李白的唐詩(shī)
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,說(shuō)到古詩(shī),大家肯定都不陌生吧,古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類(lèi)。那么什么樣的古詩(shī)才更具感染力呢?以下是小編整理的李白的唐詩(shī),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

李白的唐詩(shī) 1
《春夜洛城聞笛》
李白
誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城;
此夜曲中聞?wù)哿,何人不起故園情。
賞析
開(kāi)元二十三年(735),李白客東都(洛陽(yáng))!洞阂孤宄锹劦选芬辉(shī),當(dāng)即這次客東都有感而作。
這首詩(shī)寫(xiě)鄉(xiāng)思,題作《春夜洛城聞笛》,明示詩(shī)因聞笛聲而感發(fā)。題中“洛城”表明是客居,“春夜”點(diǎn)出季節(jié)及具體時(shí)間。起句即從笛聲落筆。已經(jīng)是深夜,詩(shī)人難于成寐,忽而傳來(lái)幾縷斷續(xù)的笛聲。這笛聲立刻觸動(dòng)詩(shī)人的羈旅情懷。詩(shī)人不說(shuō)聞笛,而說(shuō)笛聲“暗飛”,變客體為主體!鞍怠弊譃橐痪潢P(guān)鍵。注家多忽略這個(gè)字。已故沈祖棻先生說(shuō):“……‘誰(shuí)家’、‘暗飛聲’,寫(xiě)出‘聞’時(shí)的精神狀態(tài),先聽(tīng)到飛聲,蹤跡它的`來(lái)處,卻不知何人所吹,從何而來(lái),所以說(shuō)是暗中飛出。”(《唐人七絕詩(shī)淺釋》)可為一種理解。因?yàn)椴恢崖晛?lái)自何處,更不見(jiàn)吹笛者為何人,下此“暗”字,自是十分確當(dāng)。這里“暗”字有多重意蘊(yùn)。主要是說(shuō)笛聲暗送,似乎專(zhuān)意飛來(lái)給在外作客的人聽(tīng),以動(dòng)其離愁別恨。全句表現(xiàn)出一種難于為懷的心緒,所謂以主觀寫(xiě)客觀。此外,“暗”也有斷續(xù)、隱約之意,這與詩(shī)的情境是一致的!罢l(shuí)家”,意即不知誰(shuí)家,“誰(shuí)”與“暗”照應(yīng)。第二句著意渲染笛聲,說(shuō)它“散入春風(fēng)”,“滿洛城”,仿佛無(wú)處不在,無(wú)處不聞。這自然是有心人的主觀感覺(jué)的極度夸張!吧ⅰ弊钟玫妹睢!吧ⅰ笔蔷鶆、遍布。笛聲“散入春風(fēng)”,隨著春風(fēng)傳到各處,無(wú)東無(wú)西,無(wú)南無(wú)北。即為“滿洛城”的“滿”字預(yù)設(shè)地步;“滿”字從“散”字引繹而出,二者密合無(wú)間。
為什么聞笛聲詩(shī)人會(huì)觸動(dòng)鄉(xiāng)思呢?第三句點(diǎn)出《折柳》曲。古人送別時(shí)折柳,盼望親人來(lái)歸也折柳。據(jù)說(shuō)“柳”諧“留”音,故折柳送行表示別情。長(zhǎng)安灞橋即為有名的送別之地,或云其地楊柳為送行人攀折殆盡!墩蹢盍非鷤x惜別,其音哀怨幽咽。晉太康末,京洛流行《折楊柳》歌,有“兵革苦辛”之詞。北朝《折楊柳歌》曰:“上馬不捉鞭,反拗楊柳枝;蹀坐吹長(zhǎng)笛,愁殺行客兒!贝蠹s都是據(jù)曲意填的歌詞。所以,詩(shī)人聽(tīng)到這《折柳》曲,便引起客愁鄉(xiāng)思。一般說(shuō),久居他鄉(xiāng)的人,白天還沒(méi)有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家鄉(xiāng)。在春秋季節(jié),人們也常是多愁善感!墩哿窞槿(shī)點(diǎn)睛,亦即“聞笛”的題義所在。三,四兩句寫(xiě)詩(shī)人自己情懷,卻從他人反說(shuō)。強(qiáng)調(diào)“此夜”,是面對(duì)所有客居洛陽(yáng)城的人講話,為結(jié)句“何人不起故園情”作勢(shì)。這是主觀情感的推衍,不言“我”,卻更見(jiàn)“我”感觸之深,鄉(xiāng)思之切。
李白的唐詩(shī) 2
作品簡(jiǎn)介
《子夜秋歌》是唐代李白的一首詩(shī),全詩(shī)寫(xiě)征夫之妻秋夜懷思遠(yuǎn)征邊陲的良人,希望早日結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng),丈夫免于離家去遠(yuǎn)征。雖未直寫(xiě)愛(ài)情,卻字字滲透真摯情意;雖無(wú)高談時(shí)局,卻又不離時(shí)局。情調(diào)用意,皆不脫邊塞詩(shī)的風(fēng)韻。
作品原文
子夜秋歌
長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。
何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征。
注釋
1、搗衣:將洗過(guò)的衣服放在砧石上,用木杵搗去堿質(zhì)。這里指人們準(zhǔn)備寒衣。
2、玉關(guān):即玉門(mén)關(guān)。
3、虜:對(duì)敵方的蔑稱(chēng)。
4、良人:丈夫。
韻譯
秋月皎潔長(zhǎng)安城一片光明,
家家戶戶傳來(lái)?yè)v衣的聲音。
砧聲任憑秋風(fēng)吹也吹不盡,
聲聲總是牽系玉關(guān)的情人。
什么時(shí)候才能把胡虜平定,
丈夫就可以不再當(dāng)兵遠(yuǎn)征。
作品鑒賞
月色如銀的京城,表面上一片平靜,但搗衣聲中卻蘊(yùn)含著千家萬(wàn)戶的思情;秋風(fēng)不息,也寄托著對(duì)邊關(guān)思念的深情。讀來(lái)讓人怦然心動(dòng)。結(jié)句是閨婦的期待,也是征人的心聲。
籠統(tǒng)而言,詩(shī)人的手法是先景語(yǔ)后情語(yǔ),而情景始終交融。“長(zhǎng)安一片月”,是寫(xiě)景同時(shí)又是緊扣題面寫(xiě)出“秋月?lián)P明輝”的季節(jié)特點(diǎn)。而見(jiàn)月懷人乃古典詩(shī)歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法,加之秋來(lái)是趕制征衣的季節(jié),故寫(xiě)月亦有興義。此外,月明如晝,正好搗衣,而那“玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來(lái)”的月光,對(duì)思婦是何等一種挑撥呵!制衣的布帛須先置砧上,用杵搗平搗軟,是謂“搗衣”。這明朗的月夜,長(zhǎng)安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵聲中,而這種特殊的“秋聲”對(duì)于思婦又是何等一種挑撥呵!“一片”、“萬(wàn)戶”,寫(xiě)光寫(xiě)聲,似對(duì)非對(duì),措語(yǔ)天然而得詠嘆味。秋風(fēng),也是撩人愁緒的,“秋風(fēng)入窗里,羅帳起飄揚(yáng)”,便是對(duì)思婦第三重挑撥。月朗風(fēng)清,風(fēng)送砧聲,聲聲都是懷念玉關(guān)征人的深情。著“總是”二字,情思益見(jiàn)深長(zhǎng)。這里,秋月秋聲與秋風(fēng)織成渾成的境界,見(jiàn)境不見(jiàn)人,而人物儼在,“玉關(guān)情”自濃。無(wú)怪王夫之說(shuō):“前四句是天壤間生成好句,被太白拾得!保ā短圃(shī)評(píng)選》)此情之濃,不可遏止,遂有末二句直表思婦心聲:“何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征?”過(guò)分偏愛(ài)“含蓄”的'讀者責(zé)難道:“余竊謂刪去末二句作絕句,更覺(jué)渾含無(wú)盡!保ㄌ锿段髌栽(shī)說(shuō)》)其實(shí)未必然!安恢柚{妙,聲勢(shì)出口心”(《大子夜歌》),慷慨天然,是民歌本色,原不必故作吞吐語(yǔ)。而從內(nèi)容上看,正如沈德潛指出:“本閨情語(yǔ)而忽冀罷征”(《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》),使詩(shī)歌思想內(nèi)容大大深化,更具社會(huì)意義,表現(xiàn)出古代勞動(dòng)人民冀求過(guò)和平生活的善良愿望。全詩(shī)手法如同電影,有畫(huà)面,有“畫(huà)外音”。月照長(zhǎng)安萬(wàn)戶。風(fēng)送砧聲;胗耖T(mén)關(guān)外荒寒的月景。插曲:“何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征!薄@是多么有意味的詩(shī)境呵!須知這儼然女聲合唱的“插曲”決不多余,它是畫(huà)面的有機(jī)組成部分,在畫(huà)外亦在畫(huà)中,它回腸蕩氣,激動(dòng)人心。因此可以說(shuō),《秋歌》正面寫(xiě)到思情,而有不盡之情。
英漢對(duì)照
子夜吳歌
李白
長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。
何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征。
A SONG OF AN AUTUMN MIDNIGHT
Li Bai
A slip of the moon hangs over the capital;
Ten thousand washing-mallets are pounding;
And the autumn wind is blowing my heart
For ever and ever toward the Jade Pass....
Oh, when will the Tartar troops be conquered,
And my husband come back from the long campaign!
