文言文小故事（通用24篇）
上學的時候，許多人都對一些經(jīng)典的文言文非常熟悉吧？文言文注重典故、駢儷對仗、音律工整，包括策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。廣為流傳的經(jīng)典文言文都有哪些呢？下面是小編收集整理的文言文小故事，歡迎大家分享。
文言文小故事 1
想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。出自《戰(zhàn)國策·魏策四》：“猶至楚而北行也�！� 成語魏王想攻打趙國，季梁勸他說：“我在太行山下遇到一個向北走卻要去楚國的人，我告訴他說：“你的'方向錯了！”
他卻回答我說：“沒關系，我的馬跑得很快！”這位馬車夫駕車技術非常高明，但是他這樣走下去，只會離楚國越來越遠而已�，F(xiàn)在，大王仗著強勢想稱霸，你越是這樣做，離稱霸的目的就越遠，和那個想到楚國去，反而往北走的人一樣�！蔽和趼犃酥笥X得很有道理，最后終于放棄攻打趙國的計劃。
文言文小故事 2
有過于江上者，見人方引嬰兒，而欲投之江中。嬰兒啼。人問其故。曰：“此其父善游!”其父雖善游，其子豈遽急善游哉?以此任物，亦必悖矣。
【注釋】
過于江上：經(jīng)過江邊。
方：正在。
引：帶著，抱著。
故：緣故。
善：擅長。
豈：難道。
遽急：立即。
以此任物：用這種觀點來對待事物。
悖：違反常理，錯誤。
【含義】
世上的'一切事物都不是一成不變的，所以要用發(fā)展的眼光看待人和事，具體問題具體分析，否則，就可能做出令人啼笑皆非的事情。
文言文小故事 3
「 原文： 」
粵中莊有恭，幼有神童之譽。家鄰鎮(zhèn)粵將軍署，時為放風箏之戲，適落于將軍署之內宅，莊直入索取。諸役以其幼而忽之，未及阻其前進。將軍方與客對弈，見其神格非凡，遽詰之曰：“童子何來？”莊以實對。將軍曰：“汝曾讀書否？曾屬對否？”莊曰：“對，小事耳，何難之有！”將軍曰：“能對幾字？”莊曰：“一字能之，一百字亦能之�！睂④娨云溲灾蠖湟�，因指廳事所張畫幅而命之對曰“舊畫一堂，龍不吟，虎不嘯，花不聞香鳥不叫，見此小子可笑可笑�！鼻f曰：“即此間一局棋，便可對矣�！睉曉疲骸皻埰灏刖郑嚐o輪，馬無鞍，炮無煙火卒無糧，喝聲將軍提防提防�！�
譯文：
粵中部的莊有恭，幼年既有神童的`名聲。（他的）家在鎮(zhèn)粵將軍署旁邊，有一次放風箏玩耍，（風箏）恰好落到將軍署的內院中，莊有恭直接進入要求歸還。所有衙役都認為他歲數(shù)小而忽略了他，沒有來得及阻擋他進入。將軍正好和客人下棋，看到他精神狀態(tài)與眾不同，急促喝問他說：“小孩從哪來的？”莊有恭實話回答。將軍說：“你讀書了沒有？曾經(jīng)學過對對子嗎？”莊有恭回答說：“對子，小意思了，那有什么難的！” 將軍問：“能對幾個字的對子？”莊有恭回答：“一個字能對，一百個字也能對。”將軍以為他在吹牛，于是就指著廳里張貼的畫讓他做對子，說：“舊畫一堂，龍不吟，虎不嘯，花不聞香鳥不叫，見此小子可笑可笑�！鼻f有恭說：“就是這里一盤棋，便可以對呀。”應聲對道：“殘棋半局，車無輪，馬無鞍，炮無煙火卒無糧，喝聲將軍提防提防。”
文言文小故事 4
宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣，予助苗長矣!”其子趨而往視之，苗則槁矣。
天下之不助苗
長者寡矣!以為無益而舍之者，不耘苗者也;助之長者，揠苗者也;非徒無益，而又害之。
【注釋】
閔(mǐn)：同“憫”，擔心，憂慮。
長(zhǎng)：生長，成長。
揠(yà)：拔。
芒芒然：疲倦的樣子。
其人：他家里的人。
�。壕ＡΡM，是引申義。
