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文言文作文

時(shí)間:2023-12-03 09:28:12 文言文名篇

【實(shí)用】實(shí)用的文言文作文5篇

  在我們上學(xué)期間,大家都知道一些經(jīng)典的文言文吧?其實(shí),文言文是相對(duì)現(xiàn)今新文化運(yùn)動(dòng)之后白話(huà)文而講的,古代并無(wú)文言文這一說(shuō)法。那么問(wèn)題來(lái)了,你還記得曾經(jīng)背過(guò)的文言文嗎?下面是小編幫大家整理的文言文作文5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【實(shí)用】實(shí)用的文言文作文5篇

文言文作文 篇1

  一天語(yǔ)文課上,老師要求寫(xiě)作文,為了不限制學(xué)生思維發(fā)散便說(shuō)文體不限,并補(bǔ)充道:有興趣的同學(xué)可以寫(xiě)文言文。

  小明靈機(jī)一閃,眼前亮出那篇成名之作《赤兔之死》,便在作文紙上揮灑一番。

  第二天,小明便被叫到辦公室,老師問(wèn):“你這是什么文章?”

  “文言文!”小明很自信的說(shuō),“您要是有不明白的地方可以不恥下問(wèn)。”

  “好,那我可真要請(qǐng)教請(qǐng)教,這個(gè)字怎么念啊?我怎么從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)?”

  小明定眼一看,他也不認(rèn)識(shí),“哦,這是通假字,對(duì),通假字!”

  師:“好,那這個(gè)句子呢?怎么不通啊?”

  小明嘴里念叨一陣,便說(shuō):“這個(gè)嗎'''''''這是特殊句式,是賓語(yǔ)后置,狀語(yǔ)前置!”

  師:“好,好,那下面,兩行字,一標(biāo)點(diǎn)也沒(méi)有。俊

  小明頭上開(kāi)始冒汗了,最后來(lái)了一句:“這是省略句,標(biāo)點(diǎn)省略了,啊,省略了'''''''我的`作品從來(lái)都是‘文不加點(diǎn)’的。 

文言文作文 篇2

  薄暮而曀,云歸而萬(wàn)物暝,鱗云蔽天,或明或暗。倦鳥(niǎo)歸窠,云隙窺天。倏爾狂風(fēng)漫卷,作則飛沙走土,措手不及,為風(fēng)所制。樹(shù)影婆娑,沙沙起浪,若乳虎嘯林。如麻雨腳,紛至沓來(lái)。點(diǎn)樹(shù),擊石,融水。悄然來(lái)去,潤(rùn)物無(wú)聲。空氣清潤(rùn),雨絲微涼,微風(fēng)拂面,其喜洋洋者矣。若夫雷鼓聲響,竟有艷日撥云,天見(jiàn)鈞分,東墨西赤,晦明交融,電閃雷鳴。至若霞光溢天,霶霈傾盆,忽有一虹飛夸南北,明滅可見(jiàn)。

  夜至,皓月當(dāng)空。厚云歸,為朵,為盾,唯近月處留葉狀闕處。月明如洗,靜如鏡,若魚(yú)眼。遠(yuǎn)天澄如水。風(fēng)起,云動(dòng),月遮。蔽月處,云熠燿。天若河,云似岸,鉤月作帆使。惟嘆無(wú)星波光見(jiàn)。

  觀天之樂(lè)何極!

文言文作文 篇3

  是日,天漸寒。風(fēng)急作,寒氣傾人,若非以火耀體,則凍瑟難熬東。眾則聚于小閨,閨中燃急火,其皆坐于座中,樂(lè)然言閑物。閨外則寒風(fēng)喧哮,時(shí)而戲戶(hù),俄而卷羅幃。眾則曰;“凍風(fēng)乃一戲稚兮”。

