文言文教案

時(shí)間：2025-08-26 08:26:00 文言文名篇

文言文教案[共15篇]

　　在我們平凡無(wú)奇的學(xué)生時(shí)代，許多人都對(duì)一些經(jīng)典的文言文非常熟悉吧？文言文能讓不同語(yǔ)言使用者“筆談”，是一種具有固定格式，卻不會(huì)非常困難的溝通方法。是不是有很多人在為文言文的理解而發(fā)愁？以下是小編整理的文言文教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

文言文教案[共15篇]

文言文教案1

　　一、復(fù)習(xí)目標(biāo)：

　　1、掌握文中重點(diǎn)生字、詞的解釋;

　　2、準(zhǔn)確翻譯重點(diǎn)句子;

　　3、理解課文內(nèi)容;

　　4、完成拓展練習(xí)。

　　二、復(fù)習(xí)重、難點(diǎn)

　　掌握文中重點(diǎn)生字、詞的解釋;準(zhǔn)確翻譯重點(diǎn)句子。

　　三、知識(shí)點(diǎn)回顧

　�、耪w感知

　　這則故事寫了王子猷對(duì)弟弟子敬獨(dú)特的悼念方式，表現(xiàn)了他對(duì)弟弟深厚的情誼

　　⑵特殊句式

　　省略句：(子猷)擲(于)地云__ (子猷)語(yǔ)時(shí)了不悲___便徑入坐(于)靈床上

　　倒裝句：“何以都不聞消息”賓語(yǔ)前置，正常語(yǔ)序?yàn)椤耙院味疾宦勏ⅰ?/p>

　�、枪沤癞惲x

　　何以都不聞消息(古義：總，竟_今義：全，完全)

　　語(yǔ)時(shí)了不悲(古義：完全_今義：常做語(yǔ)氣助詞)

　　因慟絕良久(古義：于是__今義：常表原因)

　�、任恼陆Y(jié)構(gòu)：

　　選材精當(dāng)文章用兩個(gè)典型事例來(lái)表現(xiàn)人物特征。本文主要表現(xiàn)的是子猷和子敬之間深厚的兄弟之情，從這個(gè)中心出發(fā)，選擇了兩個(gè)典型事例：一是兩人同時(shí)得病后，子敬先亡，子猷的悲痛之情郁積心中，無(wú)法發(fā)之于外;二是子猷奔喪時(shí)，睹琴思人，哀傷過(guò)度，不久去世。

　　構(gòu)思奇特，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔

　　子猷的反常行為表現(xiàn)內(nèi)心極度悲傷，前后形成強(qiáng)烈對(duì)比，全文寥寥數(shù)十字，卻把事情經(jīng)過(guò)寫得波瀾起伏，人物形象刻畫得栩栩如生。

　　四、知識(shí)檢測(cè)

　　㈠重點(diǎn)生字、詞義

　　1.給下列字注音。

　　猷:_____篤:___了不悲:_____輿:____慟:______

　　2.解釋文中重點(diǎn)的字詞。

　　俱:__________ _而:__________ _何以:__________ _索:________ _素:____________

　　徑:________ ___既:__________ _擲:__________慟:___________絕:_____________

　　3.用“/”畫出下列句子的停頓。

　　①因慟絕良久_____

　�、谠掠嘁嘧鋉__

　　③子敬素好琴____

　�、鼙銖饺胱`床上

　�、荼闼鬏泚�(lái)奔喪_____

　　⑥此已喪矣__________

　�、吆我远疾宦勏_

　�、娉？季渥�

　　4.下列加點(diǎn)字的解釋與“慟絕良久”中“絕”解釋相同的是(____ )

　　A.趕盡殺絕B.悲痛欲絕C.絕無(wú)此意D.美妙絕倫

　　5.下列加點(diǎn)字的解釋與“慟絕良久”中“良”相同的是( )

　　A.除暴安良B.用心良苦C.消化不良D.良莠不齊

　　6.翻譯下列句子

　�、俸我远疾宦勏此已喪矣。

　�、诒闼鬏泚�(lái)奔喪，都不哭。

　�、垡驊Q絕良久。月余亦卒。

　�、茏泳此睾们�，便徑入坐靈床上。

　　7.說(shuō)說(shuō)成語(yǔ)“人琴俱亡”的含義。并說(shuō)出幾個(gè)出自《世說(shuō)新語(yǔ)》的成語(yǔ)

　　__________________________________________________________________________

　　8.你能默寫出最能表現(xiàn)子猷哀悼弟弟與自己生死相隔的悲嘆句嗎？

　　__________________________________________________________________________

　　9.課文中哪些語(yǔ)句最能表達(dá)子猷于子敬的兄弟之情_子猷“取子敬琴?gòu)棧壹炔徽{(diào)”,你認(rèn)為“不調(diào)”說(shuō)明了什么__________________________________________________________________________

　　10.如何理解子猷的“了不悲”，“都不哭”

　　__________________________________________________________________________

　　11.找出文中子猷的語(yǔ)言并分析其表達(dá)作用

　　__________________________________________________________________________

　　12.子猷先“了不悲”“都不哭”，后又“慟絕良久”，這是為什么呢_請(qǐng)簡(jiǎn)答。

　　13.文中表現(xiàn)子猷一心掛系弟弟的三個(gè)動(dòng)詞___________、___________、_______ ____。

　　14.《世說(shuō)新語(yǔ)》的作者善于以小見大，通過(guò)描寫生活細(xì)節(jié)來(lái)刻畫人物的個(gè)性。試舉例分析《人琴俱亡》這篇文章是如何運(yùn)用細(xì)節(jié)來(lái)刻畫王子猷這個(gè)人物的獨(dú)特個(gè)性的。

　　15.課文寫了子猷獨(dú)特的悼念方式，獨(dú)特在哪里_

　　五、課外對(duì)比

　　二.課外文言文閱讀

　　王子猷

　　①居山陰

　�、冢勾笱�，眠覺(jué)，開室命酌酒，四望皎然，因起彷徨-詠?zhàn)笏?/p>

　�、邸墩须[詩(shī)》。忽憶戴安道

　　④，時(shí)戴在剡

　　⑤，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門不前而返：人問(wèn)其故，王曰："吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴" (選自《世說(shuō)新語(yǔ)》)

　　【注釋】

　�、偻踝娱啵和趸罩肿娱�，王羲之子。

　　②山陰：舊縣名，在今浙江紹興市。

　�、圩笏迹何鲿x文學(xué)家。所作《招隱詩(shī)》旨在歌詠隱士清高的生活。

　�、艽靼驳溃杭创麇樱鲿x人，博學(xué)多能，擅長(zhǎng)音樂(lè)、書畫和佛像雕刻，性高潔，終生隱居不仕。

　　⑤剡(shàn)：剡縣，即今浙江嵊縣。

　　16.解釋加點(diǎn)的.詞語(yǔ)。

　　(1)四望皎然(_______ )

　　(2)即便夜乘小船就之(_________ )

　　17.翻譯下面的文言句。

　　(1)經(jīng)宿方至，造門不前而返。

　　__________________________________________________________________________

　　(2)吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴_

　　__________________________________________________________________________

　　18.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的主要內(nèi)容。

　　__________________________________________________________________________

　　19.從文中可以看出王子猷是一個(gè)什么樣的人

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　　陳章侯性誕僻

　�、俸糜斡诰�。人所致金錢隨手盡。尤喜為貧不得志人作畫，周其乏。凡貧士藉其生，數(shù)十百家。若豪貴有勢(shì)力者索之，雖千金不為搦

　�、诠P也。有一齷齪

　�、埏@者，誘之入舟，方將鑒定宋元人筆墨。舟既發(fā)，乃出絹強(qiáng)

　�、苤�。章侯頭裸體

　�、荩櫫R不絕。顯者不聽，遂欲自沉于水。顯者拂然，乃自先去。托他人代求之，終一筆不施。

　　(選自清·周亮工《讀畫錄》)

　　【注釋】

　�、僬Q僻：怪僻。

　�、谵�(nuò)握。

　�、埤}齪：骯臟，引申為品行卑劣。

　�、軓�(qiáng)：強(qiáng)迫。

　�、蓊^裸體：不戴帽子。

　　20.下列句子中的“之”與“誘之入舟”的“之”用法相同的一項(xiàng)是(2分) (_____ )

　　A.輟耕之壟上(《陳涉世家》)_________ B.余悲之(《捕蛇者說(shuō)》)

　　C.覽物之情，得無(wú)異乎_ (《岳陽(yáng)樓記》)_____ D.何陋之有_ (《陋室銘》)

　　21.下面哪一個(gè)句子不是倒裝句(2分) (________ )

　　A.托他人代求之，終一筆不施。 (《讀畫錄》 )_ B.何以都不聞消息_ (《人琴俱亡》)

　　C.不足為外人道也! (《桃花源記》)______ D.公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。 (《曹劌論戰(zhàn)》)

　　22.把下面兩個(gè)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (4分)

　　(1)尤喜為貧不得志人作畫，周其乏。

　　______________________________________________ _______________________________

　　(2)顯者不聽，遂欲自沉于水。

　　_____________________________________________________________________________

　　23.請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)陳章侯的品性。 (3分)

