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《漁家傲·三十年來(lái)無(wú)孔竅》的原文是什么?該如何理解呢?

時(shí)間:2024-04-14 11:05:12 文言文名篇

《漁家傲·三十年來(lái)無(wú)孔竅》的原文是什么?該如何理解呢?

  一、原文

  三十年來(lái)無(wú)孔竅,幾回得眼還迷照。一見(jiàn)桃花參學(xué)了。呈法要,無(wú)弦琴上單于調(diào)。

  摘葉尋枝虛半老,看花特地重年少。今后水云人欲曉。非玄妙,靈云合被桃花笑。

  二、譯文

  靈云三十年來(lái)茫昧混沌,幾番出入于迷悟之間,最后一見(jiàn)桃花終于參悟,得到了佛法真諦,在未上弦的琴上彈奏《單于調(diào)》。

  靈云為求“悟”的境界,歷經(jīng)曲折,虛度了半輩子,人們應(yīng)以此為鑒,趁著年少及早悟道。豈但見(jiàn)花能悟道,天地萬(wàn)物,流水行云無(wú)不蘊(yùn)藏著道機(jī)禪理,因此,參禪學(xué)佛實(shí)非高不可攀之事,靈云三十年方悟道,真該見(jiàn)笑于桃花了。

  三、賞析

  這首《漁家傲》援禪家語(yǔ)入詞,以增加其理趣。所演繹的是南岳臨濟(jì)宗福州靈云志勤和尚的故事。首三句,講靈云三十年茫昧混沌,幾番出入于迷悟之間。最后一見(jiàn)桃花,終于參悟。此用來(lái)比喻靈云三十年來(lái)的不徹不悟!暗醚勖哉铡保钦f(shuō)靈云幾次將悟還迷。佛家有“五眼”之說(shuō),即肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。其中肉眼和天眼只能看見(jiàn)世間虛妄的幻象,慧眼和法眼才能看清事物的實(shí)相。因此,此處的“眼”,當(dāng)指慧眼或法眼。“參學(xué)了”的“了”,作“完成”講。

  下面兩句講靈云參悟的境界!俺史ㄒ奔词堑梅鸱ǖ囊馑肌!盁o(wú)弦琴”,用陶淵明故事。“(淵明)不解音律,而蓄無(wú)弦琴一張,每酒適,輒撫弄以寄其意”(蕭統(tǒng)《陶靖節(jié)傳》)。黃庭堅(jiān)以此作比,意闡釋至法無(wú)法的禪理。

  詞的下片,由靈云之事生出感想,這里所著重闡揚(yáng)的,仍是“頓悟”之說(shuō)。黃庭堅(jiān)看來(lái)。靈云三十年的蹉跎,是大可不必的。因?yàn)樗砩,頓悟之中尚有“漸”的痕跡。詩(shī)的末句所揭示的就是縱橫自如,純?nèi)伪救坏囊饩场?/p>

  四、創(chuàng)作背景

  此首作于元豐三年庚申(1080年),是年黃庭堅(jiān)改官知吉州太和縣。秋,黃庭堅(jiān)自汴京歸江南,經(jīng)江寧(今南京市)時(shí)遇到江口阻風(fēng),黃庭堅(jiān)突然頓悟禪宗佛法,故效仿寶寧勇禪師作《漁家傲》來(lái)闡述頓悟的法門。

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