李白古詩
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對(duì)古詩都再熟悉不過了吧，古詩按內(nèi)容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩等。那些被廣泛運(yùn)用的古詩都是什么樣子的呢？以下是小編幫大家整理的李白古詩，僅供參考，大家一起來看看吧。
李白古詩1
1�！锻麖]山瀑布》
日照香爐生紫煙,
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,
疑是銀河落九天。
2�！对绨l(fā)白帝城》
朝辭白帝彩云間,
千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住,
輕舟已過萬重山。
3。《贈(zèng)汪倫》
李白乘舟將欲行,
忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺,
不及汪倫送我情。
4。《送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓,
煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,
唯見長江天際流。
5�！兑顾奚剿隆�
危樓高百尺,
手可摘星辰。
不敢高聲語,
恐驚天上人。
6。《靜夜思》
床前明月光,
疑是地上霜。
舉頭望明月,
低頭思故鄉(xiāng)。
7。《望天門山》
天門中斷楚江開,
碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出,
孤帆一片日邊來。
8。《獨(dú)坐敬亭山》
眾鳥高飛盡,
孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭,
只有敬亭山。
9�！洞阂孤宄锹劦选�
誰家玉笛暗飛聲,
散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿?
何人不起故園情。
10�！抖汕G門送別》
渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游。
山隨平野盡,江入大荒流。
月下飛天境,云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。
李白最著名詩句
1、長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。 ——李白《行路難》
2、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人十步殺一人千里不留行——李白
3、秋風(fēng)清。秋月明。落葉聚還散。寒鴉棲復(fù)驚。相思相見知何日。此時(shí)此夜難為情。入我相思門。知我相思苦。長相思兮長相憶。短相思兮無窮盡。早知如此絆人心。何如當(dāng)初莫相識(shí)? ——李白《秋風(fēng)詞》
4、請(qǐng)君試問東流水，別意與之誰短長——李白《金陵酒肆留別》
5、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。 ——李白《宣州謝I樓餞別校書叔云》
6、浮生若夢(mèng)，為歡幾何? ——李白《春夜宴從弟桃李園序》
7、今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。 ——李白《把酒問月》
8、長相思兮長相憶，短相思兮無窮極，早知如此絆人心，何若當(dāng)初無相識(shí)。 ——李白《長相思》
9、夫天地者，萬物之逆旅也;光陰者，百代之過客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何?古人秉燭夜游，良有以也。 ——李白《春夜宴從弟桃李園序》
10、相見情已深，未語可知心。 ——李白
11、郎騎竹馬來，繞床弄青梅。 ——李白《長干行》
12、相親相見知何日，此時(shí)此夜難為情;入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極，早知如此絆人心，何如當(dāng)初莫相識(shí)。 ——李白《秋風(fēng)詞》
13、君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。 ——李白《將進(jìn)酒》
14、妾發(fā)初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。十四為君婦，羞顏未嘗開。低頭向暗壁，千喚不一回。十五始展眉，愿同塵與灰。常存抱柱信，豈上望夫臺(tái)。十六君遠(yuǎn)行，瞿塘滟堆。五月不可觸，猿聲天上哀。門前遲行跡，一一生綠苔。苔深不能掃，落葉秋風(fēng)早。八月蝴蝶黃，雙飛西園草。感此傷妾心，坐愁紅顏老。早晚下三巴，預(yù)將書報(bào)家。相迎不道遠(yuǎn)，直至長風(fēng)沙。 ——李白《長干行》
15、長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。 ——李白《秋風(fēng)詞》
16、云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似?可憐飛燕倚新妝。名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無限恨，沉香亭北倚闌干。 ——李白《清平調(diào)》
17、早知如此絆人心，何如當(dāng)初莫相識(shí)。 ——李白《秋風(fēng)詞》
18、長相思，在長安。絡(luò)緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒。孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆。美人如花隔云端。上有青冥之長天，下有綠水之波瀾。天長地遠(yuǎn)魂飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難。長相思，催心肝。——李白《長相思三首》
19、花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢。 ——李白《月下獨(dú)酌》
20、夫天地者，萬物之逆旅也;光陰者，百代之過客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何。 ——李白《春夜宴從弟桃花園序》
李白古詩2
送友人
唐代：李白
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
譯文
青翠的山巒橫臥在城墻的北面，波光粼粼的流水圍繞著城的東邊。
在此地我們相互道別，你就像孤蓬那樣隨風(fēng)飄蕩，到萬里之外遠(yuǎn)行去了。
浮云像游子一樣行蹤不定，夕陽徐徐下山，似乎有所留戀。
揮揮手從此分離，友人騎的那匹將要載他遠(yuǎn)行的馬蕭蕭長鳴，似乎不忍離去。
注釋
�、殴汗糯诔峭庑拗囊环N外墻。
�、瓢姿呵宄旱乃�。
�、且唬褐~，加強(qiáng)語氣。名做狀。
�、葎e：指的是告別。
�、膳睿汗艜险f的一種植物，干枯后根株斷開，遇風(fēng)飛旋，也稱“飛蓬”。作者用“孤蓬”喻指遠(yuǎn)行的朋友。
⑹征：指的是遠(yuǎn)行。
⑺浮云游子意：曹丕《雜詩》：“西北有浮云，亭亭如車蓋。惜哉時(shí)不遇，適與飄風(fēng)會(huì)。吹我東南行，行行至吳會(huì)。”后世用為典實(shí)，以浮云飄飛無定喻游子四方漂游。浮云，飄動(dòng)的云。游子，離家遠(yuǎn)游的人。
�、唐潱褐傅氖锹曇粼~。此。
�、褪捠挘褐傅氖邱R的呻吟嘶叫聲。
⑽班馬：指的`是離群的馬，這里指載人遠(yuǎn)離的馬。班，分別；離別，一作“斑”。
賞析
這是一首情意深長的送別詩，作者通過送別環(huán)境的刻畫、氣氛的渲染，表達(dá)出依依惜別之意。首聯(lián)的“青山橫北郭，白水繞東城”，交代出了告別的地點(diǎn)。作者已經(jīng)送友人來到了城外，然而兩人仍然并肩緩轡，不愿分離。只見遠(yuǎn)處，青翠的山巒橫亙?cè)谕獬堑谋泵�，波光粼粼的流水繞城東潺潺流過。這兩句中“青山”對(duì)“白水”，“北郭”對(duì)“東城”，首聯(lián)即寫成工麗的對(duì)偶句，別開生面；而且“青”、“白”相間，色彩明麗�！皺M”字勾勒青山的靜姿，“繞”字描畫白水的動(dòng)態(tài)，用詞準(zhǔn)確而傳神。詩筆揮灑自如，描摹出一幅寥廓秀麗的圖景。未見“送別”二字，其筆端卻分明飽含著依依惜別之情。
接下去兩句寫情。作者借孤蓬來比喻友人的漂泊生涯，說：此地一別，離人就要象那隨風(fēng)飛舞的蓬草，飄到萬里之外去了。此聯(lián)從語意上看可視為流水對(duì)形式，即兩聯(lián)語義相承。但純從對(duì)的角度看不是工對(duì)，甚至可以說不“對(duì)”，它恰恰體現(xiàn)了李白“天然去雕飾”的詩風(fēng)，也符合古人不以形式束縛內(nèi)容的看法。此聯(lián)出句“此地一為別”語意陡轉(zhuǎn)，將上聯(lián)的詩情畫意扯破，有一股悲劇的感人力量。古人常以飛蓬、轉(zhuǎn)蓬、飄蓬喻飄泊生涯，因?yàn)槎叨加星鼜拇笞匀弧⑷嗡镎{(diào)戲而不由自主的共同特征。所以，此句想到“逢”的形象時(shí)十分沉重，有不忍之情，非道一聲珍重可比。太白集王琦注云：“浮云一往而無定跡，故以比游子之意；落日銜山而不遽去，故以比故人之情�！边@兩句詩表達(dá)了作者對(duì)友人的深切關(guān)心，寫得流暢自然，感情真摯。
頸聯(lián)“浮云游子意，落日故人情”，大筆揮灑出分別時(shí)的寥闊背景：天邊一片白云飄然而去，一輪紅日正向著地平線徐徐而下。此時(shí)此景，更令作者感到離別的不舍。這兩句“浮云”對(duì)“落日”，“游子意”對(duì)“故人情”，也對(duì)得很工整，切景切題。作者不僅是寫景，而且還巧妙地用“浮云”來比喻友人：就象天邊的浮云，行蹤不定，任意東西，誰知道會(huì)飄泊到何處呢？無限關(guān)切之意自然溢出，而那一輪西沉的紅日落得徐緩，把最后的光線投向青山白水，仿佛不忍遽然離開。而這正是作者此刻心情的象征。