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文言文教案2

　　一、三維目標(biāo)

　　1．通過(guò)誦讀技巧的指導(dǎo)，讓學(xué)生更深切體會(huì)作品的情感

　　2．通過(guò)揣摩詞的語(yǔ)言，體會(huì)詞的意蘊(yùn)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力

　　二、教學(xué)重點(diǎn)

　　1．朗讀指導(dǎo)

　　2．揣摩語(yǔ)言，體會(huì)意境，培養(yǎng)想象力

　　三、教學(xué)難點(diǎn)

　　體會(huì)作者的感情變化

　　四、教學(xué)設(shè)想

　　1．本篇屬于選修的詩(shī)歌部分，這一部分自主賞析作品四篇，兩首詩(shī)、兩首詞對(duì)于詩(shī)的賞析，課本作了賞析示例，而詞的賞析示例沒(méi)有，因此選擇這首講讀，為學(xué)生鑒賞詞作一個(gè)示例詩(shī)詞鑒賞歷來(lái)強(qiáng)調(diào)一個(gè)重要的學(xué)習(xí)方法，這就是要深入吟詠和誦讀，在教學(xué)中一定要抓住誦讀，讓學(xué)生在這一方法體會(huì)詩(shī)中的節(jié)奏，體味詩(shī)歌的意境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)的文旨和意味

　　2．在比較中學(xué)習(xí)也是一個(gè)重要的方法，它有利于加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，并擴(kuò)大知識(shí)面因此，教學(xué)中選擇了同樣寫鄉(xiāng)思的范仲淹的《蘇幕遮》進(jìn)行比較，加深對(duì)本詞情感的把握

　　3．對(duì)于周邦彥，學(xué)生在這以前未接觸過(guò)，文學(xué)文體常識(shí)在講解過(guò)程中作簡(jiǎn)要補(bǔ)充

　　五、過(guò)程與方法

　　1．合作學(xué)習(xí)，把握詞的內(nèi)容，揣摩詞中的意象，體會(huì)意境

　　2．探究與活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品味，賞析詞的語(yǔ)言，探究詞是如何做到內(nèi)容與藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一

　　3．吟誦，“情動(dòng)于中而形于言”，有什么樣的感情，就有什么樣的語(yǔ)言節(jié)奏和音韻，通過(guò)誦讀“進(jìn)入角色”，深切體會(huì)詞中的情感

　　六、課時(shí)安排

　　1課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　余光中的《鄉(xiāng)愁》

　　思鄉(xiāng)，自古以來(lái)一直是詩(shī)歌表現(xiàn)的主題之一尤其是在交通、通訊極不發(fā)達(dá)的古代，一旦離鄉(xiāng)，前路漫漫，何日是歸年；關(guān)山重重，鄉(xiāng)書誰(shuí)人傳遞？于是，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)異地的詩(shī)人，常常不禁悲從中來(lái)，美麗而憂傷的詩(shī)句便汩汩而出，成為了千百年來(lái)膾炙人口的詩(shī)篇今天，就讓我們一起走進(jìn)繼柳永之后“婉約派”的集大成者周邦彥的思鄉(xiāng)情中，看他是如何表達(dá)自己的`思鄉(xiāng)之情的（板書課題）

　　二、合作探究

　　（一）誦讀初步感知

　　請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課下注解自由朗讀五分鐘，盡量能背誦下來(lái)（老師提示朗讀要求）

　　點(diǎn)撥：詩(shī)是“直覺(jué)”的藝術(shù)，因此“朗讀”是詩(shī)歌審美的第一要義朗讀不是機(jī)械的讀，而是要美讀，也就是體會(huì)詩(shī)人情感，要讀出感情，要讀出輕重緩急，讀得抑揚(yáng)頓挫，有聲有色

　　a、注意句內(nèi)節(jié)拍，聯(lián)末韻腳；

　　b、詞大多是參差不齊的長(zhǎng)短句組成，緩急要處理好；

　　c、揣摩作品中詞句聲音上的情感色彩和作者情緒的變化，在緩急、曲直的語(yǔ)調(diào)中，融入自己的情感，以情帶聲，因聲求氣，聲情并茂

　　（二）細(xì)讀理解內(nèi)容

　　讓學(xué)生分組討論下面問(wèn)題：詞人選取了哪些意象？描繪成了幾幅圖畫？你認(rèn)為哪些字詞寫得好？你喜歡哪些詞句？

　　然后請(qǐng)學(xué)生自由作答，老師稍加點(diǎn)撥

　　意象：沉香、鳥雀、荷、初陽(yáng)

　　圖畫：燎香消暑、鳥雀呼晴、風(fēng)荷搖曳

　�。B兒們一大早就已在屋檐下探頭探腦，互相交談；嘰嘰喳喳，清脆的鳥叫聲相互轉(zhuǎn)告著天氣轉(zhuǎn)晴的消息

　　雨后初晴的早晨，明麗的陽(yáng)光照在翠綠的荷葉上，荷葉上還有昨夜的雨滴在滾動(dòng)，一顆顆晶瑩剔透，在陽(yáng)光的照射下慢慢被曬干，放眼望去，水面上的荷葉就像玉盤一樣圓滿，經(jīng)過(guò)雨水的洗滌又那么清新潤(rùn)澤，一片一片在微風(fēng)中亭亭玉立）

　　煉字：“呼”字表現(xiàn)出小鳥歡快的呼聲和活潑靈動(dòng)的神態(tài)，“窺”字把鳥兒們東張西望的神態(tài)表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)“一一”把荷葉在水面上錯(cuò)落有致、疏密相間、高低起伏的層次感刻畫得惟妙惟肖，簡(jiǎn)單一個(gè)“風(fēng)”字，把微風(fēng)吹過(guò)荷塘，荷葉隨風(fēng)輕輕搖動(dòng)的姿態(tài)不動(dòng)聲色地勾勒出來(lái)了，“舉”字，把荷莖修長(zhǎng)挺拔、英姿颯爽的精神表現(xiàn)得淋漓盡致還有“遙”“久”“夢(mèng)”等

　　（三）美讀體會(huì)情感

　　1、全詞體現(xiàn)了詞人怎樣的情感？

　　明確：羈旅之苦、思鄉(xiāng)之愁

　　觸景生情詩(shī)人們魂?duì)繅?mèng)繞的思鄉(xiāng)之情，往往因遇到某種機(jī)緣而奔涌而出逆旅夜雨、明月高懸、夕陽(yáng)西下、塞外蘆笛等等，都會(huì)牽動(dòng)詩(shī)人對(duì)故土的思念，詩(shī)人往往因之而揮灑自己的詩(shī)情這首詞中，觸發(fā)詞人思鄉(xiāng)之愁的是哪幅圖畫？

　　明確:第3幅風(fēng)荷（提示周邦彥的家鄉(xiāng)在錢塘）

　　這3幅圖畫分別表現(xiàn)了詞人怎樣的感情?

　　明確：沉悶歡快欣喜

　　由此得出上片的朗讀技巧：上片寫景的整體格調(diào)是活潑的，誦讀時(shí)要有一種歡快之感，同時(shí)又要讀出詞人情感的變化“燎沉香，消溽暑”情緒煩悶，聲音低沉，語(yǔ)速稍慢“鳥雀呼晴，侵曉窺言語(yǔ)”轉(zhuǎn)為歡快，聲音清脆，節(jié)奏加快，情緒飽滿“葉上初陽(yáng)”三句，詞人已置身室外，視野開闊，境界清遠(yuǎn)，誦讀時(shí)語(yǔ)勢(shì)要連貫，中音中速，“風(fēng)荷舉”重讀，要讀出英姿颯爽的感覺(jué)

　　下片抒懷鄉(xiāng)之情，格調(diào)輕柔，如夢(mèng)似幻“故鄉(xiāng)遙”四句要放慢語(yǔ)速，以喃喃自語(yǔ)的感覺(jué)誦讀出來(lái)“五月漁郎相憶否？”三句寫詞人夢(mèng)回故鄉(xiāng)，要充滿深情，突出夢(mèng)幻的感覺(jué)

　　2、根據(jù)朗讀指導(dǎo)，學(xué)生自己美讀

　　3、聽朗讀錄音，指出不足

　　三、延伸拓展

　　《蘇幕遮》是一首將思鄉(xiāng)情緒和荷花的風(fēng)姿融合在一起的佳作，在藝術(shù)上達(dá)到了爐火純青的高度，不愧為詞中精品雖寫久居汴京與消夏思?xì)w的情思，但卻以描繪荷花的風(fēng)神而著稱于世語(yǔ)言樸素生動(dòng)，創(chuàng)造形象優(yōu)美整首詞無(wú)一句用典，主要用從生活中提煉出的詞語(yǔ)，準(zhǔn)確而又生動(dòng)地表現(xiàn)出荷花的神韻