作者簡(jiǎn)介
李白(701—762年),字太白,號(hào)青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。其詩(shī)風(fēng)雄奇豪放,想象豐富,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)素材,構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩,是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰。與杜甫并稱(chēng)“李杜”。唐代還有一位詩(shī)人叫李賀,號(hào)"詩(shī)鬼",和李白有的一比。兩人統(tǒng)屬浪漫主義風(fēng)格,想象奇?zhèn)ィ迷~夸張。但相比而言,李白詩(shī)多信筆揮撒,自然天成。李賀則多引用典章故事,刻意雕琢,用盡心機(jī)了。真可謂"嘔心瀝血"。李白祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅省天水縣),隋朝末年,遷徙到中亞碎葉城(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近.),李白即誕生于此。
李白的唐詩(shī) 3
作品原文
山中問(wèn)答
唐李白
問(wèn)余何意棲碧山,笑而不答心自閑。
桃花流水窅然去,別有天地非人間。
作品注釋
1、山中答問(wèn):一作“山中答俗人”,一作“答俗人問(wèn)”,一作“答問(wèn)”。
2、余:我,詩(shī)人自指。何意:一作“何事”。棲:居住,隱居。碧山:山名,又名“白兆山”,在湖北省安陸市內(nèi),山下桃花洞是李白讀書(shū)處。一說(shuō)碧山指山色的青翠蒼綠。
3、不答:一作“不語(yǔ)”。自閑:悠閑自得。閑,安然,泰然。
4、“桃花”句:晉陶淵明《桃花源記》載,東晉時(shí),武陵有一漁人在溪中捕魚(yú)。忽進(jìn)桃花林,林盡處有山。山有小口。從山口進(jìn)去,遇一與外界隔絕的桃花源,里邊的人過(guò)著安居樂(lè)業(yè)的生活。此句暗用其事。窅(yǎo)然:指幽深遙遠(yuǎn)的樣子。一作”宛然“。
5、別有天地:另有一種境界。別,另外。非人間:不是人間,這里指詩(shī)人的隱居生活。
作品譯文
有人問(wèn)我為什么隱居在碧山。我微笑不答,心境自在悠閑。
桃花盛開(kāi),流水杳然遠(yuǎn)去。這里別有一番天地,豈是人間。
創(chuàng)作背景
李白曾經(jīng)多次隱居山林。他在少年時(shí)代,和逸人東嚴(yán)子隱居岷山。出川以后,從唐玄宗開(kāi)元十五年(727年)開(kāi)始,李白在安陸(今屬湖北)居住十年,曾隱居白兆山桃花巖。此詩(shī)當(dāng)作于開(kāi)元十七年(729年)或十八年(730年)李白在白兆山桃花巖隱居時(shí)期。
作品鑒賞
這是一首詩(shī)意淡遠(yuǎn)的七言絕句,以問(wèn)答形式并暗用典故抒發(fā)了作者隱居生活的自在天然的情趣,也體現(xiàn)了作者的矛盾心理。
第一聯(lián):“問(wèn)余何意棲碧山,笑而不答心自閑。”前句起得突兀,后句接得迷離。這首詩(shī)的詩(shī)題一作“山中答俗人”,那么“問(wèn)”的主語(yǔ)即所謂“俗人”。詩(shī)以提問(wèn)的形式領(lǐng)起,突出題旨,以喚起讀者的注意。當(dāng)人們正要傾聽(tīng)答案時(shí),詩(shī)人筆鋒卻故意一晃,“笑而不答”。俗人的疑問(wèn),就是李白為何要隱居?墒撬碾[居,卻實(shí)在不容易說(shuō)得那么清楚,使得俗人能夠明白;而且這樣的事,對(duì)俗人不便說(shuō),也無(wú)必要說(shuō)起,所以他就“笑而不答。”李白所以隱居,是有意造就聲譽(yù),好取得有力的人的推薦,更便捷地走上仕宦的道路。他真誠(chéng)地愛(ài)好自由自在的隱居生活。他的隱居,可不是遁世,而是想要等待時(shí)機(jī)到來(lái),就做一番“濟(jì)蒼生”、“安社稷”的事業(yè)。及到功業(yè)既成,就飄然引退,“與陶朱、留侯,浮五湖,戲滄州”(李白《代壽山答孟少府移文書(shū)》)。李白隱居的思想是這樣復(fù)雜而且充滿矛盾,他難以跟俗人說(shuō)明白。這里“笑”字值得玩味,它不僅表現(xiàn)出詩(shī)人喜悅而矜持的神態(tài),造成了輕松愉快的氣氛;而且這“笑而不答”,還帶有幾分神秘的色彩,造成懸念,以誘發(fā)讀者思索的興味。“心自閑”三個(gè)字,既是山居心境的寫(xiě)照,更表明這“何意棲碧山”的問(wèn)題,對(duì)于詩(shī)人來(lái)說(shuō),既不覺(jué)得新鮮,也不感到困惑,只不過(guò)是“悠然心會(huì),妙處難與君說(shuō)”(張孝祥《念奴嬌·過(guò)洞庭》)罷了。第二句接得迷離,妙在不答,使詩(shī)增添了變幻曲折,有搖曳生姿、引人入勝的'魅力。“笑而不答心自閑”,李白此時(shí)的心情是很安閑的,神態(tài)有些悠然自得。
第二聯(lián):“桃花流水窅然去,別有天地非人間。”這是寫(xiě)“碧山”之景,其實(shí)也就是“何意棲碧山”的答案。這種“不答”而答、似斷實(shí)連的結(jié)構(gòu),加深了詩(shī)的韻味。這兩句用陶淵明《桃花源記》的典故。詩(shī)雖寫(xiě)花隨溪水,窅然遠(yuǎn)逝的景色,卻無(wú)一點(diǎn)“流水落花春去也”的衰颯情調(diào),而是把它當(dāng)作令人神往的美來(lái)渲染、來(lái)贊嘆。因?yàn)樯厦鎸?xiě)的“笑而不答”的神態(tài),以及末句的議論都流露出這種感情。“山花如繡頰”(李白《夜下征虜亭》)固然是美的,桃花隨流水也是美的,它們都是依照自然的法則,在榮盛和消逝之中顯示出不同的美,這不同的美卻具有一個(gè)共同點(diǎn)——即“天然”二字。這種美學(xué)觀點(diǎn)反映了詩(shī)人酷愛(ài)自由、天真開(kāi)朗的性格!皠e有天地非人間”,其言外之意是,碧山桃花源別有天地,妙趣無(wú)窮,他就愛(ài)在這山中隱居。詩(shī)人在前面對(duì)俗人的疑問(wèn)“笑而不答”’在這里才作出了巧妙的回答!氨躺健敝羞@種沒(méi)有名利,又不冷落荒涼的環(huán)境,充滿著天然、寧?kù)o之美的“天地”,不是“人間”所能比。而“人間”究竟怎樣,詩(shī)人沒(méi)有明說(shuō)。只要讀者了解當(dāng)時(shí)黑暗的現(xiàn)實(shí)和李白的不幸遭遇,詩(shī)人“棲碧山”、愛(ài)“碧山”便不難理解了。這里隱含了詩(shī)人心中許許多多的傷和恨。所以,這首詩(shī)并不完全是抒寫(xiě)李白超脫現(xiàn)實(shí)的閑適心情。詩(shī)中用一“閑”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此與“人間”形成鮮明的對(duì)比。因而詩(shī)在風(fēng)格上有一種“寓莊于諧”的味道,不過(guò)這并非“超脫”。憤世嫉俗與樂(lè)觀浪漫往往能奇妙地統(tǒng)一在他的作品之中,體現(xiàn)出矛盾的對(duì)立統(tǒng)一。
這首詩(shī)完全是口頭語(yǔ),很樸素,像行云流水似的,流暢自然,渾然天成。如李白所說(shuō):“清水出芙蓉,天然去雕飾”。全詩(shī)雖然只有四句二十八字,但是有問(wèn)、有答,有敘述、有描繪、有議論。詩(shī)境似近而實(shí)遠(yuǎn),詩(shī)情似淡而實(shí)濃。用筆有虛有實(shí),實(shí)處的描寫(xiě)形象可感,虛處的用筆一觸即止,虛實(shí)對(duì)比,蘊(yùn)意幽邃。明代李東陽(yáng)曾說(shuō):“詩(shī)貴意,意貴遠(yuǎn)不貴近,貴淡不貴濃;濃而近者易識(shí),淡而遠(yuǎn)者難知。如……李太白‘桃花流水窅然去,別有天地非人間’,……皆淡而愈濃,近而愈遠(yuǎn),可與知者道,難與俗人言。”詩(shī)押平聲韻,采用不拘格律的古絕形式,顯得質(zhì)樸自然,悠然舒緩,有助于傳達(dá)出詩(shī)的情韻。后兩句意境甚美,構(gòu)思很巧妙,更使全詩(shī)為之增色。
作者簡(jiǎn)介
李白(701~762),字太白,號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù),與杜甫并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)以抒情為主,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神,對(duì)人民疾苦表示同情,又善于描繪自然景色,表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放,想像豐富,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變,善于從民間文藝和神話傳說(shuō)中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材,構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩,達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇,有《李太白集》30卷。
李白的唐詩(shī) 4
春滯沅湘有懷山中
[唐]李白
沅湘春色還,風(fēng)暖煙草綠。古之傷心人,于此腸斷續(xù)。
予非懷沙客,但美采菱曲。所愿歸東山,寸心于此足。
覽鏡書(shū)懷
[唐]李白
得道無(wú)古今,失道還衰老。自笑鏡中人,白發(fā)如霜草。
捫心空嘆息,問(wèn)影何枯槁。桃李竟何言,終成南山皓。
題東溪公幽居
[唐]李白
杜陵賢人清且廉,東谿卜筑歲將淹。宅近青山同謝脁,門(mén)垂碧柳似陶潛。好鳥(niǎo)迎春歌后院,飛花送酒舞前檐。
客到但知留一醉,盤(pán)中只有水晶鹽。
金陵聽(tīng)韓侍御吹笛
[唐]李白
韓公吹玉笛,倜儻流英音。風(fēng)吹繞鐘山,萬(wàn)壑皆龍吟。
王子停鳳管,師襄掩瑤琴。馀韻度江去,天涯安可尋。
代贈(zèng)遠(yuǎn)
[唐]李白
妾本洛陽(yáng)人,狂夫幽燕客?曙嬕姿,由來(lái)多感激。
胡馬西北馳,香騣搖綠絲。鳴鞭從此去,逐虜蕩邊陲。
昔去有好言,不言久離別。燕支多美女,走馬輕風(fēng)雪。
見(jiàn)此不記人,恩情云雨絕。啼流玉箸盡,坐恨金閨切。
織錦作短書(shū),腸隨回文結(jié)。相思欲有寄,恐君不見(jiàn)察。
焚之揚(yáng)其灰,手跡自此滅。
代秋情
[唐]李白
幾日相別離,門(mén)前生穞葵。寒蟬聒梧桐,日夕長(zhǎng)鳴悲。
白露濕螢火,清霜凌兔絲?昭谧狭_袂,長(zhǎng)啼無(wú)盡時(shí)。
李白的唐詩(shī) 5
東魯見(jiàn)狄博通
[唐] 李白
去年別我向何處,有人傳道游江東。