此句也可理解為游子將行未行的戀舊情意，有欲行又止，身行心留之復(fù)雜意緒。落目的形象既可理解為故人的眷戀之情，亦可理解為對(duì)友人的祝福之情�！跋﹃枱o限好”、“長河落日?qǐng)A”，但愿友人前路陽光燦爛，諸事圓滿遂心，呼應(yīng)了“孤蓬萬里征”一句。
尾聯(lián)兩句，情意更切�！皳]手自茲去，蕭蕭班馬鳴�！彼途Ю铮K須一別�！皳]手”，是寫了分離時(shí)的動(dòng)作，作者內(nèi)心的感受沒有直說，只寫了“蕭蕭班馬鳴”的動(dòng)人場景。作者和友人在馬上揮手告別，頻頻致意。那兩匹馬仿佛懂得主人心情，也不愿脫離同伴，臨別時(shí)禁不住蕭蕭長鳴，似有無限深情。末聯(lián)借馬鳴之聲猶作別離之聲，襯托離情別緒。李白化用古典詩句，用一個(gè)“班”字，便翻出新意，烘托出繾綣情誼，是鬼斧神工的手筆。
這首送別詩寫得新穎別致，不落俗套。詩中青山，流水，紅日，白云，相互映襯，色彩璀璨。班馬長鳴，形象新鮮活潑，組成了一幅有聲有色的畫面。自然美與人情美交織在一起，寫得有聲有色，氣韻生動(dòng)，畫面中流蕩著無限溫馨的情意，感人肺腑。
李白古詩3
1、秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情——李白《子夜吳歌秋歌》
2、百歲落半途，前期浩漫漫————李白《登敬亭山南望懷古贈(zèng)竇主簿》
3、兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來————唐李白《望天門山》
4、嫁與長干人，沙頭候風(fēng)色—— ——李白《長干行二首·其二》
5、昨夜東風(fēng)入武陽，陌頭楊柳黃金色—— ——李白《早春寄王漢陽》
6、絡(luò)緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒—— ——李白《長相思·其一》
7、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來——李白
8、好習(xí)慣是一個(gè)人在社會(huì)交場中所能穿著的.最佳服飾——（作者：李白）
9、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡～惟見長江天際流————李白《送孟浩然之廣陵》
10、平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧——李白《菩薩蠻平林漠漠煙如織》
11、終是莊周夢(mèng)了蝶，你是恩賜也是劫，終是李白醉了酒，你是孤獨(dú)也是愁——
12、日照香蘆升子煙，李白來到烤鴨店，口水直流三千尺，一模兜里沒有錢——
13、此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情——（李白：《春夜洛城聞笛》）
14、兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來——（李白：《望天門山》）
15、朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還——（李白《早發(fā)白帝城》）
16、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流——（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）
17、朝辭白帝彩云間，千里江陵—日還——（李白《早發(fā)白帝城》）
18、欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山——（李白《行路難》）
19、關(guān)羽痛飲結(jié)金蘭，李白斗酒詩百篇——武松醉后生虎膽，東坡舉杯邀嬋娟——
20、造句：中秋之夜，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的詩人李白站在窗前仰望天空，借著皎皎圓月，遙寄對(duì)故鄉(xiāng)的思念——
21、柳色黃金嫩，梨花白雪香————李白《宮中行樂詞八首》
22、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏————李白《夢(mèng)游天姥吟留別》
23、長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！拼豪畎住缎新冯y·其一》
24、池花春映日，窗竹夜鳴秋————李白《謝公亭·蓋謝脁范云之所游》
25、蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光—— ——《客中行》唐·李白
26、春去秋復(fù)來，相思幾時(shí)歇————李白《姑孰十詠·望夫山》
27、人來有清興，及此有相思—— ——李白《游秋浦白笴陂二首》
28、夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州————李白《峨眉山月歌》
29、當(dāng)君相思夜，火落金鳳高————李白《酬張卿夜宿南陵見贈(zèng)》
30、遙瞻明月峽，西去益相思————李白《竄夜郎于烏江留別宗十六璟》
31、前途倘相思，登岳一長謠————李白《送當(dāng)涂趙少府赴長蘆》
32、翩翩弄春色，延佇寄相思————李白《書情寄從弟邠州長史昭》
33、黃河若不斷，白首長相思————李白《送王屋山人魏萬還王屋·并序》
34、有便憑將金剪刀，為君留下相思枕————李白《搗衣篇》
35、寒燈厭夢(mèng)魂欲絕，覺來相思生白發(fā)————李白《寄遠(yuǎn)十一首》
36、相思兩不見，流淚空盈巾————李白《酬裴侍御留岫師彈琴見寄》
37、相思若煙草，歷亂無冬春————李白《送韓準(zhǔn)裴政孔巢父還山》
38、同歡萬斛酒，未足解相思————李白《宣城送劉副使入秦》
39、清晨鼓棹過江去，千里相思明月樓————李白《對(duì)雪醉后贈(zèng)王歷陽》
40、相思定如此，有窮盡年愁————李白《尋陽送弟昌峒鄱陽司馬作》
41、及此北望君，相思淚成行————李白《留別曹南群官之江南》
42、白玉高樓看不見，相思須上望夫山————李白《別內(nèi)赴征三首》
43、中闊道萬里，霞月遙相思————李白《江西送友人之羅浮》
44、相思定如此，有盡窮年愁————李白《潯陽送弟昌峒鄱陽司馬作》
45、孤蘭生幽園，眾草共蕪沒————李白《古風(fēng)其三十八·孤蘭生幽園》
46、蘭生谷底人不鋤，云在高山空卷舒————李白《贈(zèng)從弟南平太守之遙二首》
47、光風(fēng)滅蘭蕙，白露灑葵藿————李白《古風(fēng)其五十二·青春流驚湍》
48、床前明月光，疑是地上霜——舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)————李白《靜夜思》
李白古詩4
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
唐·李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。
介紹
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是唐代偉大李白的名篇之一。
這是一首送別詩，寓離情于寫景。
首句點(diǎn)出送別的地點(diǎn)：一代名勝黃鶴樓；
二句寫送別的時(shí)間與去向：“煙花三月”的春色和東南形勝的“揚(yáng)州”；
三、四句，寫送別的場景：目送孤帆遠(yuǎn)去；只留一江春水。詩作以絢麗斑駁的煙花春色和浩瀚無邊的長江為背景，極盡渲染之能事，繪出了一幅意境開闊、情絲不絕、色彩明快、風(fēng)流倜儻的李白送別畫。此詩雖為惜別之作，卻寫得飄逸靈動(dòng)，情深而不滯，意永而不悲，辭美而不浮，韻遠(yuǎn)而不虛。
寫作背景
唐玄宗開元十三年（公元725年），李白乘船從四川沿長江東下，一路游覽了不少地方。在襄陽（今湖北襄樊），李白聽說前輩孟浩然隱居在城東南的鹿門山中，特地去拜訪孟浩然。孟浩然看了李白的詩，大加稱贊，兩人很快成了摯友。孟浩然熱情地款待李白，并留李白住了10多天。
公元730年陽春三月，李白得知孟浩然要去廣陵（今江蘇揚(yáng)州），便托人帶信，約孟浩然在江夏（今武漢市武昌）相會(huì)。這天，李白們?cè)诮牡狞S鶴樓愉快地重逢，各訴思念之情。幾天后，孟浩然乘船東下，李白親自送到江邊。船開走了，李白佇立江岸，望著那孤帆漸漸遠(yuǎn)去，惆悵之情油然而生，便揮就了這首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。首句點(diǎn)明送別之地是黃鶴樓，次句點(diǎn)明送別的時(shí)間是花開似錦的暮春三月，也暗示了這煙花美景將伴隨友人一路直到揚(yáng)州。揚(yáng)州當(dāng)時(shí)是繁華之都，這時(shí)節(jié)肯定也是花團(tuán)錦簇，春光爛漫。后兩句傳情達(dá)意，李白將離別之情寄托在碧空與江水之間，言雖盡而意未盡，令人回味無窮，堪稱送別佳作。
孟浩然是李白非常稱賞的詩界名士。在十年后，李白寫下“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞”的贈(zèng)詩稱譽(yù)之。漫游天下名山名城，本是性格開放的盛唐文人的風(fēng)尚，寓居湖北安陸的青年李白，早就有一番“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游，南窮蒼梧，東涉溟海”的旅游經(jīng)歷。因此李白在武昌名樓——黃鶴樓，送別詩界名士——孟浩然，去游歷江左名城——揚(yáng)州（古時(shí)稱為廣陵），面對(duì)著把名樓、名士、名城聯(lián)系在一起的“三名兼?zhèn)洹钡穆糜问⑹拢畎自娗椴l(fā)，對(duì)世界的感覺是色彩明麗的，渾無絲毫感傷。
作品賞析
名句“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。”
這兩句敘述友人順江東下?lián)P州的情形，“煙花”兩字點(diǎn)染出柳如煙、花似錦的一派春光，李白送別朋友時(shí)的`惆悵情緒淡淡寺流露了出來。后兩句著意描寫友人“西辭”，一片孤帆，伴著李白的朋友漂向水天相連的遠(yuǎn)方，直至帆影消失在碧空盡頭，李白卻仍佇立樓頭，凝眸遠(yuǎn)望，不愿離去。詩中沒一個(gè)字說到離愁別思，但字里行間卻分明流露出朋友遠(yuǎn)去的惆悵與留戀。在李白筆下，深厚的感情寓于動(dòng)人的景物描繪之中，情與景達(dá)到了高度完美的融合。