  余拘于小閨,視外大觀,天欲雪。余見(jiàn)是景,躍然出戶(hù),至東街尋予友樂(lè)春,相言駕軾至窩山賞雪。余興頷,少頃,至窩山。

  囊而出車(chē),未幾則鵝毛迅舞,俄而舞于蒼穹。至于林間,若白玉遍滿(mǎn)地,粼粼玉光如彩珠之光溢出于明鏡。行于林間,玉光四溢,難以繼行。

  忍勇前行,至林盡,余俯觀山勢(shì),白靄與山半相藉,難以觀其底。樂(lè)舞玉花,戲于山 首,六出戲于樹(shù),則樹(shù)光躍動(dòng),甚感欣悅。幾何而重疊于樹(shù),點(diǎn)雪掛枝,其若天仙,戲姿萬(wàn)千。眺視其樹(shù),雪敷其身,木形各異。如玉劍,如玉屋,如玉人。其態(tài)之多難以言記。

  既而仰峰,高百尺。素雪鎖,霧連千頂,山峻勢(shì)險(xiǎn),如泣且倒,云巒成布,眾山竦峙。飛劍窮指,雪于其間,未示其蹤。既而凍風(fēng)猛起,天降布雪。潔山如泣,互相藐倒。余與吾友視此觀,恂恂而去。

  余與友馳然而上山頂,行道中,踏雪戲雪者,戲雪而惜雪者,二人歡也。未幾熙熙而至山巔。萬(wàn)里山河若戲于予等之手,眺視遠(yuǎn)山,天山一色,山共天,天融山。上下天山,蒼白一片,時(shí)而雪光四射,山氣寒凄,潔然一片,如進(jìn)天宮, 仙靄飄藐,云氣騰升,梨花飄落。俯看河江,冰凍畢盡, 虛見(jiàn)水跡。友馳然而歌曰;“天戲山巒水凍寒,熱氣紫生仙中潭!

  雪漸止,萬(wàn)籟皆靜。山若畫(huà)中一點(diǎn),夫人也,乃畫(huà)中一粒,蒼穹若畫(huà)中一抹。然則河乃畫(huà)間一滴。時(shí)有野鳥(niǎo)翔集,戲于樹(shù)間,則玉花飛落,若秋日之玉蘭則花舞飛射之始于花匣兮。時(shí)而鳴于蒼穹, 鳴聲聆諧,千山傳響,概若仙樂(lè)。

  既而紅霞?xì)w于山下,至于空中紅霞,乃畫(huà)中一點(diǎn)也,于時(shí),紅光四射,雪若霞中珠物,晶晶映紅光。天始黯,余與友戚然歸家,余更俟旦日之游。·

文言文作文 篇4

  據(jù)透露,這個(gè)作文題一共有1700多名高一學(xué)生作答,只有這篇高一年級(jí)12班路海月同學(xué)寫(xiě)的文言文作文得了滿(mǎn)分。這篇為何脫穎而出?文言文這種文體,是否已成語(yǔ)文作文高分的砝碼?東北師大附中語(yǔ)文教研室主任、這次作文閱卷總負(fù)責(zé)人劉立權(quán)老師對(duì)這篇作文做了點(diǎn)評(píng)。

  高一就能辯證分析很難得

  “這個(gè)文言文作文寫(xiě)得不錯(cuò)!眲⒘(quán)認(rèn)為,從這篇作文中,能夠知道這個(gè)孩子讀過(guò)很多文言書(shū),“一是作文中用了一些典故以及成語(yǔ),可以看出這個(gè)學(xué)生對(duì)文言文有一定的積累,比如文中引用了韓愈的文章,還有鴻鵠和鳳凰涅盤(pán)的比喻;二是學(xué)生能夠做出辯證分析,能夠從利和弊兩個(gè)角度辯證地去分析!眲⒘(quán)透露,對(duì)于高一學(xué)生來(lái)說(shuō),辯證分析能力還不太成熟,所以這篇作文能夠辯證分析很不錯(cuò),語(yǔ)言流暢!耙膊皇钦f(shuō)十全十美,只是相對(duì)好一些,打滿(mǎn)分來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生。”劉立權(quán)說(shuō)。

  半數(shù)文言文作文“弄巧成拙”

  那么,面對(duì)高考作文,學(xué)生是否可以寫(xiě)文言文“沖高分”呢?