謂言掛席度滄海,卻來(lái)應(yīng)是無(wú)長(zhǎng)風(fēng)。
贈(zèng)崔侍郎
[唐] 李白
黃河二尺鯉,本在孟津居。點(diǎn)額不成龍,歸來(lái)伴凡魚(yú)。
故人東海客,一見(jiàn)借吹噓。風(fēng)濤倘相見(jiàn),更欲凌昆墟。
贈(zèng)華州王司士
[唐] 李白
淮水不絕濤瀾高,盛德未泯生英髦。
知君先負(fù)廟堂器,今日還須贈(zèng)寶刀。
贈(zèng)盧徵君昆弟
[唐] 李白
明主訪賢逸,云泉今已空。二盧竟不起,萬(wàn)乘高其風(fēng)。
河上喜相得,壺中趣每同。滄州即此地,觀化游無(wú)窮。
水落海上清,鰲背睹方蓬。與君弄倒景,攜手凌星虹。
江夏使君叔席上贈(zèng)史郎中
[唐] 李白
鳳凰丹禁里,銜出紫泥書(shū)。昔放三湘去,今還萬(wàn)死馀。
仙郎久為別,客舍問(wèn)何如。涸轍思流水,浮云失舊居。
多慚華省貴,不以逐臣疏。復(fù)如竹林下,叨陪芳宴初。
希君生羽翼,一化北溟魚(yú)。
江上贈(zèng)竇長(zhǎng)史
[唐] 李白
漢求季布魯朱家,楚逐伍胥去章華。萬(wàn)里南遷夜郎國(guó),三年歸及長(zhǎng)風(fēng)沙。聞道青云貴公子,錦帆游戲西江水。
人疑天上坐樓船,水凈霞明兩重綺。相約相期何太深,棹歌搖艇月中尋。不同珠履三千客,別欲論交一片心。
贈(zèng)柳圓
[唐] 李白
竹實(shí)滿秋浦,鳳來(lái)何苦饑。還同月下鵲,三繞未安枝。
夫子即瓊樹(shù),傾柯拂羽儀。懷君戀明德,歸去日相思。
李白的唐詩(shī) 6
嵩山采菖蒲者
[唐] 李白
神仙多古貌,雙耳下垂肩。嵩岳逢漢武,疑是九疑仙。
我來(lái)采菖蒲,服食可延年。言終忽不見(jiàn),滅影入云煙。
喻帝竟莫悟,終歸茂陵田。
寄遠(yuǎn)其二
[唐] 李白
青樓何所在。
乃在碧云中。
寶鏡掛秋水。
羅衣輕春風(fēng)。
新妝坐落日。
悵望金屏空。
念此送短書(shū)。
愿同雙飛鴻。
寄遠(yuǎn)其三
[唐] 李白
本作一行書(shū)。
殷勤道相憶。
一行復(fù)一行。
滿紙情何極。
瑤臺(tái)有黃鶴。
為報(bào)青樓人。
朱顏凋落盡。
白發(fā)一何新。
自知未應(yīng)還。
離居經(jīng)三春。
桃李今若為。
當(dāng)窗發(fā)光彩。
莫使香風(fēng)飄。
留與紅芳待。
南流夜郎寄內(nèi)
[唐] 李白
夜郎天外怨離居,明月樓中音信疏。
北雁春歸看欲盡,南來(lái)不得豫章書(shū)。
越女詞其四
[唐] 李白
東陽(yáng)素足女。
會(huì)稽素舸郎。
相看月未墮。
白地?cái)喔文c。
出妓金陵子呈盧六其三
[唐] 李白
東道煙霞主。
西江詩(shī)酒筵。
相逢不覺(jué)醉。
日墮歷陽(yáng)川。
賦得鶴送史司馬赴崔相公幕
[唐] 李白
崢嶸丞相府,清切鳳凰池。羨爾瑤臺(tái)鶴,高棲瓊樹(shù)枝。
歸飛晴日好,吟弄惠風(fēng)吹。正有乘軒樂(lè),初當(dāng)學(xué)舞時(shí)。
珍禽在羅網(wǎng),微命若游絲。愿托周周羽,相銜漢水湄。
走筆贈(zèng)獨(dú)孤駙馬
[唐] 李白
都尉朝天躍馬歸,香風(fēng)吹人花亂飛。銀鞍紫鞚照云日,左顧右盼生光輝。是時(shí)仆在金門(mén)里,待詔公車(chē)謁天子。
長(zhǎng)揖蒙垂國(guó)士恩,壯心剖出酬知己。一別蹉跎朝市間,青云之交不可攀。倘其公子重回顧,何必侯嬴長(zhǎng)抱關(guān)。
姑孰十詠·天門(mén)山
[唐] 李白
迥出江山上,雙峰自相對(duì)。岸映松色寒,石分浪花碎。
參差遠(yuǎn)天際,縹緲晴霞外。落日舟去遙,回首沉青靄。
古風(fēng)其四十三
[唐] 李白
周穆八荒意。
漢皇萬(wàn)乘尊。
淫樂(lè)心不極。
雄豪安足論。
西海宴王母。
北宮邀上元。
瑤水聞遺歌。
玉杯竟空言。
靈跡成蔓草。
徒悲千載魂。
李白的唐詩(shī) 7
作品簡(jiǎn)介《靜夜思》是唐代詩(shī)人李白所作的一首五絕小詩(shī)。此詩(shī)描寫(xiě)了秋日夜晚,詩(shī)人于屋內(nèi)抬頭望月的所感。詩(shī)中運(yùn)用比喻、襯托等手法,表達(dá)客居思鄉(xiāng)之情,語(yǔ)言清新樸素而韻味含蓄無(wú)窮,歷來(lái)廣為傳誦。
作品原文
靜夜思⑴
床前明月光⑵,疑是地上霜⑶。
舉頭望明月⑷,低頭思故鄉(xiāng)。
詞句注釋
、澎o夜思:安靜的夜晚產(chǎn)生的思緒。
、拼玻捍嗽(shī)中的“床”字,是爭(zhēng)論和異議的焦點(diǎn)。今傳五種說(shuō)法。①指井臺(tái)。②指井欄。從考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看,中國(guó)最早的水井是木結(jié)構(gòu)水井。古代井欄有數(shù)米高,成方框形圍住井口,防止人跌入井內(nèi),這方框形既像四堵墻,又像古代的床。因此古代井欄又叫銀床,說(shuō)明井和床有關(guān)系,其關(guān)系的發(fā)生則是由于兩者在形狀上的相似和功能上的類(lèi)同。③“窗”的通假字。從意義上講,“床”可能與‘窗’通假,而且在窗戶前面是可能看到月亮的。但是,參照宋代版本,‘舉頭望山月’,便可證實(shí)作者所言乃是室外的月亮。從時(shí)間上講,宋代版本比明代版本在對(duì)作者原意的忠誠(chéng)度上,更加可靠。④取本義,即坐臥的器具,《詩(shī)經(jīng)·小雅·斯干》有“載寐之牀”,《易·剝牀·王犢注》亦有“在下而安者也”之說(shuō),講得即是臥具。⑤馬未都等認(rèn)為,床應(yīng)解釋為胡床。胡床,亦稱(chēng)“交床”、“交椅”、“繩床”。古時(shí)一種可以折疊的輕便坐具,馬扎功能類(lèi)似小板凳,但人所坐的面非木板,而是可卷折的布或類(lèi)似物,兩邊腿可合起來(lái),F(xiàn)代人常為古代文獻(xiàn)中或詩(shī)詞中的“胡床”或“床”所誤。至遲在唐時(shí),“床”仍然是“胡床”(即馬扎,一種坐具)。
、且桑汉孟。
⑷舉頭:抬頭。
白話譯文
明亮的月光灑在窗戶紙上,好像地上泛起了一層霜。我禁不住抬起頭來(lái),看那天窗外空中的一輪明月,不由得低頭沉思,想起遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)。
創(chuàng)作背景
李白的《靜夜思》創(chuàng)作于唐玄宗開(kāi)元十四年(726年)九月十五日的揚(yáng)州旅舍,時(shí)李白26歲。同時(shí)同地所作的還有一首《秋夕旅懷》。在一個(gè)月明星稀的夜晚,詩(shī)人抬望天空一輪皓月,思鄉(xiāng)之情油然而生,寫(xiě)下了這首傳誦千古、中外皆知的名詩(shī)《靜夜思》。
作品版本
明代版本
靜夜思
床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
宋代版本
靜夜思
床前看月光,疑是地上霜。
抬頭望山月,低頭思故鄉(xiāng)。
作品鑒賞
《靜夜思》沒(méi)有奇特新穎的想象,沒(méi)有精工華美的辭藻,只是用敘述的語(yǔ)氣,寫(xiě)遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情,然而它卻意味深長(zhǎng),耐人尋繹,千百年來(lái),如此廣泛地吸引著讀者。全詩(shī)從“疑”到“舉頭”,從“舉頭”到“低頭”,形象地揭示了詩(shī)人內(nèi)心活動(dòng),鮮明地勾勒出一幅生動(dòng)形象的月夜思鄉(xiāng)圖,抒發(fā)了作者在寂靜的月夜思念家鄉(xiāng)的感受?椭猩钜共荒艹擅摺⒍虊(mèng)初回的情景。這時(shí)庭院是寂寥的',透過(guò)窗戶的皎潔月光射到床前,帶來(lái)了冷森森的秋宵寒意。詩(shī)人朦朧地乍一望去,在迷離恍惚的心情中,真好像是地上鋪了一層白皚皚的濃霜;可是再定神一看,四周?chē)沫h(huán)境告訴他,這不是霜痕而是月色。月色不免吸引著他抬頭一看,一輪娟娟素魄正掛在窗前,秋夜的太空是如此明凈。秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。對(duì)孤身遠(yuǎn)客來(lái)說(shuō),最容易觸動(dòng)旅思秋懷,使人感到客況蕭條,年華易逝。凝望著月亮,也最容易使人產(chǎn)生遐想,想到故鄉(xiāng)的一切,想到家里的親人。想著,想著,頭漸漸地低了下去,完全浸入于沉思之中。
前兩句寫(xiě)詩(shī)人在作客他鄉(xiāng)的特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)。一個(gè)作客他鄉(xiāng)的人都會(huì)有這樣的感:白天奔波忙碌,倒還能沖淡離愁,到了夜深人靜的時(shí)候,思鄉(xiāng)的情緒,就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾。在月明之夜,尤其是月色如霜的秋夜更是如此!耙墒堑厣纤敝械摹耙伞弊郑鷦(dòng)地表達(dá)了詩(shī)人睡夢(mèng)初醒,迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜!八弊钟玫酶,既形容了月光的皎潔,又表達(dá)了季節(jié)的寒冷,還烘托出詩(shī)人飄泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情。
后兩句通過(guò)動(dòng)作神態(tài)的刻畫(huà),深化思鄉(xiāng)之情!巴弊终諔(yīng)了前句的“疑”字,表明詩(shī)人已從迷朦轉(zhuǎn)為清醒,他翹首凝望著月亮,不禁想起,此刻他的故鄉(xiāng)也正處在這輪明月的照耀下,自然引出了“低頭思故鄉(xiāng)”的結(jié)句!暗皖^”這一動(dòng)作描畫(huà)出詩(shī)人完全處于沉思之中!八肌弊纸o讀者留下豐富的想象:那家鄉(xiāng)的父老兄弟、親朋好友,那家鄉(xiāng)的一山一水、一草一木,那逝去的年華與往事,無(wú)不在思念之中。一個(gè)“思”字所包涵的內(nèi)容實(shí)在太豐富了。
短短四句詩(shī),寫(xiě)得清新樸素,明白如話。構(gòu)思細(xì)致而深曲,脫口吟成、渾然無(wú)跡。內(nèi)容是單純,卻又是豐富的;內(nèi)容是容易理解的,卻又是體味不盡的。詩(shī)人所沒(méi)有說(shuō)的比他已經(jīng)說(shuō)出來(lái)的要多得多,體現(xiàn)了“自然”、“無(wú)意于工而無(wú)不工”的妙境。
英漢對(duì)照
靜夜詩(shī)
李白
床前明月光, 疑是地上霜。
舉頭望明月, 低頭思故鄉(xiāng)。
IN THE QUIET NIGHT
Li Bai
So bright a gleam on the foot of my bed --
Could there have been a frost already?