予：我，第一人稱代詞。
趨：快走。
往：去，到……去。
槁(gǎo)：草木干枯。
耘苗：給苗鋤草。
非徒：非但。徒，只是。
益：好處。
文言文小故事 5
孟子幼時，其舍近墓，常嬉為墓間之事。其母曰：“此非吾所以處吾子也�！彼爝w居市旁。孟子又嬉為賈人炫賣之事。其母曰：“此又非吾所以處吾子也�！睆歪憔訉W宮旁。孟子乃嬉為俎豆揖讓進退之事，其母曰：“此可以處吾子矣�！彼炀友伞�
【注釋】
舍：家。
嬉：游戲。所以：用來。
處子：安頓兒子的地方。
墓間之事：指埋葬，祭掃一類的.事。
賈人：商販。
炫賣：沿街叫賣。
俎豆：古代祭祀用的兩種盛器，此指祭祀儀式。
揖讓進退：打拱作揖，進退廟堂等禮節(jié)。
文言文小故事 6
齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽。宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，閔王立。好一一聽之，處士逃。
【注釋】
宣王：齊國國君。
竽(yú)：古代樂器名。
必：定，必須。
處士：古代稱有學問、品德而沒有做官的人為處士。這里帶有嘲諷意味。
請：請求。
說：同“悅”。
廩食：官府供食。廩：糧倉。食：供養(yǎng)、給……吃。
立：繼承了王位。
【啟示】
強調個人應該勤學苦練，使自己具有真才實學。
文言文小故事 7
原文：
秀才何岳，號畏齋。曾夜行拾得銀貳百余兩，不敢與家人言之，恐勸令留金也。次早攜至拾銀處，見一人尋至，問其銀數(shù)與封識皆合，遂以還之。其人欲分數(shù)金為謝，畏齋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利此數(shù)金乎？”其人感謝而去。又嘗教書于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏齋，中有數(shù)百金，曰：“俟他日來取。”去數(shù)年，絕無音信，聞其侄以他事南來，非取箱也。因托以寄去。夫畏齋一窮秀才也，拾金而還，暫猶可勉；寄金數(shù)年，略不動心，此其過人也遠矣。
譯文：
秀才何岳，自號畏齋，曾經(jīng)在夜晚走路時撿到200余兩白銀，但是不敢和家人說起這件事，擔心家人勸他留下這筆錢。第二天早晨，他攜帶著銀子來到他撿到錢的地方，看到有一個人正在尋找，便上前問他，回答的數(shù)目與封存的標記都與他撿到的.相符合。那人想從中取出一部分錢作為酬謝，何岳說：“撿到錢而沒有人知道，就可以算都是我的東西了，（我連這寫都不要），又怎么會貪圖這些錢呢？”那人拜謝而走。他又曾經(jīng)在做官的人家中教書，官吏有事要去京城，將一個箱子寄放在何岳那里，里面有金數(shù)百兩，（官吏）說：“等到他日我回來再來取�！保チ嗽S多年，沒有一點音信，（后來）聽說官吏的侄子為了他的事情南下，但并非取箱子。（何岳）得以托官吏的侄子把箱子帶回官吏那兒。秀才何岳，只是一個窮書生而已，撿到錢歸還，短時期內還可以勉勵自己不起貪心；金錢寄放在他那數(shù)年卻一點也不動心，憑著一點就可以看出他遠過與常人。
道理：
拾金不昧歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德。文中敘述了窮秀才何岳兩次還金的故事，表現(xiàn)了何岳的高尚品格，至今仍有教育意義。
文言文小故事 8
比喻人特別有才能，可以擔當大任。
瑚璉：古代祭祀時盛黍稷的尊貴器械皿，夏朝叫“瑚”殷朝叫“璉”。出自《論語·公冶長》子貢問日：“賜也何如？”子日：“女器也”。日：“何器也？”日：“瑚瑚也。”成語 春秋時期，孔子的.弟子子貢原是衛(wèi)國的商人，姓端木名賜，他因為有錢，經(jīng)常穿華麗的服飾，孔子看不慣他的新潮，說他為君子不器。他沾沾自喜，他問孔子自己是什么器，孔子隨意說是瑚璉之器。
