李白《蜀道難》賞析15篇[集合]
李白《蜀道難》賞析1
李白的名作《蜀道難》，以其獨(dú)特的寫作手法，豐富的想象，向我們展示了由長(zhǎng)安入“蜀”的道路之難。用“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”形容蜀道的難與險(xiǎn)，發(fā)出“蜀道之難，難于上青天！”的慨嘆，令人“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”。讀過《蜀道難》，有一種身臨其境的`感覺，那些崇山峻嶺，飛瀑急流，似乎就在眼前，讓人驚心動(dòng)魄，“使人聽此凋朱顏”。那么，李白寫這首《蜀道難》的用意何在呢？難道僅僅是向人介紹“蜀道”之難嗎？從他寫這首詩(shī)的時(shí)間和他的人生經(jīng)歷來看，這首詩(shī)還有更深的用意。
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二十五歲時(shí)，李白離開四川，也就是離開“蜀”地，開始漫游全國(guó)，一心想入朝為官，實(shí)現(xiàn)自己的理想，但一直不得志。直到唐玄宗天寶元年，四十二歲的他才接到唐玄宗的征召。他欣喜若狂，以為從此就要大展宏圖。寫下了《南陵別兒童入京》，詩(shī)中寫到“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，充分體現(xiàn)了他的自信與驕傲。
這首《蜀道難》正是李白初到長(zhǎng)安時(shí)所寫的。表面上看是寫蜀道之難，而實(shí)際上，李白是通過蜀道的難來襯托自己的出眾。是啊，從京城到四川比登天還要難，但李白終究還是來到了長(zhǎng)安，這仍然是自信和驕傲情緒的延續(xù)。
李白到長(zhǎng)安后，深受唐玄宗的賞識(shí)，風(fēng)光一時(shí)。但他很快發(fā)現(xiàn)，唐玄宗不過是讓他作詩(shī)陪酒而已，離他的人生理想相去甚遠(yuǎn)。失望之余，他上書請(qǐng)辭。唐玄宗順?biāo)浦�，說他“非廊廟器”，賜金放還。臨行前，李白寫下了《行路難》。用“行路難！行路難！多岐路，今安在？”的詩(shī)句表達(dá)了自己失望和無所適從的心情，早已沒有了寫《蜀道難》時(shí)的豪邁。但他并未就此消沉，用“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”作為《行路難》的結(jié)尾，說明他仍然相信自己的理想終有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)的。
李白《蜀道難》賞析2
蜀道難
唐代：李白
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！
蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然！
爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。
西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。
地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。(攀援 一作：攀緣)
青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。
捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
問君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。
但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。
又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。
蜀道之難,難于上青天，使人聽此凋朱顏！
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。
其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉！(也如此 一作：也若此)
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。
所守或匪親，化為狼與豺。
朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇；磨牙吮血，殺人如麻。
錦城雖云樂，不如早還家。
蜀道之難,難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！
賞析
前面提到李白的成名作《蜀道難》，就是代表：
噫吁戲，危乎高哉，蜀道之難，難于上青天。蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然。爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
開篇，李白就通過連聲的驚嘆，層疊的比喻，突出地表現(xiàn)了蜀道那不同尋常的險(xiǎn)峻，然后又通過神話傳說，夸張的筆墨寫出了蜀道是歷史上不可逾越的險(xiǎn)途，給險(xiǎn)峻的天梯石桟蒙上了一層神秘色彩，為進(jìn)一步描寫蜀道的艱險(xiǎn)作了鋪墊。 上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折紫巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
此段極寫山勢(shì)高危。那太陽(yáng)的六龍車到此也只得折回的突兀高峰，沖波擊浪，曲折回旋于崇山峻嶺的奔騰禾川，再加上黃難以飛過，猿猱發(fā)愁攀援的反襯，烘托了蜀道沿途的艱難。接著，李白又以青泥嶺上盤旋迂回、百步九彎，似枯藤纏繞危巖的道路，和行人在高處仿佛伸手可摸星辰的描述，使人緊張得屏住呼吸，只有撫膺長(zhǎng)嘆！通過歷史上的險(xiǎn)阻、峰嶺的高峻、山路的崎嶇等描寫，蜀道艱險(xiǎn)之狀，似乎已經(jīng)寫盡，但李白筆鋒一轉(zhuǎn)，以反問的句式，引出了一個(gè)新的境界：
問君西游何時(shí)還，長(zhǎng)途巉巖不可攀。但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏。連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險(xiǎn)也若此，嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來哉？
這里側(cè)重渲染蜀道沿途荒涼悲凄的氣氛。山勢(shì)險(xiǎn)峻，森林荒涼，野鳥悲號(hào)，子規(guī)啼鳴，更何況群峰接天，枯松倒掛，深河飛瀑轟鳴，行人聞聲失色，充分表現(xiàn)了蜀道的驚險(xiǎn)，悲涼的空寂，由此而產(chǎn)生出了一種排山倒海，令人驚心動(dòng)魄的藝術(shù)效果。最后，李白由寫蜀中要塞劍閣的形勢(shì)險(xiǎn)要，引發(fā)出對(duì)時(shí)局的隱憂和對(duì)人生的感慨：
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天。側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！
此段化用西晉張載《劍閣銘》和左思《蜀都賦》中描繪劍閣雄險(xiǎn)的名句，表現(xiàn)了地勢(shì)的險(xiǎn)要，進(jìn)而奉勸人們吸取歷史教訓(xùn)，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生。最后，以再次重復(fù)“蜀道之難，難于上青天”的主旋律作結(jié)，蘊(yùn)藉了無限的'感慨。
《蜀道難》形象雄偉，感情熾烈，想象豐富，語言夸張。李白以變化莫測(cè)的筆法，通過從古到今，從總體到局部，從山路到行人，以及環(huán)境氣氛的悲涼、政治局勢(shì)的險(xiǎn)惡等多方面的描寫，淋漓盡致地刻畫了蜀道的艱險(xiǎn)，展現(xiàn)出一幅色彩絢麗的山水畫卷。全詩(shī)色澤光怪陸離，結(jié)構(gòu)回旋往復(fù)，節(jié)奏鮮明而富于變化，充分顯示出積極浪漫主義的特色。故而李白的同代人殷璠《河岳英靈集》稱之為“奇之又奇！自騷人以還，鮮有此體調(diào)也�！�
前人論李白的詩(shī)，多標(biāo)之以氣。吳融《禪月集序》稱李白詩(shī)“氣骨高舉”�！耳Q林玉露》說李白“作為歌詩(shī)，不過豪俠使氣�！蓖跏镭憽端囋肺Ｑ浴氛f“太白以氣為主”。稱李白“以氣為主”，實(shí)際上揭示出了李白詩(shī)歌一個(gè)極為重要的藝術(shù)特征，即李白詩(shī)的強(qiáng)烈自我意識(shí)和自我表現(xiàn)色彩，他的詩(shī)是他的理想、才具、人格力量的自我表現(xiàn)。李白是一位充滿激情的李白。他的人生，可以說是追求自我價(jià)值、自我人格實(shí)現(xiàn)的人生。李白所要抒發(fā)的多是一種不吐不快的激蕩情感。在情感的表達(dá)上，李白又選取了與這種情感性質(zhì)相應(yīng)的形式——宣泄的方式。李白詩(shī)表達(dá)情感不掩抑、不委婉，不取溫柔敦厚之道，而是情感的率真的傾吐。
李白的兩句詩(shī)“清水出芙蓉，天然去雕飾”（《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》）不僅道出了他詩(shī)的語言的核心，同時(shí)也表明著他的美學(xué)理想。這個(gè)美學(xué)理想體現(xiàn)在他的詩(shī)歌的每一個(gè)組成部分。與軒然高舉的氣骨、激蕩的情感、超凡的想象相適應(yīng)，李白選用了不同于其他盛唐李白慣用的詩(shī)體，創(chuàng)造了自己特異的結(jié)構(gòu)與語言，以使詩(shī)情和辭采天然融合。李白五絕、七絕都稱名于世，五言古詩(shī)也寫得很好。然而他用得最多、也最擅長(zhǎng)的是樂府歌行和七言古詩(shī)。
在李白的作品中，有兩個(gè)很特殊的現(xiàn)象：
一是樂府奇多。在李白那個(gè)時(shí)代，所有的李白，大都偏重于近體詩(shī)的寫作，很少有人再寫古風(fēng)，尤其是樂府�？墒抢畎椎淖髌分校瑯犯剂耸种贿�多。李白集中，現(xiàn)存樂府一百四十九首，七言古詩(shī)八十余首。長(zhǎng)短不拘，自由靈活的樂府歌行和七言古詩(shī)，為李白抒發(fā)激蕩奔放的情感，馳騁天才的想象，提供了廣闊的天地。李白的代表作《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《梁甫吟》等，都是樂府歌行或七言古詩(shī)。李白極熟練地運(yùn)用了這些詩(shī)體，所以無論詩(shī)的思想內(nèi)容怎樣風(fēng)雨?duì)庯w，魚龍百變，怪偉奇絕，但都如同水隨山轉(zhuǎn)，云從風(fēng)幻，自在天然。
二是律詩(shī)奇少。李白的近體詩(shī)，共七百七十九首，但律詩(shī)只有八首，這真是一件使人難以相信的事。李陽(yáng)冰說：“太白著述，十喪其九�！笨梢娊癖舅d，不過其十分之一，所以今本所載七言近體（律詩(shī)）八首，并不能斷言他終生只作此八首。雖然如此，但也十足的說明李白很少作七律。李白七律雖少，但絕句卻很多，而且也都很好。在唐朝，絕句可以合樂而歌的，這和樂府很相近。李白的樂府，是當(dāng)代的絕唱；他的絕句，也是當(dāng)代絕唱。
李白《蜀道難》賞析3
《蜀道難》是李白最富浪漫主義色彩的代表作.從內(nèi)容看,此詩(shī)應(yīng)是天寶初年,詩(shī)人在長(zhǎng)安為送別友人入蜀而作的有別于其他的送別詩(shī),此詩(shī)巧妙地運(yùn)用別情,寫出了蜀地山川的高峻奇險(xiǎn)的特點(diǎn),同時(shí)也融入了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的隱憂.
"蜀道之難難于上青天!"意在勸阻友人不要西游,寫盡蜀道之高.
"噫吁嚱"三個(gè)感嘆詞連用,"危""高",同義重出,"噫吁嚱,危呼高哉!"一聲驚嘆,震撼人心.開篇之語,憑空起勢(shì),包含著充沛的感情力量,使人在這一聲并沒有多少具體描繪的驚呼中,感覺到蜀道的高峻.詩(shī)中蜀自開國(guó)四萬八千年以來,一直"不與秦塞通人煙";太白山有鳥道,卻無人路可行,概括敘述了蜀國(guó)長(zhǎng)期與內(nèi)地隔絕的狀況,也寓高山阻隔之意于其中.接著引用五丁開山這個(gè)悲壯的神話故事表現(xiàn)勞動(dòng)人民改造自然的`強(qiáng)烈愿望之時(shí),為蜀道增添了許多神奇色彩,也間接地說明了蜀道在歷史上就是不可逾越的險(xiǎn)阻.蜀山太高,連太陽(yáng)神的車子都得繞行!而且天梯石棧的下面是急湍險(xiǎn)流.健飛的黃鶴無法通過,善于攀援的猿猱之類也同樣為如何通過而發(fā)愁,在此基礎(chǔ)上,詩(shī)人又通過摹寫攀登者的神情和動(dòng)作,如手捫星辰,呼吸緊張,撫胸長(zhǎng)嘆,步履艱難,神情惶悚等,來進(jìn)一步烘托山路纖曲,蜀道因其高而艱險(xiǎn)難行.
"問君西游何時(shí)還 "未登程先問歸期,借惜別之情,寫透蜀道之險(xiǎn).
"悲鳥號(hào)古木","子規(guī)啼夜月"不但路途難走,而且環(huán)境荒涼,凄清,充滿了無限的哀怨與愁苦,使人聞而失色,這樣的細(xì)節(jié)描寫較好地渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛. "連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁.飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷"四句運(yùn)用夸張手法,由靜而動(dòng),寫出水石激蕩,山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景.山巒起伏,連峰接天的遠(yuǎn)景圖卷;枯松倒掛絕壁的特寫鏡頭;飛湍,瀑流,懸崖,轉(zhuǎn)石,萬壑雷鳴的音響,組合起來的動(dòng)感畫面,這一切產(chǎn)生了一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果.山勢(shì)高危使人望而生畏,山川險(xiǎn)要令人驚心動(dòng)魄,蜀道之難的描寫,簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步.但詩(shī)人覺得仍不到位,"嗟爾遠(yuǎn)道之人,胡為乎來哉!" 一句"質(zhì)問",一種虛幻的筆法,從側(cè)面強(qiáng)化了蜀道的驚奇雄險(xiǎn).
"錦城雖云樂,不如早還家."蜀地非久留之地.告誡友人之語寫出詩(shī)人的政治遠(yuǎn)見及內(nèi)心的深深憂慮.