Lifting myself to look, I found that it was moonlight.
Sinking back again, I thought suddenly of home.
作品格律
○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻
本作的韻腳是:七陽(yáng);可"三江七陽(yáng)"通押。
床前明月光,疑是地上霜。
○○○●△,○●●●△
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
●○⊙○●,○○⊙●△
作者簡(jiǎn)介
李白(701~762),字太白,號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù),與杜甫并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)以抒情為主,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神,對(duì)人民疾苦表示同情,又善于描繪自然景色,表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放,想像豐富,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變,善于從民間文藝和神話傳說(shuō)中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材,構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩,達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇,有《李太白集》30卷。
李白的唐詩(shī) 8
1、《清平調(diào)·一枝紅艷露凝香》
一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似,可憐飛燕倚新妝。
2、《月下獨(dú)酌》
花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂(lè)須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時(shí)相交歡,醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游,相期邈云漢。
3、《行路難·大道如青天》
大道如青天,我獨(dú)不得出。羞逐長(zhǎng)安社中兒,赤雞白雉賭梨栗。彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門(mén)不稱(chēng)情;搓幨芯n信,漢朝公卿忌賈生。君不見(jiàn)昔時(shí)燕家重郭隗,擁篲折節(jié)無(wú)嫌猜。劇辛、樂(lè)毅感恩分,輸肝剖膽效英才。昭王白骨縈蔓草,誰(shuí)人更掃黃金臺(tái)?行路難,歸去來(lái)。
4、《渡荊門(mén)送別》
渡遠(yuǎn)荊門(mén)外,來(lái)從楚國(guó)游。
山隨平野盡,江入大荒流。
月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟。
5、《俠客行》
趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。
銀鞍照白馬,颯沓如流星。
十步殺一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身與名。
閑過(guò)信陵飲,脫劍膝前橫。
將炙啖朱亥,持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾,五岳倒為輕。
眼花耳熱后,意氣素霓生。
救趙揮金錘,邯鄲先震驚。
千秋二壯士,烜赫大梁城。
縱死俠骨香,不慚世上英。
誰(shuí)能書(shū)閣下,白首太玄經(jīng)。
6、《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》
棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟。
7、《春思》
燕草如碧絲,秦桑低綠枝。當(dāng)君懷歸日,是妾斷腸時(shí)。春風(fēng)不相識(shí),何事入羅幃。
8、《將進(jìn)酒》
君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。
君不見(jiàn),高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。
與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢(qián),徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
9、《望廬山瀑布二首》
【其一】
西登香爐峰,南見(jiàn)瀑布水。
掛流三百丈,噴壑?jǐn)?shù)十里。
欻如飛電來(lái),隱若白虹起。
初驚河漢落,半灑云天里。
仰觀勢(shì)轉(zhuǎn)雄,壯哉造化功。
海風(fēng)吹不斷,江月照還空。
空中亂潈射,左右洗青壁;
飛珠散輕霞,流沫沸穹石。
而我樂(lè)名山,對(duì)之心益閑;
無(wú)論漱瓊液,還得洗塵顏。
且諧宿所好,永愿辭人間。
【其二】
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
10、《望天門(mén)山》
天門(mén)中斷楚江開(kāi),
碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出,
孤帆一片日邊來(lái)。
11、《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》
棄我去者,昨日之日不可留。
亂我心者,今日之日多煩憂。
長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。
抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟。
12、《清平調(diào)·云想衣裳花想容》
云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見(jiàn),會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。
13、《月下獨(dú)酌》
花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月,對(duì)影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂(lè)須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡,醉后各分散。
永結(jié)無(wú)情游,相期邈云漢。
14、《金陵酒肆留別》
風(fēng)吹柳花滿店香,吳姬壓酒喚客嘗。金陵子弟來(lái)相送,欲行不行各盡觴。請(qǐng)君試問(wèn)東流水,別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)。
15、《上李邕》
大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里。
假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái),猶能簸卻滄溟水。
世人見(jiàn)我恒殊調(diào),聞?dòng)啻笱越岳湫Α?/p>
宣父猶能畏后生,丈夫未可輕年少。
16、《贈(zèng)汪倫》
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
17、《送友人》
青山橫北郭,
白水繞東城。
此地一為別,
孤蓬萬(wàn)里征。
浮云游子意,
落日故人情。
揮手自茲去,
蕭蕭班馬鳴。
18、《夢(mèng)游天姥吟留別》
?驼勫,煙濤微茫信難求;越人語(yǔ)天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見(jiàn)海日,空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底,日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下;⒐纳恹[回車(chē),仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng),恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席,失向來(lái)之煙霞。世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還?且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!
19、《清平調(diào)·名花傾國(guó)兩相歡》
名花傾國(guó)兩相歡,常得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無(wú)限恨,沉香亭北倚欄桿。
20、《廬山謠寄盧侍御虛舟》
我本楚狂人,鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖,朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠(yuǎn),一生好入名山游。廬山秀出南斗傍,屏風(fēng)九疊云錦張。影落明湖青黛光,金闕前開(kāi)二峰長(zhǎng),銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望,回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日,鳥(niǎo)飛不到吳天長(zhǎng)。登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色,白波九道流雪山。好為廬山謠,興因廬山發(fā)。閑窺石鏡清我心,謝公行處蒼苔沒(méi)。早服還丹無(wú)世情,琴心三疊道初成。遙見(jiàn)仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上,愿接盧敖游太清。
21、《行路難·金樽清酒斗十千》
金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難,行路難,多歧路,今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
22、《下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒》
暮從碧山下,山月隨人歸。卻顧所來(lái)徑,蒼蒼橫翠微。相攜及田家,童稚開(kāi)荊扉。綠竹入幽徑,青蘿拂行衣。歡言得所憩,美酒聊共揮。長(zhǎng)歌吟松風(fēng),曲盡河星稀。我醉君復(fù)樂(lè),陶然共忘機(jī)。
李白的唐詩(shī) 9
【原文】:
玉階怨
李白
玉階生白露,夜久侵羅襪。
卻下水晶簾,玲瓏望秋月。
【注釋】:
玉階怨:屬樂(lè)府《相和歌辭?楚調(diào)曲》,從所存歌辭看,主要是寫(xiě)“宮怨”的。玉階:玉石砌的臺(tái)階。
羅襪:絲織的襪子。
卻下:放下。
【翻譯】:
玉砌的臺(tái)階夜里已滋生了白露,夜深久佇立露水便浸濕了羅襪。
只好回到室內(nèi)放下了水晶簾子,仍然隔著透明的簾子凝望秋月。
【賞析】
《玉階怨》是唐代偉大詩(shī)人李白的作品。此詩(shī)寫(xiě)一位婦女寂寞和惆悵的心情。前兩句寫(xiě)女主人公無(wú)言獨(dú)立玉階,露水濃重,浸透了羅襪,她卻還在癡癡等待。
后兩句寫(xiě)寒氣襲人,女主人公回房放下窗簾,卻還在凝望秋月。前兩句寫(xiě)久等顯示人的.癡情;后兩句以月亮的玲瓏,襯托人的幽怨。全詩(shī)無(wú)一語(yǔ)正面寫(xiě)怨情,然而又似乎讓人感到漫天愁思飄然而至,不著怨意而怨意很深,有幽邃深遠(yuǎn)之美。
【閱讀訓(xùn)練】:
一、
。1)第二句中的“侵” 字,很傳神,你認(rèn)為妙在何處?(2分)
。2)全詩(shī)塑造了一個(gè)怎樣的形象?(2分)
二、
(l)請(qǐng)概括詩(shī)中人物的特征并作簡(jiǎn)要分析。(4分)
(2)中國(guó)詩(shī)具有富于暗示性的特征,請(qǐng)以本詩(shī)為例加以說(shuō)明。(4分)
【參考答案】
一、
。1)答:“侵”字傳神地寫(xiě)出了秋霜濃重的月夜,主人公佇立在臺(tái)階上,凝神關(guān)注,以致被露水浸濕了絲襪的狀態(tài)
。2)答案:詩(shī)歌塑造了一個(gè)望穿秋眼、熱切盼望遠(yuǎn)方的親人歸來(lái)的婦女形象。
二、
(1)詩(shī)中人物具有期盼(孤獨(dú))與哀怨復(fù)雜的心理活動(dòng)過(guò)程。詩(shī)中人物無(wú)言獨(dú)立玉階,以致冰涼的露水浸濕了衣襪,可見(jiàn)佇立之久,等待(期盼)之深,怨情之切;氐皆褐校(dú)望秋月,幽獨(dú)之苦,似月憐人,似人憐月。何物伴人,“卻下”二字,卻是“又上心頭”的寫(xiě)照。(4分,特征1分,分析3分)
