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陳子昂登幽州臺歌

時間:2022-01-17 17:16:20 詩人大全

陳子昂登幽州臺歌

  《登幽州臺歌》這首短詩,深刻地表現(xiàn)了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒。語言蒼勁奔放,富有感染力,成為歷來傳誦的名篇。以下是小編幫大家整理的陳子昂登幽州臺歌,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

  陳子昂登幽州臺歌 篇1

  登幽州臺歌

  前不見古人,后不見來者。

  念天地之悠悠,獨愴然而涕下。

  注:

  前不見二句:《楚辭·遠(yuǎn)游》:“惟天地之無窮兮,哀人生之長勤。往者余弗及兮,來者吾不聞! 又,阮籍《詠懷》其三十二:去者吾不及,來者吾不留。

  評:

  《唐詩快》:胸中自有萬古,眼底更我一人。古今詩人多矣,從未有道及此者,此二十二字,真可泣鬼。

  《柳亭詩話》:阮步兵登廣武城,嘆曰:“時無英雄,遂使豎子成名!毖劢缧亟螅钊俗矫欢。陳拾遺會得此意,《登幽州臺》曰:“前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下!奔倭铌、阮邂逅路歧,不知是哭是笑。

  古詩賞析

  《登幽州臺歌》這首短詩,由于深刻地表現(xiàn)了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒。

  語言蒼勁奔放,富有感染力,因而成為歷來傳誦的名篇。

  作者陳子昂是一個具有政治見解和政治才能的文人。

  他直言敢諫,對武后朝的不少弊政,常常提出批評意見,不為武則天所采納,并且曾一度因“逆黨”株連而下獄。他的政治抱負(fù)不能實現(xiàn),反而受到打擊,這使他心情非?鄲灐

  武則天萬歲通天元年,契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討,陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀,隨同出征。

  武攸宜為人輕率,少智謀。次年兵敗,情況緊急,陳子昂請求遣萬人作前驅(qū)以擊敵,武攸宜不允。稍后,陳子昂又向武進(jìn)言,還是不聽,反把他降為軍曹。

  詩人接連受到挫折,眼看報國宏愿成為泡影,因此登上薊北樓,慷慨悲吟,寫下了《登幽州臺歌》等詩篇。

  “前不見古人,后不見來者。”

  這里的古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主。

  但是,以前那樣的賢君既不復(fù)可見,后來的賢明之主也不及見到,自己真是生不逢時;登臺遠(yuǎn)眺之時,只見茫茫宇宙,天長地久,不禁覺得孤單寂寞,悲從中來,只有愴然流淚了。

  這首詩以慷慨悲涼的調(diào)子,表現(xiàn)了詩人失意的境遇和寂寞孤苦的情懷。

  這種悲哀常常為舊時代許多懷才不遇的人士所共有,因而獲得了廣泛的共鳴。

  這首詩在藝術(shù)表現(xiàn)上,也很出色。上兩句俯仰古今,寫出時間的綿長;第三句登樓遠(yuǎn)眺,寫出了空間的遼闊;在廣闊無垠的背景之中,第四句描繪了詩人孤單寂寞悲哀苦悶的情緒。

  兩相輝映,分外動人。

  念這首詩,我們會深刻地感受到一種蒼涼悲壯的氣氛,面前仿佛出現(xiàn)了一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景。

  而在這個圖景面前,兀立著一位胸懷大志,卻因報國無門,而感到孤獨悲傷的詩人的形象,因而深深為之激動。

  前兩句的音節(jié)比較急促,表達(dá)了詩人生不逢時、抑郁不平之氣;后兩句各增加了一個虛字(“之”和“而”),多了一個停頓,音節(jié)就比較舒徐流暢,表現(xiàn)了詩人無可奈何、曼聲長嘆的情景。

  全篇前后句法長短不齊,音節(jié)抑揚(yáng)變化,互相配合,增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。

  陳子昂登幽州臺歌 篇2

  登幽州臺歌

  唐代:陳子昂

  前不見古人,后不見來者。

  念天地之悠悠,獨愴然而涕下。

  《登幽州臺歌》這首短詩,深刻地表現(xiàn)了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒。語言蒼勁奔放,富有感染力,成為歷來傳誦的名篇。

  “前不見古人,后不見來者!边@里的古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主!端E丘覽古贈盧居士藏用》與《登幽州臺歌》是同時之作,其內(nèi)容可資參證!端E丘覽古贈盧居士藏用》七首,對戰(zhàn)國時代燕昭王禮遇樂毅、郭隗,燕太子丹禮遇田光等歷史事跡,表示無限欽慕。但是,像燕昭王那樣前代的賢君既不復(fù)可見,后來的賢明之主也來不及見到,自己真是生不逢時;當(dāng)?shù)桥_遠(yuǎn)眺時,只見茫茫宇宙,天長地久,不禁感到孤單寂寞,悲從中來,愴然流淚了。因此以“山河依舊,人物不同”來抒發(fā)自己“生不逢辰”的哀嘆。這里免不了有對時世的感傷,但也有詩人對詩壇污濁的憎惡。詩人看不見前古賢人,古人也沒來得及看見詩人;詩人看不見未來英杰,未來英杰同樣看不見詩人,詩人所能看見以及能看見詩人的,只有眼前這個時代。這首詩以慷慨悲涼的`調(diào)子,表現(xiàn)了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。這種悲哀常常為舊社會許多懷才不遇的人士所共有,因而獲得廣泛的共鳴。

