唐詩《贈花卿》杜甫
熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。下面是唐詩《贈花卿》杜甫，希望對你有幫助。
贈花卿
錦城絲管日紛紛，半入江風半入云。
此曲只應天上有，人間能得幾回聞。
注釋
(1)花卿：成都尹崔光遠的部將花敬定。
(2)錦城：即錦官城，此指成都
(3)絲管：弦樂器和管樂器，這里泛指音樂。
(4)紛紛：形容樂曲的輕柔悠揚。
(5)天上：雙關語，虛指天宮，實指皇宮。
(6)幾回聞：本意是聽到幾回。文中的意思是說人間很少聽到。
創(chuàng)作背景
此詩約作于唐肅宗上元二年(761年)�；ň炊ㄔ蚱脚蚜⑦^功，居功自傲，驕恣不法，放縱士卒大掠東蜀;又目無朝廷，僭用天子音樂。杜甫贈此詩予以委婉的諷刺。
在中國封建社會里，禮儀制度極為嚴格，即使音樂，亦有異常分明的等級界限。據《舊唐書》載，唐朝建立后，高祖李淵即命太常少卿祖孝孫考訂大唐雅樂，“皇帝臨軒，奏太和;王公出入，奏舒和;皇太子軒懸出入，奏承和;……”這些條分縷析的樂制都是當朝的成規(guī)定法，稍有違背，即是紊亂綱常，大逆不道。
賞析
全詩有四句，前兩句對樂曲作具體形象的描繪，是實寫;而后兩句以天上的仙樂相夸，是遐想。因實而虛，虛實相生，將樂曲的`美妙程度贊譽到了極度。
然而這僅僅是字面上的意思，其弦外之音卻是意味深長的。這可以從“天上”和“人間”兩個詞看出端倪�！疤焐稀闭�，天子所居之皇宮也;“人間”者，皇宮以外也。
這是封建社會極常用的雙關語。說樂曲屬于“天上”，且加“只應”一詞來限定，既然是“只應天上有”，那么，“人間”當然就不應“得聞”。不應“得聞”而竟然“得聞“，不僅“幾回聞”，而且“日紛紛”，于是乎，作者的諷刺之旨就從這種矛盾的對立之中，既含蓄婉轉又確切有力地顯現出來了。
宋人張?zhí)煊X論詩文的諷刺云：“諷刺則不可怒張，怒張則筋骨露矣�！�(《詩人玉屑》卷九引)杜甫這首詩柔中有剛，綿里藏針，寓諷于諛，意在言外，忠言而不逆耳，可謂作得恰到好處。
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