(2)詩(shī)中不見(jiàn)人物姿容與心理狀態(tài),卻引讀者有無(wú)限想象余地,使思情無(wú)限遼遠(yuǎn)!霸(shī)中全不見(jiàn)怨”宇,但給人“幽怨”之深之感。“露濕在襪”讓人想到夜深人靜站立等待思念之久,而人未知;”玲瓏”二字,以月襯人,可想見(jiàn)女主人的思情至深之濃之烈。(4分,選擇暗示點(diǎn)1分,舉例展開(kāi)3分)
李白的唐詩(shī) 10
峨眉山月半輪秋,
影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽,
思君不見(jiàn)下渝州。
李白詩(shī)鑒賞
這首詩(shī)是年輕的李白初離蜀地時(shí)的作品,意境明朗,語(yǔ)言質(zhì)樸,音韻流暢。
詩(shī)從峨眉山月寫(xiě)起,說(shuō)明了遠(yuǎn)游的時(shí)令是在秋季。秋字為入韻倒置句末。以秋字形容月色之美,信手拈來(lái),正應(yīng)了秋高氣爽,月色皎潔的自然規(guī)律,自然入妙。月只半輪,使人進(jìn)入到青山吐月的優(yōu)美意境。平羌江在峨眉山的東北,即今青衣江,源出于四川蘆山縣,流至樂(lè)山縣入岷江。次句影
指月影,入和流兩個(gè)動(dòng)詞構(gòu)成連動(dòng)式謂語(yǔ),意為月影映入江水,又隨江水流去。現(xiàn)實(shí)生活中,我們可以發(fā)現(xiàn)一般來(lái)說(shuō)無(wú)論河水怎樣流動(dòng), 水中月也不會(huì)隨之流走,月隨水流只有一種情況,就是觀月老也順?biāo)。因此此句不僅寫(xiě)出了月映清江的美景,同時(shí)暗示秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙。
第三句中人出現(xiàn)了,他正連夜從清溪驛出發(fā)進(jìn)入岷江,向三峽趕去。仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游的'青年,乍離鄉(xiāng)土,對(duì)故國(guó)故人不免戀戀不舍。江行見(jiàn)月,如見(jiàn)故人。然明月畢竟不是故人,于是只能仰頭看明月,寄情千里光了。末句思君不見(jiàn)下渝州依依惜別的無(wú)限情思,可謂語(yǔ)短情長(zhǎng)。
峨眉山 平羌江 清溪 渝州 三峽,詩(shī)歌就這樣漸次為讀者展開(kāi)了一幅千里蜀江旅行圖。
除峨眉山月而外,詩(shī)中沒(méi)有更具體的景物刻劃;除思君二字,也沒(méi)有更多的抒情。然而峨眉山月這一明晰的藝術(shù)形象貫串整個(gè)詩(shī)境,成為詩(shī)情的誘導(dǎo)物。由它引發(fā)的意蘊(yùn)相當(dāng)豐富;山月與人萬(wàn)里相隨,夜夜可見(jiàn),使思君不見(jiàn)的感慨更加深沉。明月可親而不可近,可望而不可及,如同思友之情。凡詠月處,都抒發(fā)江行思友之情,令人陶醉。
一般來(lái)說(shuō),短小的絕句在表現(xiàn)時(shí)空變化上頗受限制,因此一般寫(xiě)法是不同時(shí)超越時(shí)空,而此詩(shī)所表現(xiàn)的時(shí)間與空間跨度達(dá)到了馳騁自由的境地。二十八字中地名就有五個(gè)占了十二字,這在萬(wàn)首唐人絕句中是絕無(wú)僅有的。它四句入地名者五,古今目為絕唱,殊不厭重(王麟洲語(yǔ)),其原因在于:詩(shī)境中處處滲透著詩(shī)人江行體驗(yàn)和思友之情,處處貫串著山月這一具有象征意義的藝術(shù)形象,這就將廣闊的空間和較長(zhǎng)的時(shí)間統(tǒng)一起來(lái)。此外,地名的處理也富于變化。峨眉山月、平羌江水是以地名限制景物,是虛用;發(fā)清溪、向三峽、下渝州則是實(shí)用,而在句中位置亦不同。讀起來(lái)也就覺(jué)不著痕跡,妙入化工。
李白的唐詩(shī) 11
思邊
[唐] 李白
去年何時(shí)君別妾,南園綠草飛蝴蝶。今歲何時(shí)妾憶君,
西山白雪暗晴云。玉關(guān)去此三千里,欲寄音書(shū)那可聞。
自溧水道哭王炎其二
[唐] 李白
王公希代寶。
棄世一何早。
吊死不及哀。
殯宮已秋草。
悲來(lái)欲脫劍。
掛向何枝好。
哭向茅山雖未摧。
一生淚盡丹陽(yáng)道。
送客歸吳
[唐] 李白
江村秋雨歇,酒盡一帆飛。路歷波濤去,家惟坐臥歸。
島花開(kāi)灼灼,汀柳細(xì)依依。別后無(wú)馀事,還應(yīng)掃釣磯。
三山望金陵,寄殷淑
[唐] 李白
三山懷謝脁,水澹望長(zhǎng)安。蕪沒(méi)河陽(yáng)縣,秋江正北看。
盧龍霜?dú)饫,鳷鵲月光寒。耿耿憶瓊樹(shù),天涯寄一歡。
張相公出鎮(zhèn)荊州,尋除太子詹事,余時(shí)流夜郎
[唐] 李白
張衡殊不樂(lè),應(yīng)有四愁詩(shī)。
慚君錦繡段,贈(zèng)我慰相思。
鴻鵠復(fù)矯翼,鳳凰憶故池。
榮樂(lè)一如此,商山老紫芝。
登廬山五老峰
[唐] 李白
廬山東南五老峰,青天削出金芙蓉。
九江秀色可攬結(jié),吾將此地巢云松。
見(jiàn)野草中有曰白頭翁者
[唐] 李白
醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白頭翁。
折取對(duì)明鏡,宛將衰鬢同。微芳似相誚,留恨向東風(fēng)。
秀華亭
[唐] 李白
遙望九華峰,誠(chéng)然是九華。
蒼顏耐風(fēng)雪,奇態(tài)燦云霞。
曜日凝成錦,凌霄增壁崖。
何當(dāng)余蔭照,天造洞仙家。
煉丹井
[唐] 李白
聞?wù)f神仙晉葛洪,煉丹曾此占云峰。
庭前廢井今猶在,不見(jiàn)長(zhǎng)松見(jiàn)短松。
廣陵贈(zèng)別
[唐] 李白
玉瓶沽美酒,數(shù)里送君還。系馬垂楊下,銜杯大道間。
天邊看淥水,海上見(jiàn)青山。興罷各分袂,何須醉別顏。
李白的唐詩(shī) 12
作品簡(jiǎn)介
《清平調(diào)·其二》由李白創(chuàng)作,被選入《唐詩(shī)三百首》。這首詩(shī)是李白在長(zhǎng)安為翰林時(shí)所作。有一次,唐明皇與楊貴妃在沉香亭觀賞牡丹,因命李白作新樂(lè)章,李白奉旨作了這章。
作品原文
清平調(diào)·其二
作者:李白
一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。
借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似,可憐飛燕倚新妝。
作品注解
飛燕:趙飛燕,西漢皇后
妝:修飾打扮
作品韻譯
貴妃真是一枝帶露牡丹,艷麗凝香,楚王神女巫山相會(huì),枉然悲傷斷腸。
請(qǐng)問(wèn)漢宮得寵妃嬪,誰(shuí)能和她相像?可愛(ài)無(wú)比的趙飛燕,還得依仗新妝!
詩(shī)文解釋
你如同那艷紅的牡丹花,葉滿濃露,花凝清香。你與君王魚(yú)水相偕,無(wú)比歡愛(ài)。傳說(shuō)中的楚王與神女在巫山相會(huì),一經(jīng)和你比較,真是大為遜色。請(qǐng)問(wèn)昔日漢宮之中誰(shuí)能像你這樣美艷無(wú)雙和得到皇帝的寵幸?大概只有那位身輕如燕能作掌上舞的趙飛燕了吧!
作品評(píng)析
這三首詩(shī)是李白在長(zhǎng)安為翰林時(shí)所作。有一次,唐明皇與楊貴妃在沉香亭觀賞牡丹,因命李白作新樂(lè)章,李白奉旨作了這三章。第二首,寫(xiě)貴妃的受寵幸。首句寫(xiě)花受香露,襯托貴妃君王寵幸;二句寫(xiě)楚王遇神女的虛妄,襯托貴妃之沐實(shí)惠;三、四句寫(xiě)趙飛燕堪稱(chēng)絕代佳人,卻靠新妝專(zhuān)寵,襯托貴妃的天然國(guó)色。詩(shī)人用抑揚(yáng)法,抑神女與飛燕,以揚(yáng)楊貴妃的花容月貌。
巫山的神女和漢宮的飛燕均是絕色美女,但她們和國(guó)色天香的貴妃比較起來(lái),仍稍顯遜色。詩(shī)人借古喻今,以贊楊妃。詩(shī)中語(yǔ)語(yǔ)濃艷,字字流葩,讀這首詩(shī),如覺(jué)春風(fēng)滿紙,花光滿眼,人面迷離,無(wú)須刻畫(huà),自然使人覺(jué)得這是牡丹,是美人玉色,而不是別的。
英漢對(duì)照
清平調(diào)(之二)
李白
一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。
借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似,可憐飛燕倚新妝。
A SONG OF PURE HAPPINESS II
Li Bai
Theres a perfume stealing moist from a shaft of red blossom,
And a mist, through the heart, from the magical Hill of Wu- -
The palaces of China have never known such beauty-
Not even Flying Swallow with all her glittering garments.
作者簡(jiǎn)介
李白(701~762),字太白,號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的'浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù),與杜甫并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)以抒情為主,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神,對(duì)人民疾苦表示同情,又善于描繪自然景色,表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放,想象豐富,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變,善于從民間文藝和神話傳說(shuō)中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材,構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩,達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇,有《李太白集》三十卷。
李白的唐詩(shī) 13
謝公宅
[唐] 李白
青山日將暝,寂寞謝公宅。竹里無(wú)人聲,池中虛月白。
荒庭衰草遍,廢井蒼苔積。惟有清風(fēng)閑,時(shí)時(shí)起泉石。
靈墟山
[唐] 李白
丁令辭世人,拂衣向仙路。伏煉九丹成,方隨五云去。
松蘿蔽幽洞,桃杏深隱處。不知曾化鶴,遼海歸幾度。
觀博平王志安少府山水粉圖
[唐] 李白
粉壁為空天,丹青狀江海。游云不知?dú)w,日見(jiàn)白鷗在。
博平真人王志安,沉吟至此愿掛冠。松溪石磴帶秋色,愁客思?xì)w坐曉寒。
題隨州紫陽(yáng)先生壁
[唐] 李白
神農(nóng)好長(zhǎng)生,風(fēng)俗久已成。復(fù)聞紫陽(yáng)客,早署丹臺(tái)名。
喘息餐妙氣,步虛吟真聲。道與古仙合,心將元化并。
樓疑出蓬海,鶴似飛玉京。松雪窗外曉,池水階下明。
忽耽笙歌樂(lè),頗失軒冕情。終愿惠金液,提攜凌太清。
題宛溪館
[唐] 李白
吾憐宛溪好,百尺照心明。何謝新安水,千尋見(jiàn)底清。
白沙留月色,綠竹助秋聲。卻笑嚴(yán)湍上,于今獨(dú)擅名。
觀胡人吹笛 ( 觀一作聽(tīng) )
[唐] 李白
胡人吹玉笛,一半是秦聲。十月吳山曉,梅花落敬亭。
愁聞出塞曲,淚滿逐臣纓。卻望長(zhǎng)安道,空懷戀主情。
白田馬上聞鶯
[唐] 李白
黃鸝啄紫椹,五月鳴桑枝。我行不記日,誤作陽(yáng)春時(shí)。
蠶老客未歸,白田已繅絲。驅(qū)馬又前去,捫心空自悲。
李白的唐詩(shī) 14
作品簡(jiǎn)介
《行路難》是唐代詩(shī)人李白創(chuàng)作的三首七言古詩(shī),抒寫(xiě)了李白在政治道路上遭遇了艱難險(xiǎn)阻之后產(chǎn)生的不可抑制的激憤情緒,但李白并未因此而放棄遠(yuǎn)大的政治理想,仍盼著總有一天會(huì)施展自己的抱負(fù),表現(xiàn)了李白對(duì)人生前途樂(lè)觀豪邁的氣概,充滿了積極浪漫主義的情調(diào)。全詩(shī)蘊(yùn)意波瀾起伏,跌宕多姿,具有跌宕起伏的感情,跳躍式的思維,高昂的氣勢(shì)。
作品原文
行路難
其一
金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。
停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。
閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難!行路難!多歧路,今安在?
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
其二
大道如青天,我獨(dú)不得出。
羞逐長(zhǎng)安社中兒,赤雞白雉賭梨栗。
彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門(mén)不稱(chēng)情。
淮陰市井笑韓信,漢朝公卿忌賈生。
君不見(jiàn)昔時(shí)燕家重郭隗,擁篲折節(jié)無(wú)嫌猜。
劇辛樂(lè)毅感恩分,輸肝剖膽效英才。
昭王白骨縈蔓草,誰(shuí)人更掃黃金臺(tái)?