子貢更加飄飄然，不知孔子在說他內心空虛。
文言文小故事 9
把自己家里的破掃帚當成寶貝。比喻東西雖然不好，自己卻很珍惜。出自漢·劉珍《東觀漢記·光武帝紀》和陸游的《秋思》詩。
成語傅毅和班固兩人文才相當，難分伯仲，然而班固心高氣傲，輕視傅毅，他在寫給弟弟班超的信中說：“傅武仲（傅毅）因為能寫文章當了蘭臺令史的官職，（但是卻）下筆千言，不知所指。” 但凡人總是善于看到自己的優(yōu)點，然而文章不是只有一種體裁，很少有人各種體裁都擅長的，因此各人總是以自己所擅長的輕視別人所不擅長的.，鄉(xiāng)里俗話說：“家中有一把破掃帚，也會看它價值千金�！边@是看不清自己的毛病啊。
文言文小故事 10
楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余，請畫地為蛇，先成者飲酒�！币蝗松呦瘸�，引酒且飲之;乃左手持卮，右手畫蛇曰：“吾能為之足�！蔽闯�。一人之蛇成，奪其卮曰：“蛇固無足，子安能為之足?”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。
【注釋】
祠(cí)：春祭。
卮(zhī)：古代盛酒的器具。
舍人：古代王公貴族手下的辦事人員。
相謂：互相商量。
引酒：拿過酒杯。引，取過來。
且：將要。
固：本來。
子：對人的尊稱。
安：怎么。
遂：就。
亡：失去。
【解釋】
出自西漢·劉向《戰(zhàn)國策·齊策二》。畫蛇時給蛇添上腳。比喻做了多余的'事，反而有害無益，徒勞無功。
文言文小故事 11
指晉王祥臥冰求鯉事，后因以“凍浦魚驚”為孝親之典。出自《晉書·王祥傳》：“王祥字休徵，瑯邪臨沂人……父母有疾，衣不解帶，湯藥必親嘗。母常欲生魚，時天寒冰凍，祥解衣將剖冰求之，冰忽自解，雙鯉躍出，持之而歸。成語故事：孝敬父母、尊敬師長一直被認為是中華民族的.傳統(tǒng)美德，歷史上有行孝道成仙的東晉道士許遜，還有晉時為母臥冰求鯉的王祥，等等。后來，王祥臥冰求鯉的故事演變?yōu)槌烧Z“凍浦魚驚”，為孝親之典。
王祥，字休征，瑯邪人，是個至孝之人。他早年喪母，繼母朱氏待他不慈，數(shù)次在他父親面前說他不好，于是失去了父愛。他每天被責命清掃牛房。父母有病，他衣不解帶地事奉他們，毫無怨色。有一次，繼母重病，要以鯉魚做藥。當時天寒冰凍，王祥不顧嚴寒，來到河中，解開衣服，臥冰求鯉。這時，冰忽然自動裂開，一雙鯉魚躍出河面，王祥持魚而歸。一片孝心，如愿得償。鄉(xiāng)人驚嘆，以為是他的一片孝心感動上天所致。
文言文小故事 12
王藍田性急。嘗食雞子，以箸刺之，不得，便大怒，舉以擲地。雞子于地圓轉未止，仍下地以屐齒蹍之，又不得，瞋甚，復于地取內口中，嚙破即吐之。
王述是個急性子，急到什么程度呢?他吃雞蛋，拿筷子戳，老戳不中，就毛了，把雞蛋扔到地上去�？呻u蛋不鳥他啊，就在地上滾啊滾，王述更毛了，心想你算老幾?就走過去踩啊，這雞蛋也成精了，王述偏偏就是踩不到。王述氣的吹胡子瞪眼睛，就把在地上滾了半天的雞蛋拿起來，雞蛋也瞪他：「你咬我啊，你咬我啊。」王述心一橫，咬得就是你!于是把雞蛋咬破了吐掉，我想他心里應該還在生悶氣。
文言文小故事 13
孔文舉有二子，大者六歲，小者五歲。晝日父眠，小者床頭盜酒飲之。大兒謂曰：「何以不拜?」答曰：「偷，那得行禮!」
說到偷，孔融有倆兒子，五六歲時趁孔融睡著了，偷他的酒喝。因為古有明訓啊，長輩賜酒喝要行禮的，叫「酒而成禮」。于是大兒子就說，你怎么不行禮，小兒子表示嗤之以鼻，偷還講什么形式主義?