　　接下來(lái)，我們一起來(lái)看看范仲淹所寫的《蘇幕遮》，看看與周邦彥的有何異同，我們又該怎樣去品讀

　　蘇幕遮

　　范仲淹

　　碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外

　　黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚

　　四、作業(yè)：背誦《蘇幕遮》

　　五、板書設(shè)計(jì)：

　　蘇上片：寫景（風(fēng)荷）

　　幕見景生情

　　遮下片：抒情 (思鄉(xiāng))

文言文教案3

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.會(huì)寫本課7個(gè)生字，認(rèn)識(shí)多音字“曝”、“湯”，理解生字組成的詞語(yǔ)。

　　2.正確、流利朗讀課文，背誦《伯牙鼓琴》。

　　3.能借助注釋，結(jié)合資料袋，用自己的話講一講《伯牙鼓琴》故事。

　　4.借助注釋或工具書理解課文內(nèi)容，了解文章特點(diǎn)，懂得關(guān)注生活、真誠(chéng)待人。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1.學(xué)生能借助工具書和注釋，通過(guò)自主探究和小組合作疏通文意，把握整個(gè)故事情節(jié)。

　　2.能用自己的話講這兩個(gè)故事。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　1.品味語(yǔ)言，明確“知音”的真正內(nèi)涵，且能感悟傳統(tǒng)文化的魅力。

　　2.抓住關(guān)鍵句子，理解課文蘊(yùn)含的道理。

　　【教學(xué)課時(shí)】

　　2課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　【課時(shí)目標(biāo)】

　　1.會(huì)寫7個(gè)生字，熟讀文言文。

　　2.初步感知文意，了解課文內(nèi)容。(難點(diǎn))

　　【教具準(zhǔn)備】

　　課件（筆順動(dòng)態(tài)演示朗讀音視頻）

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　1.出示《伯牙鼓琴圖》。

　　同學(xué)們，咱們看圖畫中左邊這位正聚精會(huì)神挑指彈琴，有奴仆侍奉左右，一看則知他必是俞伯牙了，而右邊這位身著粗布大衣，拈須靜聽，滿臉沉醉的必是鐘子期了。同學(xué)們想不想知道讓這二人如此醉心的音樂(lè)是什么嗎？接下來(lái)就請(qǐng)同學(xué)們和老師一起走進(jìn)課文《伯牙善鼓琴》去細(xì)細(xì)聆聽吧！

　　二、相關(guān)資料

　　《呂氏春秋》：是在秦國(guó)丞相呂不韋主持下，集合門客們編撰的一部黃老道家名著。成書于秦始皇統(tǒng)一中國(guó)前夕。此書以儒家學(xué)說(shuō)為主干，以道家理論為基礎(chǔ)，以名、法、墨、農(nóng)、兵、陰陽(yáng)家思想學(xué)說(shuō)為素材，熔諸子百家學(xué)說(shuō)于一爐，閃爍著博大精深的智慧之光。

　　蘇軾：字子瞻，又字和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家。

　　主要作品：有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂(lè)府》、《瀟湘竹石圖卷》、《古木怪石圖卷》等傳世。

　　三、初讀感知

　　1.聽范讀。邊聽邊畫出文中的生字，注意生字的讀音。

　　2.學(xué)生初讀。要求：自由朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子，難讀的地方多讀幾遍。

　　3.檢查初讀情況

　�。�1）認(rèn)讀生字

　　練讀詞語(yǔ)，讀生字，再組詞。

　�、俪鍪編值男略~，讓學(xué)生認(rèn)讀。

　　善哉巍巍乎絕弦錦囊玉軸曝曬謬矣

　�。ㄖ攸c(diǎn)指導(dǎo)生字 “哉”為平舌音；“軸”為翹舌音。）

　　（2）學(xué)習(xí)多音字：曝（pù bào）

　　練 ①讀句子，找發(fā)現(xiàn)。

　　今天中央電視臺(tái)曝光了一家違法煉油的黑作坊。

　�、谧x一讀：烈日曝（pù）曬下的她，那張臉早已黑紅黑紅的了，卻仍然要尋找最佳拍攝角度，生怕曝（bào）光。

　　（3）指名讀課文，檢查朗讀情況，看字音是否正確，句子是否通順。

　　4.再讀課文，理清順序。

　�。�1）自由朗讀課文，想一想：課文寫了什么？（《伯牙鼓琴》文章講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事；《書戴嵩畫�！分v杜處士曬著名畫家戴嵩的畫遭到牧童的拍手大笑。）

　　四、學(xué)習(xí)“會(huì)寫字”

　　哉巍弦軸錦曝矣

　　1.學(xué)生字

　　認(rèn)讀含有會(huì)寫字的詞語(yǔ)，讀會(huì)寫字，觀察筆順，掌握結(jié)構(gòu)、音序、部首，組詞，造句。

　　2.指導(dǎo)書寫

　　（1）觀察生字書寫特點(diǎn)，交流。

　�。ā拜S、曝”，左右結(jié)構(gòu)，左窄右寬�！拔　鄙舷陆Y(jié)構(gòu)，上小下大�！霸铡卑氚鼑Y(jié)構(gòu)。）

　�。�2）老師范寫,重點(diǎn)指導(dǎo)半包圍結(jié)構(gòu)的字“哉”和左右結(jié)構(gòu)的字“曝”，學(xué)生練寫。

　　哉：半包圍結(jié)構(gòu)，土字扁寬、下橫要長(zhǎng)，斜鉤在下橫的靠右位置、要長(zhǎng)、右上角有一點(diǎn)。

　　曝：左右結(jié)構(gòu)，左窄右寬，左邊日字要窄小、右上邊日字要扁窄，中間是個(gè)共，下邊與水字不同。

　　練學(xué)生練寫,教師巡視指導(dǎo)。投影展示書寫正確、美觀的字詞，相互借鑒。和課本對(duì)照，及時(shí)改正。

　　五、學(xué)習(xí)《伯牙鼓琴》

　�。ㄒ唬┬〗M合作，疏通文意

　　1.學(xué)生先借助工具書和注釋獨(dú)立翻譯，畫出文中遇到的自己不理解的重點(diǎn)字、詞或短句，提出并在班上解答。（這一環(huán)節(jié)要求發(fā)揮學(xué)生互幫互助的學(xué)習(xí)方法）。

　　2.教師再出示文中重點(diǎn)字詞，請(qǐng)學(xué)生解答。（出示課件，并將重點(diǎn)字詞以紅字突出）

　　3.以四人為一小組，合作討論翻譯，小組長(zhǎng)做好記錄。

　　4.抽查兩個(gè)小組班上翻譯，再出示譯文參考。

　�。ǘ┢纷x課文，感悟“知音”

　　1.再次齊讀課文，思考文章中有一個(gè)詞說(shuō)明了俞伯牙和鐘子期在音樂(lè)上均有造詣的是哪個(gè)字，這個(gè)字出現(xiàn)在文中哪一句？

　　生：善（擅長(zhǎng)、善于）。伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。

　　2.俞伯牙善于彈琴，并且琴藝超群，那么在文中又表現(xiàn)在哪里呢？請(qǐng)用自己的話回答。

　　生：他能通過(guò)琴聲把自己心里想的東西表達(dá)出來(lái)。

　　3.那么樵夫鐘子期“善聽”，又表現(xiàn)在哪里呢？請(qǐng)用文中語(yǔ)句回答。

　　生：伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

　　志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

　　琴每奏，鐘子期輒窮其趣。

　　4.那么文中的哪些句子直接道出子期堪稱伯牙的“知音”呢？

　　生：伯牙所念，子期必得之。

　　子之聽夫志，想象猶吾心也。

　　5.“伯牙所念，子期必得之”，這其中的“念”與文中哪個(gè)字意思相同，具體是什么意思呢？

　　生：“志”，意思都是意念，想。

　　師：是的，這句話就是說(shuō)伯牙的所志所念所想，鐘子期都能領(lǐng)會(huì)。那么鐘子期是通過(guò)什么領(lǐng)會(huì)的呢？

　　生：琴聲。

　　師：對(duì)，是琴聲，那他究竟從琴聲中聽到了什么呢？同學(xué)們請(qǐng)看（出示圖片——泰山）

　　老師引讀:志在登高山，鐘子期曰——（生：善哉，峨峨兮若泰山�。┱l(shuí)能告訴老師泰山有什么涵義嗎？

　　生：志向，抱負(fù)。

　　師：非常好！是的，高山是志向的象征，大家還記得那首詩(shī)吧，飛來(lái)峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升——

　　生：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層！

　　師：子期從高山中聽到了伯牙的志向，又從流水中聽到了什么呢？咱們來(lái)看

　　志在流水，鐘子期曰

　　生：——善哉，洋洋兮若江河！江河是指胸懷。

　　師：非常好，江河是“洋洋”的，盛大的寬廣的，如同一個(gè)人的胸懷，這讓我們不禁想到那個(gè)東臨碣石的英雄曹操在波濤洶涌的大海上感嘆：

　　生：日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。

　　師：這是多么寬廣的心胸！而俞伯牙隱藏在琴聲里的心意就這樣被鐘子期心領(lǐng)神會(huì)，大家說(shuō)他們是不是知音？你認(rèn)為什么是知音呢？同桌討論一下。

