唐詩《述古三首·其二》賞析
《述古三首·其二》是杜甫創(chuàng)作的一首五言排律，收錄于《全唐詩》第219卷第33首。這首詩通過對比市人和農(nóng)人的不同生活狀態(tài)，反映了當時社會的現(xiàn)實和作者的思想感情。下面是小編整理的唐詩《述古三首·其二》賞析，歡迎閱讀參考。
作品介紹
《述古三首·其二》的作者是杜甫，被選入《全唐詩》的第219卷第33首。
原文
述古三首·其二
作者：唐·杜甫
市人日中集，于利競錐刀。
置膏烈火上，哀哀自煎熬。
農(nóng)人望歲稔，相率除蓬蒿。
所務(wù)谷為本，邪贏無乃勞。
舜舉十六相，身尊道何高。
秦時任商鞅，法令如牛毛。
注釋
�、偈腥�:市民，買賣人。日中:正午。
�、阱F刀:喻細微之利�！蹲髠鳌ふ压辍�:“刀錐之末，將盡爭之�！�
�、鄹�:油脂�！肚f子·人間世》:“膏火自煎也�！�
�、軞q稔:豐收年景。
�、莨�:全詩校:“一作農(nóng)�！�
�、扌摆A:用不正當?shù)氖侄潍@利。
⑦十六相:傳說中十六位有才能的大臣，即八元八愷的合稱�！蹲髠鳌の墓四辍�:“舜以為天子，以其舉十六相，去四兇也�！�
⑧商鞅:《史記·商君列傳》載:商鞅，衛(wèi)之庶公子，姓公孫，名鞅。相秦，封商君。輔佐秦孝公變法，使秦國富強。孝公死，商鞅被車裂。牛毛:喻繁密。
賞析
這首詩通過對比市人和農(nóng)人的不同生活狀態(tài)，揭示了當時社會的現(xiàn)實和作者的思想感情。市人在正午時分聚集在一起，為了微小的利益而競爭，如同置身于烈火上的油脂，自我煎熬；而農(nóng)人則期望豐收，共同努力清除雜草，以谷物為本，不追求不正當?shù)墨@利。詩中還提到舜舉用十六位賢臣，以及商鞅變法的事例，反映了作者對賢人治國和法治社會的向往。
作者介紹
杜甫（712～770）字子美，詩中嘗自稱少陵野老，世稱杜少陵。其先代由原籍襄陽（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。杜審言之孫。開元（唐玄宗年號，713～741）后期，舉進士不第。漫游各地。公元744年（天寶三載），在洛陽與李白相識。后寓居長安近十年，未能有所施展，生活貧困，逐漸接近人民，對當時生活狀況有較深的認識。及安祿山軍臨長安，曾被困城中半年，后逃至鳳翔，竭見肅宗，官左拾遺。長安收復后，隨肅宗還京，不久出為華州司功參軍。旋棄官居秦州，未幾，又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世稱“浣花草堂”。一度在劍南節(jié)度使嚴武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱杜工部。晚年舉家出蜀，病死湘江途中。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。
在藝術(shù)上，善于運用各種詩歌形式，尤長于律詩；風格多樣，而以沉郁為主；語言精煉，具有高度的表達能力。繼承《詩經(jīng)》以來注重反映社會現(xiàn)實的優(yōu)良文學傳統(tǒng)，成為古代詩歌藝術(shù)的又一高峰，對后世影響巨大。杜甫是唐代最偉大的現(xiàn)實主義詩人，宋以后被尊為“詩圣”，與李白并稱“李杜”。存詩1400多首，有《杜工部集》。
繁體對照
《全唐詩》卷219_33述古三首·其貳杜甫
市人日中集，于利競錐刀。
置膏烈火上，哀哀自煎熬。
農(nóng)人望歲稔，相率除蓬蒿。
所務(wù)谷爲本，邪贏無乃勞。
舜舉十六相，身尊道何高。
秦時任商鞅，法令如牛毛。
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