文言文小故事 14
劉伶病酒，渴甚，從婦求酒。婦捐酒毀器，涕泣諫曰：「君飲太過，非攝生之道，必宜斷之!」伶曰：「甚善。我不能自禁，唯當祝鬼神，自誓斷之耳!便可具酒肉�！箣D曰：「敬聞命�！构┚迫庥谏袂埃埩孀Ｊ�。伶跪而祝曰：「天生劉伶，以酒為名，一飲一斛，五斗解酲。婦人之言，慎不可聽�！贡阋七M肉，隗然已醉矣。
說到喝酒，不能不提劉伶。劉伶酒癮特別重，跟他老婆要酒喝。老婆把酒倒了，酒瓶子砸了，哭著求他，說你喝酒太多，不是養(yǎng)生的辦法，一定戒酒才對。劉伶說，好好好，我自己戒不了，只有在神仙面前賭咒發(fā)誓才能行。快準備酒肉祭祀神仙吧。結果劉伶在神仙面前扯了一圈淡，把祭神的酒肉消滅掉了。
文言文小故事 15
弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。
續(xù)寫：
后十年，賊起薄諸郡縣，令丞不能止，民苦之甚矣。賊至擄掠，戕戮官軍，奪擄婦女，大笑自若。一人援弓引矢數(shù)中，賊大驚懼，相與曰：“是養(yǎng)由基儕，吾等非敵手也，可速去�！庇谑侵閷殝D人盡遺于路，遁走。未幾，令得其人，學弈于秋廢者也。
文言文小故事 16
魯有執(zhí)長竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可入，橫執(zhí)之，亦不可入，計無所出。俄有老父至曰：“吾非圣人，但見事多，何不以鋸中截而入?”遂依而截之。
【注釋】
初：初始。
執(zhí)：握，持，拿。
亦：也。
計：計謀，策略。
俄：一會兒，不久。
而：連詞，表承接，然后。
老父：年長的男人。
遂：就。
【寓意】
做事情要知變通，不能循規(guī)蹈矩。對于別人的意見要依據(jù)實際采納，不能盲從。也告誡人們有時自作聰明，好為人師反而無益于解決問題。
文言文小故事 17
虎求百獸而食之，得狐。狐曰：“子無敢食我也！天帝使我長百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎？”虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走�；⒉恢F畏已而走也，以為畏狐也。
譯文：
老虎尋找各種野獸吃掉他們，抓到一只狐貍。狐貍說：“您不敢吃我！天帝派遣我來做各種野獸的首領，現(xiàn)在你吃掉我，是違背天帝的`命令。你認為我的話不誠實，我在你前面行走，你跟隨在我后面，觀看各種野獸看見我有敢不逃跑的嗎？”老虎認為狐貍的話是有道理的，所以就和它一起走。野獸看見它們都逃跑了。老虎不知道野獸是害怕自己而逃跑的，認為它們是害怕狐貍。
續(xù)文：
某日，虎遇狐于徑，怒其紿己而哂于百獸，擒而得之。狐曰：“子欲何為？”虎曰：“若，蕞爾獸哉，吾，萬獸尊也，安能見欺于女？今必償舊怨以噬之�！焙唬骸拔岱瞧劬斓凼拐呷灰�。非是，請入谷中以明吾言�！被闹龋廓M塞尻骨，不得首尾相顧，而狐以軀區(qū)入虎腹下，盡食其臟腑以殺之。虎為天下笑。
文言文小故事 18
楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余，請畫地為蛇，先成者飲酒�！币蝗松呦瘸桑魄绎嬛�;乃左手持卮，右手畫蛇曰：“吾能為之足�！蔽闯�。一人之蛇成，奪其卮曰：“蛇固無足，子安能為之足?”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。
【注釋】
祠(cí)：春祭。
卮(zhī)：古代盛酒的器具。
舍人：古代王公貴族手下的辦事人員。
相謂：互相商量。
引酒：拿過酒杯。引，取過來。
且：將要。
固：本來。
子：對人的`尊稱。
安：怎么。
遂：就。
亡：失去。
【解釋】
出自西漢·劉向《戰(zhàn)國策·齊策二》。畫蛇時給蛇添上腳。比喻做了多余的事，反而有害無益，徒勞無功。
文言文小故事 19
