秦朝詩(shī)人有哪些
秦朝也是有著許多的詩(shī)人，那么，你們知道有哪些嗎？下面大家就隨小編一起去了解一下吧！
屈原
屈原（約公元前340或339年—公元前278年），中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家。出生于楚國(guó)丹陽(yáng)（今湖北宜昌）。羋姓，屈氏，名平，字原；又自云名正則，字靈均。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。提倡“美政”，主張對(duì)內(nèi)舉賢任能，修明法度，對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。秦將白起攻破楚都郢（今湖北江陵）后，屈原自沉于汨羅江，以身殉國(guó)。
屈原是中國(guó)歷史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，開(kāi)辟了“香草美人”的傳統(tǒng)，被譽(yù)為“中華詩(shī)祖”、“辭賦之祖”。屈原的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代。屈原的主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問(wèn)》等。以屈原作品為主體的《楚辭》是中國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭之一，與《詩(shī)經(jīng)》并稱(chēng)“風(fēng)騷”，對(duì)后世詩(shī)歌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
1953年，屈原逝世2230周年之際，世界和平理事會(huì)通過(guò)決議，確定屈原為當(dāng)年紀(jì)念的世界四大文化名人之一。
荀子
荀子（約前325—前238）名況，時(shí)人尊而號(hào)為“卿”，故又稱(chēng)荀卿，漢代避宣帝諱而改稱(chēng)孫卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)（今山西南部）人，先秦著名思想家。荀子早年游學(xué)于齊，學(xué)問(wèn)博大，曾三次擔(dān)任當(dāng)時(shí)齊國(guó)“稷下學(xué)宮”的“祭酒”（學(xué)宮之長(zhǎng)）。約公元前264年，應(yīng)秦昭王聘，西游入秦。后曾返回趙國(guó)，與臨武君義兵于趙孝成王前。后來(lái)荀子受楚春申君之用，為蘭陵（今山東蒼水縣蘭陵鎮(zhèn)）令。晚年從事教學(xué)和著述。
荀子學(xué)識(shí)淵博，繼承了儒學(xué)并有所發(fā)展，還能吸收一些別家之長(zhǎng)，故在儒學(xué)中自成一派。在人性問(wèn)題，荀子主張性惡論，人性善是教化的結(jié)果。在天道觀方面，提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。荀子對(duì)禮很重視，宣揚(yáng)儒家的王道思想，認(rèn)為“水能載舟亦能覆舟”。
左丘明
左丘明，（前502年-前422年），東周春秋末期魯國(guó)都君莊（今山東省肥城市石橫鎮(zhèn)東衡魚(yú)村）人，春秋末期史學(xué)家、文學(xué)家、思想家、散文家、軍事家。春秋時(shí)有稱(chēng)為瞽的盲史官，記誦、講述有關(guān)古代歷史和傳說(shuō)，口耳相傳，以補(bǔ)充和豐富文字的記載，左丘明即為瞽之一。相傳左丘明曾著《左氏春秋》（又稱(chēng)《左傳》）和《國(guó)語(yǔ)》兩書(shū)，記錄了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高價(jià)值的原始資料，由于史料詳實(shí)，文筆生動(dòng)，引起了古今中外學(xué)者的愛(ài)好研討，被譽(yù)為“文宗史圣”、“經(jīng)臣史祖”，孔子、司馬遷均尊左丘明為“君子”。左丘明是中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)的創(chuàng)始人，史學(xué)界推左丘明為中國(guó)史學(xué)的開(kāi)山鼻祖，他還被譽(yù)為“百家文字之宗、萬(wàn)世古文之祖”。左丘明的思想是儒家思想，在當(dāng)時(shí)較多地反映了人民的利益和要求。