開頭兩句本是交待送別的時(shí)間、地點(diǎn)、目的地，但這種交待被“煙花三月”這個(gè)鮮麗的意象感覺化了。李白不是有過一個(gè)“夢(mèng)筆生花”的故事嗎？想不到作為李白的天才之象征的做夢(mèng)中筆頭生花，竟生成了送別時(shí)的三月煙花，贏得前人稱此句為“千古麗句”。天空也被明麗的世界感覺所感動(dòng)了，它變得一碧如洗的空明，在它底下順流行進(jìn)的“孤帆遠(yuǎn)影”，何嘗有一絲孤獨(dú)感和蒼涼感？它牽引著的是海闊天空的生命向往。生命如流水，別情如流水，無限關(guān)注依戀的眼光追隨著消失在視野之外的孤帆遠(yuǎn)影，也就化作水天與共，千古長存的長江巨流了。名樓送名士赴名城的一瞬而永恒的情景，便成了盛唐李白的旅游豪興的詩化象征。
這首送別詩，大約寫于開元二十年（732）前后。陽春三月，友人孟浩然與李白揮別于天下江山第一樓——黃鶴樓，乘棹東行。友人的孤帆已消失于碧水藍(lán)天之際，李白卻仍久久佇立，似乎渴望東流的江水能載著李白的深情，伴友人遠(yuǎn)行。全詩意境闊大，情深意摯，不愧為一首傳誦千古的杰作。
李白古詩5
古詩《題金陵王處士水亭》
年代:唐
作者:李白
王子耽玄言，賢豪多在門。好鵝尋道士，愛竹嘯名園。
樹色老荒苑，池光蕩華軒。此堂見明月，更憶陸平原。
掃拭青玉簟，為余置金尊。醉罷欲歸去，花枝宿鳥喧。
何時(shí)復(fù)來此，再得洗囂煩。
作品賞析
【注解】：
你就像王羲之，喜歡老子的深?yuàn)W哲學(xué)，所以往來皆鴻儒，堂上滿豪杰。
想賞鵝時(shí)就找山陰道士，寫幾個(gè)字給他就是，也像王子猷喜歡看竹子，如人家竹林，然后長嘯而去，連招呼都不跟主人打一聲，你王家人真都是性情中人。
現(xiàn)在你的園林也不錯(cuò)，花園里樹色蒼勁，水池波光粼粼，搖蕩著高樓華閣的倒影。
在你華美的客廳欣賞明月，使我想起這里以前的'主人，晉朝的陸機(jī)，也是個(gè)性情中人。
你為我鋪上青玉片編成的涼席，為我用金杯斟滿美酒，一片古老心腸。
我不醉就是對(duì)不起你!醉后你又留我住宿，還叫幾個(gè)花枝一樣的，黃鶯一樣的——我就不說那么清楚了——陪我。
玩盡興了，什么時(shí)候想起，我還會(huì)來的真是個(gè)消除郁悶的好地方!再見!拜拜!我沒有醉。
李白古詩6
《早發(fā)白帝城》是唐代偉大詩人李白在流放途中遇赦返回時(shí)所創(chuàng)作的一首七言絕句，是李白詩作中流傳最廣的名篇之一。詩人是把遇赦后愉快的心情和江山的壯麗多姿、順?biāo)兄鄣牧鲿齿p快融為一體來表達(dá)的。全詩不無夸張和奇想，寫得流麗飄逸，驚世駭俗，但又不假雕琢，隨心所欲，自然天成。
唐·李白
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
注釋：
白帝城：故址在今四川省奉節(jié)縣白帝山上。它下臨長江，距三峽西口夔門極近。白帝山雖不高峻，但從江船仰望，卻仿佛城接云霞。楊齊賢注：“白帝城，公孫述所筑。初，公孫述至魚復(fù)，有白龍出井中，自以承漢土運(yùn)，故稱白帝，改魚復(fù)為白帝城”。王琦注：“白帝城，在夔州奉節(jié)縣，與巫山相近。所謂彩云，正指巫山之云也”。前人或以此詩為李白青年出蜀時(shí)所作。然細(xì)審“千里江陵一日還”詩意，可知曾從江陵上三峽，此當(dāng)為返還之作。應(yīng)是乾元二年(759)被流放夜郎途中，到白帝城時(shí)忽遇赦命，即回舟抵江陵時(shí)所作。
辭：別，離開。這里指出發(fā)。
白帝：白帝城。
彩云間：因白帝城在白帝山上，地勢高聳，從山下江中仰望，仿佛聳人云間。
千里：白帝城到江陵約六百余里，這兒說千里，是大略的說法，形容兩地相距之遠(yuǎn)。
江陵：今湖北江陵縣。從白帝城到江陵約一千二百里，其間包括七百里三峽。《水經(jīng)注》卷三四《江水》“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊障，隱天蔽日，自非亭午時(shí)分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿泝阻絕�；蛲趺毙�，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百時(shí)里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。……每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異�？展葌黜�，哀囀久絕。故漁者歌曰：'巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳'。”
啼：鳴叫，猿的叫聲象啼哭。
輕舟：指載得輕行得快的船。
譯詩、詩意：
1早晨告別朝霞繚繞的白帝城,一日間行程千里回到江陵。兩耳邊仍然響著沿岸猿叫聲,輕輕的船兒早已越過千山萬嶺。
2 清晨辭別彩云里的白帝城，一天時(shí)間就到達(dá)千里江陵。兩岸的猿猴不住聲地啼叫，輕快客船飛過了青山萬重。
3清晨，我告別高入云霄的白帝城江陵遠(yuǎn)在千里，船行只一日時(shí)間。兩岸猿聲，還在耳邊不停地啼叫不知不覺，輕舟已穿過萬重青山。
簡析：
唐肅宗乾元二年(公元759年)春，李白因永王李璘案，流放夜郎，取道四川赴貶地。行至白帝城，忽聞赦書，驚喜交加，旋即放舟東下江陵。這首七絕詩抒寫了當(dāng)時(shí)喜悅暢快的心情——旭日東升，光芒四射，彩霞萬朵，詩人懷著喜悅的心情，匆匆告別白帝城。船似箭發(fā)，千里水路朝發(fā)夕至，一天就到了江陵。兩岸猿聲，啼個(gè)不住，身在這如脫弦之箭的船上，心情是何等興奮啊。小舟輕快，順流而下，很短時(shí)間，就穿過了萬重之山。這首詩氣勢奔放，描寫生動(dòng)，如行云流水，一瀉千里，一氣呵成，自為神來之作，快詩快語令人百讀不厭，為傳誦千古的佳作。
評(píng)點(diǎn)：
肅宗乾元二年(759年)三月，李白流放夜郎，取道四川赴貶地，行至夔州白帝城，遇赦得還。李白忽聞赦書，驚喜交加，旋即放舟下江陵，故詩題又作“下江陵”。 本詩是一篇富于意境的經(jīng)典名篇，詩人把疾迅的舟行和兩岸景色風(fēng)物融為一體，通過飛舟疾下的畫面生動(dòng)表現(xiàn)了他獲赦的喜悅歡快心情。
首句寫早上開船時(shí)的情景：詩人清晨辭別江邊山頂上的白帝城，此刻白帝城云霧繚繞，云霧在初升的太陽的照耀下顯得色彩繽紛，非常漂亮。詩人從山下仰望，白帝城就像藏在彩云中間一樣�！安试崎g”三字，極寫白帝城的高峻，為全篇寫船下水行快做好鋪墊。這一句同時(shí)交代了辭別的時(shí)間是彩云縈繞的早晨。詩人在這曙光初燦的清晨，告別白帝城，興奮之情溢于言表。
第二句緊承上句，寫江陵之遠(yuǎn)，舟行之迅速�！扒Ю铩毙稳萋烦讨h(yuǎn)，“一日”說明行舟之快�！扒Ю铩焙汀耙蝗铡�，詩人用空間之遠(yuǎn)與時(shí)間之短做懸殊對(duì)比，更加突寫了船快。更妙的還是“還”字，將詩人急于“回家”的急切心情表現(xiàn)得淋漓盡致，也隱隱透露出詩人遇赦還鄉(xiāng)的喜悅。
三、四句轉(zhuǎn)到對(duì)途中兩岸景物的描繪上，實(shí)際上是對(duì)上句的具體描述。古時(shí)長江三峽，常有高猿長嘯，然而何以“啼不住”呢?只因舟行如飛，兩岸風(fēng)光目不暇接，詩人聽著不絕于耳的猿啼聲，不知不覺，“輕舟已過萬重山”。“輕”字再次強(qiáng)調(diào)舟行之快，從中可以看出詩人心情舒暢、歸心似箭�！霸程洳蛔 迸c“輕舟已過”相互映襯，描繪出一幅雄偉壯麗的錦繡山河圖，表達(dá)了詩人不畏艱難險(xiǎn)阻、毅然前進(jìn)的胸襟和氣概。
全詩洋溢著詩人經(jīng)過艱難困苦之后突然迸發(fā)的一種激情，雄峻而歡悅，使人神遠(yuǎn)。
賞析：
唐肅宗乾元二年(759)春天，李白因永王璘案，流放夜郎，取道四川赴貶地。行至白帝城，忽聞赦書，驚喜交加，旋即放舟東下江陵，故詩題一作“下江陵”。此詩抒寫了當(dāng)時(shí)喜悅暢快的心情。
首句“彩云間”三字，描寫白帝城地勢之高，為全篇寫下水船走得快這一動(dòng)態(tài)蓄勢。不寫白帝城之極高，則無法體現(xiàn)出長江上下游之間斜度差距之大。白帝城地勢高入云霄，于是下面幾句中寫舟行之速、行期之短、耳(猿聲)目(萬重山)之不暇迎送，才一一有著落�！安试崎g”也是寫早晨景色，顯示出從晦冥轉(zhuǎn)為光明的大好氣象，而詩人便在這曙光初燦的時(shí)刻，懷著興奮的心情匆匆告別白帝城。
第二句的“千里”和“一日”，以空間之遠(yuǎn)與時(shí)間之暫作懸殊對(duì)比，自是一望而知;其妙處卻在那個(gè)“還”字上—“還”，歸來也。它不僅表現(xiàn)出詩人“一日”而行“千里”的`痛快，也隱隱透露出遇赦的喜悅。江陵本非李白的家鄉(xiāng)，而“還”字卻親切得儼如回鄉(xiāng)一樣。一個(gè)“還”字，暗處傳神，值得細(xì)細(xì)玩味。
第三句的境界更為神妙。古時(shí)長江三峽，“常有高猿長嘯”。然而又何以“啼不住”了呢?我們不妨可以聯(lián)想乘了飛快的汽車于盛夏的長晝行駛在林蔭路上，耳聽兩旁樹間鳴蟬的經(jīng)驗(yàn)。夫蟬非一，樹非一，鳴聲亦非一，而因車行人速，卻使蟬聲樹影在耳目之間成為“渾然一片”，這大抵就是李白在出峽時(shí)為猿聲山影所感受的情景。身在這如脫弦之箭、順流直下的船上，詩人是何等暢快而又興奮啊!清人桂馥讀詩至此，不禁贊嘆道：“妙在第三句，能使通首精神飛越�！�(《札樸》)
瞬息之間，輕舟已過“萬重山”。為了形容船快，詩人除了用猿聲山影來烘托，還給船的本身添上了一個(gè)“輕”字。直說船快，那自然是笨伯;而這個(gè)“輕”字，卻別有一番意蘊(yùn)。三峽水急灘險(xiǎn)，詩人溯流而上時(shí)，不僅覺得船重，而且心情更為滯重，“三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲�！�
(《上三峽》)如今順流而下，行船輕如無物，其快速可想而知。而“危乎高哉”的“萬重山”一過，輕舟進(jìn)入坦途，詩人歷盡艱險(xiǎn)重履康莊的快感，亦自不言而喻了。這最后兩句，既是寫景，又是比興，既是個(gè)人心情的表達(dá)，又是人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，因物興感，精妙無倫。