楚人有賣其珠于鄭者,為木蘭之柜,薰以桂.椒,綴以珠玉,飾以玫瑰,輯以翡羽.鄭人買其櫝而還其珠.此可謂善鬻櫝矣,未可謂善鬻珠也。
譯文：
有一個楚國人賣他的珠子給鄭國人,用木蘭做了一個匣子,用桂椒熏染它,用珠玉裝飾它,再用火齊珠鑲嵌它,最后用翠鳥的羽毛點綴它.但那個鄭國人買了他的匣子卻退還了他的'珍珠.這可以說是善于賣匣子了,不能說是善于賣珍珠。
文言文小故事 20
范氏之亡也，百姓有得鐘者，欲負而走，則鐘大不可負；以錘毀之，鐘況然有聲�？秩寺勚鴬Z己也，遽掩其耳。惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖也！
譯文：
范氏逃亡的時候，有個人趁機偷了一口鐘，想要背著它逃跑。但是，這口鐘太大了，不好背，他就打算用錘子砸碎以后再背。誰知，剛砸了一下，那口鐘就“咣”地發(fā)出了很大的響聲。他生怕別人聽到鐘聲，來把鐘奪走了，就急忙把自己的兩只耳朵緊緊捂住繼續(xù)敲。害怕別人聽到鐘的'聲音，這是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以為別人也聽不到了，這就太荒謬了。
文言文小故事 21
【原文】李存審出于寒微，嘗戒諸子曰：“爾父少提一劍去鄉(xiāng)里，四十年間，位極將相，其間出萬死獲一生者非一，破骨出鏃者凡百余�！币蚴谝运鲦�，命藏之，曰：“爾曹生于膏粱，當知爾父起家如此也。”
【參考譯文】李存審出生于家境貧寒，地位低微的家庭，他常常告誡自己的.孩子說：“你父親年輕時提著一把劍到鄉(xiāng)里去，四十年里面，地位達到將軍宰相，這當中脫離危難，險境，得以生存（的情況）不只一次，拔出箭頭的也有數(shù)百次�！币虼藢纬龅募^交給兒子，命令他收藏起來，說：“你們出生在富貴人家，應當知道你父輩是像這樣起家的”
文言文小故事 22
郢書燕說
郢人有遺燕相國書者，夜書，火不明，因謂持燭者曰：“舉燭！”而誤書“舉燭”。舉燭非書意也。燕相國受書而說之，曰：“舉燭者，尚明也，尚明也者，舉賢而任之�！毖嘞喟淄�，王大悅，國以治。治則治矣，非書意也！今世學者，多似此類。
文言文小故事 23
�。ㄈ┓吨傺陀兄居谔煜�
【原文】范仲淹二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀�！仁耍靠犊撎煜率�，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州�！傺涂炭嘧詣睿巢恢厝�，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也�！�
【譯文】范仲淹兩歲的`時候就失去父親，家中貧困無依。他年輕時就有遠大的志向，常常用冷水沖頭洗臉。經(jīng)常連飯也吃不上，就吃粥堅持讀書。做官以后，常常談論天下大事，奮不顧身。以至于有人說壞話被貶官，由參知政事降職作鄧州太守。范仲淹刻苦磨煉自己，吃東西不多吃肉，妻子和孩子的衣食僅自保養(yǎng)罷了。他經(jīng)常朗誦自己作品中的兩句話：“讀書人應當在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。”
文言文小故事 24
原文：
宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長矣！”其子趨而往視之，苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也，非徒無益，而又害之。
續(xù)寫：
明日，宋人市雉于市，暮反。居旬日，雉雛不異初。宋人食以食，舊態(tài)也。曰：“必多啖以成雞�！睆瓦M食于舍，日以十計，強雛者甚。子日于隴歸，怪而請父。曰：“是物也，躬親養(yǎng)之，奈何亡者重？”俱以前事對，子悵然矣。
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