"蜀中之險(xiǎn)甲于天下,而劍閣之險(xiǎn)尤甲于蜀",可見劍閣是蜀中軍事要塞.劍閣位置險(xiǎn)要,易守難攻,歷史上不乏據(jù)險(xiǎn)作亂的先例.由自然而及人間,詩(shī)人寫劍閣之險(xiǎn)意在引出蜀地的戰(zhàn)禍之烈.巧妙地化用西晉張載《劍閣銘》中"形勝之地,匪親勿居"的語句,警告當(dāng)局要吸取歷史教訓(xùn),警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生.從這里可以看出,詩(shī)人對(duì)太平景象背后潛伏的軍閥割據(jù)局面的深深憂慮,表現(xiàn)了他敏銳的觀察力和遠(yuǎn)見卓識(shí)以及對(duì)國(guó)家命運(yùn)和人民安全的深刻的關(guān)注,為詩(shī)篇增添了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵,深厚的意蘊(yùn).
在詩(shī)中,詩(shī)人還創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓(反復(fù))形式,主旨句"蜀道之難,難于上青天"在開頭,中間,結(jié)尾各出現(xiàn)一次.反復(fù)詠嘆,內(nèi)容逐次加深,使人產(chǎn)生"一嘆不足而至于再,再嘆不足而至于三"的感受,具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力.推陳出新形式,豐富的想像,奔放的語言,雄健的筆調(diào)讓我們領(lǐng)略了"詩(shī)仙"李白的才情,《蜀道難》不愧為一篇"筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神"的浪漫主義杰作.
李白《蜀道難》賞析4
【原詩(shī)】：
蜀道難
李白
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!
【注釋】：
�、菩Q叢、魚鳧：傳說中古蜀國(guó)兩位國(guó)王的名字。何茫然：難以考證。何：多么。茫然：渺茫。
�、菭杹恚簭哪菚r(shí)以來。四萬八千歲：極言時(shí)間之漫長(zhǎng)，夸張而大約言之。秦塞：秦的關(guān)塞，指秦地。通人煙：人員往來。
�、任鳟�(dāng)：西對(duì)。當(dāng)：對(duì)著，向著。太白：太白山，又名太乙山，在長(zhǎng)安西（今陜西眉縣、太白縣一帶）。鳥道：只有鳥能飛過的小路。
⑸地崩山摧壯士死：《華陽(yáng)國(guó)志?蜀志》：“秦惠王知蜀王好色，許嫁五女于蜀。蜀遣五丁迎之。還到梓潼，見一大蛇入穴中。一人攬其尾掣之，不禁，至五人相助，大呼拽蛇，山崩時(shí)壓殺五人及秦五女并將從，而山分為五嶺。”橫絕：橫越。峨嵋?guī)p：峨嵋頂峰。摧：倒塌。天梯：非常陡峭的山路。石棧：棧道。
⑹六龍回日：《淮南子》注云：“日乘車，駕以六龍。羲和御之。日至此面而薄于虞淵，羲和至此而回六螭。”螭即龍。高標(biāo)：指蜀山中可作一方之標(biāo)識(shí)的最高峰。
⑺沖波：水流沖擊騰起的波浪，這里指激流。逆折：水流回旋。回川：有漩渦的河流。
�、厅S鶴：黃鵠（Hú），又名天鵝，善于高飛。尚：尚且。得：能。猿猱（náo）：蜀山中最善攀援的猴類。
⑼青泥：青泥嶺，在今甘肅徽縣南，陜西略陽(yáng)縣北。《元和郡縣志》卷二十二：“青泥嶺，在縣西北五十三里，接溪山東，即今通路也。懸崖萬仞，山多云雨，行者屢逢泥淖，故號(hào)青泥嶺�！卑俨骄耪郏喊俨街畠�(nèi)拐九道彎。縈：盤繞。巖巒：山峰。
�、螔袇v井：參、井是二星宿名。古人把天上的星宿分別指配于地上的州國(guó)，叫做“分野”，以便通過觀察天象來占卜地上所配州國(guó)的吉兇。參星為蜀之分野，井星為秦之分野。捫：用手摸。歷：經(jīng)過。脅息：屏氣不敢呼吸。
�、凶右�(guī)：即杜鵑鳥，蜀地最多，鳴聲悲哀，若云“不如歸去”�！妒裼洝吩唬骸拔粲腥诵斩琶睿跏�，號(hào)曰望帝。宇死，俗說杜宇化為子規(guī)。子規(guī)，鳥名也。蜀人聞子規(guī)鳴，皆曰望帝也�！边@兩句也有斷為“又聞子規(guī)啼，夜月愁空山”的，但不如此文這種斷法順。
�、亦担焊袊@聲。爾：你。胡為：為什么。來：指入蜀。
⒂劍閣：又名劍門關(guān)，在四川劍閣縣北，是大、小劍山之間的一條棧道，長(zhǎng)約三十余里。崢嶸、崔嵬，都是形容山勢(shì)高大雄峻的樣子。
⒄朝：早上。吮：吸。錦城：《元和郡縣志》卷三十一劍南道成都府成都縣：“錦城在縣南十里，故錦官城也�！苯袼拇ǔ啥际�。
�、肿舌担簢@息。
【翻譯】：
唉呀呀，多么危險(xiǎn)多么高峻偉岸！蜀道真太難攀簡(jiǎn)直難于上青天。傳說中蠶叢和魚鳧建立了蜀國(guó)，開國(guó)的年代實(shí)在久遠(yuǎn)無法詳談。自從那時(shí)至今約有四萬八千年，秦蜀被秦嶺所阻從不溝通往返。西邊太白山有飛鳥能過的小道。從那小路走可橫渡峨嵋山頂端。山崩地裂蜀國(guó)五壯士被壓死了，兩地才有天梯棧道開始相通連。上有擋住太陽(yáng)神六龍車的山巔，下有激浪排空紆回曲折的大川。善于高飛的黃鵠尚且無法飛過，即使猢猻要想翻過也愁于攀援。青泥嶺多么曲折繞著山巒盤旋，百步之內(nèi)縈繞巖巒轉(zhuǎn)九個(gè)彎彎�？梢悦絽�、井星叫人仰首屏息，用手撫胸驚恐不已坐下來長(zhǎng)嘆。
好朋友呵請(qǐng)問你西游何時(shí)回還？可怕的巖山道實(shí)在難以登攀！只見那悲鳥在古樹上哀鳴啼叫；雄雌相隨飛翔在原始森林之間。月夜聽到的是杜鵑悲慘的啼聲，令人愁思綿綿呵這荒蕩的空山！蜀道難走呵簡(jiǎn)直難于上青天，叫人聽到這些怎么不臉色突變？山峰座座相連離天還不到一尺；枯松老枝倒掛倚貼在絕壁之間。漩渦飛轉(zhuǎn)瀑布飛瀉爭(zhēng)相喧鬧著；水石相擊轉(zhuǎn)動(dòng)象萬壑鳴雷一般。那去處惡劣艱險(xiǎn)到了這種地步；唉呀呀你這個(gè)遠(yuǎn)方而來的客人，為了什么要來到這個(gè)地方？
劍閣那地方崇峻巍峨高入云端，只要一人把守，千軍萬馬也難攻占。駐守的官員若不是皇家的近親；難免要變?yōu)椴蚶蔷岽藶榉窃旆�。清晨你要提心吊膽地躲避猛虎；傍晚你要警覺防范長(zhǎng)蛇的災(zāi)難。豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；毒蛇猛獸殺人如麻即令你膽寒。錦官城雖然說是個(gè)快樂的所在；如此險(xiǎn)惡還不如早早地把家還。蜀道太難走呵簡(jiǎn)直難于上青天；側(cè)身西望令人不免感慨與長(zhǎng)嘆！
【賞析】：
將神話傳說、想象和藝術(shù)夸張融為一體進(jìn)行寫景抒情，是本詩(shī)的最主要藝術(shù)特點(diǎn)。三者相輔相成，生動(dòng)描繪出了蜀道崢嶸翠嵬的面貌和它陰森深邃的氣氛，有力地突出了蜀道的艱險(xiǎn)高峻和難以攀登的可畏可嘆，還為蜀道涂抹上一層古樸凄涼、離奇迷幻的色彩，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩。透過奇麗峭拔的'山川景物，仿佛可以看到詩(shī)人那“落筆搖五岳、笑傲凌滄洲”的高大形象。
句式靈活多變，語言奔放恣肆，也是本詩(shī)一大特點(diǎn)。詩(shī)歌句式以七言句為主，又間雜了三、四、五、六、八言等句式，變化頻頻，靈活多樣；語言或勻稱對(duì)偶，或散漫舒展，或精煉凝重，或通俗輕快，擺脫了一般詩(shī)歌中節(jié)奏統(tǒng)一板滯的現(xiàn)象，造成了參差錯(cuò)落、變化有致的美感和韻味。詩(shī)歌句式和語言的這種特色，正是李白豪放不羈的飄逸個(gè)性的體現(xiàn)。
詩(shī)歌中三次驚嘆“蜀道之難，難于上青天”，將自己的強(qiáng)烈感情籠罩全詩(shī)，主觀色彩濃厚，給人一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)之感。隨著景物的描寫，驚嘆之情不斷加強(qiáng)，也使藝術(shù)效果逐步得以強(qiáng)化，使詩(shī)歌產(chǎn)生了一種震撼人心的藝術(shù)力量。
李白《蜀道難》賞析5
蜀道難朝代：唐代|作者：李白
噫吁戲！危乎高哉！蜀道之難難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然。
爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。
西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。
地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得過，猨猱欲度愁攀援。
青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。
捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
問君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。
但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。
又聞子規(guī)啼夜月，愁空山，蜀道之難難于上青天，使人聽此凋朱顏。
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砅厓轉(zhuǎn)石萬壑雷。
其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉！劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。
所守或匪親，化為狼與豺。
朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇。
磨牙吮血，殺人如麻。
錦城雖云樂，不如早還家。
蜀道之難難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。
李白《蜀道難》賞析6
蜀道難
唐代：詩(shī)人李白
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！
蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然！
爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。
西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。
地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。
捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
問君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。
但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。
又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。
蜀道之難,難于上青天，使人聽此凋朱顏！
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。
其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉！
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。
所守或匪親，化為狼與豺。
朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇；磨牙吮血，殺人如麻。
錦城雖云樂，不如早還家。
蜀道之難,難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！
《蜀道難》詩(shī)人李白的賞析
《蜀王本紀(jì)》中記載了一個(gè)關(guān)于蜀道的神話。據(jù)說當(dāng)年秦惠王時(shí)，蜀王部下有五個(gè)大力士，稱為“五丁力士”。他們力大無窮。于是秦惠王送給蜀王五個(gè)美女，蜀王就命五丁力士移山開路，迎娶美女。在回行路上，見一條大蛇躥入山洞，五丁力士上前拉住蛇尾，用力往外拖，忽然地動(dòng)山搖，山嶺崩塌，壓死了五丁力士。秦國(guó)的五個(gè)美女都奔上山去，化為石人。這個(gè)神話，反映著古代有許多勞動(dòng)人民，鑿山開路，犧牲了不少人，終于打開了秦蜀通道。詩(shī)人李白運(yùn)用這個(gè)神話的母題①，寫了第五韻二句：“地崩山摧壯士死”，也能說是指五丁力士，也能說是指成千累萬為開山辟路而犧牲的勞動(dòng)人民。他們死了，然后從秦入蜀才有山路和棧道連接起來。第一段詩(shī)到此為止，用四韻八句敘述了蜀道的起源。
第二段共享九個(gè)韻，描寫天梯石棧的蜀道�！傲埢厝铡币彩且粋�(gè)神話故事，據(jù)說太陽(yáng)之神羲和駕著六條龍每天早晨從扶桑西馳，直到若木。左思《蜀都賦》有兩句描寫蜀中的高山：“羲和假道于峻坂，陽(yáng)烏回翼乎高標(biāo)。"羲和和陽(yáng)烏都是太陽(yáng)的代詞。文意是說：太陽(yáng)也得向高山借路。而最高的山還使太陽(yáng)回飛避開�！吧嫌辛埢厝罩邩�(biāo)”，這一句就是說：上面有連太陽(yáng)都過不去的高峰�！案邩�(biāo)”是高舉、高聳之意，但作名詞用，因而可以解作高峰。蕭士赟注引《圖經(jīng)》云：高標(biāo)是山名。這是后代人誤讀詩(shī)人李白詩(shī)，或有意附會(huì)，硬把一座山名為高標(biāo)。原詩(shī)以“高標(biāo)”和“回川”對(duì)舉，可知決不是專名。
這兩句詩(shī)有一個(gè)不同的文本�！逗釉烙㈧`集》、《極玄集》這兩個(gè)唐人的選本、敦煌石室中發(fā)現(xiàn)的唐人寫本，還有北宋初的《唐文粹》，這兩句卻不是“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”，而是“上有橫河斷海之浮云，下有逆折沖波之流川”。從對(duì)偶來看，后者較為工整，若論句子的氣魄，則前者更為壯健�？赡芎笳呤钱�(dāng)時(shí)流傳的初稿，而前者是作者的最后改定本。故當(dāng)時(shí)的選本作“橫河斷�！保铌�(yáng)冰編定的集本作“六龍回日”�，F(xiàn)在我們根據(jù)集本抄錄。
以下一大段又形容蜀山之高且險(xiǎn)。黃鶴都飛不過，猿猴也怕攀緣之苦。青泥嶺，在陜西略陽(yáng)縣，是由秦入蜀的必經(jīng)之路。這條山路百步九曲，在山巖上紆回盤繞，行旅極為艱苦。參和井都是二十八宿之一。蜀地屬于參宿的分野，秦地屬于井宿的分野。在高險(xiǎn)的山路上，從秦入蜀，就好似仰面朝天，屏住呼吸，摸著星辰前進(jìn)。在這樣艱難困苦的旅程中，行人都手按著胸膛，為此而長(zhǎng)嘆。這個(gè)“坐”字，不是坐立的坐，應(yīng)該講作“因此”。
以上是第二段的前半，四韻八句，一氣貫注，渲染了蜀道之難。下面忽然接一句“問君西游何時(shí)還”，這就透露了贈(zèng)行的主題。作者不象作一般送行詩(shī)那樣，講些臨別的話，而在描寫蜀道艱難中間，插入一句“你什么時(shí)候才能回來呀?”由此反映了來去都不容易。這一句本身也成為蜀道難的描寫部分了。
“畏途巉巖”以下四韻七句，仍然緊接著上文四韻寫下去，不過改變了描寫的對(duì)象�，F(xiàn)在不寫山高路險(xiǎn)，而寫山中的禽鳥了。作者說：這許多不可攀登的崢嶸的山巖，真是旅人怕走的道路(畏途)。在這一路上，你能見到的只是古樹上悲鳴的鳥，雌的跟著雄的在幽林中飛繞。還有蜀地著名的子規(guī)鳥，常在月下悲鳴。據(jù)說古代有一個(gè)蜀王，名叫杜宇，號(hào)為望帝。他因亡國(guó)而死，死后化為子規(guī)鳥，每天夜里在山中悲鳴，好象哭泣一樣。
