《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶(并序)》唐詩賞析
《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶（并序）》作品介紹
《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶》的作者是李白，被選入《全唐詩》的第178卷。這是一首詠茶詩。這首詩寫名茶“仙人掌茶”，是“名茶入詩”最早的詩篇。作者用雄奇豪放的詩句，把“仙人掌茶”的出處，品質(zhì)、功效等作了詳細(xì)的描述。因此這首詩成為重要的茶葉資料和詠茶名篇。
《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶（并序）》原文
答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶（并序）
作者：唐·李白
余聞荊州玉泉寺近清溪諸山⑴，山洞往往有乳窟，窟中多玉泉交流，其中有白蝙蝠，大如鴉。按《仙經(jīng)》，蝙蝠一名仙鼠，千歲之后，體白如雪⑵，棲則倒懸，蓋飲乳水而長生也⑶。其水邊處處有茗草羅生⑷，枝葉如碧玉。惟玉泉真公常采而飲之⑸，年八十余歲，顏色如桃李。而此茗清香滑熟，異于他者，所以能還童振枯，扶人壽也。余游金陵，見宗僧中孚，示余茶數(shù)十片，拳然重疊，其狀如手，號為“仙人掌茶”。蓋新出乎玉泉之山，曠古未覿。因持之見遺，兼贈詩，要余答之，遂有此作。后之高僧大隱，知仙人掌茶發(fā)乎中孚禪子及青蓮居士李白也。
常聞玉泉山，山洞多乳窟。
仙鼠如白鴉，倒懸清溪月。
茗生此中石，玉泉流不歇。
根柯灑芳津，采服潤肌骨。
叢老卷綠葉，枝枝相接連。
曝成仙人掌，似拍洪崖肩⑹。
舉世未見之，其名定誰傳。
宗英乃禪伯，投贈有佳篇。
清鏡燭無鹽⑺，顧慚西子妍⑻。
朝坐有馀興，長吟播諸天⑼。
《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶（并序）》注釋
�、拧斗捷泟儆[》：玉泉寺，在荊門軍當(dāng)陽縣西南二十里。玉泉山，陳光大中浮屠知顗，自天臺飛錫來居此。山寺雄于一方，殿前有金龜池。《一統(tǒng)志》：玉泉寺，在荊州當(dāng)陽縣西三十里。隋大業(yè)間建。清溪山在南漳縣臨沮城界內(nèi)，其山高峻，東有泉�！稘摯_居類書》：玉泉山，在當(dāng)陽，泉色白而瑩，又曰珠泉。泉南為天臺智者道場，即關(guān)帝遣鬼工所造。
�、啤侗阕印罚呵q蝙蝠，色如白雪，集則倒懸，腦重故也�！妒霎愑洝罚呵G州清溪秀壁諸山，山洞往往有乳窟，窟中多玉泉交流。中有白蝙蝠，大如鴉。按《仙經(jīng)》云：蝙蝠一名仙鼠，千載之后，體白如銀，棲則倒懸，蓋飲乳水而長生也。太白此序所謂“余聞”者，蓋本之于此。
�、恰侗静菔斑z》：乳穴水，近乳穴處流出之泉也。人多取水作飲、釀酒，大有益。其水濃者，稱之，重于他水；煎之，上有鹽花，此真乳液也。
�、取墩f文》：“茗，茶芽也�！惫薄稜栄抛ⅰ罚骸安铇湫∪鐥d子，冬生葉可煮作羹飲。”今呼早采者為茶，晚取者為茗。
�、蓞螠亍赌显缽浲铀鲁羞h(yuǎn)和尚碑》：開元二十三年，至荊州玉泉寺謁蘭若真和尚，即玉泉真公也。
�、使痹姡骸白筠诟∏鹦洌遗暮檠录�。”薛綜《西京賦注》：“洪崖，三皇時(shí)伎人�！�
�、恕缎滦颉罚骸褒R有婦人，極丑無雙，號曰無鹽女�！�
�、腾w岐《孟子注》：西子，古之好女西施也。
�、头饡�，三界共有三十二天，自四天王天至非有想非無想天，總謂之諸天。
《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶（并序）》譯文
常聽說玉泉山上，有許多乳窟樣的山洞，
里面有好多白鴉的仙鼠（白色蝙蝠），倒懸清溪的樹上遙望明月。
茗茶就生長在此山中的石崖上，石上玉泉潺潺,永不停歇。