　　明確：真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。

　　小結(jié)：“朋友滿天下，知音無(wú)一人”，俞伯牙無(wú)疑是幸運(yùn)的，因?yàn)樗龅搅酥翮娮悠�，也正是如此，那一曲高山流水才得以流傳千古�?/p>

　�。ㄈ┩卣寡由�，升華情感

　　1.出示《伯牙絕弦》最后一段：期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。體會(huì)俞伯牙失去知音鐘子期的悲痛心情，感悟世上知音的難得。

　　2.出示伯牙在鐘子期碑前留下的短歌，引導(dǎo)學(xué)生朗讀：

　　憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。

　　今日重來(lái)訪，不見知音人。

　　但見一抔土，慘然傷我心！

　　傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。

　　來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。

　　此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死。

　　3.了解文章出處《列子》一書；

　　4.讀一讀與“知音”有關(guān)的古詩(shī)句（出示課件）：

　　有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。

　　海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

　　莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。

　　人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。

　　六、課堂小結(jié)

　　本節(jié)課我們通過(guò)朗讀、指讀，讀熟了課文，掌握了字音，學(xué)習(xí)了本課生字，理解了詞語(yǔ)含義，并掌握了識(shí)字、理解詞語(yǔ)的方法。另外，學(xué)完《伯牙鼓琴》，讓我們知道了《伯牙鼓琴》講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事，贊揚(yáng)朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情，表達(dá)知音難覓、珍惜知音的情感，同時(shí)還向我們展現(xiàn)了音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。

　　第二課時(shí)

　　【課時(shí)目標(biāo)】

　　1.能通過(guò)學(xué)習(xí)感受到伯牙與子期間的真摯情誼，明白“知音”的真正涵義，樹立正確友情觀。

　　2.理解課文內(nèi)容，感受其中蘊(yùn)含的道理。

　　【教具準(zhǔn)備】

　　課件。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、課前導(dǎo)入

　　1.下面我們復(fù)習(xí)一下這些詞語(yǔ)，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)看看，這些詞語(yǔ)你都會(huì)讀嗎？

　　鼓琴善哉巍巍乎志在流水湯湯破琴絕弦

　　終身錦囊玉軸曝曬

　　2.昨天我們掌握了生字，學(xué)習(xí)了課文《伯牙鼓琴》。這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)文言文第二則《書戴嵩畫�！�。

　　下面我們復(fù)習(xí)一下這些詞語(yǔ)，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)看看，這些詞語(yǔ)你都會(huì)讀嗎？

　　鼓琴善哉巍巍乎志在流水湯湯破琴絕弦

　　終身錦囊玉軸曝曬

　　二、學(xué)習(xí)《書戴嵩畫�！�

　　（一）小組合作，理解文意。

　　1.出示小組學(xué)習(xí)要求。

　�。�1）小組內(nèi)合作對(duì)照注釋，理解文言文中每一個(gè)字、每一句話的意思。

　　（2）不動(dòng)筆墨不讀書，邊自由讀邊在難懂的字詞旁邊做注釋。

　�。�3）小組內(nèi)將不能解決的問(wèn)題記錄下來(lái)。

　　2.小組內(nèi)交流字詞句的含義。

　　3.呈現(xiàn)組內(nèi)不能解決的問(wèn)題，教師指導(dǎo)。

　　預(yù)設(shè)1：“蜀中有杜處士，好書畫”中“好”的意思。

　　師：“好”這里讀hào,是喜愛(ài)的意思。

　　預(yù)設(shè)2：“有戴嵩《�！芬惠S，尤所愛(ài)”中的“尤所愛(ài)”在文中的意思是什么？

　　師：“尤所愛(ài)”是“尤其珍愛(ài)”的意思。通過(guò)這個(gè)詞的理解，悟出理解文言文的要注意聯(lián)系上下文。

　　預(yù)設(shè)3：“一日曝書畫”中的“曝”在文中的意思是什么？

　　師：“曝”在文中的意思是曬太陽(yáng)。

　　4.師：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們借助課文注釋，小組內(nèi)合作，試著翻譯全文。

　　小組成員匯報(bào)，師適時(shí)出示：

　　四川有個(gè)杜處士，喜愛(ài)書畫，他所珍藏的書畫有幾百種。其中有一幅是戴嵩畫的牛，(杜處士)尤其珍愛(ài)。他用玉做了畫軸，用錦囊裝起來(lái)，經(jīng)常隨身帶著。

　　有一天，他攤開了書畫曬太陽(yáng)，有個(gè)牧童看見了戴嵩畫的牛，拍手大笑著說(shuō)：“這張畫畫的是斗牛��！斗牛的力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間，現(xiàn)在這幅畫上的牛卻是翹著尾巴在斗，錯(cuò)了！”杜處士笑笑，覺(jué)得他說(shuō)得很有道理。古人有句話說(shuō)：“耕種的事應(yīng)該去問(wèn)農(nóng)民，織布的事應(yīng)該去問(wèn)女傭�！边@個(gè)道理是不會(huì)改變的呀！

　　【設(shè)計(jì)意圖】高年級(jí)的學(xué)生有較強(qiáng)的自學(xué)能力，有一定的知識(shí)及方法的積累，采用小組合作探究的形式，便于學(xué)生在組內(nèi)解決疑難問(wèn)題，獲得更多的新知。呈現(xiàn)組內(nèi)“不能理解的問(wèn)題”，通過(guò)學(xué)生交流，教師點(diǎn)撥，詞句的意思便迎刃而解。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生借助注釋解釋全文的意思，就變得容易多了。

　�。ǘ┚氈v故事，言語(yǔ)實(shí)踐。

　　1.試著用自己的話說(shuō)一說(shuō)故事的'意思。指名說(shuō)，教師隨時(shí)補(bǔ)充。

　　2.小組內(nèi)練講故事。

　　3.班內(nèi)展示。請(qǐng)兩名同學(xué)上臺(tái)講，提出要求，盡量變成自己的話說(shuō)出來(lái)，加上動(dòng)作和表情。

　　【設(shè)計(jì)意圖】講故事是學(xué)生對(duì)文本言語(yǔ)再現(xiàn)的過(guò)程，是語(yǔ)言文字的積累運(yùn)用。學(xué)生能用自己的話講出來(lái)，“了解文言文大意”的目標(biāo)就落到了實(shí)處。

　�。ㄈ┚x課文，感受人物

　　1.默讀課文，思考：牧童是怎樣評(píng)價(jià)這幅畫？他的理由是什么？由此可見牧童的什么精神？

　　指名發(fā)言。

　　師出示課件呈現(xiàn)戴嵩《�！穲D，并適時(shí)呈現(xiàn)：

　　觀點(diǎn)：謬矣！

　　理由：此畫斗牛也！牛斗力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗，謬矣！

　　精神：牧童善于觀察、敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的精神。

　　2.處士面對(duì)牧童的話有什么表現(xiàn)？由此可見處士是一個(gè)什么樣的人？

　　指名發(fā)言。

　　師適時(shí)出示：

　　表現(xiàn)：處士笑而然之。

　　可見處士是一個(gè)敢于應(yīng)戰(zhàn)、樂(lè)于接受別人意見的人。

　　方法指導(dǎo)：成功的語(yǔ)言描寫總是鮮明地展示人物的性格，生動(dòng)地表現(xiàn)人物的思想感情，深刻地反映人物的內(nèi)心世界，使讀者“如聞其聲，如見其人”，獲得深刻的印象。

　　運(yùn)用：結(jié)合鍾子期的語(yǔ)言，走進(jìn)人物內(nèi)心，想象的畫面，體會(huì)音律美。讀一讀《書戴嵩畫�！纺镣脑u(píng)價(jià)畫作的語(yǔ)言，想象場(chǎng)景。

　　3.帶著感情朗讀，讀出牧童的語(yǔ)氣。

　　全班齊讀：此畫斗牛也！牛斗力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗，謬矣！

　　【設(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)繼續(xù)重視對(duì)文本的研讀，著重對(duì)短文中的兩個(gè)關(guān)鍵人物進(jìn)行評(píng)價(jià)。尤其讓學(xué)生通過(guò)讀牧童的話，感受牧童善于觀察、敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的精神。此環(huán)節(jié)也為進(jìn)一步探究文本蘊(yùn)含的道理做好了鋪墊。

　�。ㄋ模┰僮x課文，領(lǐng)悟主題

　　1.自由讀文，邊讀邊思考：哪句話揭示了這篇短文蘊(yùn)含的道理？

　　2.生回答，師適時(shí)呈現(xiàn)：

　　古語(yǔ)云：“耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢�！辈豢筛囊�。

　　3.結(jié)合這句話的意思，說(shuō)說(shuō)這篇課文告訴了我們什么道理？

　　課文告訴我們：要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物，不能憑空想像。不能迷信權(quán)威，要從客觀事實(shí)出發(fā)，要因事求人，大家都有自己的特長(zhǎng)。