以下還有一韻二句，是第二段的結(jié)束語。先重復(fù)一句“蜀道之難難于上青天”，接著說：使人聽了這些情況，會(huì)驚駭?shù)米兞四樕！暗蛑祛仭痹谶@里只能講作因驚駭而“色變”的`意思，雖然在別處應(yīng)當(dāng)講作“衰老”。
第二段以下，韻法與章法似乎有點(diǎn)參差�，F(xiàn)在我依韻法來寫，分為三段。但如果從思想內(nèi)容的結(jié)構(gòu)來看，實(shí)在只能說是兩段。從“連峰去天不盈尺”到“胡為乎來哉”是一段，即全詩(shī)的第三段。從“劍閣崢嶸而崔嵬”到末句是又一段，即全詩(shī)的第四段，第三段前四句仍是描寫蜀道山水之險(xiǎn)，但作者分用兩個(gè)韻�！俺摺�、“壁”一韻，只有二句，接下去立刻就換韻，使讀者到此，有氣氛短促之感。在長(zhǎng)篇歌行中忽然插入這樣的短韻句法，一般都認(rèn)為是缺點(diǎn)。盡管詩(shī)人李白才氣大，自由用韻，不受拘束，但這兩句韻既急促，思想又不成段落，在講究詩(shī)法的人看來，終不是可取的。
這一段前二句形容高山絕壁上有倒掛的枯松，下二句形容山泉奔瀑，沖擊崖石的猛勢(shì)，如萬壑雷聲。最后結(jié)束一句“其險(xiǎn)也如此”。這個(gè)“如此”，并不單指上面二句，而是總結(jié)“上有六龍回日之高標(biāo)”以下的一切描寫。在山水形勢(shì)方面的蜀道之險(xiǎn)，到此結(jié)束。此下就又接一個(gè)問句：你這個(gè)遠(yuǎn)路客人為什么到這里來呢?這又是出人意外的句子。如果從蜀中人的立場(chǎng)來講，就是說：我們這地方，路不好走，你何必來呢?如果站在送行人的立場(chǎng)來講，就是說：如此危險(xiǎn)的旅途，你有什么必要到那里去呢?
接下去轉(zhuǎn)入第四段，忽然講到蜀地的軍事形勢(shì)�！耙环虍�(dāng)關(guān)，萬夫莫開”，易于固守，難于攻入。象這樣的地方，如果沒有親信可靠的人去鎮(zhèn)守，就十分危險(xiǎn)了。這幾句詩(shī)完全用晉代張載的《劍閣銘》中四句：“一人荷戟，萬夫趑趄，形勝之地，匪親弗居�！痹�(shī)人李白描寫蜀道之難行，聯(lián)系到蜀地形勢(shì)所具有的政治意義，事實(shí)上已越出了樂府舊題“蜀道難”的范圍。巴蜀物產(chǎn)富饒，對(duì)三秦的經(jīng)濟(jì)供應(yīng)，甚為重要。所以王勃《送杜少府之任蜀州》詩(shī)第一句就說蜀地“城闕輔三秦”，也是指出了這一點(diǎn)。詩(shī)人李白作樂府詩(shī)，雖然都用舊題，卻常常注入有現(xiàn)實(shí)意義的新意。這一段詩(shī)反映了初唐以來，蜀地因所守非親，屢次引起吐蕃、南蠻的入侵，導(dǎo)致生靈涂炭的戰(zhàn)爭(zhēng)，使三秦震動(dòng)。
這一段詩(shī)，在詩(shī)人李白是順便提到，作為描寫蜀道難的一部分。但卻使后世讀者誤認(rèn)為全詩(shī)的主題所在。有人以為此詩(shī)諷刺章仇兼瓊，有人以為諷刺嚴(yán)武，有人以為諷刺一般恃險(xiǎn)割據(jù)的官吏，都是為這一段詩(shī)所迷惑，而得出這些結(jié)論。但是，這幾句詩(shī)，確是破壞了全詩(shī)的統(tǒng)一性，寫在贈(zèng)友人入蜀的詩(shī)中，實(shí)在使人有主題兩歧之感。明代的李于鱗，曾評(píng)詩(shī)人李白的歌行詩(shī)云：“太白縱橫，往往強(qiáng)弩之末，間以長(zhǎng)語，英雄欺人耳。”(《藝苑卮言》卷四引)對(duì)于這一段詩(shī)，我也認(rèn)為是“強(qiáng)弩之末”的“長(zhǎng)語”(多馀的話)。
李白《蜀道難》賞析7
《蜀道難》是李白最富浪漫主義色彩的代表作。從內(nèi)容看，此詩(shī)應(yīng)是天寶初年，詩(shī)人在長(zhǎng)安為送別友人入蜀而作的。有別于其他的送別詩(shī)，此詩(shī)巧妙地運(yùn)用別情，寫出了蜀地山川的高峻奇險(xiǎn)的特點(diǎn)，同時(shí)也融入了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的隱憂。
“蜀道之難難于上青天！”意在勸阻友人不要西游，寫盡蜀道之高。
“噫吁嚱”三個(gè)感嘆詞連用，“�！薄案摺�，同義重出，“噫吁嚱，危呼高哉！”一聲驚嘆，震撼人心。開篇之語，憑空起勢(shì)，包含著充沛的感情力量，使人在這一聲并沒有多少具體描繪的驚呼中，感覺到蜀道的高峻。詩(shī)中蜀自開國(guó)四萬八千年以來，一直“不與秦塞通人煙”；太白山有鳥道，卻無人路可行，概括敘述了蜀國(guó)長(zhǎng)期與內(nèi)地隔絕的狀況，也寓高山阻隔之意于其中。接著引用五丁開山這個(gè)悲壯的神話故事表現(xiàn)勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望之時(shí)，為蜀道增添了許多神奇色彩，也間接地說明了蜀道在歷史上就是不可逾越的險(xiǎn)阻。蜀山太高，連太陽(yáng)神的車子都得繞行！而且天梯石棧的下面是急湍險(xiǎn)流。健飛的黃鶴無法通過，善于攀援的猿猱之類也同樣為如何通過而發(fā)愁，在此基礎(chǔ)上，詩(shī)人又通過摹寫攀登者的神情和動(dòng)作，如手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚等，來進(jìn)一步烘托山路纖曲，蜀道因其高而艱險(xiǎn)難行。
“問君西游何時(shí)還？”未登程先問歸期，借惜別之情，寫透蜀道之險(xiǎn)。
“悲鳥號(hào)古木”、“子規(guī)啼夜月”不但路途難走，而且環(huán)境荒涼、凄清，充滿了無限的哀怨與愁苦，使人聞而失色，這樣的細(xì)節(jié)描寫較好地渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛。
“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”四句運(yùn)用夸張手法，由靜而動(dòng)，寫出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景。山巒起伏，連峰接天的遠(yuǎn)景圖卷；枯松倒掛絕壁的特寫鏡頭；飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，萬壑雷鳴的音響，組合起來的動(dòng)感畫面，這一切產(chǎn)生了一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果。山勢(shì)高危使人望而生畏，山川險(xiǎn)要令人驚心動(dòng)魄，蜀道之難的描寫，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。但詩(shī)人覺得仍不到位，“嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來哉！”
一句“質(zhì)問”，一種虛幻的筆法，從側(cè)面強(qiáng)化了蜀道的驚奇雄險(xiǎn)。
“錦城雖云樂，不如早還家�！笔竦胤蔷昧糁亍８嬲]友人之語寫出詩(shī)人的政治遠(yuǎn)見及內(nèi)心的深深憂慮。
"蜀中之險(xiǎn)甲于天下，而劍閣之險(xiǎn)尤甲于蜀”，可見劍閣是蜀中軍事要塞。劍閣位置險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上不乏據(jù)險(xiǎn)作亂的先例。由自然而及人間，詩(shī)人寫劍閣之險(xiǎn)意在引出蜀地的戰(zhàn)禍之烈。巧妙地化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，警告當(dāng)局要吸取歷史教訓(xùn)，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生。從這里可以看出，詩(shī)人對(duì)太平景象背后潛伏的軍閥割據(jù)局面的深深憂慮，表現(xiàn)了他敏銳的觀察力和遠(yuǎn)見卓識(shí)以及對(duì)國(guó)家命運(yùn)和人民安全的深刻的'關(guān)注，為詩(shī)篇增添了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。
在詩(shī)中，詩(shī)人還創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓（反復(fù)）形式，主旨句“蜀道之難，難于上青天”在開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。反復(fù)詠嘆，內(nèi)容逐次加深，使人產(chǎn)生“一嘆不足而至于再，再嘆不足而至于三”的感受，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。推陳出新形式、豐富的想像、奔放的語言、雄健的筆調(diào)讓我們領(lǐng)略了“詩(shī)仙”李白的才情，《蜀道難》不愧為一篇“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”的浪漫主義杰作。
李白《蜀道難》賞析8
本詩(shī)主題歷來見仁見智。我以為《蜀道難》為李白“托物寄意之作”，他是借詠嘆蜀道的高峻與艱險(xiǎn)，表達(dá)仕途艱險(xiǎn)難行之意。詩(shī)人運(yùn)用象征手法，借詠嘆蜀道之“高”之“險(xiǎn)”之“難”，以感嘆仕途之“高”之“險(xiǎn)”之“難”。
首先，看詩(shī)歌脈絡(luò)。葉圣陶說：“作者思有路，遵路識(shí)斯真�！卑盐瘴拿}，才能披文入情，把握作品的主題。從詩(shī)歌文本來看，除了描述蜀道的“高”、“險(xiǎn)”和劍閣的“崢嶸”和“崔嵬”的文字之外，我們不難發(fā)現(xiàn)《蜀道難》有一條明顯的情感路徑：“蜀道之難，難于上青天�！薄皢柧饔魏螘r(shí)還？畏途巉巖不可攀�！薄班禒栠h(yuǎn)道之人胡為乎來哉？”→“錦城雖云樂，不如早還家�！薄皞�(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！”其中貫穿著“蜀道之難，難于上青天”這一詩(shī)歌的主旋律。在這里，“君”是誰，“遠(yuǎn)道之人”是誰，“蜀道之難，難于上青天”、“錦城雖云樂，不如早還家”、“側(cè)身西望常咨嗟”又是誰的感慨，這些都應(yīng)該明確。我以為，發(fā)出感慨的是詩(shī)人自己，而這里的“君”和“遠(yuǎn)道之人”也都應(yīng)視為詩(shī)人自己，是詩(shī)人站在客體的角度表達(dá)他對(duì)自己的拷問和關(guān)切。這種處理應(yīng)是詩(shī)人表達(dá)內(nèi)心情感的藝術(shù)巧思。正如蘇軾的《赤壁賦》，作品的主線是作者與“客”的問答，其中的“客”盡管可視為蘇軾夜游赤壁的同伴，但從藝術(shù)的角度看，把“客”視為另一個(gè)蘇軾似乎更為合理，也就是說，作品的主線實(shí)際是兩個(gè)蘇軾的思想交鋒，是東坡先生的自問自答，自我說服，自我寬解。同樣，對(duì)于《蜀道難》里的“君”，我們也不宜坐實(shí)說他就是李白的'某個(gè)朋友，換句話說，《蜀道難》也應(yīng)是兩個(gè)李白的內(nèi)心交鋒。
其次看寫作時(shí)間。本詩(shī)寫作時(shí)間說法不一，其中最普遍的說法是作于天寶（742-755年）初年（教材也采納此說），但據(jù)唐人記載以及“兩入長(zhǎng)安”的說法，本詩(shī)應(yīng)是作于唐開元年間（713-741年）。
唐人孟棨所著《本事詩(shī)》中說：“李太白初自蜀至京師，舍于逆旅。賀監(jiān)知章聞其名，首訪之。既奇其姿，又請(qǐng)所為文，白出《蜀道難》以示之。讀未竟，稱嘆數(shù)四，號(hào)為謫仙人�！碧迫送醵ū５摹掇浴分幸舱f，李白初到長(zhǎng)安，去拜訪賀知章。賀知章是玄宗皇帝器重的詩(shī)人，他讀了李白的《蜀道難》，十分贊賞，夸獎(jiǎng)李白有“謫仙之才”。王定保和孟棨都是晚唐人，他們的記述應(yīng)當(dāng)可信。由此可見，《蜀道難》應(yīng)作于李白與賀知章見面之前，即唐開元年間【天寶元年（742年）之前】。
又據(jù)今人馬俊子《初探李白的生平》：“李白開元年間到過長(zhǎng)安，專家們認(rèn)為這是上世紀(jì)研究李白中取得的最重大的成果。由于此發(fā)現(xiàn)，人們對(duì)李白的許多重要詩(shī)篇，便有了新的認(rèn)識(shí)和理解。八十年代（20世紀(jì)）以來，對(duì)李白入長(zhǎng)安的研究，主要是鞏固‘兩入長(zhǎng)安’說，有學(xué)者提出了“三入長(zhǎng)安”說。到目前為止，在研究者們的共同努力下，李白入長(zhǎng)安的總體面貌已較為完整清晰，多數(shù)詩(shī)歌的年系也已初步確定。”馬俊子的這個(gè)說法，使得《蜀道難》“借詠蜀道難以慨嘆仕途難”的主題一說有了新的支撐。也就是說，天寶元年再入長(zhǎng)安，是李白力圖朝廷進(jìn)用的又一次嘗試，而《蜀道難》正是李白第一次入長(zhǎng)安希望受到朝廷重用而又內(nèi)心不免忐忑的內(nèi)心表露。
總之，無論從詩(shī)歌本身情感內(nèi)容，還是從詩(shī)歌的寫作背景來看，《蜀道難》應(yīng)該是托物寄意之作。
李白《蜀道難》賞析9
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！
蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然！
爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。
西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。
地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。(攀援 一作：攀緣)
青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。
捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
問君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。
但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。
又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。
蜀道之難,難于上青天，使人聽此凋朱顏！
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。
其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉！(也若此 一作：也如此)
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。
所守或匪親，化為狼與豺。
朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇；磨牙吮血，殺人如麻。
錦城雖云樂，不如早還家。
蜀道之難,難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！
譯文
唉呀呀！多么高峻偉岸！
蜀道真太難攀登，簡(jiǎn)直難于上青天。
傳說中蠶叢和魚鳧建立了蜀國(guó)，開國(guó)的年代實(shí)在久遠(yuǎn)無法詳談。