全詩給人一種鋒棱挺拔、空靈飛動(dòng)之感。然而只賞其氣勢之豪爽，筆姿之駿利，尚不能得其圜中。全詩洋溢的是詩人經(jīng)過艱難歲月之后突然迸發(fā)的一種激情，故雄峻迅疾中，又有豪情歡悅�？齑煲猓谷松襁h(yuǎn)。后人贊此篇謂：“驚風(fēng)雨而泣鬼神矣”(楊慎《升庵詩話》)。千百年來一直為人視若珍品。為了表達(dá)暢快的心情，詩人還特意用上平“刪”韻的間、還、山作韻腳，讀來是那樣悠揚(yáng)、輕快，令人百誦不厭。
賞析二：
全詩四句全在一個(gè)“流”字，以體現(xiàn)詩人遇赦之后，從此海闊天空的輕松與喜悅的心情。
首句“彩云間”三字，描寫白帝城地勢之高，為全篇描寫下水船走得快這一動(dòng)態(tài)蓄勢�！安试崎g”的“間”字當(dāng)作隔斷之意，詩人回望云霞之上的白帝城，以前的種種恍如隔世。一說形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不寫白帝城之高，則無法體現(xiàn)出長江上下游之間斜度差距之大。白帝城地勢高入云霄，于是下面幾句中寫舟行的迅捷、行期的短暫、耳(猿聲)目(萬重山)的不暇迎送，才一一有著落�！安试崎g”也是寫早晨景色，顯示出從晦暝轉(zhuǎn)為光明的大好氣象，而詩人便在這曙光初燦的時(shí)刻，懷著興奮的心情匆匆告別白帝城。
第二句的“千里”和“一日”，以空間之遠(yuǎn)與時(shí)間之短作懸殊對(duì)比。這里，巧妙的地方在于那個(gè)“還”字上�！斑�”，歸來的意思。它不僅表現(xiàn)出詩人“一日”而行“千里”的痛快，也隱隱透露出遇赦的喜悅。江陵本非李白的家鄉(xiāng)，而“還”字卻親切得如同回鄉(xiāng)一樣。一個(gè)“還”字，暗處傳神，值得讀者細(xì)細(xì)玩味。
第三句的境界更為神妙。古時(shí)長江三峽，“常有高猿長嘯”。詩人說“啼不住”，是因?yàn)樗俗w快的輕舟行駛在長江上，耳聽兩岸的猿啼聲，又看見兩旁的山影，猿啼聲不止一處，山影也不止一處，由于舟行人速，使得啼聲和山影在耳目之間成為“渾然一片”，這就是李白在出峽時(shí)為猿聲山影所感受的情景。身在這如脫弦之箭、順流直下的船上，詩人感到十分暢快和興奮。清代桂馥稱贊：“妙在第三句，能使通首精神飛越�！�(《札樸》)
瞬息之間，“輕舟”已過“萬重山”。為了形容船快，詩人除了用猿聲山影來烘托，還給船的本身添上了一個(gè)“輕”字。直說船快，那便顯得笨拙;而這個(gè)“輕”字，卻別有一番意蘊(yùn)。三峽水急灘險(xiǎn)，詩人溯流而上時(shí)，不僅覺得船重，而且心情更為滯重，“三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲”(《上三峽》)。如今順流而下，行船輕如無物，船的快速讀者可想而知。而“危乎高哉”的“萬重山”一過，輕舟進(jìn)入坦途，詩人歷盡艱險(xiǎn)、進(jìn)入康莊旅途的快感，也自然而然地表現(xiàn)出來了。這最后兩句，既是寫景，又是比興，既是個(gè)人心情的表達(dá)，又是人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，因物興感，精妙無倫。
全詩給人一種鋒棱挺拔、空靈飛動(dòng)之感。然而只看這首詩的氣勢的豪爽，筆姿的駿利，還不能完備地理解全詩。全詩洋溢的是詩人經(jīng)過艱難歲月之后突然迸發(fā)的一種激情，所以在雄峻和迅疾中，又有豪情和歡悅�？齑煲�，給讀者留下了廣闊的想象余地。為了表達(dá)暢快的心情，詩人還特意用上平“刪”韻的“間”、“還”、“山”來作韻腳，使全詩顯得格外悠揚(yáng)、輕快，回味悠長。
李白古詩7
1、秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。李白《長歌行》
2、士卒涂草莽，將軍空爾為。李白《戰(zhàn)城南》
3、相知在急難，獨(dú)好亦何益。李白《君馬黃》
4、揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。李白《送友人》
5、清曉騎白鹿，直上天門山。李白《游泰山》
6、終然獨(dú)不見，流淚空自知。李白《獨(dú)不見》
7、思?xì)w若汾水，無日不悠悠。李白《太原早秋》
8、嫩篁侵舍密，古樹倒江橫。李白《冬日歸舊山》
9、群峭碧摩天，逍遙不記年。李白《尋雍尊師隱居》
10、紫燕黃金瞳，啾啾搖綠騣。李白《結(jié)客少年場行》
11、素手抽針冷，那堪把剪刀。李白《子夜吳歌冬歌》
12、長安白日照春空，綠楊結(jié)煙垂裊風(fēng)。李白《陽春歌》
13、五月西施采，人看隘若耶。李白《子夜吳歌夏歌》
14、秦家筑城避胡處，漢家還有烽火然。李白《戰(zhàn)城南》
15、黃帝鑄鼎于荊山，煉丹砂。李白《飛龍引二首其一》
16、滄海得壯士，椎秦博浪沙。李白《經(jīng)下邳圯橋懷張子房》
17、峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。李白《峨眉山月歌》
18、暫伴月將影，行樂須及春。李白《月下獨(dú)酌四首其一》
19、名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。李白《清平調(diào)其三》
20、不信妾腸斷，歸來看取明鏡前。李白《長相思三首其二》
21、白兔搗藥成，問言與誰餐？蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。李白《古朗月行》
22、日色已盡花含煙，月明欲素愁不眠。李白《長相思三首其二》
23、白云映水搖空城，白露垂珠滴秋月。李白《金陵城西樓月下吟》
24、泰山嵯峨夏云在，疑是白波漲東海。李白《早秋單父南樓酬竇公衡》
25、長安大道橫九天，峨眉山月照秦川。李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》
李白古詩8
1、三山半落青天外，一水中分白鷺洲。
2、愿君學(xué)長松，慎勿作桃李。
3、長安白日照春空，綠楊結(jié)煙桑裊風(fēng)。
4、夢(mèng)魂不到關(guān)山難。長相思，摧心肝。
5、蒼蒼金陵月，空懸帝王州。
6、寶鏡似空水，落花如風(fēng)吹。
7、燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。
8、青天有月來幾時(shí)?我今停杯一問之。
9、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!
10、碧水浩浩云茫茫，美人不來空斷腸。
11、長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
12、相親相見知何日，此時(shí)此夜難為情。
13、總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。
14、白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長。
15、宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。
16、舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
17、朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
18、天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
19、座客三千人，于今知有誰。
20、清湍鳴回溪，綠水繞飛閣。
21、烏啼隱楊花，君醉留妾家。
22、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
23、小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。
24、人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
李白古詩9
菩薩蠻
作者：李白
平林[1]漠漠[2]煙如織，寒山[3]一帶傷心碧[4]。暝色[5]入高樓，有人樓上愁。
玉階空佇立[6]，宿鳥[7]歸飛急，何處是歸程?長亭更短亭[8]。
【注釋】
[1]平林：平原上的樹林。
[2]漠漠：廣闊遙遠(yuǎn)看不清楚的樣子。
[3]寒山：荒涼的山。
[4]傷心碧：形容顏色極為青碧，惹人感慨傷懷。
[5]瞑色：暮色。
[6]佇立：久久地站立。
[7]宿鳥：回巢的鳥。
[8]長亭接短亭：古代設(shè)在大道旁工人休息停留或送別踐行的亭舍，五里一短亭，十里一長亭。
【李白】
(本詞相傳為李白所作，但具體作者已不可考)
李白(701-762)，字太白。生于西域碎葉城。五歲隨父親入蜀，在蜀地讀書漫游，二十五歲出蜀。天寶初年在朝中任供奉翰林，兩三年后賜金放還離京。安史之亂中，入永王李璘幕府，后來李璘起兵失敗，李白被流放夜郎，中途獲得赦免，最終死在當(dāng)涂(今安徽省)。李白是著名的浪漫主義詩人，詩意奔放，想象大膽。李白寫的.詞也風(fēng)骨清峻，歷來為后人所稱道。
【賞析】
這首詞寫作者望遠(yuǎn)懷人的憂愁。詞從遠(yuǎn)景起筆，平原上的樹林因?yàn)闊熿F籠罩而看不清楚，荒涼的山上只是一片令人傷心的碧色，景色非常凄涼憂傷。而下一句點(diǎn)出了這種投射在景物上的傷心的來源在黃昏高樓上獨(dú)自遠(yuǎn)眺，滿腹愁思的主人公。他在樓上徒勞地久久站立，看著鳥兒疾飛歸巢，而懷念的遠(yuǎn)行人卻不能回到家鄉(xiāng)，因而問出了悲傷地問題：何處是規(guī)程?可是這個(gè)問題是沒有答案的，他懷念的人依然沒有歸來，而他面對(duì)的只有漫漫長路上為行人準(zhǔn)備的長亭短亭，于是他的憂愁也就愈發(fā)悠長蔓延了。
李白古詩10
作品簡介《月下獨(dú)酌·其一》是唐代詩人詩仙李白的作品。是四首詩中其一首，寫詩人在月夜花下獨(dú)酌，無人親近的冷落情景。詩意表明，詩人心中愁悶，遂以月為友，對(duì)酒當(dāng)歌，及時(shí)行樂。運(yùn)用豐富的想象，表達(dá)出詩人由到不，再由不孤獨(dú)到孤獨(dú)的一種復(fù)雜感情。表面看來，詩人真能自得其樂，可是深處卻有無限的凄涼。全詩筆觸細(xì)膩，構(gòu)思奇特，體現(xiàn)了詩人懷才不遇的寂寞和孤傲，在失意中依然曠達(dá)樂觀、放浪形骸、狂蕩不羈的豪放個(gè)性。
