達胸襟。
藝術特色:
融景、事、情于一體:如描寫登山時,“我來正逢秋雨節(jié),陰氣晦昧無清風。須臾靜掃眾峰出,仰見突兀撐青空”,將秋雨、山峰等景色與自己登山的經歷以及內心感受相結合。
風格古樸蒼勁:詩歌語言古樸,如 “五岳祭秩皆三公,四方環(huán)鎮(zhèn)嵩當中。火維地荒足妖怪,天假神柄專其雄”,用詞典雅,氣勢雄渾。
一韻到底:全詩通押一韻,讀來鏗鏘和諧,富有節(jié)奏感。
詩人情感:詩人迭遭不幸,對現(xiàn)實已經感到灰心,詩中既有對自己投身蠻荒之地終于活著北歸的慶幸,如 “竄逐蠻荒幸不死,衣食才足甘長終”;也有對仕途坎坷的憤懣不平,如 “侯王將相望久絕,神縱欲福難為功”,實際上也是對最高統(tǒng)治者的一種抗議。
寫作手法:
鋪墊烘托:開頭從五岳寫到衡岳,竭盡鋪墊之能事,突出衡岳的崇高地位。寫謁廟時,通過對寺廟環(huán)境、祭神儀式等的描寫,烘托出莊嚴肅穆的氣氛。
虛實相生:如 “須臾靜掃眾峰出,仰見突兀撐青空” 是虛寫,“紫蓋連延接天柱,石廩騰擲堆祝融” 是實寫,虛實結合,使詩歌更富有表現(xiàn)力。
心理描寫:“潛心默禱若有應,豈非正直能感通”,通過心理描寫,表現(xiàn)出詩人對神明的一種復雜情感,既有期待,又有自我安慰。
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