自從那時(shí)至今約有四萬八千年，秦蜀被秦嶺所阻從不溝通往返。
西邊太白山有飛鳥能過的小道。從那小路走可橫渡峨眉山頂端。
山崩地裂蜀國(guó)五壯士被壓死了，兩地才有天梯棧道開始相通連。
上有擋住太陽(yáng)神六龍車的山巔，下有激浪排空迂回曲折的大川。
善于高飛的黃鶴尚且無法飛過，即使猢猻要想翻過也愁于攀援。
青泥嶺多么曲折繞著山巒盤旋，百步之內(nèi)縈繞巖巒轉(zhuǎn)九個(gè)彎彎。
屏住呼吸仰頭過參井皆可觸摸，用手撫胸驚恐不已徒長(zhǎng)吁短嘆。
好朋友呵請(qǐng)問你西游何時(shí)回還？
可怕的巖山棧道實(shí)在難以登攀！
只見那悲鳥在古樹上哀鳴啼叫；雄雌相隨飛翔在原始森林之間。
月夜聽到的是杜鵑悲慘的啼聲，令人愁思綿綿呵這荒蕩的空山！
蜀道真難走呵簡(jiǎn)直難于上青天，叫人聽到這些怎么不臉色突變？
山峰座座相連離天還不到一尺；枯松老枝倒掛倚貼在絕壁之間。
漩渦飛轉(zhuǎn)瀑布飛瀉爭(zhēng)相喧鬧著；水石相擊轉(zhuǎn)動(dòng)像萬壑鳴雷一般。
那去處惡劣艱險(xiǎn)到了這種地步；
唉呀呀你這個(gè)遠(yuǎn)方而來的客人，為了什么而來到這險(xiǎn)要的地方？
劍閣那地方崇峻巍峨高入云端，只要一人把守千軍萬馬難攻占。
駐守的官員若不是自己的近親；難免要變?yōu)椴蚶蔷岽藶榉窃旆础?/p>
清晨你要提心吊膽地躲避猛虎；傍晚你要警覺防范長(zhǎng)蛇的災(zāi)難。
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；毒蛇猛獸殺人如麻即令你膽寒。
錦官城雖然說是個(gè)快樂的所在；如此險(xiǎn)惡還不如早早地把家還。
蜀道太難走呵簡(jiǎn)直難于上青天；側(cè)身西望令人不免感慨與長(zhǎng)嘆！
注釋
�。�1）《蜀道難》：古樂府題，屬《相和歌·瑟調(diào)曲》。
�。�2）噫吁嚱：驚嘆聲，蜀方言，表示驚訝的聲音。宋庠《宋景文公筆記》卷上：“蜀人見物驚異，輒曰‘噫吁嚱’。”
�。�3）蠶叢、魚鳧：傳說中古蜀國(guó)兩位國(guó)王的名字。何茫然：難以考證。何：多么。茫然：渺茫遙遠(yuǎn)的樣子。指古史傳說悠遠(yuǎn)難詳，茫昧杳然。據(jù)西漢巜蜀本王紀(jì)>記載："蜀王之先，名蠶叢、柏灌、魚鳧，蒲澤、開明�！瓘拈_明上至蠶叢，積三萬四千歲。"
�。�4）爾來：從那時(shí)以來。四萬八千歲：極言時(shí)間之漫長(zhǎng)，夸張而大約言之。秦塞：秦的關(guān)塞，指秦地。秦地四周有山川險(xiǎn)阻，故稱"四塞之地"。通人煙：人員往來。
（5）西當(dāng)：西對(duì)。當(dāng)：對(duì)著，向著。太白：太白山，又名太乙山，在長(zhǎng)安西（今陜西眉縣、太白縣一帶）。鳥道：指連綿高山間的低缺處，只有鳥能飛過，人跡所不能至。橫絕：橫越。峨眉巔：峨眉頂峰。
（6）地崩山摧壯士死：《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》：相傳秦惠王想征服蜀國(guó)，知道蜀王好色，答應(yīng)送給他五個(gè)美女。蜀王派五位壯士去接人。回到梓潼（今四川劍閣之南）的時(shí)候，看見一條大蛇進(jìn)入穴中，一位壯士抓住了它的尾巴，其余四人也來相助，用力往外拽。不多時(shí)，山崩地裂，壯士和美女都被壓死。山分為五嶺，入蜀之路遂通。這便是有名的“五丁開山”的故事。摧：倒塌。天梯：非常陡峭的山路。石棧：棧道。
�。�7）六龍回日：《淮南子》注云：“日乘車，駕以六龍。羲和御之。日至此面而薄于虞淵，羲和至此而回六螭�！斌ぜ待�。高標(biāo)：指蜀山中可作一方之標(biāo)識(shí)的最高峰。 沖波：水流沖擊騰起的波浪，這里指激流。逆折：水流回旋。回川：有漩渦的河流。
（8）黃鶴：黃鵠（Hú），善飛的大鳥。尚：尚且。得：能。猿猱（náo）：蜀山中最善攀援的猴類。
�。�9）青泥：青泥嶺，在今甘肅徽縣南，陜西略陽(yáng)縣北�！对涂たh志》卷二十二：“青泥嶺，在縣西北五十三里，接溪山東，即今通路也。懸崖萬仞，山多云雨，行者屢逢泥淖，故號(hào)青泥嶺�！北P盤：曲折回旋的樣子。百步九折：百步之內(nèi)拐九道彎�？M：盤繞。巖巒：山峰。
�。�10）捫參歷井：參(shēn)、井是二星宿名。古人把天上的星宿分別指配于地上的州國(guó)，叫做“分野”，以便通過觀察天象來占卜地上所配州國(guó)的吉兇。參星為蜀之分野，井星為秦之分野。捫(mén)：用手摸。歷：經(jīng)過。脅息：屏氣不敢呼吸。膺：胸。坐：徒，空。
�。�11）君：入蜀的友人。畏途：可怕的路途。巉巖：險(xiǎn)惡陡峭的山壁。
�。�12）但見：只聽見。號(hào)古木：在古樹木中大聲啼鳴。從：跟隨。
�。�13）子規(guī)：即杜鵑鳥，蜀地最多，鳴聲悲哀，若云“不如歸去”�！妒裼洝吩唬骸拔粲腥诵斩琶�，王蜀，號(hào)曰望帝。宇死，俗說杜宇化為子規(guī)。子規(guī)，鳥名也。蜀人聞子規(guī)鳴，皆曰望帝也�！边@兩句也有斷為“又聞子規(guī)啼，夜月愁空山”的，但不如此文這種斷法順。
�。�14）凋：紅顏帶憂色，如花凋謝。凋，使動(dòng)用法，使.....凋謝，這里指臉色由紅潤(rùn)變成鐵青。
�。�15）去：距離。盈：滿。
（16）飛湍（tuān）：飛奔而下的急流。喧豗（huī）：喧鬧聲，這里指急流和瀑布發(fā)出的巨大響聲。砯（pīng）崖：水撞石之聲。砯，水沖擊石壁發(fā)出的響聲，這里作動(dòng)詞用，沖擊的意思。轉(zhuǎn)，使?jié)L動(dòng)。 壑：山谷。
�。�17）嗟：感嘆聲。爾：你。胡為：為什么。來：指入蜀。
（18）劍閣：又名劍門關(guān)，在四川劍閣縣北，是大、小劍山之間的一條棧道，長(zhǎng)約三十余里。崢嶸、崔嵬，都是形容山勢(shì)高大雄峻的樣子。“一夫”兩句：“一人守隘，萬夫莫向”�！秳﹂w銘》：“一人荷戟，萬夫趦趄。形勝之地，匪親勿居�！币环颍阂蝗�。當(dāng)關(guān)：守關(guān)。莫開：不能打開。
（19）所守：指把守關(guān)口的人�；蚍擞H：倘若不是可信賴的人。匪，同“非”。
�。�20）朝：早上。吮：吸。
（21）錦城：成都古代以產(chǎn)棉聞名，朝廷曾經(jīng)設(shè)官于此，專收棉織品，故稱錦城或錦官城�！对涂たh志》卷三十一劍南道成都府成都縣：“錦城在縣南十里，故錦官城也�！苯袼拇ǔ啥际小�
�。�22）咨嗟：嘆息
整體評(píng)析
這首詩(shī)是襲用樂府舊題，意在送友人入蜀。詩(shī)人以浪漫主義的手法，展開豐富的想象，藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸，突兀，強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險(xiǎn)和不可凌越的磅礴氣勢(shì)，借以歌詠蜀地山川的壯秀，顯示出祖國(guó)山河的雄偉壯麗。
至于本詩(shī)是否有更深的寓意，歷代有各種不同看法。然而就詩(shī)論詩(shī)，不一定強(qiáng)析有寓意。但從詩(shī)中，“所守或匪親，化為狼與豺”看，卻是在寫蜀地山川峻美的同時(shí)，告誡當(dāng)局，蜀地險(xiǎn)要，應(yīng)好好用人防守。
詩(shī)采用律體與散文間雜，文句參差，筆意縱橫，灑脫。全詩(shī)感情強(qiáng)烈，一唱三嘆，回環(huán)反復(fù)，讀來令人心潮激蕩。
整體把握
這首詩(shī)大約是天寶（唐玄宗年后，742～756）初年，第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫的�！妒竦离y》是他襲用樂府古題，展開豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂慮與關(guān)切。
詩(shī)人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處特點(diǎn)來描寫，以展示蜀道之難。
從“噫吁嚱”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個(gè)段落。一開篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)奠定了雄放的基調(diào)。以下隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，像一首樂曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。
說蜀道的難行比上天還難，這是因?yàn)樽怨乓詠砬亍⑹裰g被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當(dāng)其沖，只有高飛的鳥兒能從低缺處飛過。太白峰在秦都咸陽(yáng)西南，是關(guān)中一帶的最高峰。民諺云：“武公太白，去天三百�！痹�(shī)人以夸張的筆墨寫出了歷史上不可逾越的險(xiǎn)阻，并融匯了五丁開山的神話，點(diǎn)染了神奇色彩，猶如一部樂章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫蜀道的高危難行了。
從“上有六龍回日之高標(biāo)”至“使人聽此凋”為又一段落。這一段極勢(shì)的高危，山高寫得愈充分，愈可見路之難行。你看那突兀而立的高山，高標(biāo)接天，擋住了太陽(yáng)神的運(yùn)行；山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。詩(shī)人不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險(xiǎn)。唯其水險(xiǎn)，更見山勢(shì)的高危。詩(shī)人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體描寫青泥嶺的難行。
青泥嶺，“懸崖萬仞，山多云雨”（《元和郡縣志》），為入蜀要道。詩(shī)人著重就其峰路的縈回和山勢(shì)的峻危來表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏懼心理，捕捉了在嶺上曲折盤桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆等細(xì)節(jié)動(dòng)作加以摹寫，寥寥數(shù)語，便把行人艱難的步履、惶悚的神情，繪聲繪色地刻畫出來，困危之狀如在目前。
至此蜀道的難行似乎寫到了極處。但詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，借“問君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進(jìn)一個(gè)古木荒涼、鳥聲悲凄的境界。杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。詩(shī)人借景，用“悲鳥號(hào)古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。
然而，逶迤千里的蜀道，還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結(jié)束，主要從山川之險(xiǎn)來揭示蜀道之難，著力渲染驚險(xiǎn)的氣氛。如果說“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險(xiǎn)。
詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景。好像一串電影鏡頭：開始是山巒起伏、連峰接天的遠(yuǎn)景畫面；接著平緩地推成枯松倒掛絕壁的特寫；而后，跟蹤而來的`是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險(xiǎn)萬狀，目不暇接，從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏，那此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。
風(fēng)光變幻，險(xiǎn)象叢生。在十分驚險(xiǎn)的氣氛中，最后寫到蜀中要塞劍閣，在大劍山和小劍山之間有一條三十里長(zhǎng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫。他化用西晉《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，從而表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切。唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機(jī)，后來發(fā)生的安史之亂，證明詩(shī)人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。
李白以變化莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷。詩(shī)中那些動(dòng)人的景象宛如歷歷在目。
李白之所以描繪得如此動(dòng)人，還在于融貫其間的浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水，放浪形骸。他對(duì)自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險(xiǎn)壑，賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體進(jìn)行抒情。言山之高峻，則曰“上有六龍回日之高標(biāo)”；狀道之險(xiǎn)阻，則曰“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”。詩(shī)人“馳走風(fēng)云，鞭撻海岳”（陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》評(píng)李白七古語），從蠶叢開國(guó)說到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩。透過奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到詩(shī)人那“落筆搖五岳、笑傲凌滄洲”的高大形象。
唐以前的《蜀道難》作品，簡(jiǎn)短單薄。李白對(duì)東府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，用了大量散文化詩(shī)句，字?jǐn)?shù)從三言、四言、五言、七言，直到十一言，參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊，形成極為奔放的語言風(fēng)格。詩(shī)的用韻，也突破了梁陳時(shí)代舊作一韻到底的程式。后面描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。所以殷璠編《河岳英靈集》稱此詩(shī)“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)”。
關(guān)于此篇，前人有種種寓意之說，斷定是專為某人某事而作的。明人胡震亨、認(rèn)為，李白“自為蜀詠”，“別無寓意”。今人有謂此詩(shī)表面寫蜀道艱險(xiǎn)，實(shí)則寫仕途坎坷，反映了詩(shī)人在長(zhǎng)期漫游中屢逢躓礙的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣，迄無定論。?