參考資料：
作品原文
月下獨(dú)酌四首·其一
[唐] 李白
花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無情游，相期邈云漢。
作品注釋
1、獨(dú)酌：一個(gè)人。酌。
2、間：一作“下”， 一作“前”。
3、無相親：沒有親近的人。
4、“舉杯”二句：我舉起酒杯招引明月共飲，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一說月下人影、酒中人影和我為三人。
5、既：已經(jīng)。不解：不懂，不理解。三國魏嵇康《琴賦》：“推其所由，似元不解音聲。”
6、徒：徒然，白白的。
7、將：和，共。
8、及春：趁著春光明媚之時(shí)。
9、月徘徊：明月隨我來回移動(dòng)。
10、影零亂：因起舞而身影紛亂。
11、同交歡：一起歡樂。一作“相交歡”。
12、無情游：月、影沒有知覺，不懂感情，李白與之結(jié)交，故稱“無情游”。
13、相期邈（miǎo）云漢：約定在天上相見。期，約會(huì)。邈，遙遠(yuǎn)。云漢，銀河。這里指遙天仙境。“邈云漢”一作“碧巖畔”。
作品譯文
花叢中擺下一壺好酒，無相知作陪獨(dú)自酌飲。
舉杯邀請(qǐng)明月來共飲，加自己身影正好三人。
本來就不懂飲酒，影子徒然在身前身后。
暫且以明月影子相伴，趁此春宵要及時(shí)行樂。
我唱歌月亮徘徊不定，我起舞影子飄前飄后。
清醒時(shí)我們共同歡樂，酒醉以后各奔東西。
但愿能永遠(yuǎn)盡情漫游，在茫茫的天河中相見。
創(chuàng)作背景
這首詩約作于唐玄宗天寶三載（744年），時(shí)李白在長安，正處于官場失意之時(shí)。此詩題下，兩宋本、繆本俱注“長安”二字，意謂這四首詩作于長安。當(dāng)時(shí)李白政治理想不能實(shí)現(xiàn)，心情是孤寂苦悶的。但他面對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)，沒有沉淪，沒有同流合污，而是追求自由，向往光明，因有此作。
作品鑒賞
這組詩共四首，以第一首流傳最廣。第一首詩寫詩人由政治失意而產(chǎn)生的一種孤寂憂愁的情懷。詩中把寂寞的環(huán)境渲染得十分熱鬧，不僅筆墨傳神，更重要的是表達(dá)了詩人善自排遣寂寞的曠達(dá)不羈的個(gè)性和情感。此詩背景是花間，道具是一壺酒，登場角色只是他自己一個(gè)人，動(dòng)作是獨(dú)酌，加上“無相親”三個(gè)字，場面單調(diào)得很。于是詩人忽發(fā)奇想，把天邊的`明月，和月光下自己的影子，拉了過來，連自己在內(nèi)，化成了三個(gè)人，舉杯共酌，冷清清的場面，頓覺熱鬧起來。然而月不解飲，影徒隨身，仍歸孤獨(dú)。因而自第五句至第八句，從月影上發(fā)議論，點(diǎn)出“行樂及春”的題意。最后六句為第三段，寫詩人執(zhí)意與月光和身影永結(jié)無情之游，并相約在邈遠(yuǎn)的天上仙境重見。詩人運(yùn)用豐富的想象，表現(xiàn)出一種由獨(dú)而不獨(dú)，由不獨(dú)而獨(dú)，再由獨(dú)而不獨(dú)的復(fù)雜情感。全詩以獨(dú)白的形式，自立自破，自破自立，詩情波瀾起伏而又純乎天籟，因此一直為后人傳誦。
佛教中有所謂“立一義”，隨即“破一義”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后得到辨析方法。用現(xiàn)代話來說，就是先講一番道理，經(jīng)駁斥后又建立新的理論，再駁再建，最后得到正確的結(jié)論。關(guān)于這樣的論證，一般總有雙方，相互“破”、“立”�？墒抢畎走@首詩，就只一個(gè)人，以獨(dú)白的形式，自立自破，自破自立，詩情波瀾起伏而又近似于天籟，所以一直為后人傳誦。
詩人上場時(shí)，背景是花間，道具是一壺酒，登場角色只是他一個(gè)人，動(dòng)作是獨(dú)酌，加上“無相親”三個(gè)字，場面單調(diào)得很。于是詩人忽發(fā)奇想，把天邊的明月，和月光下他的影子，拉了過來，連他自己在內(nèi)，化成了三個(gè)人，舉杯共酌，冷清清的場面，就熱鬧起來了。這是“立”。
可是，盡管詩人那樣盛情，“舉杯邀明月”，明月畢竟是“不解飲”的。至于那影子，雖然像陶潛所說的“與子相遇來，未嘗異悲悅，憩蔭若暫乖，止日終不別”（《影答形》），但畢竟影子也不會(huì)喝酒；詩人姑且暫時(shí)將明月和身影作伴，在這春暖花開之時(shí)（“春”逆挽上文“花”字），及時(shí)行樂�！邦櫽蔼�(dú)盡，忽焉復(fù)醉。”（陶潛飲酒詩序）這四句又把月和影之情，說得虛無不可測，推翻了前案，這是“破”。
詩人已經(jīng)漸漸進(jìn)入醉鄉(xiāng)了，酒興一發(fā)，既歌且舞。歌時(shí)月色徘徊，依依不去，好像在傾聽佳音；舞時(shí)詩人的身影，在月光之下，也轉(zhuǎn)動(dòng)零亂，好像在他共舞。醒時(shí)相互歡欣，直到酩酊大醉，躺在床上時(shí)，月光與身影，才無可奈何地分別�！拔腋柙屡腔�，我舞影零亂，醒時(shí)同交歡，醉后各分散”，這四句又把月光和身影，寫得對(duì)詩人一往情深。這又是“立”。
最后二句，詩人真誠地和“月”、“影”相約：“永結(jié)無情游，相期邈云漢�！比欢霸隆焙汀坝啊碑吘惯�是無情之物，把無情之物，結(jié)為交游，主要還是在于詩人自己的有情，“永結(jié)無情游”句中的“無情”是破，“永結(jié)”和“游”是立，又破又立，構(gòu)成了最后的結(jié)論。
題目是“月下獨(dú)酌”，詩人運(yùn)用豐富的想象，表現(xiàn)出一種由獨(dú)而不獨(dú)，由不獨(dú)而獨(dú)，再由獨(dú)而不獨(dú)的復(fù)雜情感。表面看來，詩人真能自得其樂，可是背面卻有無限的凄涼。詩人曾有一首《春日醉起言志》的詩：“處世若大夢(mèng)，胡為勞其生？所以終日醉，頹然臥前楹。覺來盼庭前，一鳥花間鳴。借問此何時(shí)，春風(fēng)語流鶯。感之欲嘆息，對(duì)酒還自傾。浩歌待明月，曲盡已忘情�！逼渲小耙圾B”、“自傾”、“待明月”等字眼，表現(xiàn)了詩人難以排解的孤獨(dú)。孤獨(dú)到了邀月與影那還不算，甚至于以后的歲月，也休想找到共飲之人，所以只能與月光身影永遠(yuǎn)結(jié)游，并且相約在那邈遠(yuǎn)的上天仙境再見。結(jié)尾兩句，點(diǎn)盡了詩人孤獨(dú)、冷清的感受。
這是一個(gè)精心剪裁出來的場面，寫來卻是那么自然。李白月下獨(dú)酌，面對(duì)明月與影子，似乎在幻覺中形成了三人共飲的畫面。在這溫暖的春夜，李白邊飲邊歌舞，月與影也緊隨他那感情的起伏而起伏，仿佛也在分享他飲酒的歡樂與憂愁。從邏輯上講，物與人的內(nèi)心世界并無多少關(guān)系。但從詩意的角度上看，二者卻有密不可分的關(guān)系。這也正是中國詩歌中的“興”之起源。它從《詩經(jīng)》開始就一直賦予大自然以擬人的動(dòng)作、思想與情感，如“月出皎兮，佼人僚兮”，“愁月”“悲風(fēng)”等等。李白此詩正應(yīng)了這“興”之寫法，賦明月與影子以情感。正如林語堂所說：“它是一種詩意的與自然合調(diào)的信仰，這使生命隨著人類情感的波動(dòng)而波動(dòng)�！�
但在詩之末尾，李白又流露出一種獨(dú)而不獨(dú)，不獨(dú)又獨(dú)的復(fù)雜情思，他知道了月與影本是無情物，只是自己多情而已。面對(duì)這個(gè)無情物，李白依然要永結(jié)無情游，意思是月下獨(dú)酌時(shí)，還是要將這月與影邀來相伴歌舞，哪怕是“相期邈云漢”，也在所不辭�？梢娞字陋�(dú)之有情已到了何等地步！斯蒂芬·歐文曾說：“詩歌是一種工具，詩人通過詩歌而讓人了解和嘆賞他的獨(dú)特性�！崩畎渍怯辛诉@首“對(duì)影成三人”的《月下獨(dú)酌》，才讓人們了解和嘆賞他的獨(dú)特性的。無論男女老少，任何一個(gè)中國人，只要他舉杯淺酌，都會(huì)吟詠“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，以表他對(duì)所謂風(fēng)雅與獨(dú)飲的玩味。而這首詩的獨(dú)特性，早已化入民族的集體無意識(shí)之中了。
作品點(diǎn)評(píng)
高棅《品匯》：劉云：古無此奇（“對(duì)影”句下）。劉云：凡情俗態(tài)終以此，安得不為改觀（末句下）？
鐘惺、譚元春《唐詩歸》：譚云：奇想，曠想。鐘云：放言只中無人。
沈德潛《唐詩別裁》：脫口而出，純乎天籟，此種詩人不易學(xué)。
李家瑞《停云閣詩話》：李詩“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，東坡喜其造句之工，屢用之。予讀《南史·沈慶之傳》，慶之謂人曰：“我每履田園，有人時(shí)與馬成三，無人則與馬成二�！崩钤姶敬恕Ｈ粦c之語不及李詩之妙耳。
清高宗敕編《唐宋詩醇》：千古奇趣、從眼前得之。爾時(shí)情景，雖復(fù)潦倒，終不勝其曠達(dá)。陶潛云：“揮杯勸孤影”，白意本此。
蘅塘退士《唐詩三百首》：題本獨(dú)酌，詩偏幻出三人，月影伴說，反復(fù)推勘，愈形其獨(dú)（“舉杯”四句下）。
近藤元粹《李太白詩醇》：嚴(yán)滄浪曰：飲情之奇。于孤寂時(shí)，覓此伴侶，更不須下酒物。且一嘆一解，若遠(yuǎn)若近，開開闔闔，極無情，極有情。如此相期，世間豈復(fù)有可“相親”者耶？
作者簡介
李白（701～762），字太白，號(hào)青蓮居士。是繼屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩以為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國山河的熱愛。詩風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。
李白古詩11
作品原文
江上吟
[唐] 李白
木蘭之枻沙棠舟，玉簫金管坐兩頭。
美酒樽中置千斛，載妓隨波任去留。
仙人有待乘黃鶴，�？蜔o心隨白鷗。
屈平辭賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘。
興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄洲。
功名富貴若長在，漢水亦應(yīng)西北流。
作品注釋