　　4.師：課文學(xué)到這里，誰(shuí)能試著說(shuō)說(shuō)這篇課文的主題思想？

　　這篇文言文通過(guò)講述一個(gè)牧童指出大畫家戴嵩的《�！樊嫷糜绣e(cuò)誤的故事，告訴我們要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物，不能憑空想像也不能迷信權(quán)威，要從客觀事實(shí)出發(fā)的道理。同時(shí)也告誡人們要因事求人，不要做憑空想象的外行人。

　　【設(shè)計(jì)意圖】

　　課文簡(jiǎn)短精悍，但卻為我們描繪了這樣一個(gè)回味無(wú)窮的故事，在這一環(huán)節(jié)，教師以問(wèn)題做牽引，激發(fā)學(xué)生探究文本更深的內(nèi)涵，教師的點(diǎn)撥引領(lǐng)，不僅讓學(xué)生層層深入，更體會(huì)到了短文蘊(yùn)含的深刻道理，最后在此基礎(chǔ)上概括主題思想就是水到渠成的事了。

　　三、學(xué)習(xí)寫作方法

　　1.學(xué)一法：運(yùn)用通感寫感受

　　通感就在描述客觀事物時(shí)，用形象的語(yǔ)言把不同感官的感覺(jué)溝通起來(lái)，借聯(lián)想引起感覺(jué)轉(zhuǎn)移，“以感覺(jué)寫感覺(jué)”，也就是將人的聽覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等不同感覺(jué)互相溝通、交錯(cuò)，彼此挪移轉(zhuǎn)換，將本來(lái)表示甲感覺(jué)的詞語(yǔ)移用來(lái)表示乙感覺(jué)，使意象更為活潑、新奇的一種修辭格。

　　2.舉一例：

　　本文“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”說(shuō)像大山一樣高峻，心目中有泰山的形象；“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水”時(shí)，耳中既有流水聲，眼中也有流水形，所以在以聲寫聲時(shí)兼有以聲喚起流水形的感覺(jué)。

　　3.練一練：反復(fù)誦讀后，我們也可以試著寫一寫。

　　微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的(朱自清《荷塘月色》)

　　參考：清香乃是嗅覺(jué)，歌聲乃是聽覺(jué)，作者將兩種感覺(jué)互通，即為通感。

　　你笑得真甜�。ㄐβ暿锹犛X(jué)印象，笑的樣子是視覺(jué)印象，而“甜”是味覺(jué)印象。）

　　四、當(dāng)堂檢測(cè)（選做）

　　本課推薦閱讀《兩小兒辯日》《“知音”馬思聰》。

　　板書設(shè)計(jì)（略）

　　課后反思

　　《伯牙鼓琴》《書戴嵩畫�！肥堑谄邌卧膬善难晕�。在閱讀和理解方面還是有一定難度的，有人曾說(shuō)：閱讀教學(xué)的過(guò)程就是老師、學(xué)生與文本之間充分對(duì)話的一個(gè)過(guò)程。現(xiàn)將反思總結(jié)歸納如下：

　　一、老師與文本的對(duì)話過(guò)程是閱讀教學(xué)的重要前提

　　老師與文本的對(duì)話，也就是我們通常所說(shuō)的備課，這是教學(xué)之前的準(zhǔn)備工作。準(zhǔn)備工作越是充分，課堂教學(xué)就越是精彩。一堂精彩的課，老師的精心準(zhǔn)備，老師與文本的充分對(duì)話，老師對(duì)文本的獨(dú)到理解是至關(guān)重要的前提條件。

　　二、學(xué)生與文本的對(duì)話過(guò)程是閱讀教學(xué)的核心目標(biāo)

　　學(xué)生與文本的對(duì)話過(guò)程最主要的是就是讓學(xué)生充分接觸文本，了解文本，形成他們對(duì)文本的獨(dú)到理解和認(rèn)識(shí)。在這一堂課中，老師幾次設(shè)計(jì)了學(xué)生“讀”課文的環(huán)節(jié)。先是初讀，大致熟悉一下文言文，讓他們說(shuō)說(shuō)第一次接觸文言文時(shí)的感受。學(xué)生的回答不盡相同，但老師卻抓住對(duì)他們有利的一面進(jìn)行引導(dǎo)，告訴他們文言文其實(shí)很有意思，學(xué)起來(lái)會(huì)很容易，很有趣的，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然后是讓學(xué)生邊讀邊理解，接下來(lái)老師告訴他們讀文言文的方法，應(yīng)該如何斷句，應(yīng)該怎么讀出輕重緩急來(lái)，師進(jìn)行范讀，甚至領(lǐng)讀。最后讓學(xué)生模仿讀，學(xué)著讀。一堂課下來(lái)，學(xué)生從不會(huì)讀，讀不好，到讀得有聲有色，有滋有味，正是他們與文本有了充分對(duì)話的有力證明。

　　三、老師與學(xué)生的對(duì)話過(guò)程是閱讀教學(xué)的促進(jìn)手段

　　在課堂上，老師應(yīng)該力求和學(xué)生進(jìn)行最簡(jiǎn)潔，最有效的課堂對(duì)話。在本堂課的教學(xué)中，老師的每一個(gè)問(wèn)題都經(jīng)過(guò)了精心的設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備，一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文老師，他應(yīng)該是對(duì)“課堂生成資源”具有極強(qiáng)的敏銳度，充分利用課堂上現(xiàn)有的“生成資源”來(lái)進(jìn)行教學(xué)，語(yǔ)文課堂更容易出彩。本堂課中，有一個(gè)學(xué)生忘記了鐘子期的名字，在回答問(wèn)題時(shí)說(shuō)了一句“那個(gè)姓鐘的人”，引得學(xué)生哄堂大笑。老師就緊緊抓住了這一“生成資源”，相機(jī)提問(wèn)：“是啊，鐘子期確實(shí)是姓鐘，那么，你們是否知道，伯牙姓什么呢？”結(jié)果，充分預(yù)習(xí)了課文，收集了相關(guān)資料的同學(xué)都知道了正確答案“伯牙叫俞伯牙，姓俞�！保硪徊糠滞瑢W(xué)則回答“姓伯”。通過(guò)師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，學(xué)生對(duì)這一課外知識(shí)也加強(qiáng)了記憶。

　　閱讀教學(xué)中，只要緊緊抓住老師、學(xué)生與文本三者之間的充分對(duì)話，我們的課堂教學(xué)就會(huì)生氣勃勃，活力無(wú)限！

文言文教案4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)目標(biāo)：

　　1、積累一些文言實(shí)詞和虛詞。C

　　2、了解作者及本文的文體特征。AB

　　3、理清本文的思想內(nèi)容，明確作者的寫作目的。AB

　　4、背誦課文。

　　能力目標(biāo)：

　　1、通過(guò)反復(fù)朗讀，增強(qiáng)文言文語(yǔ)感，進(jìn)一步把握文章主要內(nèi)容，理清行文思路。AB

　　2、通過(guò)復(fù)述及同學(xué)之間的互相點(diǎn)評(píng)，進(jìn)一步理解文言文中的實(shí)詞和虛詞的用法。BC

　　3、理解對(duì)比手法的運(yùn)用，體會(huì)其獨(dú)特的表達(dá)效果。BC

　　情感目標(biāo)：

　　學(xué)習(xí)作者刻苦求學(xué)，努力克服困難的精神和意志，樹立正確的苦樂(lè)觀，珍惜現(xiàn)有的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)，早日成才。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1、把握文章主要內(nèi)容，理清行文思路。

　　2、理解文中對(duì)比手法的運(yùn)用。

　　教具：

　　課件

　　課時(shí)安排：

　　2課時(shí)

　　教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入：

　　(刻苦求學(xué)的成語(yǔ)故事大比拼)

　　常言道：“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男�！泵献右舱f(shuō)：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”這些都說(shuō)明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力，則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》。(板書課文標(biāo)題)

　　二、解題：(文前導(dǎo)語(yǔ))請(qǐng)一名同學(xué)朗讀。B

　　三、作者簡(jiǎn)介：(見文后)學(xué)生歸納整理并確定。B

　　四、朗讀課文，初步感知文意。

　　1、分兩大組競(jìng)讀，并互相指出對(duì)方讀書過(guò)程中的不足(字音、停頓、重音、語(yǔ)速、語(yǔ)氣等)。

　　2、教師播放示范朗讀，要求聽讀。(注意上述幾個(gè)方面)

　　3、齊讀。

　　4、自主與合作：解決字、詞、句的意思。

　　5、小組交流后，全班交流，找出難譯詞語(yǔ)。

　　五、疏通文意。練習(xí)復(fù)述。

　　六、布置作業(yè)：積累文言詞;AB復(fù)述;B背誦;C

　　第二課時(shí)

　　一、自由讀課文。

　　二、齊讀。

　　三、復(fù)述課文，理清行文思路，背誦課文。

　　1、選定一名學(xué)生朗讀。

　　2、分小組進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述。

　　教師提示：以“宋濂求學(xué)記”為題。

　　可以完全用自己的話來(lái)復(fù)述，合理概括其求學(xué)經(jīng)歷，抓住作者在求學(xué)過(guò)程中遇到了哪些困難，是如何克服的以及他能這么做的.原因。