逐段分析
第一段從開頭到“相鉤連”，用了四韻，為全詩(shī)定下豪放的基調(diào)，并用五丁開山的神話，點(diǎn)染了神奇色彩�！妒裢醣炯o(jì)》中記載了一個(gè)關(guān)于蜀道的神話。據(jù)說當(dāng)年秦惠王時(shí)，蜀王部下有五個(gè)大力士，稱為“五丁力士”。他們力大無窮。于是秦惠王送給蜀王五個(gè)美女，蜀王就命五丁力士移山開路，迎娶美女。在回行路上，見一條大蛇躥入山洞，五丁力士上前拉住蛇尾，用力往外拖，忽然地動(dòng)山搖，山嶺崩塌，壓死了五丁力士。秦國(guó)的五個(gè)美女都奔上山去，化為石人。這個(gè)神話，反映著古代有許多勞動(dòng)人民，鑿山開路，犧牲了不少人，終于打開了秦蜀通道。李白運(yùn)用這個(gè)神話的母題，寫了第五韻二句：“地崩山摧壯士死”，也可以說是指五丁力士，也可以說是指成千累萬為開山辟路而犧牲的勞動(dòng)人民。他們死了，然后從秦入蜀才有山路和棧道連接起來。第一段詩(shī)到此為止，用四韻八句敘述了蜀道的起源。
第二段共享九個(gè)韻，描寫天梯石棧的蜀道�！傲埢厝铡币彩且粋�(gè)神話故事，據(jù)說太陽(yáng)之神羲和駕著六條龍每天早晨從扶桑西馳，直到若木�！妒穸假x》有兩句描寫蜀中的高山：“羲和假道于峻坂，陽(yáng)烏回翼乎高標(biāo)�！濒撕秃完�(yáng)烏都是太陽(yáng)的代詞。文意是說：太陽(yáng)也得向高山借路。而最高的山還使太陽(yáng)回飛避開�！吧嫌辛埢厝罩邩�(biāo)”，這一句就是說：上面有連太陽(yáng)都過不去的高峰�！案邩�(biāo)”是高舉、高聳之意，但作名詞用，因而可以解作高峰。蕭士赟注引《圖經(jīng)》云：高標(biāo)是山名。這是后代人誤讀李白詩(shī)，或有意附會(huì)，硬把一座山名為高標(biāo)。原詩(shī)以“高標(biāo)”和“回川”對(duì)舉，可知決不是專名。
這兩句詩(shī)有一個(gè)不同的文本�！逗釉烙㈧`集》、《極玄集》這兩個(gè)唐人的選本、敦煌石室中發(fā)現(xiàn)的唐人寫本，還有北宋初的《唐文粹》，這兩句卻不是“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”，而是“上有橫河斷海之浮云，下有逆折沖波之流川”。從對(duì)偶來看，后者較為工整，若論句子的氣魄，則前者更為壯健�？赡芎笳呤钱�(dāng)時(shí)流傳的初稿，而前者是作者的最后改定本。故當(dāng)時(shí)的選本作“橫河斷�！保幎ǖ募咀鳌傲埢厝铡�。
以下一大段又形容蜀山之高且險(xiǎn)。黃鶴都飛不過，猿猴也怕攀緣之苦。青泥嶺，在陜西略陽(yáng)縣，是由秦入蜀的必經(jīng)之路。這條山路百步九曲，在山巖上紆回盤繞，行旅極為艱苦。參和井都是二十八宿之一。蜀地屬于參宿的分野，秦地屬于井宿的分野。在高險(xiǎn)的山路上，從秦入蜀，就好似仰面朝天，屏住呼吸，摸著星辰前進(jìn)。在這樣艱難困苦的旅程中，行人都手按著胸膛，為此而長(zhǎng)嘆。這個(gè)“坐”字，不是坐立的坐，應(yīng)該講作“因此”。
以上是第二段的前半，四韻八句，一氣貫注，渲染了蜀道之難。下面忽然接一句“問君西游何時(shí)還”，這就透露了贈(zèng)行的主題。作者不像作一般送行詩(shī)那樣，講些臨別的話，而在描寫蜀道艱難中間，插入一句“你什么時(shí)候才能回來呀？”由此反映了來去都不容易。這一句本身也成為蜀道難的描寫部分了。
“畏途巉巖”以下四韻七句，仍然緊接著上文四韻寫下去，不過改變了描寫的對(duì)象�，F(xiàn)在不寫山高路險(xiǎn)，而寫山中的禽鳥了。詩(shī)人說：這許多不可攀登的崢嶸的山巖，真是旅人怕走的道路（畏途）。在這一路上，你能見到的只是古樹上悲鳴的鳥，雌的跟著雄的在幽林中飛繞。還有蜀地著名的子規(guī)鳥，常在月下悲鳴。據(jù)說古代有一個(gè)蜀王，名叫杜宇，號(hào)為望帝。他因亡國(guó)而死，死后化為子規(guī)鳥，每天夜里在山中悲鳴，好像哭泣一樣。
以下還有一韻二句，是第二段的結(jié)束語。先重復(fù)一句“蜀道之難難于上青天”，接著說：使人聽了這些情況，會(huì)驚駭?shù)米兞四樕��！暗蛑祛仭痹谶@里只能講作因驚駭而“色變”的意思，雖然在別處應(yīng)當(dāng)講作“衰老”。
第二段以下，韻法與章法似乎有點(diǎn)參差。依韻法來寫，分為三段。但如果從思想內(nèi)容的結(jié)構(gòu)來看，實(shí)在只能說是兩段。從“連峰去天不盈尺”到“胡為乎來哉”是一段，即全詩(shī)的第三段。從“劍閣崢嶸而崔嵬”到末句是又一段，即全詩(shī)的第四段，第三段前四句仍是描寫蜀道山水之險(xiǎn)，但作者分用兩個(gè)韻�！俺摺薄ⅰ氨凇币豁�，只有二句，接下去立刻就換韻，使讀者到此，有氣氛短促之感。在長(zhǎng)篇歌行中忽然插入這樣的短韻句法，一般都認(rèn)為是缺點(diǎn)。盡管李白才氣大，自由用韻，不受拘束，但這兩句韻既急促，思想又不成段落，在講究詩(shī)法的人看來，終不是可取的。
這一段前二句形容高山絕壁上有倒掛的枯松，下二句形容山泉奔瀑，沖擊崖石的猛勢(shì)，如萬壑雷聲。最后結(jié)束一句“其險(xiǎn)也如此”。這個(gè)“如此”，并不單指上面二句，而是總結(jié)“上有六龍回日之高標(biāo)”以下的一切描寫。在山水形勢(shì)方面的蜀道之險(xiǎn)，到此結(jié)束。此下就又接一個(gè)問句：你這個(gè)遠(yuǎn)路客人為什么到這里來呢?這又是出人意外的句子。如果從蜀中人的立場(chǎng)來講，就是說：我們這地方，路不好走，你何必來呢？如果站在送行人的立場(chǎng)來講，就是說：如此危險(xiǎn)的旅途，你有什么必要到那里去呢？
接下去轉(zhuǎn)入第四段，忽然講到蜀地的軍事形勢(shì)�！耙环虍�(dāng)關(guān)，萬夫莫開”，易于固守，難于攻入。像這樣的地方，如果沒有親信可靠的人去鎮(zhèn)守，就非常危險(xiǎn)了。這幾句詩(shī)完全用晉代張載的《劍閣銘》中四句：“一人荷戟，萬夫趑趄，形勝之地，匪親弗居�！崩畎酌鑼懯竦乐y行，聯(lián)系到蜀地形勢(shì)所具有的政治意義，事實(shí)上已越出了樂府舊題“蜀道難”的范圍。巴蜀物產(chǎn)富饒，對(duì)三秦的經(jīng)濟(jì)供應(yīng)，甚為重要。所以《送杜少府之任蜀川》詩(shī)第一句就說蜀地“城闕輔三秦”，也是指出了這一點(diǎn)。李白作樂府詩(shī)，雖然都用舊題，卻常常注入有現(xiàn)實(shí)意義的新意。這一段詩(shī)反映了初唐以來，蜀地因所守非親，屢次引起吐蕃、南蠻的入侵，導(dǎo)致生靈涂炭的，使三秦震動(dòng)。
這一段詩(shī)，在李白是順便提到，作為描寫蜀道難的一部分。但卻使后世讀者誤認(rèn)為全詩(shī)的主題所在。有人以為此詩(shī)諷刺章仇兼瓊，有人以為諷刺，有人以為諷刺一般恃險(xiǎn)割據(jù)的官吏，都是為這一段詩(shī)所迷惑，而得出這些結(jié)論。但是，這幾句詩(shī)，確是破壞了全詩(shī)的統(tǒng)一性，寫在贈(zèng)友人入蜀的詩(shī)中，實(shí)在使人有主題兩歧之感。然詩(shī)作本是詩(shī)人感情之流露：蜀中勢(shì)力盤根錯(cuò)節(jié)，險(xiǎn)要的地勢(shì)更成為滋生割據(jù)野心的土壤，李白害怕友人誤入是非之地，命喪宵小之手，故有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”“錦城雖云樂，不如早還家”之語
對(duì)《蜀道難》的寫作背景，從開始人們就多有猜測(cè)，主要有四種說法：甲、此詩(shī)系為、二人擔(dān)憂，希望他們?cè)缛针x開四川，免遭劍南節(jié)度使的毒手；乙、此詩(shī)是為躲避安史之亂逃亡至蜀的唐玄宗而作，勸喻他歸返長(zhǎng)安，以免受四川地方軍閥挾制，丙、此詩(shī)旨在諷刺當(dāng)時(shí)蜀地長(zhǎng)官章仇兼瓊想憑險(xiǎn)割據(jù)，不聽朝廷節(jié)制。
這首詩(shī)最早見錄于唐人殷璠所編的《河岳英靈集》，該書編成于公元753年（唐玄宗天寶十二載），由此可知這首詩(shī)的寫作年代最遲也應(yīng)該在《河岳英靈集》編成之前。而那時(shí)，安史之亂尚未發(fā)生，唐玄宗安居長(zhǎng)安，房琯、杜甫也都還未入川，所以，甲、乙兩說明顯錯(cuò)誤。至于諷刺章仇兼瓊的說法，從一些史書的有關(guān)記載來看，也缺乏依據(jù)。章仇兼瓊鎮(zhèn)蜀時(shí)，雖然盤剝欺壓百姓，卻不敢反叛朝廷，相反一味巴結(jié)朝中權(quán)貴，以求到長(zhǎng)安去做京官。相對(duì)而言，還是最后一種說法比較客觀，接近于作品實(shí)際。
一般認(rèn)為，這首詩(shī)很可能是李白于公元742年至744年（天寶至天寶三載）身在長(zhǎng)安時(shí)為送友人王炎入蜀而寫的，目的是規(guī)勸王炎不要羈留蜀地，早日回歸長(zhǎng)安。避免遭到嫉妒小人不測(cè)之手。
本詩(shī)可大致分成三個(gè)部分。
第一部分，從“蠶叢及魚鳧”到“然后天梯石棧相鉤連”，主要寫開辟道路之艱難。詩(shī)人從蠶叢、魚鳧開國(guó)的古老傳說落簍，追溯了蜀秦隔絕、不相交通的漫長(zhǎng)歷史，指出由于五位壯士付出了生命的代價(jià)，才在不見人跡的崇山峻嶺中開辟出一條崎嶇險(xiǎn)峻的棧道。強(qiáng)調(diào)了蜀道的來之不易。
第二部分，從“上有六龍回日之高標(biāo)”到“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉”，主要寫跋涉攀登之艱難。這一部分又可分為兩層。前八句為一層，強(qiáng)調(diào)山勢(shì)的高峻與道路之崎嶇。先例舉了六龍、黃鶴、猿猱這些善于飛騰攀登的鳥獸面對(duì)蜀道尚且無可奈何的情況，以映襯人要攀越蜀道談何容易；又特地選擇了秦地突出的高山青泥嶺加以夸張描繪，顯示蜀道之高聳入云，無法通行。“問君西游何時(shí)還”以下為第二層，描繪了悲鳥、古樹、夜月、空山、枯松、絕壁、飛湍、瀑流等一系列景象，動(dòng)靜相襯，聲形兼?zhèn)�，以渲染山中空曠可怖的環(huán)境和慘淡悲涼的氣氛，慨嘆友人何苦要冒此風(fēng)險(xiǎn)入蜀。
第三部分，從“劍閣崢嶸而崔嵬”到“不如早還家”，由劍閣地理形勢(shì)之險(xiǎn)要聯(lián)想到當(dāng)時(shí)社會(huì)形勢(shì)之險(xiǎn)惡，規(guī)勸友人不可久留蜀地，及早回歸長(zhǎng)安。這部分亦可分為兩層。前五句為一層，化用西晉《劍閣銘》“一夫荷戟，萬夫趑趄。形勝之地，匪親勿居”語句，突出劍閣關(guān)隘險(xiǎn)要，后六句為一層，以毒蛇猛獸殺人如麻暗喻當(dāng)?shù)剀婇y如憑險(xiǎn)叛亂則將危害百姓，規(guī)勸友人早日離開險(xiǎn)地。
全詩(shī)主要由以上三部分組成，至于在詩(shī)中三次出現(xiàn)的“蜀道之難，難于上青天”兩句詩(shī)，則是綰連各部分的線索。它使全詩(shī)首尾呼應(yīng)，回旋往復(fù)，綿連一體，難解難分。
《蜀道難》是漢樂府舊題，屬于“相和歌辭”中的“瑟調(diào)曲”。郭茂倩《樂府詩(shī)集》卷四十引《樂府解題》說：“《蜀道難》備言銅梁、玉壘(都是四川山名)之阻”。自梁簡(jiǎn)文帝至初唐，曾有不少人用此題目寫過詩(shī)。李白此詩(shī)，雖然也沿用了樂府舊題描寫蜀道艱難，但內(nèi)容較前有所豐富，思想意義也比較積極。
描繪蜀道的奇崛艱險(xiǎn)是本詩(shī)的一個(gè)主要內(nèi)容，這類詩(shī)句，占據(jù)了全詩(shī)的大部分篇幅。李白對(duì)故鄉(xiāng)四川和祖國(guó)山河非常熱愛，他的許多詩(shī)篇都強(qiáng)烈地表現(xiàn)出這一情感�！妒竦离y》也是如此。雖然，為了達(dá)到規(guī)勸友人的目的，他極力夸張、描繪了蜀道之艱險(xiǎn)可怖，然而對(duì)祖國(guó)山河的真誠(chéng)熱愛，使他不由自主地對(duì)筆下的蜀道傾注了飽滿的熱情，在描繪蜀道之艱險(xiǎn)可怖的同時(shí)也寫出了它的突兀、崢嶸、強(qiáng)悍和不可凌越的磅礴氣勢(shì)。顯示出了祖國(guó)山河的雄偉壯麗。