�、沤弦鳎豪畎鬃詣�(chuàng)之歌行體。江，指漢江。此詩宋本、王本題下俱注云：一作“江上游”。
⑵木蘭：即辛夷，香木名，可造船。枻：同“楫”，舟旁劃水的工具，即船槳�！毒鸥琛は婢罚骸肮痂馓m枻”。沙棠：木名。南朝梁任昉《述異記》：“漢成帝與趙飛燕游太液池，以沙棠木為舟。其木出昆侖山，人食其實(shí)，入水不溺�！蹦咎m枻、沙棠舟，形容船和槳的名貴。
�、怯窈嵔鸸埽河媒鹩裱b飾的簫笛。此處指吹簫笛等樂器的歌妓。
�、乳祝菏⒕频钠骶摺Ｖ茫菏⒎�。千斛：形容船中置酒極多。古時(shí)十斗為一斛。
�、杉耍焊栉璧呐�。
�、食它S鶴：用黃鶴樓的神話傳說。黃鶴樓故址在今湖北省武漢市武昌西黃鶴山上，下臨江漢。舊傳仙人子安曾駕黃鶴過此，因而得名。一說是費(fèi)文祎乘黃鶴登仙，曾在此休息，故名。
�、撕？停汉＿叺娜恕ｋS白鷗：一作“狎白鷗”�！读凶印S帝篇》：“海上之人有好漚鳥者，每旦之海上，漚鳥之至者百住而不止。其父曰：‘吾聞漚鳥皆從汝游，汝取來，吾玩之’。明日之海上，漚鳥舞而不下也”。
�、糖剑呵�，戰(zhàn)國末期楚國大詩人，著有《離騷》《天問》等。《史記·屈原賈生列傳》評(píng)價(jià)《離騷》是：“自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也”。
�、团_(tái)榭：臺(tái)上建有房屋叫榭。泛指樓臺(tái)亭閣。楚靈王有章華臺(tái)，楚莊王有釣臺(tái)，均以豪奢著名。
�、闻d酣：詩興濃烈。五岳：指東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。此處泛指山岳。
�、狭瑁毫桉{，高出。滄洲：江海。古時(shí)稱隱士居處。
�、袧h水：發(fā)源于今陜西省寧強(qiáng)縣，東南流經(jīng)湖北襄陽，至漢口匯入長江。漢水向西北倒流，比喻不可能的事情。
作品譯文
在木蘭為槳沙棠為舟的船上，簫管之樂在船的兩頭吹奏著。
船中載著千斛美酒和美艷的歌妓，任憑它在江中隨波逐流。
黃鶴樓上的仙人還有待于乘黃鶴而仙去，而我這個(gè)�？蛥s毫無機(jī)心地與白鷗狎游。
屈原的詞賦至今仍與日月并懸，而楚王建臺(tái)榭的山丘之上如今已空無一物了。
我興酣之時(shí)，落筆可搖動(dòng)五岳，詩成之后，嘯傲之聲，直凌越滄海。
功名富貴如果能夠長在，漢水恐怕就要向西北倒流了。
創(chuàng)作背景
此詩當(dāng)為李白游江夏（今湖北省武漢市武昌）時(shí)所作，有人認(rèn)為作于唐玄宗開元二十二年（734年），也有人認(rèn)為作于唐肅宗乾元二年（759年）。根據(jù)唐汝詢《解》卷十三“此因世途迫隘而肆志以行樂也”的說法，可知李白因有感于“世途迫隘”的現(xiàn)實(shí)而吟出這首詩。
作品鑒賞
這首詩在思想上和藝術(shù)上，都是很能代表李白特色的篇章之一。詩以江上的遨游起興，表現(xiàn)了詩人對(duì)庸俗、局促的現(xiàn)實(shí)的蔑棄，和對(duì)、美好的生活理想的追求。
開頭四句，雖是江上之游的即景，但并非如實(shí)的記敘，而是經(jīng)過夸飾的、理想化的具體描寫，展現(xiàn)出華麗的色彩，有一種超世絕塵的氣氛。“木蘭之枻沙棠舟”，是珍貴而神奇的木料制成的：“玉簫金管坐兩頭”，樂器的精美可以想象吹奏的不同凡響：“美酒尊中置千斛”，足見酒量之富，酒興之豪：“載妓隨波任去留”，極寫游樂的酣暢恣適�？傊�，這江上之舟是足以盡詩酒之興，極聲色之娛的，是一個(gè)超越了紛濁的現(xiàn)實(shí)的、自由而美好的世界。
中間四句兩聯(lián)，兩兩對(duì)比。“仙人”一聯(lián)承上，對(duì)江上泛舟行樂，加以肯定贊揚(yáng)：“屈平”一聯(lián)啟下，揭示出理想生活的歷史意義�！跋扇擞写它S鶴”，即使修成神仙，仍然還有所待，黃鶴不來，也上不了天；而己之泛舟江上，“�？蜔o心隨白鷗”，乃已忘卻機(jī)巧之心，物我為一，不知何者為物，何者為我，比那眼巴巴望著黃鶴的神仙還要“神仙”。到了這種境界，人世間的功名富貴，榮辱窮通，就更不在話下了。因此，俯仰宇宙，縱觀古今，便得出了與“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的認(rèn)識(shí)：“屈平詞賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘！”泛舟江漢之間，想到屈原與楚王，原是很自然的，而這一聯(lián)的警辟，乃在于把屈原和楚王作為兩種人生的典型，鮮明地對(duì)立起來。屈原盡忠愛國，反被放逐，終于自沉汨羅，他的詞賦，可與日月爭光，永垂不朽；楚王荒淫無道，窮奢極欲，卒招亡國之禍，當(dāng)年奴役人民建造的宮觀臺(tái)榭，早已蕩然無存，只見滿目荒涼的山丘。這一聯(lián)形象地說明了，歷史上屬于進(jìn)步的終歸不朽，屬于反動(dòng)的必然滅亡；還有文章者不朽之大業(yè)，而勢位終不可恃的這一層意思。
結(jié)尾四句，緊接“屈平”一聯(lián)盡情發(fā)揮�！芭d酣”二句承屈平辭賦說，同時(shí)也回應(yīng)開頭的江上泛舟，極其豪壯，活畫出詩人自己興會(huì)飚舉，搖筆賦詩時(shí)藐視一切，傲岸不羈的神態(tài)�！皳u五岳”，是筆力的雄健無敵：“凌滄洲”是胸襟的高曠不群。最末“功名富貴若長在，漢水亦應(yīng)西北流”，承楚王臺(tái)榭說，同時(shí)也把“笑傲”進(jìn)一步具體化、形象化了。不正面說功名富貴不會(huì)長在，而是從反面說，把根本不可能的事情來一個(gè)假設(shè)，便加強(qiáng)了否定的力量，顯出不可抗拒的氣勢，并帶著尖銳的嘲弄的意味。 這首詩的思想內(nèi)容，基本上是積極的。另一方面，詩人把縱情聲色，恣意享樂，作為理想的生活方式而歌頌，則是不可取的。金管玉簫，攜酒載妓，也是功名富貴中人所迷戀的。這正是李白思想的矛盾。這個(gè)矛盾，在他的'許多詩中都有明白的表現(xiàn)，成為很有個(gè)性特點(diǎn)的局限性。
全詩十二句，形象鮮明，感情激揚(yáng)，氣勢豪放，音調(diào)瀏亮。讀起來只覺得它是一片神行，一氣呵成。而從全詩的結(jié)構(gòu)組織來看，它綿密工巧，獨(dú)具匠心。開頭是色彩絢麗的形象描寫，把讀者立即引入一個(gè)不尋常的境界。中間兩聯(lián)，屬對(duì)精整，而詩意則正反相生，擴(kuò)大了詩的容量，詩筆跌宕多姿。結(jié)尾四句，極意強(qiáng)調(diào)夸張，感情更加激昂，酣暢恣肆，顯出不盡的力量。這是經(jīng)過細(xì)心體會(huì)后的符合創(chuàng)作實(shí)際的看法。
雖然在后世或許是因?yàn)槭裁础拜d妓隨波任去留”又或者是“功名富貴若長在，漢水亦應(yīng)西北流”消極觀點(diǎn)的原因，這首詩未被選入課本之中，名氣也不如將近酒之類的名篇，但也是李白三四十歲的大成之作，它相對(duì)中規(guī)中矩，但磅礴流暢，猶如大江之來，一氣呵成，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的感情，豁達(dá)的心態(tài)，睥睨天下的磅礴氣勢，讀過此詩，讓人久久沉靜在作者營造的恢弘之境中。
作品點(diǎn)評(píng)
《分類補(bǔ)注李太白詩》：蕭士赟注：此達(dá)者之詞也。漢水無西北流之理，功名富貴不能長在，亦猶是乎！
《增訂評(píng)注正聲》：郭云：氣骨如此，不是假豪舉。
《李杜詩選》：蔣仲舒云：反結(jié)。
《唐詩直解》：太白氣魄磊落，故詞調(diào)豪放。此篇尤奇拔入神。常人語，自非常人語。
《匯編唐詩十集》：唐云：太白七古，縱橫跌宕，此是其循繩墨者，謂合于鱗調(diào)則可，謂太白得意作則不可。
《唐詩選脈會(huì)通評(píng)林》：周珽曰：游心千古，以佃以漁，精華所萃，結(jié)為奇調(diào)。
《唐詩別裁》：言必?zé)o之理（“功名富貴”二句下）。
《李太白全集》：王琦注：“仙人”一聯(lián)，謂篤志求仙，未必即能沖舉，而忘機(jī)狎物，自可縱適一時(shí)�！扒健币宦�(lián)，謂留心著作，可以傳千秋不刊之文，而溺志豪華，不過取一時(shí)盤游之樂，有孰得孰失之意。然上聯(lián)實(shí)承上文泛舟行樂而言，下聯(lián)又照下文興酣落筆而言也。特以四古人事排列于中，頓覺五色迷目，令人驟然不得其解。似此章法，雖出自逸才，未必不少加慘淡經(jīng)營，恐非斗酒百篇時(shí)所能構(gòu)耳。
《唐宋詩醇》：發(fā)端四語，即事之辭也，以下慷當(dāng)以慨，雖帶初唐風(fēng)調(diào)，而氣骨迥絕矣。反筆作結(jié)，殊為遒健。
《唐宋詩舉要》：淋漓酣恣。
《李太白詩醇》：雄健飄逸，有懸崖千仞之勢（“興酣落筆”四句下）。翼云云：此篇三解，不轉(zhuǎn)韻。潘云：題曰《江上吟》，詩止首四句從江上說起，已后卻似處處可通用者。不知此亦偶然在江上而吟，非吟江上也。
作者簡介
李白（701～762），字太白，號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國山河的熱愛。詩風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。
李白古詩12
黃鶴樓送孟浩然之廣陵
朝代：唐朝|作者：李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。
靜夜思
朝代：唐朝|作者：李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
望廬山瀑布
朝代：唐朝|作者：李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
贈(zèng)汪倫
朝代：唐朝|作者：李白
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
早發(fā)白帝城
朝代：唐朝|作者：李白
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
望天門山
朝代：唐朝|作者：李白
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。
古朗月行
朝代：唐朝|作者：李白
小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。
仙人垂兩足，桂樹何團(tuán)團(tuán)。
白兔搗藥成，問言與誰餐?
