文言文中的疑問(wèn)代詞(熱門)
在我們平凡的學(xué)生生涯里，相信大家一定都記得文言文吧，文言文的特色是言文分離、行文簡(jiǎn)練。那么問(wèn)題來(lái)了，你還記得曾經(jīng)背過(guò)的文言文嗎？下面是小編精心整理的文言文中的疑問(wèn)代詞，歡迎閱讀與收藏。
文言文中的疑問(wèn)代詞 1
一、人稱代詞
吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等詞，代說(shuō)話或?qū)懳恼碌娜�，即今之所謂第一人稱代詞。其中“我”字，不僅各時(shí)代的文言皆用，而且一直用到現(xiàn)在。其余的在現(xiàn)代漢語(yǔ)中都不用了。
爾、汝、女、若、乃、而、子、君、公、閣下、陛下、足下等，代受話人，是第二人稱代詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“你”“您”。其中“閣下”“陛下”有外交用語(yǔ)中還用。
之、其、彼，代談話或?yàn)槲乃暗牡谌撸堑谌朔Q代詞，今作“他”或“它”，不僅代人，還可以代事代物。
“或”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“有的人”，“有時(shí)”；
“莫”，相當(dāng)于“沒(méi)有誰(shuí)”，是無(wú)定指的代詞；
“相”作互指代詞，相當(dāng)于“相互”“彼此”，也可以偏指，代“你”“我”“他”。與“相”的偏指現(xiàn)象極相似的.還有“見(jiàn)”字，多代“我”，即《辭源》所謂“表示他人行為及于己”。
二、疑問(wèn)代詞
文言的疑問(wèn)代詞，問(wèn)人的有“誰(shuí)”“孰”“何”；“何”也問(wèn)事。問(wèn)事的還有“奚”“胡“曷”“惡”“安”“焉”等。
三、指示代詞
文言常見(jiàn)的指示代詞有“此”“是”“斯”“茲”“夫”等，另“之”“其”“彼”除作人稱代詞外，還常作指示代詞。
文言文中的疑問(wèn)代詞 2
疑問(wèn)代詞：根據(jù)疑問(wèn)代詞指代的詢問(wèn)對(duì)象，古漢語(yǔ)疑問(wèn)代詞可分三類。
�。�1）指人的。有“誰(shuí)、孰”。a“誰(shuí)”用于一般問(wèn)句，可作主、賓、定、語(yǔ)及判斷句的謂語(yǔ)。b“孰”用于選擇問(wèn)句，一般有先行詞。如：“吾與徐公孰美？”譯為“哪一個(gè)”，一般只作主語(yǔ)。它還可指物、處所�！笆肱c介”表比較：如“吾孰與徐公美？”；用于反問(wèn)句中，表肯定：“惟坐待亡，孰與伐之�！庇小澳睦锉鹊蒙稀钡囊馑肌�
�。�2）指物的。有“何、胡、奚、曷”等�！昂巍保鹤髦鳌①e、定、判謂，a常用來(lái)詢問(wèn)原因或方法，如：“許子何不為陶冶？”譯為“什么”“為什么”；b詢問(wèn)處所，如“子欲何之？”譯為“哪里”�！昂�、奚、曷”經(jīng)常a作狀語(yǔ)，用來(lái)詢問(wèn)原因，相當(dāng)于“為什么”或“怎么”，如“子奚乘是車也？”；b它們也經(jīng)常作介詞的賓語(yǔ)前置，如“胡為”“曷為”，詢問(wèn)原因。c“奚以”詢問(wèn)方法。
�。�3）指處所。有“安、惡、焉”。
a它們主要作狀語(yǔ)，詢問(wèn)處所。相當(dāng)于現(xiàn)代的`“在哪里”。如“焉置土石？”；
b也可作前置賓語(yǔ)，用來(lái)詢問(wèn)處所。如“沛公安在？”
c還可以用于反問(wèn)句，作狀語(yǔ)，加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣。類似于“哪里”。