其次，本詩(shī)體現(xiàn)了作者與王炎的深情厚誼。李白很重，他與詩(shī)人杜甫、道士、農(nóng)民汪倫的友誼向來是文學(xué)史上的美談。他與王炎的交情也很深。王炎入蜀，他一連寫了《劍閣賦》、《送友人入蜀》等詩(shī)文相送，王炎去世，他又寫了《自溧水道哭王炎》三首深表哀悼。在本詩(shī)中，他于描繪蜀道之時(shí)，每每情不自禁地發(fā)出“問君西游何時(shí)還?”“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉！”側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”一類感嘆，對(duì)王炎此行深表?yè)?dān)憂，并誠(chéng)懇規(guī)勸王炎及早還家，表現(xiàn)出對(duì)友人的真切關(guān)心和一懷深情。
如前所述，本詩(shī)當(dāng)作于天寶初。當(dāng)時(shí)，唐朝社會(huì)表面上尚算安定繁榮，但骨子里卻矛盾重重，不無危險(xiǎn)。一方面，是“法令弛壞”，土地兼并嚴(yán)重，一方面，藩鎮(zhèn)擁兵自重，朝廷難以控制。因此，李白此詩(shī)第三部分的有些詩(shī)句，盡管仍側(cè)重于描寫蜀道地勢(shì)險(xiǎn)要，但也于有意無意之間流露出他對(duì)國(guó)事危殆的憂慮，流露出了他對(duì)國(guó)家前途和命運(yùn)的關(guān)心。
無論從哪個(gè)藝術(shù)角度衡量，《蜀道難》都堪稱是李白的代表作。它集中體現(xiàn)了李白詩(shī)歌的藝術(shù)特色和作者的創(chuàng)作個(gè)性。
首先是感情強(qiáng)烈。開篇伊始，作者就以“噫吁賊！危乎高哉！蜀道之難，難于上青天”的強(qiáng)烈詠嘆，奔騰直瀉，抒發(fā)出他對(duì)蜀道高峻艱險(xiǎn)所感到的驚愕、感慨，而后，在詩(shī)的中間和結(jié)尾，他又兩次重復(fù)了這一詠嘆，將自己的強(qiáng)烈感情籠罩全詩(shī)，給人以一唱三嘆，回環(huán)往復(fù)的感覺，讀來令人心潮激蕩。
其次是夸張極度�？鋸埵窃�(shī)人常用的藝術(shù)手法，然而，李白的夸張與眾不多，他往往把筆下的事物夸張到極度，而且動(dòng)輒用“千”；“萬”等巨額數(shù)詞來形容修飾。如“白發(fā)三千丈”、“飛流直下三千尺”、“輕舟已過萬重山”等膾炙人口的詩(shī)句，都是典型的例子。就《蜀道難》而言，他的夸張也到了登峰造極、無以復(fù)加的地步。人說登天最難；而他卻說：“蜀道之難，難于上青天！”成語有云，談虎色變，他卻道“蜀道之難”，“使人聽此凋！”相傳，“武功太白，去天三百”，到他筆下竟成了“連峰去天不盈尺”。為了強(qiáng)調(diào)秦蜀交通阻隔時(shí)間之久遠(yuǎn)，他說是“四萬八千歲”，為了突出青泥嶺山路之盤曲，他說是“百步九折”；而為了顯示蜀道之高聳，他甚至夸連為太陽(yáng)駕車的六龍至此也要掉頭東返……這些極度的夸張，雖不符合事物實(shí)際，但卻有力地突出了蜀道之艱險(xiǎn)雄奇，突出了它不可攀越的凜然氣勢(shì)。
再次，想象豐富奇特。李白在這首詩(shī)中的想象力是驚人的，超越時(shí)空限制，不受任何約束。從蠶叢開國(guó)、五丁開山的古老傳說到“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇”的可怕現(xiàn)實(shí)，從六龍回日之九重云霄到?jīng)_波逆折之百丈深淵；既有“百步九折”、“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”各種圖景展現(xiàn)，又有“悲鳥號(hào)’、“子規(guī)啼”、“砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”諸般音響激蕩；甚而至于還有“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”的切身經(jīng)歷、實(shí)地感受。憑借神奇的想象，作者具體描繪出了蜀道崢嶸崔嵬的面貌，生動(dòng)渲染出了它陰森幽邃的氛圍，使人如身臨其境，耳聞目睹。曾說：“蜀道之難，難于上青天，太白落筆生云煙”(《太白戲圣俞》)，形象地說出了人們讀《蜀道難》后所得到的藝術(shù)感受。
應(yīng)該注意的是，作者還將神話、傳說與他的奇特想象和恣意夸張結(jié)合在一起，使三者相輔相成，交融為一體。這是李白詩(shī)浪漫主義風(fēng)格的一個(gè)顯著特征，也是本詩(shī)藝術(shù)上的又一特色。在這首詩(shī)里，作者采撅了蠶叢開國(guó)、五丁開山、子規(guī)啼恨的古老傳說及六龍回日的瑰麗神話，把它們編織在他對(duì)蜀道艱難的奇特想象和夸張描繪之中，為筆下的山嶺石棧涂抹上一層古樸悲涼而又神奇迷離的色彩，使整首作品散發(fā)出濃郁的浪漫氣息。需要指出，這些神話、傳說，既是作者想象的內(nèi)容，也是他恣意夸張的體現(xiàn)，三者是互為表里，難以拆分的。
最后，談?wù)劇妒竦离y》句式的靈活多變與語言的奔放恣肆。李白生性不羈，寫詩(shī)也喜歡用句式自由、葉韻寬松的歌行體，以便任意馳騁才氣，表達(dá)胸中起伏多變的強(qiáng)烈感情。這首詩(shī)是七言歌行，句式以七言為主，又摻雜以四言、五言、六言、八言等，短者僅三字，長(zhǎng)者達(dá)十一字，長(zhǎng)短不等，錯(cuò)落交接，時(shí)而散漫，時(shí)而整齊，隨心所欲，又舒卷自如。再?gòu)恼Z言來看，既有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的勻稱整飭，也有“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉”的散漫舒展；既有“枯松倒掛倚絕壁”之精煉凝重，也有“錦城雖云樂，不如早還家”之流暢輕快，“危乎高哉”一句同義反復(fù)，是故作。重筆以提起氣勢(shì)：“噫吁喊”三字選用虛詞，乃無心弄巧卻別具風(fēng)致，且又以由川方言入詩(shī)……奔放恣肆，毫無規(guī)范可循，沖口而出，卻又無施不宜，對(duì)內(nèi)容的衷達(dá)與情感的抒發(fā)起了富有成效的輔助作用。
李白《蜀道難》賞析10
唐玄宗開元六年李白十八歲時(shí)，即李白在隱居大匡山讀書時(shí)期，因仰慕龍州牛心山李唐祖陵和蜀漢江油關(guān)名跡，“往來旁郡”，到過龍州江油郡江油縣。那時(shí)，江油縣即今平武南壩鎮(zhèn)，南壩古稱江油關(guān)，龍州州衙門和江油縣衙門都設(shè)在今平武縣南壩鎮(zhèn)。李白住家的青蓮鄉(xiāng)和隱居的大匡山，唐朝時(shí)屬綿州昌明縣(后改名彰明縣)。李白從青蓮或大匡山去當(dāng)時(shí)的江油縣，必需沿涪江峽谷而上。在進(jìn)入涪江峽谷口時(shí)，游了兩岸相對(duì)的溶洞。傳說他還在洞中讀書，至今還流傳著“太白洞對(duì)燈籠洞，燈照太白把書誦”的傳說。李白走過的這百里長(zhǎng)峽，山高谷深，江流湍急，峭壁摩天，棧道凌云（這段路程即現(xiàn)在從江油武都、白石經(jīng)平武平驛至南壩鎮(zhèn)一段）。李白正是在這段艱苦的行程中，積累了《蜀道難》的創(chuàng)作素材。
20xx年平武布衣學(xué)者曾維益先生經(jīng)過十多年對(duì)李白文化研究，發(fā)現(xiàn)李白創(chuàng)作成名作《蜀道難》的時(shí)間是在其20歲之前，而且該詩(shī)作于古江油關(guān)。（今平武縣南壩鎮(zhèn)）在此之前，歷代學(xué)者都把《蜀道難》的創(chuàng)作時(shí)間視為千古之謎。李白在江油關(guān)訪問了愛好道教的江油縣尉，兩人談話十分投機(jī)。李白對(duì)這位本來是管地方軍事和治安的縣尉，能無為而治，非常欣賞，臨別時(shí)在尉廳題詩(shī)一首（即《題贈(zèng)江油尉》）：“嵐光深院里，旁砌水泠泠。野燕巢官舍，溪云入古廳。日斜孤吏過，廉卷亂峰青。五色神仙尉，焚香讀道經(jīng)�！边@首五言律詩(shī)展示了人與自然和諧相處的意境，歌頌了縣尉無為而治的道家精神。詩(shī)中寫的“旁砌水泠泠”的泉水至今還在流淌，叮當(dāng)作響，又名叮當(dāng)泉。此泉至今仍在南壩場(chǎng)鎮(zhèn)，泉水甘甜，終年不絕。(后來此詩(shī)刻碑留存后世，據(jù)著名平武籍教育家張秀熟在關(guān)于李白家鄉(xiāng)的`文章中記載，上世紀(jì)二十年代他曾在南壩叮當(dāng)泉石壁上見過此詩(shī))。
一生喜愛游覽名山大川的李白，漫游龍州時(shí)，曾在龍州治地南壩牛心山讀書賦詩(shī)。該山平地拔起，周圍群山環(huán)抱，峰巒疊嶂，風(fēng)景十分幽靜綺麗。后人為緬懷詩(shī)人李白，宋乾道年間龍州太守史祈在牛心山建亭樹碑，并刻有“太白臺(tái)”石碑一道。至建國(guó)初期，該碑一直保存完好，但后來該碑不知所終。后經(jīng)當(dāng)?shù)卣臀幕块T多方查找，才在當(dāng)?shù)匾晦r(nóng)戶家中發(fā)現(xiàn)，可惜該碑已被一村民抬去嵌作了石水缸的缸底石，而碑中“太白臺(tái)”三字已被磨損，字跡模糊不清。值得慶幸的是，該碑左右兩側(cè)的題記和署年落款字跡仍保存完好，碑左側(cè)題記為“本州太守眉山史祈旦立”，右側(cè)署年為“乾道辛卯九月二十三日”，清晰可見。說明此碑為南宋初年所刻立，距今已有近千年歷史。
關(guān)于李白游龍州(南壩)這一史實(shí)，還散見于其他史志。據(jù)平武鄉(xiāng)土學(xué)者楊曙東老先生考證，至少有以下六處記載這一史實(shí)�！端拇ㄍㄖ尽酚洠骸褒埌哺轿淇h有明月沉潭，在明月渡。相傳每夜有月形。李白有詩(shī)，歲久漫滅。今石壁上有宋宇文通詩(shī)刻”�！兑唤y(tǒng)志》記：“太白臺(tái)在四川龍州牛心山，太白讀書于此，遺址尚存�！薄斗捷泟儆[》記：“太白與江油尉往來，故有太白臺(tái)在尉廳，蒲翰有記”。明代揚(yáng)升庵《全蜀藝文志》記：“李白贈(zèng)江油尉詩(shī)(如前)”。《四川總志》記：“龍安府平武縣牛心山有太白讀書臺(tái)，宋州守史祁手書刻石并太白贈(zèng)江油尉詩(shī)”�！洱埌哺尽酚洠骸扒宕埌仓阂狒斣�(shī)曰：江隨峽里轉(zhuǎn)，百折到龍州；古渡月殘照，孤村橫小舟；林猿啼澗水，山鳥噪荒郊；太白今何在？空聞樵牧嘔”。
李白《蜀道難》賞析11
【原文賞析】
噫吁嚱，危呼高哉！
蜀道之難難于上青天。
蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然。
爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。
西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨嵋?guī)p。
地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得，猿猱欲度愁攀緣。
青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。
捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
問君西游何時(shí)還，畏途巉巖不可攀。
但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。
又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。
蜀道之難難于上青天，使人聽此凋朱顏。
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，石冰崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。
其險(xiǎn)也若此，嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為呼來哉。
