文言文《鄭人買(mǎi)履》原文及翻譯
在我們平凡的學(xué)生生涯里，大家都經(jīng)常接觸到文言文吧？文言文，也就是用文言寫(xiě)成的文章，即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。為了幫助更多人學(xué)習(xí)文言文，以下是小編幫大家整理的文言文《鄭人買(mǎi)履》原文及翻譯，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
原文
鄭人有欲買(mǎi)履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度�！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足? ”曰：“寧信度,無(wú)自信也�！�
譯文及注釋
譯文
有個(gè)想要買(mǎi)鞋子的鄭國(guó)人，先測(cè)量好自己腳的尺碼，把尺碼放在他的座位上，等到前往集市，卻忘了帶量好的尺碼。已經(jīng)拿到鞋子，卻說(shuō)：“我忘記帶量好的尺碼了�！本头祷丶胰ト×亢玫某叽a。等到他返回集市的時(shí)候，集市已經(jīng)散了，最后鄭國(guó)人沒(méi)能買(mǎi)到鞋子。
有人問(wèn)他說(shuō)：“為什么你不用自己的腳去試一試呢?”
他說(shuō)：“我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳�！�
注釋
1.選自《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》。鄭：春秋時(shí)代鄭國(guó)，在現(xiàn)今河南省的新鄭縣。
2.欲：將要，想要。
3.者：（怎么樣）的人。（定語(yǔ)后置）
4.先：首先，事先。
5.度（duó）：衡量。用尺子度量的意思（動(dòng)詞）
6.而：順承連詞，意為然后
7.置：放，擱在。（動(dòng)詞）
8.之：代詞，它，此處指量好的尺碼。
9.其：他的，指鄭人的。（代詞）
10.坐：通“座”，座位。
11.至：等到。
12.之：到……去，前往。（動(dòng)詞）
13.操：拿、攜帶。（動(dòng)詞）
14.已：已經(jīng)。（時(shí)間副詞）
15.得：得到；拿到。
16.履：鞋子，革履。（名詞）
17.乃：于是（就）
18.持：拿，在本文中同“操”。（動(dòng)詞）
19.度（dù)：量好的尺碼，這里作動(dòng)詞用，即計(jì)算、測(cè)量的意思。（名詞）
20.之：文言代名詞，這里指量好的尺碼。
21.操：操持，帶上拿著的意思
22.及：等到。
23.反：通“返”，返回。
24.罷：引申為散了，完結(jié)的意思，這里指集市已經(jīng)解散。
25.遂：于是。
26.曰：說(shuō)。
27.寧（nìng）：副詞。寧可，寧愿。
28.無(wú)：虛無(wú)，沒(méi)有，這里是不能、不可的意思。
29.自信：相信自己。
30.以：用。
31.吾：我。
32.市罷：集市散了
33.至之市：等到前往集市。
人物介紹
韓非：（公元前280年一公元前233年），又稱韓非子，戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)新鄭（今屬河南）人。中國(guó)古代思想家、哲學(xué)家和散文家，法家學(xué)派代表人物。
韓非是戰(zhàn)國(guó)末期帶有唯物主義色彩的哲學(xué)家，是法家思想之集大成者。他將商鞅的“法”、申不害的“術(shù)”和慎到的“勢(shì)”集于一身，為后世留下了大量言論著作。其學(xué)說(shuō)一直是中國(guó)封建統(tǒng)治階級(jí)治國(guó)的思想基礎(chǔ)。韓非的文章由后人收集整理編纂成《韓非子》。
啟發(fā)與借鑒
這個(gè)鄭國(guó)人只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，不僅鬧出了大笑話，而且連鞋子也買(mǎi)不到，成為笑柄。
這則寓言故事諷刺了那些墨守成規(guī)的教條主義者，他們因循守舊，不思變通，最后一事無(wú)成。告誡人們對(duì)待事物要靈活變通、隨機(jī)應(yīng)變，更應(yīng)該注重客觀現(xiàn)實(shí)，為人處事要從實(shí)際出發(fā)。
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