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。
憂來其如何?凄愴摧心肝。
李白古詩13
靜夜思[明代版本]
[唐]李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
靜夜思[宋代版本]
[唐]李白
床前看月光，疑是地上霜。
抬頭望山月，低頭思故鄉(xiāng)。
作品注釋
⑴靜夜思：安靜的夜晚產(chǎn)生的思緒。
⑵床：此詩中的“床”字，是爭論和異議的焦點(diǎn)。今傳五種說法。①指井臺(tái)。②指井欄。從考古發(fā)現(xiàn)來看，中國最早的水井是木結(jié)構(gòu)水井。古代井欄有數(shù)米高，成方框形圍住井口，防止人跌入井內(nèi)，這方框形既像四堵墻，又像古代的床。因此古代井欄又叫銀床，說明井和床有關(guān)系，其關(guān)系的發(fā)生則是由于兩者在形狀上的相似和功能上的類同。③“窗”的通假字。從意義上講，“床”可能與‘窗’通假，而且在窗戶前面是可能看到的。但是，參照宋代版本，‘舉頭望山月’，便可證實(shí)作者所言乃是室外的月亮。從時(shí)間上講，宋代版本比明代版本在對(duì)作者原意的忠誠度上，更加可靠。④取本義，即坐臥的器具，《詩經(jīng)·小雅·斯干》有“載寐之牀”，《易·剝牀·王犢注》亦有“在下而安者也”之說，講得即是臥具。⑤馬未都等認(rèn)為，床應(yīng)解釋為胡床。胡床，亦稱“交床”、“交椅”、“繩床”。古時(shí)一種可以折疊的輕便坐具，馬扎功能類似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或類似物，兩邊腿可合起來�，F(xiàn)代人常為古代文獻(xiàn)中或詩詞中的“胡床”或“床”所誤。至遲在唐時(shí)，“床”仍然是“胡床”（即馬扎，一種坐具）。
⑶疑：好像。
⑷舉頭：抬頭。
作品譯文
明亮的月光灑在窗戶紙上，好像地上泛起了一層霜。
我禁不住抬起頭來，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)。
創(chuàng)作背景
李白的《靜夜思》創(chuàng)作于唐玄宗開元十四年（726年）九月十五日的揚(yáng)州旅舍，時(shí)李白26歲。同時(shí)同地所作的還有一首《秋夕旅懷》。在一個(gè)月明星稀的夜晚，詩人抬望天空一輪皓月，之情油然而生，寫下了這首傳誦千古、中外皆知的名詩《靜夜思》。
作品鑒賞
《靜夜思》沒有奇特新穎的想象，沒有精工華美的辭藻，只是用敘述的語氣，寫遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情，然而它卻意味深長，耐人尋繹，千百年來，如此廣泛地吸引著讀者。全詩從“疑”到“舉頭”，從“舉頭”到“低頭”，形象地揭示了詩人內(nèi)心活動(dòng)，鮮明地勾勒出一幅生動(dòng)形象的月夜思鄉(xiāng)圖，抒發(fā)了作者在寂靜的月夜思念家鄉(xiāng)的感受�？椭猩钜共荒艹擅摺⒍虊�(mèng)初回的情景。這時(shí)庭院是寂寥的，透過窗戶的皎潔月光射到床前，帶來了冷森森的秋宵寒意。詩人朦朧地乍一望去，在迷離恍惚的心情中，真好像是地上鋪了一層白皚皚的濃霜；可是再定神一看，四周圍的環(huán)境告訴他，這不是霜痕而是月色。月色不免吸引著他抬頭一看，一輪娟娟素魄正掛在窗前，秋夜的太空是如此明凈。秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。對(duì)孤身遠(yuǎn)客來說，最容易觸動(dòng)旅思秋懷，使人感到客況蕭條，年華易逝。凝望著月亮，也最容易使人產(chǎn)生遐想，想到故鄉(xiāng)的一切，想到家里的親人。想著，想著，頭漸漸地低了下去，完全浸入于沉思之中。
前兩句寫詩人在作客他鄉(xiāng)的特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯(cuò)覺。一個(gè)作客他鄉(xiāng)的人都會(huì)有這樣的感：白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，到了夜深人靜的時(shí)候，思鄉(xiāng)的情緒，就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾。在月明之夜，尤其是月色如霜的秋夜更是如此。“疑是地上霜”中的“疑”字，生動(dòng)地表達(dá)了詩人睡夢(mèng)初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜�！八弊钟玫酶�，既形容了月光的皎潔，又表達(dá)了季節(jié)的寒冷，還烘托出詩人飄泊他鄉(xiāng)的.孤寂凄涼之情。
后兩句通過動(dòng)作神態(tài)的刻畫，深化思鄉(xiāng)之情�！巴弊终諔�(yīng)了前句的“疑”字，表明詩人已從迷朦轉(zhuǎn)為清醒，他翹首凝望著月亮，不禁想起，此刻他的故鄉(xiāng)也正處在這輪明月的照耀下，自然引出了“低頭思故鄉(xiāng)”的結(jié)句�！暗皖^”這一動(dòng)作描畫出詩人完全處于沉思之中�！八肌弊纸o讀者留下豐富的想象：那家鄉(xiāng)的父老兄弟、親朋好友，那家鄉(xiāng)的一山一水、一草一木，那逝去的年華與往事，無不在思念之中。一個(gè)“思”字所包涵的內(nèi)容實(shí)在太豐富了。
短短四句詩，寫得清新樸素，明白如話。構(gòu)思細(xì)致而深曲，脫口吟成、渾然無跡。內(nèi)容是單純，卻又是豐富的；內(nèi)容是容易理解的，卻又是體味不盡的。詩人所沒有說的比他已經(jīng)說出來的要多得多，體現(xiàn)了“自然”、“無意于工而無不工”的妙境。
作品點(diǎn)評(píng)
《品匯》：劉云：自是古意，不須言笑。
《唐詩正聲》：百千旅情，妙復(fù)使人言說不得。天成偶語，詎由精煉得之？
《批點(diǎn)唐詩正聲》：樂府體。老煉著意作，反不及此。
《增訂評(píng)注唐詩正聲》：郭云：悄悄冥冥，千古旅情，盡此十字（末二句下）。
《李杜詩選》：范德機(jī)曰：五言短古，不可明白說盡，含糊則有余味，如此篇也。
《唐詩廣選》：有第三句，自不意其末句忽轉(zhuǎn)至此。便奇（“疑是”句下）。蔣仲舒曰：“舉頭”、“低頭”，寫出躊躕躑躅之態(tài)。
《詩藪》：太白五言，如《靜夜思》、《玉階怨》等，妙絕古今，然亦齊、梁體格。他作視七言絕句，覺神韻小減，緣句短，逸氣未舒耳。
《唐詩歸》：鐘云：忽然妙境，目中口中，湊泊不得，所謂不用意得之者。
《李詩鈔》：偶然得之，讀不可了。
《李詩通》：思?xì)w之辭，白自制名。
《唐詩解》：摹寫靜夜之景，字字真率，正濟(jì)南所謂“不用意得之”者。
《增訂唐詩摘鈔》：思鄉(xiāng)詩最多，終不如此四語真率而有味。此信口語，后人復(fù)不能摹擬，摹擬便丑，語似極率，回壞盡致。
《古唐詩合解》：此詩如不經(jīng)意，而得之自然。故群服其神妙。
《唐詩別裁》：旅中情思，雖說叫卻不說盡。
《唐詩選勝直解》：此旅懷之思。，月色侵床，凄清之景電，易動(dòng)鄉(xiāng)思。月光照地，恍疑霜白。舉頭低頭、同此月也，一俯一仰間多少情懷。題云《靜夜思》，淡而有味。
《唐宋詩醇》：《詩藪》謂古今專門大家得三人焉，陳思之古、拾遺之律、翰林之絕，皆天授而非人力也，要是確論。至所云唐五言絕多法齊梁，體制白別：此則氣骨甚高，神韻甚穆，過齊梁遠(yuǎn)矣。
《唐詩箋注》：即景即情，忽離忽合，極質(zhì)直卻自情至。
《網(wǎng)師園唐詩箋》：得天趣（末二句下）。
《湖樓隨筆》：李太白詩“床前明月光”云云，王昌齡詩“閨中少婦不知愁”云云，此兩詩體格不倫而意實(shí)相準(zhǔn)。夫閨中少婦本不知愁，方且凝妝而上翠樓，乃“忽見陌頭楊柳色”，則“悔教夫婿覓封侯”矣。此以見春色之感人者深也�！按睬懊髟鹿狻�，初以為地上之霜耳，乃舉頭而見明月，則低頭而思故鄉(xiāng)矣。此以見月色之感人者深也。蓋欲言其感人之深而但言如何相感，則雖深仍淺矣。以無情言情則情出，從無意寫意則意真。知此者可以打詩乎！
《詩境淺說續(xù)編》：前二句，取喻殊新。后二句，往舉頭、低頭俄頃之間，頓生鄉(xiāng)思。良以故鄉(xiāng)之念，久蘊(yùn)懷中，偶見床前明月，一觸即發(fā)，正見其鄉(xiāng)心之切。且“舉頭”、“低頭”，聯(lián)屬用之，更見俯仰有致。
《李太白詩醇》：謝云：直書衷曲，不著色相。徐增曰：因“疑”則“望”，因“望”則“思”，并無他念，真“靜夜思”也。
《唐人絕句精華》：李白此詩絕去雕采，純出天真，猶是《子夜》民歌本色，故雖非用樂府古題，而古意盎然。
版本考證
《靜夜思》流傳有兩種版本，一個(gè)版本為：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”出自《唐詩三百首》，為明代版本，是流傳比較廣泛的版本。另一版本為宋代版本，載于宋蜀刻本《李太白文集》（卷六）：“前看月光，疑是地上霜。舉頭望山月，低頭思故鄉(xiāng)�！绷鱾鞑粡V。兩種版本中，有兩個(gè)字的出入。
宋人上距李白生時(shí)比之《唐詩三百首》的編者年代上要近得多，因此一般認(rèn)為，宋代版本比明代版本更接近李白的原作，但仍有學(xué)者認(rèn)為可能存在更早的版本。宋刊本的《李太白文集》、宋人郭茂倩所編的《樂府詩集》、洪邁所編《萬首唐人絕句》中，《靜夜思》的第一句均為“床前看月光”，第三句也均作“舉頭望山月”。元蕭士赟《分類補(bǔ)注李太白集》、明高棅《唐詩品匯》，也是如此。宋人一直推崇唐詩，其收錄編輯甚有規(guī)模，加之距唐年代相近，誤傳差錯(cuò)相對(duì)較少，故宋代乃至元代所搜集的《靜夜思》應(yīng)該是可靠準(zhǔn)確的；在清朝玄燁皇帝親自欽定的權(quán)威刊本《全唐詩》中，也并沒有受到前面同時(shí)代不同刊本的影響而對(duì)此詩作任何修改。