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。
所守或匪親，化為狼與豺。
朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇。
磨牙吮血，殺人如麻。
錦城雖云樂，不如早還家。
蜀道之難難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。
注解
�。薄⑿Q叢、魚鳧：都是傳說中古蜀國(guó)國(guó)王。古代的蜀國(guó)本與中原不通，至秦惠王滅蜀（公元前三一六），始與中原相通。
�。病⑻祝荷矫�，又名太乙山，秦嶺主峰，在今陜西周至、太白縣一帶。舊說因其冬夏積雪，故名。太白山在當(dāng)進(jìn)京城長(zhǎng)安之西，故云“西當(dāng)太白”。
�。�、鳥道：極言山路險(xiǎn)窄，僅能容鳥飛過。
�。�、地崩句：相傳秦惠王嫁五美女與蜀，蜀遣五個(gè)力士迎之，回到梓潼，見一大蛇入穴中，五人引其尾使出；結(jié)果山崩，五人皆被壓死，五女上山化為石。
韻譯
唉呀呀，多么危險(xiǎn)多么高峻偉岸！蜀道真太難攀簡(jiǎn)直難于上青天。
傳說中蠶叢和魚鳧建立了蜀國(guó)，開國(guó)的年代實(shí)在久遠(yuǎn)無法詳談。
自從那時(shí)至今約有四萬八千年，秦蜀被秦嶺所阻從不溝通往返。
西邊太白山有飛鳥能過的小道。從那小路走可橫渡峨嵋山頂端。
山崩地裂蜀國(guó)五壯士被壓死了，兩地才有天梯棧道開始相通連。
上有擋住太陽(yáng)神六龍車的山巔，下有激浪排空紆回曲折的大川。
善于高飛的黃鵠尚且無法飛過，即使猢猻要想翻過也愁于攀援。
青泥嶺多么曲折繞著山巒盤旋，百步之內(nèi)縈繞巖巒轉(zhuǎn)九個(gè)彎彎。
可以摸到參、井星叫人仰首屏息，用手撫胸驚恐不已坐下來長(zhǎng)嘆。
好朋友呵請(qǐng)問你西游何時(shí)回還？可怕的巖山道實(shí)在難以登攀！
只見那悲鳥在古樹上哀鳴啼叫；雄雌相隨飛翔在原始森林之間。
月夜聽到的是杜鵑悲慘的啼聲，令人愁思綿綿呵這荒蕩的空山！
蜀道難走呵簡(jiǎn)直難于上青天，叫人聽到這些怎么不臉色突變？
山峰座座相連離天還不到一尺；枯松老枝倒掛倚貼在絕壁之間。
漩渦飛轉(zhuǎn)瀑布飛瀉爭(zhēng)相喧鬧著；水石相擊轉(zhuǎn)動(dòng)象萬壑鳴雷一般。
那去處惡劣艱險(xiǎn)到了這種地步；唉呀呀你這個(gè)遠(yuǎn)方而來的客人，
為了什么要來到這個(gè)地方？劍閣那地方崇峻巍峨高入云端，
只要一人把守，千軍萬馬也難攻占。
駐守的官員若不是皇家的近親；難免要變?yōu)椴蚶蔷岽藶榉窃旆础?/p>
清晨你要提心吊膽地躲避猛虎；傍晚你要警覺防范長(zhǎng)蛇的災(zāi)難。
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；毒蛇猛獸殺人如麻即令你膽寒。
錦官城雖然說是個(gè)快樂的所在；如此險(xiǎn)惡還不如早早地把家還。
蜀道太難走呵簡(jiǎn)直難于上青天；側(cè)身西望令人不免感慨與長(zhǎng)嘆！
評(píng)析
這首詩(shī)是襲用樂府舊題，意在送友人入蜀。詩(shī)人以浪漫主義的手法，展開豐富的想象，藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸，突兀，強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險(xiǎn)和不可凌越的`磅礴氣勢(shì)，借以歌詠蜀地山川的壯秀，顯示出祖國(guó)山河的雄偉壯麗。
至于本詩(shī)是否有更深的寓意，歷代有各種不同看法。然而就詩(shī)論詩(shī)，不一定強(qiáng)析有寓意。但從詩(shī)中，“所守或匪親，化為狼與豺”看，卻是在寫蜀地山川峻美的同時(shí)，告誡當(dāng)局，蜀地險(xiǎn)要，應(yīng)好好用人防守。
詩(shī)采用律體與散文間雜，文句參差，筆意縱橫，豪放灑脫。全詩(shī)感情強(qiáng)烈，一唱三嘆，回環(huán)反復(fù)，讀來令人心潮激蕩。
李白《蜀道難》賞析12
一首《蜀道難》，給人的感覺不僅僅入蜀之路的艱難，更多的是人生之路的艱辛，“噫吁戲，危呼高哉！”人生旅途誰沒有這樣的感嘆呢？特別是像李白一樣具有“一鳴驚人，一飛沖天”的遠(yuǎn)大理想、要求“濟(jì)蒼生”“輔社稷”“安黎元”的人，人生之路更是艱難。在《蜀道難》里，李白用他那高超的藝術(shù)手法，豐富奇特的想象，把這樣艱難的人生之路表現(xiàn)得淋漓盡致。
首先，由“蜀道難，難于上青天”引出古蜀國(guó)創(chuàng)業(yè)的艱辛，時(shí)間之長(zhǎng)“四萬八千歲”，環(huán)境之惡劣“西當(dāng)太白有鳥道”就是有了“石棧相鉤連”，還是面對(duì)“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”的情形，處境之險(xiǎn)惡“地崩山催壯士死”，就連黃鶴、猱猿這樣會(huì)飛能爬的動(dòng)物都難以越過而“愁攀援”，更何況是人呢？然而，古蜀國(guó)是實(shí)實(shí)在在的存在，“五丁開山”那壯美的故事也不斷激勵(lì)著無數(shù)的勇士不顧“青泥何盤盤”，而“百步九折縈巖巒”，盡管把人折磨得“仰肋息，坐長(zhǎng)嘆”。
人生本來就是如此，創(chuàng)業(yè)自然是艱辛。古蜀國(guó)如此，秦塞亦如此，人類的發(fā)展史不也就如此嗎？“悲鳥號(hào)古木，子規(guī)啼夜月�！倍嗌僦臼縿�(chuàng)業(yè)的悲壯故事，李白用蒙太奇式的一串串電影鏡頭：由遠(yuǎn)及近，由靜到動(dòng)，由慢變快，那山巒起伏、連蜂接天的圖畫，枯松倒掛絕壁的特寫，飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石帶來的萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險(xiǎn)萬狀，目不暇接，從而造成一種排山倒海之勢(shì)的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡(jiǎn)直達(dá)到登峰造極的地步。如果說上面山勢(shì)的高危使人望而生畏，那么此處山川的`險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了，甚至可以說是一種魅力，激人進(jìn)取的動(dòng)力。真正的勇士怎能因此而退縮呢？“蜀道之難，難于上青天。”詩(shī)人在感嘆的同時(shí)，更是一種贊嘆，贊嘆造物之神工，英雄之神勇，面前的這“難”字已不是簡(jiǎn)單的“困難”所能概而括之的了，更多的是體現(xiàn)了人生的意義，若能克服之則可以達(dá)到“連峰去天不盈尺”的境界，更能觀賞得到“枯松倒掛倚絕壁”的奇境，至于“飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”的熱鬧景象就更別提了。這種人生歷盡艱辛，覽遍人間美景的感覺，又怎是普通人能體會(huì)得到的呢？難免有人會(huì)不解地問：“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉！”
在封建社會(huì)，君王主宰一切的時(shí)代，士人的遠(yuǎn)大理想，人生價(jià)值均系于君王一身，因而主動(dòng)去靠近天子，盡可能地去被天子賞識(shí)，是有志之士的一大目標(biāo)。能接近天子，能得到天子的寵幸，是不勝榮幸——“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”。然而，高處不勝寒，伴君如伴虎，天子那喜怒無常的性格，今天把你捧為掌中尤物，明天又可以把你看作“狼與豺”，時(shí)刻要提防著如虎如蛇的君王，稍不注意就會(huì)流血犧牲，人頭落地。被天子寵幸的感覺不錯(cuò)——“錦城雖樂”，可是整天面臨著“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻”的政治環(huán)境又怎不提心吊膽呢？人生理想一旦真正實(shí)現(xiàn)，眾星仰月，“劍閣崢嶸而崔巍”又會(huì)讓你覺得寂寞而孤獨(dú)，還不如像村民野夫那樣過著悠閑自在的生活，因而又渴望回到原來的樣子——“不如早還家”！然而，身在江湖已容不得你做主了，只能“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！”。
難吶，人生！窮亦難，達(dá)亦難，“蜀道難，難于上青天”！
李白《蜀道難》賞析13
《蜀道難》是李白最富浪漫主義色彩的代表作。從內(nèi)容看，此詩(shī)應(yīng)是天寶初年，李白在長(zhǎng)安為送別友人入蜀而作的。有別于其他的送別詩(shī)，此詩(shī)巧妙地運(yùn)用別情，寫出了蜀地山川的高峻奇險(xiǎn)的特點(diǎn)，同時(shí)也融入了李白對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的隱憂。“蜀道之難難于上青天!”意在勸阻友人不要西游，寫盡蜀道之高。
“噫吁?健比?個(gè)感嘆詞連用，“危”“高”，同義重出，“噫吁?劍?危呼高哉!”一聲驚嘆，震撼人心。開篇之語，憑空起勢(shì)，包含著充沛的感情力量，使人在這一聲并沒有多少具體描繪的驚呼中，感覺到蜀道的高峻。詩(shī)中蜀自開國(guó)四萬八千年以來，一直“不與秦塞通人煙”;太白山有鳥道，卻無人路可行，概括敘述了蜀國(guó)長(zhǎng)期與內(nèi)地隔絕的狀況，也寓高山阻隔之意于其中。接著引用五丁開山這個(gè)悲壯的神話故事表現(xiàn)勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望之時(shí)，為蜀道增添了許多神奇色彩，也間接地說明了蜀道在歷史上就是不可逾越的險(xiǎn)阻。蜀山太高，連太陽(yáng)神的車子都得繞行!而且天梯石棧的下面是急湍險(xiǎn)流。健飛的黃鶴無法通過，善于攀援的猿猱之類也同樣為如何通過而發(fā)愁，在此基礎(chǔ)上，李白又通過摹寫攀登者的神情和動(dòng)作，如手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚等，來進(jìn)一步烘托山路纖曲，蜀道因其高而艱險(xiǎn)難行。
“問君西游何時(shí)還?”未登程先問歸期，借惜別之情，寫透蜀道之險(xiǎn)。
“悲鳥號(hào)古木”、“子規(guī)啼夜月”不但路途難走，而且環(huán)境荒涼、凄清，充滿了無限的哀怨與愁苦，使人聞而失色，這樣的細(xì)節(jié)描寫較好地渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛。
“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧?Y，?f崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”四句運(yùn)用夸張手法，由靜而動(dòng)，寫出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景。山巒起伏，連峰接天的遠(yuǎn)景圖卷;枯松倒掛絕壁的特寫鏡頭;飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，萬壑雷鳴的音響，組合起來的動(dòng)感畫面，這一切產(chǎn)生了一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果。山勢(shì)高危使人望而生畏，山川險(xiǎn)要令人驚心動(dòng)魄，蜀道之難的描寫，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。但李白覺得仍不到位，“嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來哉!”