　　根據(jù)課文內(nèi)容，利用想象，合理補(bǔ)充一些細(xì)節(jié)。

　　教師根據(jù)學(xué)生講的情況，幫助學(xué)生理清行文思路，指導(dǎo)學(xué)生背誦。

　　明確：作者選擇了三個(gè)典型事例，分別敘述他的學(xué)習(xí)條件、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)的毅力。據(jù)此可知，在艱苦的條件下，作者勤奮學(xué)習(xí)，意志堅(jiān)定，毅力非幾，只因“中有足樂(lè)者”。

　　四、主體部分(分三個(gè)層次講述)。

　　五、寫法鑒賞(對(duì)比手法的成功運(yùn)用)。

　　六、拓展延伸(課后練習(xí)3)。

　　七、布置作業(yè)。

　　A鞏固文言詞;

　　A加強(qiáng)朗讀

　　BC背誦課文。

　　教學(xué)反思：A學(xué)生能夠基本掌握文言詞，了解作品的大意。

　　B學(xué)生對(duì)作品的內(nèi)容了解較好。

　　C學(xué)生很好的2把握了課文的主要內(nèi)容。

　　板書設(shè)計(jì)：

　　送東陽(yáng)馬生序

　　宋濂

　　幼時(shí)、-嗜學(xué)、家貧、借書、手抄、遍觀群書

　　加冠、-益慕圣賢之道、求教、無(wú)碩師名人、-趨百里叩問(wèn)

　　-俯身傾耳、色恭禮至

　　從師時(shí)、-求學(xué)、艱苦勤奮

文言文教案5

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.能根據(jù)課后注釋疏通全文，了解故事內(nèi)容。

　　2.正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦《伯牙鼓琴》。

　　3.理解重點(diǎn)詞句，領(lǐng)悟文中所講的道理。

　　4.初步感受文言文的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　正確朗讀和背誦課文。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　能參考注釋讀懂每句話的意思。

　　【第一課時(shí)】

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.正確朗讀并背誦《伯牙鼓琴》。

　　2.結(jié)合注釋理解詞句的意思。

　　3.探究學(xué)習(xí)，體會(huì)人物心理。

　　教具準(zhǔn)備

　　課件

　　教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　一、課前朗讀，感悟友情

　　1.出示一組表達(dá)友情的古詩(shī)句：【課件2】

　　海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

　　桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

　　又送王孫去，萋萋滿別情。

　　勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

　　春草明年綠，王孫歸不歸。

　　2.學(xué)生讀，談體會(huì)。

　　二、談話導(dǎo)入，走進(jìn)課文

　　1.這組詩(shī)的共同特點(diǎn)是什么？古人以詩(shī)詞的形式，用精煉的語(yǔ)言表達(dá)了和朋友知己之間的深厚感情，今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇寫朋友知己的文言文。它千古傳誦，流傳至今。

　　2.補(bǔ)充文言文知識(shí)：文言文人們通常說(shuō)古文。我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，我國(guó)古代有著燦爛的文化，有著浩如煙海的文學(xué)藝術(shù)瑰寶，它們都是以文言文的形式記載下來(lái)的。我們要傳承民族的瑰寶，就要學(xué)好文言文。

　　3.出示【課件3：課題】（板書第一則的題目：伯牙鼓琴）學(xué)生齊讀課題。

　　三、讀通讀順，感知課文

　　1.試讀，說(shuō)說(shuō)讀后的感受。自己解決生字：哉巍

　　2.自由、大聲讀課文，至少讀3遍，有生字的地方，難讀的地方多讀幾遍。

　　3.古文的朗讀和現(xiàn)代文不同，要讀出節(jié)奏。再次朗讀課文，這次要求讀得有節(jié)奏。

　　4.教師范讀，讀出節(jié)奏，讀出韻味。學(xué)生拿筆畫停頓。

　　5.學(xué)生再次自由朗讀課文。

　　6.點(diǎn)名讀，齊讀。

　　四、初解知音，理解課文

　　1.真是讀得越來(lái)越有滋味，俗話說(shuō)：讀書百遍，其義自見。文章的大致意思理解了嗎？說(shuō)說(shuō)“絕弦”的意思。

　�。A(yù)設(shè)答案：再也不彈琴了。）

　　2.課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”？

　　（預(yù)設(shè)答案：伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴。）

　　這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎？他向世人宣告了什么？

　�。A(yù)設(shè)答案：這世上再也沒(méi)有知音，再?gòu)椧矝](méi)有意思了。）

　　3.從“鼓”字引導(dǎo)，學(xué)生說(shuō)說(shuō)理解文言文的方法。

　　4.當(dāng)我們深入課文的時(shí)候，會(huì)對(duì)課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以和同學(xué)交流。

　　5.預(yù)設(shè)交流

　　(1)我讀懂了“伯牙鼓琴，鍾子期聽之”，這句話告訴我們伯牙彈琴，鍾子期聽他彈琴。

　　師：讀了這一句，同學(xué)們有同學(xué)要質(zhì)疑嗎？伯牙彈得好嗎？鍾子期會(huì)欣賞嗎?我們看下去就懂了。

　　(2)我讀懂了“方鼓琴而志在太山”。這句話的意思是說(shuō)伯牙在鼓琴的時(shí)候，心里想著高山，琴聲里就會(huì)出現(xiàn)高山……

　�。ò鍟翰拦那冁R子期聽）

　　師：鍾子期說(shuō)的“善哉”什么意思？

　�。ê芎�，很棒！）

　　師：這里的“善哉”表示贊嘆。同學(xué)們，你還讀懂了什么？引導(dǎo)學(xué)生交流自己的閱讀體會(huì)。

　　(3)我覺(jué)得伯牙彈琴的技術(shù)高超，心中想什么，就能彈出什么。

　　(4)我讀懂了伯牙不論彈什么，鍾子期都能聽出來(lái)，就是說(shuō)，他們之間心意相通，是知音。

　　6.假如現(xiàn)在你是鍾子期，聽著伯牙的琴聲，你仿佛聽到了什么？你會(huì)怎么贊美他？（生自由發(fā)表意見。）

　　五、拓展延伸，升華情感

　　1.引導(dǎo)升華，拓展探究。

　　（1）師：我們的課外資料里也有介紹，伯牙是音樂(lè)家，他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧？還會(huì)有哪些景色？

　�。A(yù)設(shè)答案：還會(huì)有1：鳥語(yǔ)花香。2：春天百花盛開。3：冬天白雪皚皚�！�

　�、趲煟菏前�，也許他的琴聲還表現(xiàn)了“清風(fēng)徐徐”（再次出示詞語(yǔ)讀一讀）現(xiàn)在你就是伯牙，我們都是子期，當(dāng)伯牙鼓琴，志在清風(fēng)──

　　生答：“善哉乎鼓琴，徐徐兮若清風(fēng)。

　�、蹘煟寒�(dāng)伯牙鼓琴志在明月──

　　生答：“善哉乎鼓琴，皎皎兮若明月�！�

　�、軒煟汉靡粋€(gè)善聽的子期，好一個(gè)善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所想到的'，鍾子期真的都聽懂了，實(shí)在難得。這就是──（預(yù)設(shè)答案：知音。）

　　2．理解文本，探究知音

　�、賻煟涸谟龅芥R子期前，他會(huì)缺少贊美嗎？為什么偏偏視鍾子期為知音？

　　（預(yù)設(shè)答案：因?yàn)槠渌寺牪欢�，而鍾子期能聽懂他的琴聲�！�

　�、趲煟耗敲�，別人對(duì)他的贊美是什么樣的？（學(xué)生自由說(shuō)）你能想象別人那種空虛的贊美嗎？（學(xué)生自由說(shuō)）

　�、蹘煟嚎梢韵胂螅�(dāng)擅長(zhǎng)鼓琴的伯牙，志在太山，沒(méi)有人會(huì)像子期說(shuō)──

　　生：巍巍乎若太山。

　�。ò鍟褐驹谔轿∥。�

　　④師：當(dāng)伯牙志在流水。沒(méi)有人會(huì)像子期說(shuō)──

　　生：湯湯乎若流水。

　　（板書：志在流水湯湯）

　�、輲煟寒�(dāng)他沒(méi)遇到鍾子期，聽不到子期的贊美時(shí)，心情會(huì)是怎樣的？

　�。A(yù)設(shè)答案：失望。寂寞。憂慮。渴望�！�

　　⑥師：后來(lái)，終于遇到了子期，他的心情怎樣的？

　�。A(yù)設(shè)答案：快樂(lè)。激動(dòng)。充滿希望。欣慰。……）

　�、邘煟捍藭r(shí)，他們僅僅是音樂(lè)上的知音嗎？

　�。A(yù)設(shè)答案：他們還是生活上的知音。是人生的知音。）

　�、鄮煟褐舻南嘤鍪切撵`的交融，是快樂(lè)的，幸福的。但是，人間的知音，真是太少了，讓我們通過(guò)讀書再來(lái)感受知音相遇的那份感受和那份柔情。（學(xué)生感情讀文）

　　⑨師：同學(xué)們的朗讀讓我們看到了真正的知音。但課文最后一句�！安榔魄俳^弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者�！辈罏槭裁凑J(rèn)為子期是最后的知音？

