《淮南子原道訓(xùn)》文言文閱讀
余者，善也。《史記?殷本紀(jì)》記載著這么一個故事，商湯外出狩獵見到狩獵場四面張網(wǎng)，他便讓人撤去三面，只留一面。他認(rèn)為狩獵是依天命的事，獵物們不愿被捕，就隨它們自由，切不可將它們趕盡殺絕。諸侯聽聞此事，都說商湯仁德到極點，連禽獸都受到了他的恩惠。
商湯從圍網(wǎng)小事洞察到生死之理，將仁德實行至禽獸，收到諸侯的欽慕。商湯明了善留其余、方可年年有余的至理。
而有一件恰恰相反的事，時時警醒著人們�！度伺c自然》中有這么一句話：忠貞于愛情的椋鳥竟會因為一位風(fēng)流成性的國王的垂青而全族覆滅。維多利亞女王的長子愛德華繼承王位時，曾訪問新西蘭。他將別人送與他的椋鳥羽毛插到了帽子上，從此插有椋鳥羽毛的帽子成為了歐洲的`時尚。
英國殖民者在新西蘭肆意擴大版圖，失去棲身之地的椋鳥在空中久久盤桓，哀鳴留轉(zhuǎn)。當(dāng)最后一只新西蘭椋鳥死去時，它的尸骨旁立了一個紙牌：再見，新西蘭。
曾在夜中回想起，那已失去生命的椋鳥的靈魂仍盤旋在新西蘭的上空，用自己的哀鳴聲呼喚自己的故鄉(xiāng)。只可惜它的故鄉(xiāng)陷入了深深的沉寂中，久久不回應(yīng)它。最終，那些哀傷的靈魂在虛空中留下一滴淚，化作了人們心中的念想。
余者，善也。這不僅僅是適用于大自然的自然之理，也同樣適用于生活。相傳有一人與女狐相戀二十余年，離緣分將盡之時還有三天，女狐留下一言：“吾留此三日緣，為再一相會地也。”隨即離去。幾年之后，女狐歸來，與人洽談三日離去，其離去時嗚咽：“從此，終天訣矣！”
數(shù)年之離，分離之痛，掛念之思，隱忍至此。后世人贊揚女狐：“此狐善留其有余，惜福者當(dāng)如是�！�
余者，善也。一碗水?dāng)[于桌上，渴時飲一口，不渴時，再飲一口。久而久之，碗中水僅剩幾口�？樟舜蟀氲耐牍铝懔愕財[在桌上，渴時，飲一小口，不渴時，便不忍心再飲了。慢慢的，幾口清水，卻能支撐多日。存一線之理，留一地之處，善留其余，方可年年有余。
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