一句“質(zhì)問”，一種虛幻的筆法，從側(cè)面強(qiáng)化了蜀道的驚奇雄險(xiǎn)。
“錦城雖云樂，不如早還家�！笔竦胤蔷昧糁�。告誡友人之語寫出李白的政治遠(yuǎn)見及內(nèi)心的`深深憂慮。
"蜀中之險(xiǎn)甲于天下，而劍閣之險(xiǎn)尤甲于蜀”，可見劍閣是蜀中軍事要塞。劍閣位置險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上不乏據(jù)險(xiǎn)作亂的先例。由自然而及人間，李白寫劍閣之險(xiǎn)意在引出蜀地的戰(zhàn)禍之烈。巧妙地化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，警告當(dāng)局要吸取歷史教訓(xùn)，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生。從這里可以看出，李白對(duì)太平景象背后潛伏的軍閥割據(jù)局面的深深憂慮，表現(xiàn)了他敏銳的觀察力和遠(yuǎn)見卓識(shí)以及對(duì)國(guó)家命運(yùn)和人民安全的深刻的關(guān)注，為詩(shī)篇增添了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。
在詩(shī)中，李白還創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓(反復(fù))形式，主旨句“蜀道之難，難于上青天”在開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。反復(fù)詠嘆，內(nèi)容逐次加深，使人產(chǎn)生“一嘆不足而至于再，再嘆不足而至于三”的感受，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。推陳出新形式、豐富的想像、奔放的語言、雄健的筆調(diào)讓我們領(lǐng)略了“詩(shī)仙”李白的才情，《蜀道難》不愧為一篇“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”的浪漫主義杰作。
李白《蜀道難》賞析14
詩(shī)人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點(diǎn)來描寫，以展示蜀道之難。
從“噫吁嚱”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個(gè)段落；一開篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)奠定了雄放的基調(diào)。以下隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，象一首樂曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。
為什么說蜀道的難行比上天還難呢？這是因?yàn)樽怨乓詠砬�、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當(dāng)其沖；只有高飛的鳥兒能從低缺處飛過。太白峰在秦都咸陽(yáng)西南，是關(guān)中一帶的最高峰。民諺云：“武公太白，去天三百�！痹�(shī)人以夸張的筆墨寫出了歷史上不可逾越的險(xiǎn)阻，并融匯了五丁開山的神話，點(diǎn)染了神奇色彩，猶如一部樂章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫蜀道的高危難行了。
從“上有六龍回日之高標(biāo)”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落；這一段極寫山勢(shì)的高危，山高寫得愈充分，愈可見路之難行。你看那突兀而立的高山，高標(biāo)接天，擋住了太陽(yáng)神的運(yùn)行；山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。詩(shī)人不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險(xiǎn)。唯其水險(xiǎn)，更見山勢(shì)的高危。詩(shī)人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體描寫青泥嶺的難行。
青泥嶺，“懸崖萬仞，山多云雨”（《元和郡縣志》），為唐代人蜀要道；詩(shī)人著重就其峰路的縈回和山勢(shì)的峻危來表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏俱心理，捕捉了在嶺上曲折盤桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆等細(xì)節(jié)動(dòng)作加以摹寫，寥寥數(shù)語，便把行人艱難的步履、惶悚的神情，繪聲繪色地刻畫出來，困危之狀如在目前。
至此蜀道的難行似乎寫到了極處；但詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，借“問君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進(jìn)一個(gè)古木荒涼、鳥聲悲凄的境界。杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。詩(shī)人借景抒情，用“悲鳥號(hào)古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。
然而，逶迤千里的蜀道，還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光；自“連峰去天不盈尺”至全篇結(jié)束，主要從山川之險(xiǎn)來揭示蜀道之難，著力渲染驚險(xiǎn)的氣氛。如果說“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險(xiǎn)。
詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景；好象一串電影鏡頭：開始是山巒起伏、連峰接天的遠(yuǎn)景畫面；接著平緩地推成枯松倒掛絕壁的特寫；而后，跟蹤而來的是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴的.音響，飛快地從眼前閃過，驚險(xiǎn)萬狀，目不暇接，從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏，那此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。
風(fēng)光變幻，險(xiǎn)象叢生。在十分驚險(xiǎn)的氣氛中，最后寫到蜀中要塞劍閣，在大劍山和小劍山之間有一條三十里長(zhǎng)的棧道。群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞；因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生。并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，從而表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切。唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機(jī)，后來發(fā)生的安史之亂，證明詩(shī)人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。
李白以變化莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷；詩(shī)中那些動(dòng)人的景象宛如歷歷在目。
李白之所以描繪得如此動(dòng)人，還在于融貫其間的浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水，放浪形��；他對(duì)自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險(xiǎn)壑，賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體進(jìn)行寫景抒情。言山之高峻，則曰“上有六龍回日之高標(biāo)”；狀道之險(xiǎn)阻，則曰“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”……詩(shī)人“馳走風(fēng)云，鞭撻海岳”（陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》評(píng)李白七古語），從蠶叢開國(guó)說到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩。透過奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到詩(shī)人那“落筆搖五岳、笑傲凌滄洲”的高大形象。
唐以前的《蜀道難》作品，簡(jiǎn)短單�。焕畎讓�(duì)東府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，用了大量散文化詩(shī)句，字?jǐn)?shù)從三言、四言、五言、七言，直到十一言，參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊，形成極為奔放的語言風(fēng)格。詩(shī)的用韻，也突破了梁陳時(shí)代舊作一韻到底的程式。后面描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。所以殷璠編《河岳英靈集》稱此詩(shī)“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)”。
前人有種種寓意之說，斷定是專為某人某事而作的；明人胡震亨、顧炎武認(rèn)為，李白“自為蜀詠”，“別無寓意”。今人有謂此詩(shī)表面寫蜀道艱險(xiǎn)，實(shí)則寫仕途坎坷，反映了詩(shī)人在長(zhǎng)期漫游中屢逢躓礙的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣，迄無定論。
李白《蜀道難》賞析15
李白詩(shī)人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點(diǎn)來描寫，以展示蜀道之難。從“噫吁嚱”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個(gè)段落。一開篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)奠定了雄放的基調(diào)。以下隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，像一首樂曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。
說蜀道的難行比上天還難，這是因?yàn)樽怨乓詠砬�、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當(dāng)其沖，只有高飛的鳥兒能從低缺處飛過。太白峰在秦都咸陽(yáng)西南，是關(guān)中一帶的最高峰。民諺云：“武公太白，去天三百�！崩畎自�(shī)人以夸張的筆墨寫出了歷史上不可逾越的險(xiǎn)阻，并融匯了五丁開山的神話，點(diǎn)染了神奇色彩，猶如一部樂章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫蜀道的高危難行了。
從“上有六龍回日之高標(biāo)”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫山勢(shì)的高危，山高寫得愈充分，愈可見路之難行。你看那突兀而立的高山，高標(biāo)接天，擋住了太陽(yáng)神的運(yùn)行；山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。李白詩(shī)人不但是把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險(xiǎn)。唯其水險(xiǎn)，更見山勢(shì)的高危。李白詩(shī)人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體描寫青泥嶺的難行。
青泥嶺，“懸崖萬仞，山多云雨”（《元和郡縣志》），為唐代入蜀要道。李白詩(shī)人著重就其峰路的縈回和山勢(shì)的峻危來表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏懼心理，捕捉了在嶺上曲折盤桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆等細(xì)節(jié)動(dòng)作加以摹寫，寥寥數(shù)語，便把行人艱難的步履、惶悚的神情，繪聲繪色地刻畫出來，困危之狀如在目前。
至此蜀道的難行似乎寫到了極處。但是李白詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，借“問君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進(jìn)一個(gè)古木荒涼、鳥聲悲凄的境界。杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。李白詩(shī)人借景抒情，用“悲鳥號(hào)古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。
然而，逶迤千里的蜀道，還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結(jié)束，主要從山川之險(xiǎn)來揭示蜀道之難，著力渲染驚險(xiǎn)的氣氛。假設(shè)說“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險(xiǎn)。
李白詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景。好像一串電影鏡頭：開始是山巒起伏、連峰接天的遠(yuǎn)景畫面；接著平緩地推成枯松倒掛絕壁的特寫；而后，跟蹤而來的是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險(xiǎn)萬狀，目不暇接，從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。假設(shè)說上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏，那此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。
風(fēng)光變幻，險(xiǎn)象叢生。在十分驚險(xiǎn)的'氣氛中，最后寫到蜀中要塞劍閣，在大劍山和小劍山之間有一條三十里長(zhǎng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。李白詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，從而表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切。唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機(jī)，后來發(fā)生的安史之亂，證明李白詩(shī)人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。
李白以變化莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷。詩(shī)中那些動(dòng)人的景象宛如歷歷在目。
李白之所以描繪得如此動(dòng)人，還在于融貫其間的浪漫主義激情。李白詩(shī)人寄情山水，放浪形骸。他對(duì)自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險(xiǎn)壑，賦予了李白詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。李白詩(shī)人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體進(jìn)行寫景抒情。言山之高峻，則曰“上有六龍回日之高標(biāo)”；狀道之險(xiǎn)阻，則曰“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”。李白詩(shī)人“馳走風(fēng)云，鞭撻海岳”（陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》評(píng)李白七古語），從蠶叢開國(guó)說到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩。透過奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到李白詩(shī)人那“落筆搖五岳、笑傲凌滄洲”的高大形象。
唐以前的《蜀道難》作品，簡(jiǎn)短單薄。李白對(duì)東府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，用了大量散文化詩(shī)句，字?jǐn)?shù)從三言、四言、五言、七言，直到十一言，參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊，形成極為奔放的語言風(fēng)格。詩(shī)的用韻，也突破了梁陳時(shí)代舊作一韻到底的程式。后面描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。所以殷璠編《河岳英靈集》稱此詩(shī)“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)”。
關(guān)于此篇，前人有種種寓意之說，斷定是專為某人某事而作的。明人胡震亨、顧炎武認(rèn)為，李白“自為蜀詠”，“別無寓意”。今人有謂此詩(shī)表面寫蜀道艱險(xiǎn)，實(shí)則寫仕途坎坷，反映了李白詩(shī)人在長(zhǎng)期漫游中屢逢躓礙的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣，迄無定論。
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