　　（預(yù)設(shè)答案：1.因?yàn)樽悠谀苈牰赖那俾暋?.因?yàn)樗麄冎g就像親人一樣�！�

　�。ò鍟核澜^弦）

　　3.豐富內(nèi)容，拓展課文

　�、賻煟翰涝跀嘟^琴弦的時(shí)候，也斷絕了什么？

　�。A(yù)設(shè)答案：1.斷了他的前程。2.斷了他的心弦。3.斷了他的希望。……）

　　②師：伯牙斷了琴弦，留下無(wú)邊無(wú)際的孤獨(dú)、寂寞。當(dāng)你理解這樣的心情的時(shí)候，再讀讀這段話。（學(xué)生再有感情地讀最后一句。）

　�、蹘煟簱�(jù)史料記載，子期死后，俞伯牙曾經(jīng)來(lái)到子期的墓前悼念他，寫下了一首短歌。你們想知道嗎？（配樂(lè)，教師深情朗誦）：出示【課件4】

　　憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。

　　今日重來(lái)訪，不見知音人。

　　但見一抔土，慘然傷我心！

　　傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。

　　來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。

　　子期子期兮，你我千金義；

　　三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復(fù)彈！

　　摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)言！

　　春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。

　　六、積累背誦，拓展延伸

　　1．師：課文雖然很短，但寫出了一個(gè)動(dòng)人的故事。讀了這個(gè)故事，你感動(dòng)嗎？你想安慰伯牙、贊美伯牙、或是鼓勵(lì)他嗎？將你此刻內(nèi)心的想法寫出來(lái)。（學(xué)生動(dòng)筆寫感受。然后交流。）

　　2．師：聽了你們的見解，老師也忍不住在想，其實(shí)，我們每個(gè)人難道不是在苦苦尋覓嗎？有道是“千古知音最難覓”，如果遇到了知音，我們應(yīng)該珍惜……也許一無(wú)所獲，但是事情不在于結(jié)果，而在于追求。愿你們能從這個(gè)故事中感受到人生的溫暖。讓我們?cè)僖淮紊钋榈乩首x課文。（生齊讀課文。）

　　3．師：《伯牙絕弦》成了知音的代名詞，后人還根據(jù)這個(gè)典故編寫了一首樂(lè)曲《高山流水》。全班學(xué)生再次在音樂(lè)聲中朗讀課文。

　　4.師生分角色讀。

　　5.引導(dǎo)背誦。

　　【第二課時(shí)】

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.正確朗讀《書戴嵩畫�！�。

　　2.結(jié)合注釋理解詩(shī)句的意思，把握文章的主要內(nèi)容。

　　3.學(xué)習(xí)養(yǎng)成認(rèn)真觀察的好習(xí)慣。

　　教具準(zhǔn)備

　　課件

　　教學(xué)設(shè)計(jì)

　　一、談話導(dǎo)入，揭示課題

　　1.教師談話：上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了第一則文言文《伯牙鼓琴》，了解了關(guān)于“知音”的一段佳話。這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)第二則《書戴嵩畫牛》。（板書課題：書戴嵩畫牛）齊讀課題。

　　2.釋題：“書”是什么意思?“戴嵩畫�！庇质鞘裁匆馑寄�?(“書”，是寫的意思�！按麽援嬇！本褪谴麽援嫷囊环�，畫上畫的是牛。我們來(lái)了解一下戴嵩。

　　3.了解戴嵩，出示【課件6】

　　戴嵩是唐代畫家，韓滉的弟子，韓滉鎮(zhèn)守浙西時(shí)，戴嵩為巡官。擅長(zhǎng)畫農(nóng)家、山川田野的景色，畫水牛尤為著名，后人評(píng)價(jià)他畫的�！耙靶越罟侵睢�。相傳曾畫飲水之牛，水中倒影，唇鼻相連，可見他觀察得多么細(xì)致入微。

　　【課件7】《斗牛圖》是戴嵩的一幅水墨畫，縱44厘米，橫40.8厘米，現(xiàn)藏于中國(guó)臺(tái)北“故宮博物院”，此圖繪兩牛相斗的場(chǎng)面，風(fēng)趣新穎。

　　4.引導(dǎo)學(xué)生就課題質(zhì)疑，及時(shí)歸納整理并板書：

　　⑴戴嵩的畫在誰(shuí)手里？他喜歡這幅畫嗎？

　�、七@幅畫上是什么?

　�、沁@個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理?

　　5.課前同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，誰(shuí)能給大家講一講《書戴嵩畫牛》這個(gè)故事?

　　二、初讀課文，讀通句子

　　1.教師范讀課文，努力做到讀得有聲有色，流暢自如(最好能背誦)。從而感染學(xué)生，激發(fā)其誦讀興趣。

　　2.讀后學(xué)生評(píng)價(jià)，及時(shí)歸納出朗讀文言文的要點(diǎn)：一是讀的速度要慢，二是停頓要得當(dāng)。老師也可出示原文和停頓符號(hào)，以對(duì)學(xué)生朗讀有所幫助。

　　3.學(xué)生模仿教師自由練讀，讀通讀順為止。(教師要給學(xué)生充裕的時(shí)間反復(fù)朗讀)

　　4.同桌互讀課文，互相糾正錯(cuò)誤。

　　4.教師運(yùn)用多種方式指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，如指名讀、賽讀、齊讀等，直到讀熟為止。

　　三、精讀課文，理解文意

　　1.學(xué)生對(duì)照文后注釋，自己嘗試弄懂每句話的意思，理解故事的內(nèi)容，遇到困難教師及時(shí)幫助。

　　2.同桌互相解疑釋惑，合作學(xué)習(xí)，討論每句話的意思，也可向教師請(qǐng)教。教師及時(shí)就文中比較難理解的詞句進(jìn)行指導(dǎo)：如“之”在不同句子里的意思不同；“掉”的古今異義等。

　　3.學(xué)生對(duì)照注釋，講解自己對(duì)文中語(yǔ)句的理解，教師及時(shí)講解學(xué)生理解中的難點(diǎn)。

　　4.同桌互相講說(shuō)故事內(nèi)容。

　　（板書：戴嵩《�！罚�

　　出示課文大意：【課件8】

　　四川有個(gè)杜處士，喜愛(ài)書畫，他所珍藏的書畫有幾百種。其中有一幅是戴嵩畫的牛，尤其珍愛(ài)。他用錦緞縫制了畫套，用玉作畫軸，經(jīng)常隨身帶著。有一天，他攤開了書畫曬太陽(yáng)，有個(gè)牧童看見了戴嵩畫的牛，拍手大笑著說(shuō)：“這張畫是畫的斗牛啊！斗牛的力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間。現(xiàn)在這幅畫上的牛卻是搖著尾巴在斗，錯(cuò)了！”杜處士笑笑，感到他說(shuō)得很有道理。古人有句話說(shuō)：“耕種的事應(yīng)該去問(wèn)農(nóng)民，織布的事應(yīng)該去問(wèn)女傭�！边@個(gè)道理是不會(huì)改變的呀！

　　四、自讀思考，體會(huì)道理

　　教師引導(dǎo)學(xué)生逐一解答就課題提出的問(wèn)題

　　1. ⑴戴嵩的畫在誰(shuí)手里？他喜歡這幅畫嗎？

　　戴嵩的畫在蜀中地方一位姓杜的處士手里，因?yàn)樗浅Ｏ矚g書畫，收藏了很多。他非常喜歡戴嵩的《斗牛圖》。

　�。ò鍟憾盘幨亢缅\囊玉軸）

　　從什么地方看出杜處士很喜歡這幅畫？——“錦囊玉軸，常以自隨”（用錦縫制了畫套，用玉做了畫軸，經(jīng)常隨身帶著。）從這具體的做法看出杜處士對(duì)《斗牛圖》“尤所愛(ài)”。

　�、七@幅畫上是什么?

　　畫上是斗牛。

　　大畫家畫出的牛應(yīng)該是非常逼真的吧？

　　可能一般人都這么認(rèn)為。但有人指出了畫面的錯(cuò)誤之處。誰(shuí)這么大膽？

　　一位牧童！

　　戴嵩的畫錯(cuò)在哪兒？

　　“斗牛力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗，”（斗牛的力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間�，F(xiàn)在這幅畫上的牛卻是搖著尾巴在斗。）

　　⑶這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理?