d“焉”用于反問(wèn)句后虛化了，不再實(shí)指處所。如“今弗愛(ài)其子，安能愛(ài)君？”
追答：
人稱代詞：
（1）第一人稱代詞，有“我、吾、余、予”。
a它們都可作定、主、賓語(yǔ)。
b“吾”一般只在否定句里作前置賓語(yǔ)。
c而在肯定句里一般用“我”作賓語(yǔ)。
d“朕”先秦時(shí)意同“我”，秦朝后，是皇帝自稱。
（2）第二人稱，有“女（汝）、爾、若”。
a它們可作主、定、賓語(yǔ)。
b“而、乃”一般只作定語(yǔ)。
�。�3）第三人稱
a“彼”出現(xiàn)率不高，一般作主語(yǔ)，個(gè)別用作賓語(yǔ)，仍有指示性，有輕蔑意味。
b“之、其”出現(xiàn)率很高，“之”只作賓語(yǔ)，“其”只作定語(yǔ)。
�。�4）第一、二人稱代詞后，加“儕、輩、屬、曹”表復(fù)數(shù)。如“不者，若屬皆且為所虜�！�
文言文中的疑問(wèn)代詞 3
1、指人的疑問(wèn)代詞——“誰(shuí)”、“孰”
“誰(shuí)”主要用于一般問(wèn)句。
“孰”常用在選擇問(wèn)句里，一般都有先行詞，意思是“哪一個(gè)”�！笆搿背酥溉艘酝�，也可以指物或處所。
“誰(shuí)”的用法基本上與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同，這里就不舉例了。
“孰”表示“哪一個(gè)”的用例如：
“吾與徐公孰美？”——我和徐公相比哪一個(gè)更美？
“禮與食孰重？”——這句的“孰”指物，意思是：禮制和食物相比哪一個(gè)更重要？
“孰”還經(jīng)常和介詞“與”連用，構(gòu)成固定組合“孰與”，表示比較。
“孰與”用在句中大致意思是“和……比，哪一個(gè)更……”。如以下例句：
“吾孰與徐公美？”——意思是我和徐公比，哪一個(gè)更美？
有時(shí)相比較的內(nèi)容在上文已經(jīng)出現(xiàn)，因此句子里可以沒(méi)有比較的'內(nèi)容，如：
“君料臣孰與舜？”——這句里比較的內(nèi)容不出現(xiàn)，大致意思是，您看我和舜相比，哪一個(gè)更好？
有時(shí)“孰與”比較的結(jié)果已經(jīng)明確，經(jīng)常用在反問(wèn)句里，實(shí)際已不是表示疑問(wèn)，可以譯為“哪里比得上”。例如：
“從天而頌之，孰與制天命而用之！”——順從自然而頌揚(yáng)它，哪里比得上控制自然的規(guī)律而運(yùn)用它。
“惟坐待亡，孰與伐之。”——與其坐著等待被滅亡，哪里比得上去進(jìn)攻它呢？
2、指事物的疑問(wèn)代詞——“何”、“胡”、“曷”、“奚”。
這幾個(gè)疑問(wèn)代詞中，“何”的使用率最高，語(yǔ)法功能也較廣泛。
“何貴何賤？”——“何”充當(dāng)主語(yǔ)。
“曰：‘是何也？’”——“何”充當(dāng)謂語(yǔ)。
“大王來(lái)何操？”——“何”充當(dāng)前置賓語(yǔ)。
“許子何不為陶冶？”——“何”充當(dāng)狀語(yǔ)問(wèn)原因。
“姜氏何厭之有？”——“何”充當(dāng)定語(yǔ)。
“胡”、“曷”、“奚”經(jīng)常作狀語(yǔ)，有時(shí)是和介詞結(jié)合后作狀語(yǔ)，用來(lái)詢問(wèn)原因、時(shí)間或處所等。
“悠悠蒼天，曷其有極？”——“曷”問(wèn)時(shí)間，等于說(shuō)“什么時(shí)候”。
“子奚乘是車也？”——“奚”問(wèn)原因，相當(dāng)于“為什么”。
“胡為久居此圍城之中而不去也？”——“胡”和介詞“為”結(jié)合后充當(dāng)狀語(yǔ)，問(wèn)原因。“胡為”即“為什么”。
“奚以知其然也？”——“奚”和介詞“以”結(jié)合后充當(dāng)狀語(yǔ)，意思是“憑什么”。