行路難,歸去來(lái)!
其三
有耳莫洗潁川水,有口莫食首陽(yáng)蕨。
含光混世貴無(wú)名,何用孤高比云月?
吾觀自古賢達(dá)人,功成不退皆殞身。
子胥既棄吳江上,屈原終投湘水濱。
陸機(jī)雄才豈自保?李斯稅駕苦不早。
華亭鶴唳詎可聞?上蔡蒼鷹何足道?
君不見(jiàn)吳中張翰稱(chēng)達(dá)生,秋風(fēng)忽憶江東行。
且樂(lè)生前一杯酒,何須身后千載名?
詞句注釋
。1)行路難:選自《李白集校注》,樂(lè)府《雜曲歌辭》調(diào)名,內(nèi)容多寫(xiě)世路艱難和離別悲傷之意。
。2)金樽(zūn):古代盛酒的器具,以金為飾。清酒:清醇的美酒。斗十千:一斗值十千錢(qián)(即萬(wàn)錢(qián)),形容酒美價(jià)高。玉盤(pán):精美的食具。珍羞:珍貴的菜肴。羞:同“饈”,美味的食物。直:通“值”,價(jià)值。
。3)投箸:丟下筷子。箸(zhù):筷子。不能食:咽不下。茫然:無(wú)所適從。
(4)太行:太行山,在現(xiàn)在山西、河南、河北三省交界處。
。5)閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊:這兩句暗用典故:姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚(yú),得遇周文王,助周滅商;伊尹曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘船從日月旁邊經(jīng)過(guò),后被商湯聘請(qǐng),助商滅夏。呂尚和伊尹都曾輔佐帝王建立不朽功業(yè),詩(shī)人借此表明自己對(duì)從政仍有所期待。碧:一作“坐”。忽復(fù):忽然又。
。6)多岐路,今安在:岔道這么多,如今身在何處?岐:一作“歧”,岔路。安:哪里。
(7)長(zhǎng)風(fēng)破浪:比喻實(shí)現(xiàn)政治理想。據(jù)《宋書(shū)·宗愨傳》載:宗愨少年時(shí),叔父宗炳問(wèn)他的志向,他說(shuō):“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪。”會(huì):當(dāng)。云帆:高高的船帆。船在海里航行,因天水相連,船帆好像出沒(méi)在云霧之中。濟(jì):渡過(guò)。
。8)社:古二十五家為一社。雉:野雞。
。9)彈劍:戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊公子孟嘗君門(mén)下食客馮諼曾屢次彈劍作歌怨己不如意。
。10)賈生:洛陽(yáng)賈誼,曾上書(shū)漢文帝,勸其改制興禮,受時(shí)大臣反對(duì)。
。11)擁篲:燕昭王親自掃路,恐灰塵飛揚(yáng),用衣袖擋帚以禮迎賢士。折節(jié):一作“折腰”。
(12)歸去來(lái):指隱居。語(yǔ)出東晉陶淵明《歸去來(lái)辭》。
。13)首陽(yáng)蕨:《史記·伯夷列傳》:“武王已平殷亂,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,隱于首陽(yáng)山,采薇而食之……遂餓死于首陽(yáng)山。”《索引》:“薇,蕨也!卑崔薄⑥П径,前人誤以為一。
。14)含光混世貴無(wú)名:此句言不露鋒芒,隨世俯仰之意!陡呤總鳌罚撼哺钢^許由曰:“何不隱汝形,藏汝光?”
。15)自古賢達(dá)人:鮑照《擬行路難》:“自古圣賢盡貧賤”。功成不退皆殞身:《史記·蔡澤列傳》:“四時(shí)之序,成功者去。……商君為秦孝公明法令,……功已成矣,而遂以車(chē)裂!灼稹σ殉梢樱熨n劍死于杜郵。吳起……功已成矣,而卒枝解。大夫種為越王深謀遠(yuǎn)計(jì)……令越成霸,功已彰而信矣,勾踐終負(fù)而殺之。此四子者,功成不去,禍至于身?”
(16)子胥:伍子胥,春秋末期吳國(guó)大夫!秴窃酱呵铩肪砦濉斗虿顑(nèi)傳》:“吳王聞子胥之怨恨也,乃使人賜屬鏤之劍,子胥……遂伏劍而死。吳王乃取子胥尸,盛以鴟夷之器,投之于江中!庇忠(jiàn)《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》。
。17)陸機(jī)雄才豈自保:《晉書(shū)·陸機(jī)傳》載:陸機(jī)因宦人誣陷而被殺害于軍中,臨終嘆曰:“華亭鶴唳,豈可復(fù)聞乎?”李斯稅駕苦不早:李斯,秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)的大功臣,任秦朝丞相,后被殺。《史記·李斯列傳》載:李斯喟然嘆曰:“……斯乃上蔡布衣……今人臣之位,無(wú)居臣上者,可謂富貴極矣。物極則衰,吾未知所稅駕?”《索引》:“稅駕,猶解駕,言休息也!
。18)華亭鶴唳詎可聞?上蔡蒼鷹何足道:這兩句還是寫(xiě)陸機(jī)和李斯!妒酚洝だ钏沽袀鳌罚骸岸蓝昶咴,具斯五刑,論腰斬咸陽(yáng)市。斯出獄,與其中子俱執(zhí),顧謂其中子曰:‘吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡?hào)|門(mén)逐狡兔,豈可得乎!’”《太平御覽》卷九二六:《史記》曰:“李斯臨刑,思牽黃犬、臂蒼鷹,出上蔡門(mén),不可得矣!
。19)秋風(fēng)忽憶江東行:這句寫(xiě)張翰!稌x書(shū)·張翰傳》:“張翰,字季鷹,吳郡吳人也!瓰榇笏抉R東曹掾。……因見(jiàn)秋風(fēng)起,乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚(yú)膾,曰:‘人生貴得適志,何能羈官數(shù)千里,以要名爵乎?’遂命駕而歸!蛑^之曰:‘卿乃縱適一時(shí),獨(dú)不為身后名邪?’答曰:‘使我有身后名,不如即時(shí)一杯酒。’時(shí)人貴其曠達(dá)。”
白話譯文
其一
金樽斟滿清酒,一斗要價(jià)十千;玉盤(pán)中盛的精美菜肴,價(jià)值萬(wàn)錢(qián)。
胸中郁悶啊,我放下杯子和筷子不能下咽;拔劍環(huán)顧四周,我心中一片茫然。
想渡黃河,冰封住了河面;想要登上太行,雪鋪滿了山巔。
像姜尚垂釣溪,閑待東山再起;又像伊尹做夢(mèng),他乘船經(jīng)過(guò)日邊。
世上行路呵多么艱難,多么艱難;眼前歧路這么多,我該向哪里去?
相信總有一天,能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪;徑直掛起白色的船帆橫渡茫茫大海!
其二
人生道路如此寬廣,唯獨(dú)我沒(méi)有出路。
我不愿意追隨長(zhǎng)安城中的富家子弟,去搞斗雞走狗一類(lèi)的賭博游戲。
像馮諼那樣彈劍作歌發(fā)牢騷,在權(quán)貴之門(mén)卑躬屈節(jié)是不合我心意的。
當(dāng)年淮陰市人譏笑韓信怯懦無(wú)能,漢朝公卿大臣嫉妒賈誼才能超群。
你看,古時(shí)燕昭王重用郭隗,擁篲折節(jié)、謙恭下士,毫不嫌疑猜忌。
劇辛和樂(lè)毅感激知遇的恩情,竭忠盡智,以自己的才能來(lái)報(bào)效君主。
然而燕昭王早就死了,還有誰(shuí)能像他那樣重用賢士呢?
世路艱難,我只得歸去啦!
其三
不要學(xué)許由用潁水洗耳,不要學(xué)伯夷和叔齊隱居首陽(yáng)采薇而食。
在世上活著貴在韜光養(yǎng)晦,為什么要隱居清高自比云月?
我看自古以來(lái)的賢達(dá)之人,功績(jī)告成之后不自行隱退都死于非命。
伍子胥被吳王棄于吳江之上,屈原最終抱石自沉汨羅江中。
陸機(jī)如此雄才大略也無(wú)法自保,李斯以自己悲慘的結(jié)局為苦。
。憴C(jī))是否還能聽(tīng)見(jiàn)華亭的別墅間的鶴唳?(李斯)是否還能在上蔡?hào)|門(mén)牽鷹打獵?
你不知道吳中的張翰是個(gè)曠達(dá)之人,因見(jiàn)秋風(fēng)起而想起江東故都。
生時(shí)有一杯酒就應(yīng)盡情歡樂(lè),何須在意身后千年的虛名?
