桓公問(wèn)治民于管子高中文言文閱讀答案

時(shí)間：2022-08-21 05:20:06 文言文名篇

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桓公問(wèn)治民于管子高中文言文閱讀答案

　　桓公問(wèn)治民于管子①。管子對(duì)曰：“凡牧民者，必知其疾，而憂之以德，勿懼以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。” 桓公曰：“善，勿已，如是又何以行之？” 管仲對(duì)曰：“質(zhì)信極忠，嚴(yán)以有禮，慎此四者，所以行之也�！被腹唬骸罢�(qǐng)聞其說(shuō)�！惫苤賹�(duì)曰：“信也者，民信之；忠也者，民懷之；嚴(yán)也者，民畏之；禮也者，民美之。語(yǔ)曰，澤命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；堅(jiān)中外正，嚴(yán)也；質(zhì)信以讓，禮也�！被腹唬骸吧圃眨�

　　桓公又問(wèn)曰：“寡人欲修政以干時(shí)②于天下，其可平？”管子對(duì)曰：“可�！惫唬骸鞍彩级桑俊惫茏訉�(duì)曰：“始于愛(ài)民。”公曰：“愛(ài)民之道奈何？”管子對(duì)曰：“公修公族，家修家族，使相連以事，相及以祿，則民相親矣。放舊罪，修舊宗，立無(wú)后，則民殖矣。省刑罰，薄賦斂，則民富矣。鄉(xiāng)建賢士，使教于國(guó)，則民有禮矣。出令不改，則民正矣。此愛(ài)民之道也。”

　　桓公在位，管仲、隰朋見(jiàn)。立有間，有二鴻飛而過(guò)之。桓公嘆曰：“仲父，今彼鴻鵠有時(shí)而南，有時(shí)而北，有時(shí)而往，有時(shí)而來(lái)，四方無(wú)遠(yuǎn)，所欲至而至焉，非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎？”管仲、隰朋不對(duì)。（是不是因?yàn)橛袃芍挥鹨�，所以才能把它們的意向通達(dá)于天下呢？）桓公曰：“二子何故不對(duì)？”管子對(duì)曰：“君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢對(duì)�！被腹唬骸爸俑负鸀槿�？盍不當(dāng)言，寡人其有鄉(xiāng)乎？寡人之有仲父也，猶飛鴻之有羽翼也，若濟(jì)大水有舟楫也，仲父不一言教寡人，寡人之有耳將安聞道而得度哉？”管子對(duì)曰：“君若將欲霸王舉大事乎？則必從其本事矣。”桓公變躬遷席，拱手而問(wèn)曰：“敢問(wèn)何謂其本？”管子對(duì)曰：“齊國(guó)百姓，公之本也。人甚憂饑，而稅斂重；人甚懼死，而刑政險(xiǎn)；人甚傷勞，而上舉事不時(shí)。公輕其稅斂則人不憂饑；緩其刑政則人不懼死；舉事以時(shí)，則人不傷勞�！被腹唬骸肮讶寺勚俑钢源巳�，聞命矣，不敢擅也，將薦之先君。”于是令百官有司，削方墨筆。明日，皆朝于太廟之門(mén)，朝定令于百吏。使稅者百一鐘，孤幼不刑，澤梁時(shí)縱，關(guān)譏而不征，市書(shū)而不賦，近者示之以忠信，遠(yuǎn)者示之以禮義。行此數(shù)年，而民歸之如流水。

　�。ü�(jié)選自《管子》，《四部叢刊》本，有刪改）

　　【注】①管子：名仲，字夷吾，齊國(guó)國(guó)相。②干時(shí)：謀求定時(shí)會(huì)盟諸侯。

　　9。對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

　　A．勿已。如是，又何以行之已：停止

　　B．澤命不渝，信也渝：堅(jiān)持

　　C．公修公族，家修家族修：治理

　　D．若濟(jì)大水有舟楫也濟(jì)：渡過(guò)

　　解析：B、渝，改變、違背�？梢杂贸烧Z(yǔ)聯(lián)想法：矢志不渝，立誓決不改變自己的志向。

　　10。下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

　　A．是以能通其意于天下乎故燕王欲結(jié)于君

　　B．拱手而問(wèn)曰朝濟(jì)而夕設(shè)版焉

　　C．緩其刑政則人不懼死三人行則必有我?guī)?/p>