3、指處所的疑問(wèn)代詞——“安”、“惡”、“焉”。主要用作狀語(yǔ)，詢問(wèn)處所，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“在哪里”。還可用于反問(wèn)句，作狀語(yǔ)，加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣。
“沛公安在？”——“安”充當(dāng)“在”的前置賓語(yǔ)�！鞍苍凇奔础霸谀睦铩�。
“惡在其為民父母也？”——“惡”充當(dāng)“在”的前置賓語(yǔ)，“惡在”即“在哪里”，這句意思是，他作為老百姓的父母究竟表現(xiàn)在哪里呢？
“且焉置土石？”——“焉置”即“安放在哪里”。
文言文中的疑問(wèn)代詞 4
常用的疑問(wèn)代詞有三類：?jiǎn)柸�，�?wèn)事物，問(wèn)處所。
1，問(wèn)人的'疑問(wèn)代詞：誰(shuí)，孰。
“孰”字的用法：
A，與“誰(shuí)”相同，如：
孰為夫子？
王者孰謂？謂文王也。
B，表示“哪一個(gè)”，常用在選擇問(wèn)句中。如：
吾與徐公孰美？
天下之害孰為大？
C，孰常與介詞“與”連用，構(gòu)成固定組合“孰與”，表示比較，疑問(wèn)。
吾孰與徐公美？
我孰與皇帝賢？
“孰與”有時(shí)不表示比較，而是表示反問(wèn)，如：
從天而頌之，孰與制天命而用之。
惟坐待亡，孰與伐之。
2、問(wèn)事物的疑問(wèn)代詞，常用的有“何、胡、曷、奚”，一般不問(wèn)人。可以釋成“什么”，也可以用作狀語(yǔ)，表示“為什么”。
3、問(wèn)處所的疑問(wèn)代詞，有“安、惡、焉”等，表示“在哪里”。
且焉置土石？
王攻楚將惡出兵？
也可以表示反問(wèn)：
從許子之道，相率而為偽者也，惡能治國(guó)家？
文言文中的疑問(wèn)代詞 5
一、指代人：詢問(wèn)“是誰(shuí)”“什么人”
這類疑問(wèn)代詞主要針對(duì)“人”提問(wèn)，常見(jiàn)有“誰(shuí)”“孰”“何”（特殊語(yǔ)境下），需注意“孰”可兼指人或事物，需結(jié)合語(yǔ)境判斷。
1.誰(shuí)
含義：表“誰(shuí)、什么人”，直接詢問(wèn)人的身份或姓名，用法與現(xiàn)代漢語(yǔ)接近。
例句：
吾誰(shuí)與歸？（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）
譯文：我同誰(shuí)一道呢？（“誰(shuí)”作介詞“與”的賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置，正常語(yǔ)序?yàn)椤拔崤c誰(shuí)歸”）
誰(shuí)為大王為此計(jì)者？（司馬遷《史記鴻門宴》）
譯文：是誰(shuí)給大王出了這個(gè)計(jì)策呢？（“誰(shuí)”作主語(yǔ)，詢問(wèn)動(dòng)作的發(fā)出者）
特點(diǎn)：可作主語(yǔ)、賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置時(shí)需注意語(yǔ)序（如“誰(shuí)與”而非“與誰(shuí)”）。
2.孰
含義：可指人（“誰(shuí)、哪個(gè)人”）或指物（“哪個(gè)、哪件事”），指人時(shí)側(cè)重“在多個(gè)對(duì)象中選擇”。
例句：
孰為汝多知乎？（《列子兩小兒辯日》）
譯文：誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？（指人，詢問(wèn)“哪個(gè)人”，隱含“在眾人中”的選擇意味）