創(chuàng)作背景
公元742年(天寶元年),李白奉詔入京,擔(dān)任翰林供奉。李白本是個(gè)積極入仕的人,被世人稱(chēng)作“詩(shī)仙”,他才高志大,很想像管仲、張良、諸葛亮等杰出人物一樣干一番大事業(yè),可是入京后,卻沒(méi)被唐玄宗重用,還受到權(quán)臣的讒毀排擠,兩年后被“賜金放還”,變相攆出了長(zhǎng)安。李白被逼出京,朋友們都來(lái)為他餞行,求仕無(wú)望的他深感仕路的艱難,滿懷憤慨寫(xiě)下了《行路難》組詩(shī)。
作品鑒賞
“行路難”是樂(lè)府古題,多詠嘆世路艱難及貧困孤苦的處境。李白《行路難》共三首,其中第一首流傳最廣。
其一
“行路難”比喻世道險(xiǎn)阻,抒寫(xiě)了詩(shī)人在政治道路上遭遇艱難時(shí),產(chǎn)生的不可抑制的激憤情緒;但他并未因此而放棄遠(yuǎn)大的政治理想,仍盼著總有一天會(huì)施展自己的抱負(fù),表現(xiàn)了他對(duì)人生前途樂(lè)觀豪邁的氣概,充滿了積極浪漫主義的情調(diào)。
詩(shī)開(kāi)頭寫(xiě)“金樽美酒”、“玉盤(pán)珍饈”,給人一個(gè)歡樂(lè)的宴會(huì)場(chǎng)面。接著寫(xiě)“停杯投箸”、“拔劍四顧”,又向讀者展現(xiàn)了作者感情波濤的沖擊。中間四句,既感嘆“冰塞川”、“雪滿山”、又恍然神游千載之上,看到了呂尚、伊尹忽然得到重用!靶新冯y”四個(gè)短句,又表現(xiàn)了進(jìn)退兩難和繼續(xù)追求的心理。最后兩句,寫(xiě)自己理想總有一天能夠?qū)崿F(xiàn)。詩(shī)的前四句寫(xiě)朋友出于對(duì)李白的深厚友情,出于對(duì)這樣一位天才被棄置的惋惜,不惜金錢(qián),設(shè)下盛宴為之餞行!笆染埔(jiàn)天真”的李白,要是在平時(shí),因?yàn)檫@美酒佳肴,再加上朋友的一片盛情,肯定是會(huì)“一飲三百杯”的。然而,這一次他端起酒杯,卻又把酒杯推開(kāi)了;拿起筷子,卻又把筷子放下了。他離開(kāi)座席,拔下寶劍,舉目四顧,心緒茫然。停、投、拔、顧四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作,形象地顯示了內(nèi)心的苦悶抑郁,感情的.激蕩變化。
接著兩句緊承“心茫然”,正面寫(xiě)“行路難”。詩(shī)人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻,具有比興的意味。一個(gè)懷有偉大政治抱負(fù)的人物,在受詔入京、有幸接近皇帝的時(shí)候,皇帝卻不能任用,被“賜金還山”,變相攆出了長(zhǎng)安,這不正象遇到冰塞黃河、雪擁太行嗎!但是,李白并不是那種軟弱的性格,從“拔劍四顧”開(kāi)始,就表示著不甘消沉,而要繼續(xù)追求!伴e來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊!痹(shī)人在心境茫然之中,忽然想到兩位開(kāi)始在政治上并不順利,而最后終于大有作為的人物:一位是呂尚,八十歲在磻溪釣魚(yú),得遇文王;一位是伊尹,在受湯聘前曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘舟繞日月而過(guò)。想到這兩位歷史人物的經(jīng)歷,又給詩(shī)人增加了信心。
“行路難,行路難,多歧路,今安在?”姜尚、伊尹的遇合,固然增加了對(duì)未來(lái)的信心,但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來(lái)的時(shí)候,又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程,只覺(jué)前路崎嶇,歧途甚多,要走的路,究竟在哪里呢?這是感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強(qiáng)而又自信的李白,決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的氣餒。他那種積極用世的強(qiáng)烈要求,終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶,唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音:“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!”他相信盡管前路障礙重重,但仍將會(huì)有一天要象劉宋時(shí)宗愨所說(shuō)的那樣,乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪,掛上云帆,橫渡滄海,到達(dá)理想的彼岸。
全詩(shī)在高度傍徨與大量感嘆之后,以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”忽開(kāi)異境,并且堅(jiān)信美好前景,終會(huì)到來(lái),因而“直掛云帆濟(jì)滄!,激流勇進(jìn)。蘊(yùn)意波瀾起伏,跌宕多姿。
其二
第二首詩(shī)運(yùn)用很多典故,一開(kāi)頭就陡起壁立,讓久久郁積在內(nèi)心里的感受,一下子噴發(fā)出來(lái)。亦賦亦比,思想感情內(nèi)容十分深廣。用青天來(lái)形容大道的寬闊,照說(shuō)這樣的大道是易于行路的,但卻是“我獨(dú)不得出”,就讓人感到這里面有許多潛臺(tái)詞。
“羞逐”以下六句,是兩句一組。“羞逐”兩句是寫(xiě)自己的不愿意。唐代上層社會(huì)喜歡拿斗雞進(jìn)行游戲或賭博,學(xué)斗雞,可以交接一些紈绔子弟,在仕途上打開(kāi)一點(diǎn)后門(mén)。李白對(duì)此嗤之以鼻,聲明自己羞于去追隨長(zhǎng)安里社中的小兒!皬梽ψ鞲琛保玫氖邱T諼的典故。馮諼在孟嘗君門(mén)下作客,覺(jué)得孟嘗君對(duì)自己不夠禮遇,開(kāi)始時(shí)經(jīng)常彈劍而歌,表示要回去。李白是希望“平交王侯”,而此時(shí)在長(zhǎng)安,權(quán)貴們并不把他當(dāng)一回事,因而使他象馮諼一樣感到不能忍受。這兩句是寫(xiě)他的不稱(chēng)意。韓信未得志時(shí),在淮陰曾受到一些市井無(wú)賴(lài)們的嘲笑和侮辱。賈誼年輕有才,漢文帝本打算重用,但由于受到大臣灌嬰、馮敬等的忌妒、反對(duì),后來(lái)竟遭貶逐。李白借用了韓信、賈誼的典故,寫(xiě)在長(zhǎng)安時(shí)一般社會(huì)上的人對(duì)他嘲笑、輕視,而當(dāng)權(quán)者則加以忌妒和打擊。這兩句是寫(xiě)他的不得志。
“君不見(jiàn)”以下六句,深情歌唱當(dāng)初燕國(guó)君臣互相尊重和信任,流露他對(duì)建功立業(yè)的渴望,表現(xiàn)了他對(duì)理想的君臣關(guān)系的追求。李白始終希望君臣之間能夠有一種比較推心置腹的關(guān)系。他常以伊尹、姜尚、張良、諸葛亮自比,原因之一,正因?yàn)樗麄兒途髦g的關(guān)系,比較符合自己的理想。但這種關(guān)系在現(xiàn)實(shí)中卻不存在。唐玄宗這時(shí)已經(jīng)腐化、昏庸,根本沒(méi)有真正的求賢、重賢之心,下詔召李白進(jìn)京,裝出一副愛(ài)才的姿態(tài),要李白寫(xiě)一點(diǎn)歌功頌德的文字罷了。“昭王白骨縈蔓草,誰(shuí)人更掃黃金臺(tái)?”慨嘆昭王已死,沒(méi)有人再灑掃黃金臺(tái),實(shí)際上是表明他對(duì)唐玄宗的失望。詩(shī)人的感慨是很深刻、沉痛。
以上十二句,都是承接“大道如青天,我獨(dú)不得出”,對(duì)“行路難”作具體描寫(xiě)。既然朝廷上下都不看重他,而是排斥他,就只有拂袖而去。“行路難,歸去來(lái)!”在當(dāng)時(shí)的情況下,他只有此路可走。這兩句既是沉重的嘆息,也是憤怒的抗議。
這首詩(shī)表現(xiàn)李白對(duì)功業(yè)的渴望,流露出在困頓中仍然想有所作為的積極用世的熱情,他向往像燕昭王和樂(lè)毅等人那樣的風(fēng)云際會(huì),希望有“輸肝剖膽效英才”的機(jī)緣。篇末的“行路難,歸去來(lái)”,只是一種憤激之詞,只是比較具體地指要離開(kāi)長(zhǎng)安,而不等于要消極避世,并且也不排斥在此同時(shí)他還抱有它日東山再起“直掛云帆濟(jì)滄!钡幕孟。
其三
第三首詩(shī)純言退意,與第一篇心情有異。通篇以對(duì)比手法,前四句言人生須含光混世,不務(wù)虛名。中八句列舉功成不退而殞身者,以為求功戀位者誡。最后贊成張翰唯求適意的人生態(tài)度。一篇之意三層而兩折。言虛名無(wú)益,是不否定事功之意。而功成則須及時(shí)退身,一為避禍,二求適意自由。這是李白人生哲學(xué)的基調(diào)。
此篇用典頻繁,但不是自比古人,而是通過(guò)對(duì)古人的評(píng)論表達(dá)出至為復(fù)雜的心情。首先對(duì)許由、伯夷與叔齊的棄世提出非議,可見(jiàn)前兩首所說(shuō)的“濟(jì)滄!薄皻w去來(lái)”并非心甘情愿;可是,接著又對(duì)伍員、屈原、陸機(jī)、李斯之殞身政治表示不滿。棄世既不符合他的人生理想,濟(jì)世又深感世情險(xiǎn)惡,兩邊都不是他原意選擇的出路。正因?yàn)槿绱耍畎椎摹靶新冯y”才有別于鮑照等人,具有更深刻的悲劇性。不用說(shuō),詩(shī)中引用歷史教訓(xùn)也出于現(xiàn)實(shí)感受。
如果說(shuō)第二首用典主要是揭露宮廷的腐敗,此首則在揭露宮廷政治的黑暗和險(xiǎn)惡,兩方面都是詩(shī)人在長(zhǎng)安宮廷的切身感受,也是他不得不辭官的理由。最后他對(duì)及時(shí)身退的張翰表示贊賞,正如前兩首的結(jié)尾一樣,不過(guò)是無(wú)可奈何之下的強(qiáng)自寬解,也是對(duì)現(xiàn)實(shí)表示抗議的激憤之詞!扒覙(lè)生前一杯酒”,猶如“直掛云帆濟(jì)滄!,神仙和酒原是李白排除憂憤的兩大法寶。但他還說(shuō)過(guò)“仙人殊恍惚,未若醉中真”,“舉杯消愁愁更愁”,無(wú)論仙與酒都無(wú)濟(jì)于事,原因就在于他的人生態(tài)度始終是積極的。這種執(zhí)著于現(xiàn)實(shí)人生的積極態(tài)度,既是李白悲劇深刻性之所在,也是李白詩(shī)歌永恒生命力之所在。
名家點(diǎn)評(píng)
這三首《行路難》,充分地表現(xiàn)出理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾中,掙扎著的李白的悲憤與苦悶,代表他浪漫主義的特點(diǎn)。其一最具代表性。——(現(xiàn)代文史大家、書(shū)畫(huà)家瞿蛻園)
杜甫對(duì)李白評(píng)價(jià)甚高,稱(chēng)贊他的詩(shī)“驚風(fēng)雨”、“泣鬼神”,而且無(wú)敵于世、卓然不群。
韓愈對(duì)李白極為推崇;在《調(diào)張籍》有言“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”;在《石鼓歌》又嘆“少陵無(wú)人謫仙死”。
《唐詩(shī)品匯》:劉云:結(jié)得不至鼠尾,甚善,甚善。
《李杜詩(shī)通》:《行路難》,嘆世路艱難及貧賤離索之感。古辭亡,后鮑照擬作為多。白詩(shī)似全效照。
《唐宋詩(shī)醇》:冰寒雪滿,道路之難甚矣。而日邊有夢(mèng),破浪濟(jì)海,尚未決志于去也。后有二篇,則畏其難而決去矣。此蓋被放之初述懷如此,真寫(xiě)得“難”字意出。
《李太白詩(shī)醇》:句格長(zhǎng)短錯(cuò)綜,如縛龍蛇。
劉鑒《合刻李杜分體全集序》:青蓮《梁父》、《行路》諸吟,《巧言》、《巷伯》之倫也。
《李太白詩(shī)醇》:嚴(yán)云:“天衢”亦是常語(yǔ)、作喻卻奇。又云:第四句極粗,極雅。短句作結(jié),結(jié)法警拔,寄托兀傲。
后世影響
詩(shī)篇《行路難》給后世人們?cè)诰裆虾臀膶W(xué)創(chuàng)作上所產(chǎn)生的積極影響,在文學(xué)史上具有深廣的意義。
作者簡(jiǎn)介
李白(701年2月28日—762),字太白,號(hào)青蓮居士,李商隱稱(chēng)他是謫仙人。中國(guó)唐朝人,有“詩(shī)仙”之稱(chēng),是偉大的浪漫主義詩(shī)人。漢族,祖籍隴西郡成紀(jì)縣(今甘肅省平?jīng)鍪徐o寧縣南),出生于蜀郡綿州昌隆縣(今四川省江油市青蓮鄉(xiāng)),一說(shuō)生于西域碎葉(今吉爾吉斯斯坦托克馬克)。逝世于安徽當(dāng)涂縣。其父李客,夫人有許氏、劉氏等四位,育二子(伯禽、天然)一女(平陽(yáng))。存世詩(shī)文千余篇,代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《將進(jìn)酒》等詩(shī)篇,有《李太白集》傳世。公元762年病卒,享年61歲。其墓在安徽當(dāng)涂,四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。
李白的唐詩(shī) 15
天末懷李白
杜甫
涼風(fēng)起天末,
君子意如何?