  劉立權(quán)認(rèn)為,文言文、白話(huà)文都可以,但建議絕大多數(shù)學(xué)生寫(xiě)白話(huà)文,“如果學(xué)生文言文基本功不扎實(shí),還很可能弄巧成拙,所以不建議許多同學(xué)寫(xiě)文言文!眲⒘(quán)老師透露,“前幾年我省高考作文中,也有過(guò)用文言文寫(xiě)獲滿(mǎn)分的例子,但在我省高考試卷中很少見(jiàn),高考作文文言文出現(xiàn)頻率大概約為千分之一!倍谶@些千分之一的高考文言文作文中,劉立權(quán)認(rèn)為寫(xiě)作的效果是“50%還可以,50%弄巧成拙”。

  絕大多數(shù)學(xué)生都沒(méi)跑題

  那么,文言文的寫(xiě)作方式,是否是現(xiàn)今學(xué)生作文所推崇的一種高分作文的文體呢?

  劉立權(quán)認(rèn)為,這個(gè)作文題比較簡(jiǎn)單,絕大多數(shù)學(xué)生都不跑題,“有的'同學(xué)把材料內(nèi)容改了,有的同學(xué)完全把材料拋開(kāi),而大談特談代溝問(wèn)題、選擇問(wèn)題、中國(guó)教育的急功近利問(wèn)題,這就有一點(diǎn)偏了。這個(gè)作文應(yīng)該寫(xiě)對(duì)網(wǎng)游問(wèn)題的認(rèn)識(shí),或者剖析截然相反的原因。如果拋開(kāi)這個(gè)問(wèn)題去寫(xiě)課外班、去寫(xiě)偶像,去寫(xiě)家庭收入等方面,那就是完全跑題,這次答卷大概也有1%~2%的學(xué)生跑題了。”

文言文作文 篇5

  人皆愛(ài)美,求美。然美于吾等身邊,處處皆在;蛟唬骸胺巧倜酪,乃少尋也!贝瞬灰嗾酢@韺(shí)如此言;蛟唬骸拔髯又荩娇稍幻!蔽崧劧χ骸按四霜M義也。有人如此,貌可比昭君而心如虺蛇,可謂美乎?”對(duì)曰:“不可。”“吾又問(wèn)曰:“有人若此,其貌不揚(yáng),使人恥笑,而施布善款,可謂美乎?”曰:“不可!蔽嵩唬骸叭。子之意,乃心、貌皆美方可。如上之丑人之款,救濟(jì)上萬(wàn)人,功德無(wú)量,不可謂美乎?”

  時(shí)人莫之應(yīng)也。吾曰:“不可謂美乎?止不貌美也,其心亦美也!睂(duì)曰:“然!蔽嵝υ唬骸肮试,汝亦以心為準(zhǔn),止不相服也。”

  故曰:真善美方可謂其美也,心假丑惡而貌美如昭君、西子亦無(wú)用也,止可謂其乃毒花、粉面夜叉者也。

  然吾所言美者,乃心美也。吾偶見(jiàn)一老者于街暈厥,一騎車(chē)者立將翁送往醫(yī)者之處,雖未令吾人觀其面,然其之心,必如其事之美也。

  吾常見(jiàn)孝子,其事雖繁多,亦抽時(shí)而探父母,其心不亦美乎?

  吾常見(jiàn)商賈,其家雖貧窮,亦從未缺斤少愛(ài),其心不亦美乎?

  吾常見(jiàn)邊將,其雖過(guò)佳節(jié),亦常年精忠戍邊,其心不亦美乎?

  吾常見(jiàn)師者,其雖有家事,亦如春蠶般貢獻(xiàn),其心不亦美乎?

  吾常見(jiàn)政者,其身雖有疾,亦為民鞠躬盡瘁,其心不亦美乎?

  亦有千千萬(wàn)萬(wàn)善者,其心不亦美乎?

  故曰:善者必有善終,其不亦有道乎?心美者必不朽,其不亦正乎?吾等身邊有大善大美,不亦對(duì)乎?

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