  這首詩沒有對幽州臺作一字描寫,而只是登臺的感慨,卻成為千古名篇。詩篇風(fēng)格明朗剛健,是具有“漢魏風(fēng)骨”的唐代詩歌的先驅(qū)之作,對掃除齊梁浮艷纖弱的形式主義詩風(fēng)具有拓疆開路之功。在藝術(shù)上,其意境雄渾,視野開闊,使得詩人的自我形象更加鮮亮感人。全詩語言奔放,富有感染力,雖然只有短短四句,卻在人們面前展現(xiàn)了一幅境界雄渾,浩瀚空曠的藝術(shù)畫面。詩的前三句粗筆勾勒,以浩茫寬廣的宇宙天地和滄桑易變的古今人事作為深邃、壯美的背景加以襯托。第四句飽蘸感情,凌空一筆,使抒情主人公——詩人慷慨悲壯的自我形象站到了畫面的主位上,畫面頓時神韻飛動,光彩照人。從結(jié)構(gòu)脈絡(luò)上說,前兩句是俯仰古今,寫出時間的綿長;第三句登樓眺望,寫空間的遼闊無限;第四句寫詩人孤單悲苦的心緒。這樣前后相互映照,格外動人。

  在用辭造語方面,此詩深受《楚辭》特別是其中《遠(yuǎn)游》篇的影響。《遠(yuǎn)游》有云:“惟天地之無窮兮,哀人生之長勤。往者余弗及兮,來者吾不聞!贝嗽娬Z句即從此化出,然而意境卻更蒼茫遒勁。

  同時,在句式方面,采取了長短參錯的楚辭體句法。上兩句每句五字,三個停頓,其句式為:

  前──不見──古人,后──不見──來者;

  后兩句每句六字,四個停頓,其句式為:

  念──天地──之──悠悠,獨──愴然──而──涕下。

  前兩句音節(jié)比較急促,傳達(dá)了詩人生不逢時、抑郁不平之氣;后兩句各增加了一個虛字(“之”和“而”),多了一個停頓,音節(jié)就比較舒徐流暢,表現(xiàn)了他無可奈何、曼聲長嘆的情景。全篇前后句法長短不齊,音節(jié)抑揚(yáng)變化,互相配合,增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。

  名家點評

  楊慎《升庵詩話》:其辭簡質(zhì),有漢魏之風(fēng)。

  黃周星《唐詩快》卷二:胸中自有萬古,眼底更無一人。古今詩人多矣,從未有道及此者。此二十二字,真可以泣鬼。

  宋長白《柳亭詩話》:阮步兵登廣武城,嘆曰:“時無英雄,遂使豎子成名。”眼界胸襟,令人捉摸不定。陳拾遺會得此意,《登幽州臺歌》曰:“前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下”,假令陳、阮邂逅路歧,不知是哭是笑。

  陳子昂登幽州臺歌 篇3

  《登幽州臺歌》

  作者:陳子昂

  前不見古人,后不見來者。

  念天地之悠悠,獨愴然而淚下。

  【注解】:

  1、幽州:古十二州之一,現(xiàn)今北京市。

 。、悠悠:渺遠(yuǎn)的樣子。

 。、愴然:悲傷凄涼。

 。、淚:眼淚。

  【韻譯】:

  先代的圣君,我見也沒見到, 后代的明主,要等到什么時候?

  想到宇宙無限渺遠(yuǎn),我深感人生短暫, 獨自憑吊,我涕淚縱橫凄惻悲愁!

  【評析】:

  詩人具有政治見識和政治才能,他直言敢諫,但沒有被武則天所采納,屢受打 擊,心情郁郁悲憤。

  詩寫登上幽州的薊北樓遠(yuǎn)望,悲從中來,并以“山河依舊,人物不同”來抒發(fā)自 己“生不逢辰”的哀嘆。語言奔放,富有感染力。在藝術(shù)表現(xiàn)上,前兩句是俯仰古 今,寫出時間的綿長;第三句登樓眺望,寫空間的遼闊無限;第四句寫詩人孤單悲苦 的心緒。這樣前后相互映照,格外動人。句式長短參錯,音節(jié)前緊后舒,這樣抑揚(yáng)變 化,互相配合,大大增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。

  陳子昂登幽州臺歌 篇4

  登幽州臺歌⑴

  前⑵不見古人⑶,后不見來者⑶。

  念⑷天地之悠悠⑸,獨愴(chuang)然⑹而涕⑺下。

  讀音分段

  前/不見/古人,

  后/不見/來者。

  念/天地/之/悠悠,

  獨/愴然/而/涕下。

  詞語注釋

 。1)幽州臺:即薊北樓,故址在今北京市大興。燕昭王為招納天下賢士而建。

 。2)前:向前看。

 。3)古人、來者:那些能夠禮賢下士的賢明君主。指:燕昭王

 。4)念:想到。

  (5)悠悠:形容時間的久遠(yuǎn)和空間的廣大。

  (6)愴然:悲傷的樣子。愴(chuàng創(chuàng))然:凄傷的樣子。

 。7)涕:古時指眼淚,此指流淚。涕下:流眼淚

  作品譯文

  直譯

  見不到往昔招賢的英王,

  看不到后世求才的明君。

  想到歷史上的那些事無限渺遠(yuǎn),我深感人生無奈,

  獨自憑吊,我眼淚縱橫凄惻悲愁!

  意譯

  回頭看看哪有古代賢明君主的蹤影,放眼望去也不見一個禮賢下士的君主,我真是生不逢時啊。想到天悠悠而高遠(yuǎn)、地悠悠而廣袤的天地之間,我獨自憂傷啊,讓人禁不住淚流滿面沾濕了衣襟!

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