孫武
孫武（約公元前545年—約公元前470年），字長(zhǎng)卿，春秋末期齊國(guó)樂(lè)安（今山東省北部）人。中國(guó)春秋時(shí)期著名的軍事家、政治家，尊稱(chēng)兵圣或?qū)O子（孫武子），被譽(yù)為“百世兵家之師”、“東方兵學(xué)的鼻祖”。
孫武大約活動(dòng)于公元前六世紀(jì)末至前五世紀(jì)初，由齊至吳，經(jīng)吳國(guó)重臣伍員（伍子胥）舉薦，向吳王闔閭進(jìn)呈所著兵法十三篇，受到重用為將。他曾率領(lǐng)吳國(guó)隊(duì)伍大敗楚國(guó)隊(duì)伍，占領(lǐng)楚國(guó)都城郢城，幾近覆亡楚國(guó)。
其著有巨作《孫子兵法》十三篇，為后世兵法家所推崇，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”，置于《武經(jīng)七書(shū)》之首。他撰著的`《孫子兵法》在中國(guó)乃至世界軍事史、軍事學(xué)術(shù)史和哲學(xué)思想史上都占有極為重要的地位，并在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、哲學(xué)等領(lǐng)域被廣泛運(yùn)用。被譯為英文、法文、德文、日文，該書(shū)成為國(guó)際間最著名的兵學(xué)典范之書(shū)。
晏嬰
晏嬰，字仲，謚平，也稱(chēng)晏子。春秋時(shí)齊國(guó)夷維(山東高密)人,齊國(guó)大夫。他是一位重要的政治家、思想家、外交家。以有政治遠(yuǎn)見(jiàn)和外交才能，作風(fēng)樸素聞名諸侯。他愛(ài)國(guó)憂(yōu)民，敢于直諫，在諸侯和百姓中享有極高的聲譽(yù)。公元前556年，其父晏弱死后，繼任齊卿，歷任靈公、莊公、景公三世。是春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。曾奉景公之命，與晉聯(lián)姻，曾預(yù)言齊國(guó)政權(quán)終將為田氏所取代。傳世有《晏子春秋》一書(shū)，當(dāng)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)人搜集有關(guān)他的言行編輯而成。敢于犯顏直諫，糾正國(guó)君的錯(cuò)誤,提倡節(jié)儉并且自己能身體力行。 靈公，莊公、景公三帝，均在齊國(guó)為官，是名副其實(shí)的“三朝元老”。傳說(shuō)晏子五短身材，“長(zhǎng)不滿(mǎn)六尺”，貌不出眾，但足智多謀，剛正不阿，為齊國(guó)昌盛立下了汗馬功勞。
周公旦
周公旦，姓姬，名旦，又稱(chēng)叔旦，是西周時(shí)期的政治家、軍事家、思想家、教育家，被尊為“元圣”，儒學(xué)先驅(qū)。周文王的第四子，周武王的同母弟。因采邑在周，稱(chēng)為周公。
武王建立了周王朝后，過(guò)了三年就病死了，其子成王年幼，由周公旦攝政當(dāng)國(guó)。其兄弟管叔、蔡叔和霍叔等人勾結(jié)商紂子武庚和徐、奄等東方夷族反叛。他奉命出師，三年后平叛，并將勢(shì)力擴(kuò)展至東海。后建成周洛邑，作為東都。相傳他制禮作樂(lè)，建立典章制度。其言論見(jiàn)于《尚書(shū)》諸篇。他是孔子最為敬佩的古代圣賢。
列御寇
列御寇，或稱(chēng)列圄寇，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄭人，道家學(xué)派的先驅(qū)者，人稱(chēng)列子，主張貴虛。列御寇于《史記》無(wú)傳，其名散見(jiàn)于《莊子》、《管子》、《晏子》、《墨子》、《韓非子》、《尸子》、《呂氏春秋》等書(shū)。列御寇成名于《列子》一書(shū)，有章以其名為章名，主旨在于宣揚(yáng)不可炫智于外而應(yīng)養(yǎng)神于心，達(dá)到“天而不入”順從自然，達(dá)到無(wú)用之用的境界。
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