在此之前《靜夜思》已傳入日本（日本靜嘉堂文庫藏有宋刊本《李太白文集》12冊(cè)），因日本人對(duì)唐詩崇尚，在后世流傳過程中并未對(duì)其作出任何修改。但在中國情況就不一樣了，到了明代趙宦光、黃習(xí)遠(yuǎn)對(duì)宋人洪邁的《唐人萬首絕句》進(jìn)行了整理與刪補(bǔ)，《靜夜思》的第三句被改成“舉頭望明月”，但是第一句“床前看月光”沒有變化。清朝康熙年間沈德潛編選的《唐詩別裁》，《靜夜思》詩的第一句是“床前明月光”，但第三句卻是“舉頭望山月”。直到清乾隆二十八年（1763年）蘅塘退士所編的《唐詩三百首》里，吸納了明刊《唐人萬首絕句》與清康熙年《唐詩別裁》對(duì)《靜夜思》的兩處改動(dòng)，從此《靜夜思》才成為在中國通行至今的版本：“床前明月光，疑是地上霜；舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。但是這也不是清朝流行的唯一版本，就在《唐詩三百首》問世前58年的康熙四十四年（1705年），康熙欽定的《全唐詩》中的《靜夜思》就是與宋刊本《李太白文集》完全相同的“床前看月光，疑是地上霜。舉頭望山月，低頭思故鄉(xiāng)”，后來中華書局出版的《全唐詩》也沿用著這一表述。
這一表述是明朝以后為普及詩詞而改寫的。經(jīng)過“改動(dòng)”了的《靜夜思》比“原版”要更加朗朗上口卻是不爭的事實(shí)，這也解釋了為什么“床前明月光”版比“床前看月光”版在中國民間更受歡迎的原因。中國李白研究會(huì)會(huì)長、新疆師范大學(xué)教授薛天緯先生在《漫說》（《文史知識(shí)》1984年第4期）一文中專門對(duì)兩個(gè)版本的差異發(fā)表了如下看法：仔細(xì)體味，第一句如作“床前看月光”，中間嵌進(jìn)一個(gè)動(dòng)詞，語氣稍顯滯重；再說，“月光”是無形的東西，不好特意去“看”，如果特意“看”，也就不會(huì)錯(cuò)當(dāng)成“霜”了。而說“明月光”，則似不經(jīng)意間月光映入眼簾，下句逗出“疑”字，便覺得很自然；何況，“明”字還增加了月夜的亮色。第三句，“望明月”較之“望山月”不但擺脫了地理環(huán)境的限制，而且，“山月”的說法不免帶點(diǎn)文人氣——文人詩中，往往將月亮區(qū)分為“山月”“海月”等，“明月”則全然是老百姓眼中的月亮了。所謂“篡改說”、“山寨說”實(shí)在是言過其實(shí)。有學(xué)者認(rèn)為，“《靜夜思》四句詩，至少有50種不同版本，并且你很難知道哪一種抄本更接近‘原本。‘舉頭望明月’版本是在明代確定下來的”。
明代版本雖然可能不完全是李白的原作，有個(gè)別字詞后世或有所修改，但是流傳度很高，并被收錄于各版本的語文教科書中。
作者簡介
李白（701～762），字太白，號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國山河的熱愛。詩風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。
李白古詩14
1) 明月出天山，蒼茫云海間。 ——出處： 李白《關(guān)山月》
2) 名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。 ——出處： 李白《清平調(diào)其三》
3) 以色事他人，能得幾時(shí)好。 ——出處： 李白《妾薄命》
4) 總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。 ——出處： 李白《登金陵鳳凰臺(tái)》
5) 我歌月徘徊，我舞影零亂。 ——出處： 李白《月下獨(dú)酌四首其一》
6) 燕草如碧絲，秦桑低綠枝。 ——出處： 李白《春思》
7) 夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。 ——出處： 李白《峨眉山月歌》
8) 此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。 ——出處： 李白《春夜洛城聞笛 》
9) 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。 ——出處： 李白《行路難其一》
10) 秋風(fēng)清，秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復(fù)驚。 ——出處： 李白《三五七言 》
11) 人攀明月不可得，月行卻與人相隨。 ——出處： 李白《把酒問月故人賈淳令予問之》
12) 卻下水晶簾，玲瓏望秋月。 ——出處： 李白《玉階怨》
13) 黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。 ——出處： 李白《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛 》
14) 昔日芙蓉花，今成斷根草。 ——出處： 李白《妾薄命》
15) 揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。 ——出處： 李白《送友人》
16) 誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。 ——出處： 李白《春夜洛城聞笛 》
17) 蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。 ——出處： 李白《客中行 》
18) 仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。 ——出處： 李白《渡荊門送別》
19) 金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。 ——出處： 李白《行路難其一》
20) 蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。 ——出處： 李白《宣州謝脁樓餞別校書叔云 》
21) 大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。 ——出處： 李白《上李邕》
22) 閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。 ——出處： 李白《行路難其一》
23) 五月天山雪，無花只有寒。 ——出處： 李白《塞下曲六首其一》
24) 爐火照天地，紅星亂紫煙。 ——出處： 李白《秋浦歌》
25) 但見淚痕濕，不知心恨誰。 ——出處： 李白《怨情》
26) 渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。 ——出處： 李白《渡荊門送別》
27) 我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。 ——出處： 李白《山中與幽人對(duì)酌》
28) 俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。 ——出處： 李白《宣州謝脁樓餞別校書叔云 》
29) 美人如花隔云端!上有青冥之長天，下有淥水之波瀾。 ——出處： 李白《長相思其一》
30) 月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。 ——出處： 李白《渡荊門送別》
李白古詩15
1、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。
2、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
3、兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。
4、何當(dāng)一來游，愜我雪山諾。
5、兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
6、蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。
7、大道如青天，我獨(dú)不得出。
8、抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
9、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
10、此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情。
11、欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
12、明朝掛帆去，楓葉落紛紛。
13、高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。
14、明月出天山，蒼茫云海間。
15、將欲辭君掛帆去，離魂不散煙郊樹。
16、相看兩不厭，只有敬亭山。
17、青云當(dāng)自致，何必求知音。
18、山隨平野盡，江入大荒流。
19、楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。
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