卿言多務(wù)，孰若孤？（司馬光《資治通鑒孫權(quán)勸學(xué)》）
譯文：你說(shuō)事務(wù)繁多，誰(shuí)比得上我（事務(wù)多）呢？（指人，比較語(yǔ)境中表“哪個(gè)人”）
辨析：“孰”與“誰(shuí)”的區(qū)別——“誰(shuí)”側(cè)重單純問(wèn)“身份”，“孰”側(cè)重“在多個(gè)對(duì)象中選擇”，且“孰”可后接“與”表比較（如“孰與”，意為“和……相比，誰(shuí)更……”）。
二、指代事物：詢問(wèn)“什么”“哪件事”
這類疑問(wèn)代詞針對(duì)“事物、情況、原因”提問(wèn)，核心有“何”“曷”“胡”“奚”，用法相近但語(yǔ)境偏好不同。
1.何
含義：最常用，表“什么、為什么、怎么”，可指代事物、原因或狀態(tài)。
例句：
大王來(lái)何操？（司馬遷《史記鴻門宴》）
譯文：大王來(lái)時(shí)帶了什么（禮物）呢？（指代事物，作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置，正常語(yǔ)序?yàn)椤按笸鮼?lái)操何”）
何者？嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。（司馬遷《史記廉頗藺相如列傳》）
譯文：為什么呢？是為了尊重大國(guó)的威嚴(yán)來(lái)表示敬意啊。（指代原因，表“為什么”）
肉食者謀之，又何間焉？（《左傳曹劌論戰(zhàn)》）
譯文：當(dāng)權(quán)者會(huì)謀劃這件事，你又為什么參與呢？（表“為什么”，詢問(wèn)動(dòng)作的原因）
拓展：“何”可組成固定結(jié)構(gòu)，如“何以”（“以何”，用什么、憑什么）、“何為”（“為何”，為什么），例如“何以戰(zhàn)？”（《曹劌論戰(zhàn)》），譯文“憑什么作戰(zhàn)呢？”
2.曷、胡、奚
含義：均表“什么、為什么、怎么”，用法與“何”相近，但出現(xiàn)頻率較低，多在先秦文獻(xiàn)中使用。
例句：
曷不委心任去留？（陶淵明《歸去來(lái)兮辭》）
譯文：為什么不隨心所欲，聽(tīng)?wèi){自然的生死呢？（“曷”表“為什么”，同“何”）
胡為乎遑遑欲何之？（陶淵明《歸去來(lái)兮辭》）
譯文：為什么心神不定，想要到哪里去呢？（“胡”表“為什么”，“何之”即“之何”，到哪里去）
奚以知其然也？（《莊子逍遙游》）
譯文：憑什么知道是這樣呢？（“奚以”即“以奚”，憑什么，同“何以”）
辨析：“曷”“胡”“奚”與“何”語(yǔ)義一致，僅語(yǔ)體差異，“何”貫穿古今，“曷”“胡”“奚”更偏先秦文言，后世較少使用。
三、指代處所：詢問(wèn)“哪里”“什么地方”
主要疑問(wèn)代詞為“安”“焉”“何”，側(cè)重詢問(wèn)動(dòng)作發(fā)生的地點(diǎn)或事物所在的位置。
1.安
含義：表“哪里、怎么”，詢問(wèn)處所時(shí)需結(jié)合“動(dòng)詞+安”的結(jié)構(gòu)判斷。
例句：
沛公安在？（司馬遷《史記鴻門宴》）
譯文：沛公在哪里呢？（“安”表“哪里”，作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置，正常語(yǔ)序?yàn)椤芭婀诎病保?/p>
君安與項(xiàng)伯有故？（司馬遷《史記鴻門宴》）
譯文：您怎么會(huì)和項(xiàng)伯有舊交情呢？（此處“安”表“怎么”，詢問(wèn)方式，非處所，需結(jié)合語(yǔ)境區(qū)分）
2.焉
含義：可表“哪里、什么地方”，也可作句末語(yǔ)氣詞（無(wú)實(shí)義），需根據(jù)語(yǔ)法功能判斷。