茶樹根莖澆灑山花芳津，采服后可以潤肌強(qiáng)骨。
茶樹叢年代久遠(yuǎn)，綠葉蔥蔥，枝枝相接。
看茶葉曝曬成仙人掌一樣，好像可以用它拍拍仙人洪崖的.肩膀。
舉世未見這樣的茶葉，誰來給這茶葉命名而使之永遠(yuǎn)流傳呢？
宗英你是高僧禪伯，尚有瑰麗的詩篇與茶一起投贈給我。
你的詩篇如西子臨鏡，使我這個(gè)無鹽丑女，慚愧無比。
清晨坐聊，佳興勃勃，長吟詩篇，聲播九天。
《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶（并序）》賞析
此詩是一首詠茶名作，字里行間無不贊美飲茶之妙，為歷代詠茶者贊賞不已。公元752年（唐玄宗天寶十一載），李白與侄兒中孚禪師在金陵（今江蘇南京）棲霞寺不期而遇，中孚禪師以仙人掌茶相贈并要李白以詩作答，遂有此作。
此詩生動形象地描寫了仙人掌茶的獨(dú)特之處。前四段寫仙人掌茶的生長環(huán)境及作用，得天獨(dú)厚，以襯序文；“叢老卷綠葉，枝枝相接連�！睂懗隽讼扇苏撇铇涞耐庑�；“曝成仙人掌，以拍洪崖肩” 曝，曬也。本句是目前發(fā)現(xiàn)的最早曬青史料。 洪崖，傳說中的仙人名。 本句的意思是飲用了仙人掌茶，來達(dá)到幫助人成仙長生的結(jié)果�！芭e世未見之，其名定誰傳。”由“曝成仙人掌”可以看出仙人掌茶是散茶，明朝罷團(tuán)改散，在明以前大部分都是團(tuán)茶，因此是舉世未見之，其名定誰傳�！白谟⒛硕U伯，投贈有佳篇。清鏡燭無鹽，顧慚西子妍”寫的是李白對中孚的贊美之情，詩人在此自謙將自己比作“無鹽”，而將中孚的詩歌比作西子，表示夸獎(jiǎng)�！俺锈排d，長吟播諸天”詩人大聲朗讀所作的詩歌，使他能夠達(dá)到西方極樂世界的“諸天”。
《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶（并序）》作者介紹
李白（701年2月28日－762），字太白，號青蓮居士，唐朝詩人，有“詩仙”之稱，最偉大的浪漫主義詩人。漢族，出生于西域碎葉城（今吉爾吉斯斯坦托克馬克），5歲隨父遷至劍南道之綿州（巴西郡）昌隆縣（712年更名為昌明縣，今四川綿陽江油市青蓮鄉(xiāng)），祖籍隴西郡成紀(jì)縣（今甘肅平?jīng)鍪徐o寧縣南）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平陽）。存世詩文千余篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢游天姥吟留別》、《將進(jìn)酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。762年病逝于安徽當(dāng)涂，享年61歲。
李白的詩歌創(chuàng)作帶有強(qiáng)烈的主觀色彩，主要表現(xiàn)為側(cè)重抒寫豪邁氣概和激昂情懷，很少對客觀事物和具體時(shí)間做細(xì)致的描述。灑脫不羈的氣質(zhì)、傲視獨(dú)立的人格、易于觸動而又易爆發(fā)的強(qiáng)烈情感，形成了李白詩抒情方式的鮮明特點(diǎn)。他往往噴發(fā)式的，一旦感情興發(fā)，就毫無節(jié)制的奔涌而出，宛若天際的狂飆和噴溢的火山。他的想象奇特，常有異乎尋常的銜接，隨情思流動而變化萬端。
《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶（并序）》繁體對照
《全唐詩》卷178_37答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶李白
常聞玉泉山，山洞多乳窟。
仙鼠如白鴉，倒懸清溪月。
茗生此中石，玉泉流不歇。
根柯灑芳津，采服潤肌骨。
叢老卷綠葉，枝枝相接連。
曝成仙人掌，似拍洪崖肩。
舉世未見之，其名定誰傳。
宗英乃禪伯，投贈有佳篇。
清鏡燭無鹽，顧慚西子研。
朝坐有餘興，長吟播諸天。