鴻雁幾時(shí)到?
江湖秋水多!
文章憎命達(dá),
魑魅喜人過(guò)。
應(yīng)共冤魂語(yǔ),
投詩(shī)贈(zèng)汨羅。
杜甫詩(shī)鑒賞
這首詩(shī)的寫(xiě)作,大致與《夢(mèng)李白二首》同時(shí)。詩(shī)中設(shè)想李白已到汨羅江邊。
前四句應(yīng)題目中的天末,從自己方面寫(xiě),后四句應(yīng)題目中的懷李白,從李白方面看。前四句明寫(xiě)秋天(涼風(fēng)、鴻雁、秋水),后四句明提文章(文章、投詩(shī))及詩(shī)人屈原(冤魂、汨羅),不僅描寫(xiě)有中心,就是取材也相當(dāng)集中。
涼風(fēng)起天末, 詩(shī)人推己及人,想到了李白:
我這里已是秋風(fēng)颯颯,那么身為逐客的友人,在這悲涼的秋日,究竟意如何呢?詩(shī)人無(wú)法回答自己提出的問(wèn)題,于是想到了惟一可以回答這一問(wèn)題的書(shū)信。但是江湖秋水多,山高水闊,這一句中包含著對(duì)鴻雁幾時(shí)到的'否定性回答。詩(shī)的前四句由涼風(fēng)寫(xiě)起,一環(huán)套一環(huán),環(huán)環(huán)緊扣,最后歸結(jié)到江湖秋水多。這一句不僅說(shuō)明對(duì)收到書(shū)信的不抱希望,而且以秋水多暗示李白前途坎坷,從而引出了以下四句。
五、六句對(duì)李白橫遭不白之冤表示憤慨。文章憎命達(dá)所表達(dá)的是激憤,是不平;魑魅喜人過(guò)所表達(dá)的則是指斥,以及對(duì)友人的叮囑。七、八句中的冤魂、汨羅由文章、魑魅而來(lái)。屈原也是千古文豪,但最后的結(jié)局卻是放逐江湖,投水而死。屈原與李白的遭遇不正是文章憎命達(dá),魑魅喜人過(guò)的最好說(shuō)明嗎?共語(yǔ)、投詩(shī)反映了這兩位詩(shī)人的遭遇有極其相似之處。冤魂指屈原,投詩(shī)指李白。屈原已逝,不說(shuō)憑吊,而說(shuō)共語(yǔ),不說(shuō)賦詩(shī)祭汨羅而說(shuō)投詩(shī)贈(zèng)汨羅,這樣不僅把屈原寫(xiě)活了,而且以屈原如果有知,應(yīng)當(dāng)同李白詩(shī)歌相交的假設(shè),來(lái)加強(qiáng)李白遭遇的悲劇性質(zhì)。
李白的唐詩(shī) 16
贈(zèng)崔郎中宗之時(shí)謫官金陵
[唐] 李白
胡雁拂海翼,翱翔鳴素秋。驚云辭沙朔,飄蕩迷河洲。
有如飛蓬人,去逐萬(wàn)里游。登高望浮云,仿佛如舊丘。
日從海傍沒(méi),水向天邊流。長(zhǎng)嘯倚孤劍,目極心悠悠。
歲晏歸去來(lái),富貴安可求。仲尼七十說(shuō),歷聘莫見(jiàn)收。
魯連逃千金,珪組豈可酬。時(shí)哉茍不會(huì),草木為我儔。
希君同攜手,長(zhǎng)往南山幽。
春日獨(dú)坐寄鄭明府
[唐] 李白
燕麥青青游子悲,河堤弱柳郁金枝。
長(zhǎng)條一拂春風(fēng)去,盡日飄揚(yáng)無(wú)定時(shí)。
我在河南別離久,那堪坐此對(duì)窗牖。
情人道來(lái)竟不來(lái),何人共醉新豐酒。
題情深樹(shù)寄象公
[唐] 李白
腸斷枝上猿,淚添山下樽。白云見(jiàn)我去,亦為我飛翻。
送外甥鄭灌從軍三首
[唐] 李白
六博爭(zhēng)雄好彩來(lái),金盤(pán)一擲萬(wàn)人開(kāi)。
丈夫賭命報(bào)天子,當(dāng)斬胡頭衣錦回。
丈八蛇予出隴西,彎弧拂箭白猿啼。
破胡必用龍韜策,積甲應(yīng)將熊耳齊。
月蝕西方破敵時(shí),及瓜歸日未應(yīng)遲。
斬胡血變黃河水,梟首當(dāng)懸白鵲旗。
送李青歸華陽(yáng)川
[唐] 李白
伯陽(yáng)仙家子,容色如青春。日月秘靈洞,云霞辭世人。
化心養(yǎng)精魄,隱幾窅天真。莫作千年別,歸來(lái)城郭新。
送梁四歸東平
[唐] 李白
玉壺挈美酒,送別強(qiáng)為歡。大火南星月,長(zhǎng)郊北路難。
殷王期負(fù)鼎,汶水起垂竿。莫學(xué)東山臥,參差老謝安。
桓公井
[唐] 李白
桓公名已古,廢井曾未竭。石甃冷蒼苔,寒泉湛孤月。
秋來(lái)桐暫落,春至桃還發(fā)。路遠(yuǎn)人罕窺,誰(shuí)能見(jiàn)清徹。
題元丹丘山居
[唐] 李白
故人棲東山,自愛(ài)丘壑美。青春臥空林,白日猶不起。
松風(fēng)清襟袖,石潭洗心耳。羨君無(wú)紛喧,高枕碧霞里。
金陵新亭
[唐] 李白
金陵風(fēng)景好,豪士集新亭。舉目山河異,偏傷周顗情。
四坐楚囚悲,不憂社稷傾。王公何慷慨,千載仰雄名。
李白的唐詩(shī) 17
觀放白鷹其一
[唐] 李白
八月邊風(fēng)高,胡鷹白錦毛。孤飛一片雪,百里見(jiàn)秋毫。
寒冬十二月,蒼鷹八九毛。寄言燕雀莫相啅,自有云霄萬(wàn)里高。
月下獨(dú)酌其三
[唐] 李白
三月咸陽(yáng)城。
千花晝?nèi)珏\。
誰(shuí)能春獨(dú)愁。
對(duì)此徑須飲。
窮通與修短。
造化夙所稟。
一樽齊死生。
萬(wàn)事固難審。
醉後失天地。
兀然就孤枕。
不知有吾身。
此樂(lè)最為甚。
奔亡道中其三
[唐] 李白
談笑三軍卻。
交游七貴疏。
仍留一只箭。
未射魯連書(shū)。
過(guò)崔八丈水亭
[唐] 李白
高閣橫秀氣,清幽并在君。檐飛宛溪水,窗落敬亭云。
猿嘯風(fēng)中斷,漁歌月里聞。閑隨白鷗去,沙上自為群。
登新平樓
[唐] 李白
去國(guó)登茲樓,懷歸傷暮秋。天長(zhǎng)落日遠(yuǎn),水凈寒波流。
秦云起嶺樹(shù),胡雁飛沙洲。蒼蒼幾萬(wàn)里,目極令人愁。
銅官山醉後絕句
[唐] 李白
我愛(ài)銅官樂(lè),千年未擬還。要須回舞袖,拂盡五松山。
楚江黃龍磯南宴楊執(zhí)戟治樓
[唐] 李白
五月入五洲,碧山對(duì)青樓。故人楊執(zhí)戟,春賞楚江流。
一見(jiàn)醉漂月,三杯歌棹謳。桂枝攀不盡,他日更相求。
酬崔侍御
[唐] 李白
嚴(yán)陵不從萬(wàn)乘游,歸臥空山釣碧流。
自是客星辭帝座,元非太白醉?yè)P(yáng)州。
答從弟幼成過(guò)西園見(jiàn)贈(zèng)
[唐] 李白
一身自瀟灑,萬(wàn)物何囂喧。拙薄謝明時(shí),棲閑歸故園。
二季過(guò)舊壑,四鄰馳華軒。衣劍照松宇,賓徒光石門(mén)。
山童薦珍果,野老開(kāi)芳樽。上陳樵漁事,下敘農(nóng)圃言。
昨來(lái)荷花滿,今見(jiàn)蘭苕繁。一笑復(fù)一歌,不知夕景昏。
醉罷同所樂(lè),此情難具論。
酬宇文少府見(jiàn)贈(zèng)桃竹書(shū)筒
[唐] 李白
桃竹書(shū)筒綺繡文,良工巧妙稱(chēng)絕群。靈心圓映三江月,彩質(zhì)疊成五色云。中藏寶訣峨眉去,千里提攜長(zhǎng)憶君。
李白的唐詩(shī) 18
春滯沅湘有懷山中
[唐]李白
沅湘春色還,風(fēng)暖煙草綠。古之傷心人,于此腸斷續(xù)。
予非懷沙客,但美采菱曲。所愿歸東山,寸心于此足。
覽鏡書(shū)懷
[唐]李白
得道無(wú)古今,失道還衰老。自笑鏡中人,白發(fā)如霜草。
捫心空嘆息,問(wèn)影何枯槁。桃李竟何言,終成南山皓。
題東溪公幽居
[唐]李白
杜陵賢人清且廉,東谿卜筑歲將淹。宅近青山同謝脁,門(mén)垂碧柳似陶潛。好鳥(niǎo)迎春歌后院,飛花送酒舞前檐。
客到但知留一醉,盤(pán)中只有水晶鹽。
金陵聽(tīng)韓侍御吹笛
[唐]李白
韓公吹玉笛,倜儻流英音。風(fēng)吹繞鐘山,萬(wàn)壑皆龍吟。
王子停鳳管,師襄掩瑤琴。馀韻度江去,天涯安可尋。
代贈(zèng)遠(yuǎn)
[唐]李白
妾本洛陽(yáng)人,狂夫幽燕客?曙嬕姿,由來(lái)多感激。
胡馬西北馳,香騣搖綠絲。鳴鞭從此去,逐虜蕩邊陲。
昔去有好言,不言久離別。燕支多美女,走馬輕風(fēng)雪。
見(jiàn)此不記人,恩情云雨絕。啼流玉箸盡,坐恨金閨切。
織錦作短書(shū),腸隨回文結(jié)。相思欲有寄,恐君不見(jiàn)察。
焚之揚(yáng)其灰,手跡自此滅。
代秋情
[唐]李白
幾日相別離,門(mén)前生穞葵。寒蟬聒梧桐,日夕長(zhǎng)鳴悲。
白露濕螢火,清霜凌兔絲?昭谧狭_袂,長(zhǎng)啼無(wú)盡時(shí)。
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