例句：
且焉置土石？（《列子愚公移山》）
譯文：況且把土石放到哪里去呢？（“焉”表“哪里”，作賓語(yǔ)，詢問(wèn)處所）
焉有仁人在位，罔民而可為也？（《孟子齊桓晉文之事》）
譯文：哪里有仁愛(ài)的`人在位，卻可以做陷害百姓的事呢？（“焉”表“哪里”，加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣）
辨析：“焉”作疑問(wèn)代詞時(shí)需與語(yǔ)氣詞區(qū)分——作疑問(wèn)代詞時(shí)，其后接動(dòng)詞（如“置”“有”），表“哪里”；作語(yǔ)氣詞時(shí)，位于句末，無(wú)實(shí)義（如“寒暑易節(jié)，始一反焉”，《愚公移山》）。
3.何
含義：通過(guò)“何+方位詞”或“何+動(dòng)詞”表處所，如“何地”“何往”。
例句：
何由知吾可也？（《孟子齊桓晉文之事》）
譯文：從哪里知道我可以呢？（“何由”即“由何”，從哪里，表處所）
何去何從？（成語(yǔ)，源自《楚辭卜居》）
譯文：離開(kāi)哪里，前往哪里？（“何去”“何從”即“去何”“從何”，表“去哪里”“跟從誰(shuí)”）
四、指代數(shù)量：詢問(wèn)“多少”“幾”
主要疑問(wèn)代詞為“幾”“何”，用于詢問(wèn)數(shù)量或時(shí)間，需注意“幾”多表“不確定的少量”。
1.幾
含義：表“多少、幾（個(gè)/次）”，側(cè)重詢問(wèn)不確定的數(shù)量，多用于可數(shù)名詞前。
例句：
問(wèn)君能有幾多愁？（李煜《虞美人》）
譯文：?jiǎn)柲苡卸嗌賾n愁呢？（“幾多”即“多少”，詢問(wèn)數(shù)量）
禽獸之變?cè)p幾何哉？（蒲松齡《聊齋志異狼》）
譯文：禽獸的欺騙手段能有多少呢？（“幾何”即“多少”，固定搭配，表數(shù)量）
2.何
含義：通過(guò)“何+數(shù)量詞”表數(shù)量，如“何年”“何日”“何許”（多少、幾許）。
例句：
何日遣馮唐？（蘇軾《江城子密州出獵》）
譯文：什么時(shí)候派遣馮唐（來(lái)赦免我）呢？（“何日”即“哪一天”，詢問(wèn)時(shí)間數(shù)量）
吏呼一何怒，婦啼一何苦�。ǘ鸥Α妒纠簟罚�
譯文：官吏呼喊得多么兇狠，婦人哭泣得多么痛苦�。ā耙缓巍奔础岸嗝础�，表程度，非數(shù)量，需注意語(yǔ)境）
五、常見(jiàn)易錯(cuò)點(diǎn)與辨析技巧
賓語(yǔ)前置判斷：文言疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)時(shí)，多前置（如“吾誰(shuí)與歸”“沛公安在”），需將“疑問(wèn)代詞+動(dòng)詞/介詞”調(diào)整為“動(dòng)詞/介詞+疑問(wèn)代詞”理解。
一詞多義區(qū)分：同一疑問(wèn)代詞（如“何”“焉”“孰”）可表不同指代對(duì)象（如“何”可指事物、原因、處所），需結(jié)合“疑問(wèn)代詞+動(dòng)詞”的搭配判斷，例如“何操”（操什么，指事物）、“何往”（往哪里，指處所）。
語(yǔ)體差異：“曷”“胡”“奚”多見(jiàn)于先秦文獻(xiàn)，后世多以“何”“誰(shuí)”“孰”替代，閱讀時(shí)需注意時(shí)代背景對(duì)詞匯選擇的影響。
通過(guò)分類梳理可見(jiàn)，文言疑問(wèn)代詞雖數(shù)量有限，但用法靈活，核心在于結(jié)合語(yǔ)境判斷其指代對(duì)象與語(yǔ)法功能，再通過(guò)經(jīng)典例句積累，可逐步掌握其規(guī)律。
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