　　觀察得最多的人才最了解真實(shí)的情況。

　　文中哪句話說(shuō)明了這個(gè)道理？

　　“耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢�！薄案N的事應(yīng)該去問(wèn)農(nóng)民，織布的事應(yīng)該去問(wèn)女傭�！�

　�。ò鍟耗镣Φ粑捕罚�

　　五、聯(lián)系生活，深化認(rèn)識(shí)

　　1.請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的體會(huì)。(勤于觀察才能得出正確的結(jié)論。)

　　2.你能聯(lián)系實(shí)際說(shuō)一說(shuō)嗎? (讓學(xué)生聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷充分發(fā)言，認(rèn)識(shí)到不專心產(chǎn)生的不良后果，增強(qiáng)做事專心致志的意識(shí)。)

　　六、復(fù)述故事，背誦課文

　　1.同桌互相講故事。

　　2.指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。

文言文教案6

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、積累文言詞匯，朗讀、背誦課文。

　　2、理清文章脈絡(luò)，了解借事說(shuō)理的寫法。

　　3、理解文章大意，認(rèn)識(shí)后天教育的重要性。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1、掌握文言知識(shí)。

　　2、認(rèn)識(shí)到后天教育的重要性。

　　課前準(zhǔn)備

　　學(xué)生：查工具書，認(rèn)記字詞，疏通課文大意。組織參辯人員，準(zhǔn)備辯辭。

　　教師：指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)備課堂辯論。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：掌握字詞，疏通課文大意。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)

　　課文導(dǎo)入

　　什么是天才？怎樣才能成為天才？長(zhǎng)期以來(lái)，人們一直在思考這些問(wèn)題。古往今來(lái)有許多激勵(lì)人們成材的格言，如：天才來(lái)自勤奮，聰明來(lái)自積累等�，F(xiàn)在我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇文言文，它從另一個(gè)角度告潔我們：人才決不是天生的。

　　板書課題，出示教學(xué)目標(biāo) 。

　　整體感知

　　1、默讀課文，學(xué)生提問(wèn)，教師答疑。

　　（王安石是北宋著名的政治家、思想家和文學(xué)家，字介甫，晚號(hào)半山，唐宋八大家之一。主要作品收集在《臨川先生文集》和《王荊公詩(shī)箋注》�！毒┛诠现蕖反猴L(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還）

　　2、學(xué)生朗讀課文，討論下列問(wèn)題：

　　[問(wèn)題組]

　　a、全文可分為幾部分，標(biāo)準(zhǔn)是什么？

　　b、仲永的變化可分為幾個(gè)階段，從哪些句子可以看出這些變化？

　　c、最后一段講了什么道理？

　　d、作者對(duì)仲永的態(tài)度和情感是怎樣的？

　　3、朗讀背誦。（教師指導(dǎo)）

　　鞏固訓(xùn)練

　　1、背誦課文。

　　2、完成研討與練習(xí)二、三。

　　3、準(zhǔn)備課堂辯論。

　　第二教時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　了解借事說(shuō)理的方法，認(rèn)識(shí)后天教育的意義；課堂辯論。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　鞏固舊知

　　精讀研討

　　引導(dǎo)學(xué)生逐字逐句的深入閱讀，并通過(guò)四人小組討論。

　　[問(wèn)題組]

　　1、課文的兩部分有什么聯(lián)系，重點(diǎn)在哪一部分？

　　2、仲永泯然眾人矣的原因是什么？說(shuō)明了什么？

　　3、敘事部分有祥有略，為什么對(duì)仲永的`才干初露寫的這樣詳細(xì)？

　　4、本文在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)？找出相關(guān)內(nèi)容加以說(shuō)明。

　　[明確]

　　1、本文采用了借事說(shuō)理的寫法，第一部分是敘事，第二部分是說(shuō)理。兩部分是證明與被證明的關(guān)系。重點(diǎn)在第二部分的議論。

　　2、仲永的父親貪圖小利，不使學(xué)造成的，說(shuō)明后天教育的重要性。

　　3、使為了更好的突出中心，詳寫方仲永的才能初露是為了突出他的神童天賦，與后來(lái)的泯然眾人矣形成反差，而這一結(jié)果是他父親不使學(xué)造成的，從而更好的突出了后天教育的重要性。

　　4、本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練而精當(dāng)，

　　體驗(yàn)反思

　　課堂辯論：成才的關(guān)鍵

　　1、辯題

　　a. 正方：天資聰慧是成材的關(guān)鍵

　　b. 反方：后天教育是成材的關(guān)鍵

　　2、同學(xué)結(jié)合課文內(nèi)容，結(jié)合實(shí)際，通過(guò)辯論明確：

　　a、天賦與后天教育的關(guān)系

　　b、認(rèn)識(shí)后天教育的重要性

　　3、評(píng)價(jià)

　　教師小結(jié)

　　學(xué)習(xí)了這篇課文，我們同作者一樣都為方仲永感到惋惜，通過(guò)課堂辯論大家明白了天賦與后天教育的關(guān)系。天資聰慧對(duì)成材有重要作用，但不是關(guān)鍵；天生愚拙，可以從后天的教育中得到彌補(bǔ)，同樣也可以成材。我們注意到本文強(qiáng)調(diào)的是后天教育的重要性，雖然與個(gè)人的主觀努力是兩個(gè)問(wèn)題，但我們也應(yīng)當(dāng)從中受到啟發(fā)。我們成長(zhǎng)的道路上要接受嚴(yán)格的教育，并通過(guò)自己的不斷努力使自己早日成材。

　　鞏固訓(xùn)練

　　1、完成研討與練習(xí)一、四。

　　2、將敘事部分改編成故事，題目為《仲永才盡》。500字。

　　課后記：本課的第三段是本文的講授重點(diǎn)，文中的邏輯關(guān)系教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行認(rèn)真的分析。在講授的過(guò)程中，教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，深刻領(lǐng)悟后天教育對(duì)于個(gè)人成才的關(guān)系。

文言文教案7

　　一．教學(xué)要點(diǎn)

　　二．教學(xué)目標(biāo)

　�。保莆眨�(nèi)／而／賈／孰／識(shí)＂等通假字；掌握＂別／固／白＂等多義詞，以及虛詞＂某＂的作用．

　�。玻莆毡疚牡某ＷR(shí)．

　�。常私獗疚倪x取小事和運(yùn)用白描手法表現(xiàn)人物的寫法．

　　三．教學(xué)設(shè)想

　�。保疚氖钦n內(nèi)自讀課，根據(jù)本班基礎(chǔ)差的特點(diǎn)，改作課內(nèi)自讀課．

　�。玻�?dāng)M用一課時(shí)完成．

　　四．教過(guò)程

　�。保�(qǐng)生閱讀課文注釋，了解作者及作品主人的有關(guān)情況．

　�。玻�(qǐng)生讀課文，了解課文內(nèi)容并正音請(qǐng)一生讀課文后糾正指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確朗讀課文．

　�。常鶕�(jù)課文注釋并借助工具書，弄清課文大意．

　�。矗�(qǐng)生根據(jù)課文預(yù)習(xí)提示，明確各段主要內(nèi)容，并復(fù)述課文內(nèi)容．

　�。担�(qǐng)生學(xué)習(xí)并掌握下列文言基礎(chǔ)知識(shí)：

　�、磐ḿ僮�

　　①公受珠，內(nèi)所著披襖中－－內(nèi)，納

　�、诙涕L(zhǎng)銓－－而，爾③乃偽為屋券，列賈五百金－－賈，價(jià)

　　③封識(shí)宛然－－識(shí)，志

　　⑵一詞多義

　　固：

　　①公固知某不貪也－－本來(lái)．

　　②婿固不遣－－堅(jiān)決．

　�、矍G州與國(guó)鄰接，江山險(xiǎn)固－－鞏固

　　別：

　�、俸蠊膬蓮V，太監(jiān)泣別－－告別

　�、谀车冒搜�，以半別公－－贈(zèng)別

　�、廴缬须x違，宜別圖之－－另外

　�、軆�(nèi)外有別－－區(qū)別

　　白：

　�、俜蛉艘幌χ镁�，跪白公－－告訴

　�、谟乐葜爱a(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章－－白色

　�、壅嫦啻蟀子谔煜拢宄靼�

　　⑶固定結(jié)構(gòu)：

　　＂得無(wú)......乎＂在文言文中是一種常見的`的固定結(jié)構(gòu)，表示對(duì)某種情況的推測(cè)，意思是＂恐怕......吧？＂＂莫非......吧＂

　�、龋⒛常⒌挠梅ǎ话闶翘撝复~，可代人／時(shí)間／事物／處所等，也可以作稱代詞，代替稱名．例如：公一女，嫁為ＪＩ輔某官某妻－－第一個(gè)＂某＂指代王翱女婿的官名，第二個(gè)＂某＂指代其女婿的名．公為都督史，與太監(jiān)某守遼東－－某，代太監(jiān)姓名．某得八焉－－代我，太監(jiān)自稱．某啟，昨日蒙教－－代王安石的名字．至和元年七月某日，臨川王某記－－前指寫作日期，后指王安石的名字．

　　７．了解本文兩件事表現(xiàn)了王翱什么品質(zhì)．本文寫了兩件事，第一件事寫王翱斷然拒絕夫人請(qǐng)求，不調(diào)女婿任京職軼事，表現(xiàn)了他嚴(yán)格剛正／不徇私情的美德．第二件事寫王翱代友藏珠，最后還珠于朋友的軼事，表現(xiàn)了他不貪非分之財(cái)，廉潔和忠實(shí)于朋友的美德．

　�。福私獗疚脑趯懛ㄉ系奶攸c(diǎn)．－－選取生活小事來(lái)表現(xiàn)人物性格和采用白描手法表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)的寫法．

　　9．請(qǐng)生完成課后練習(xí)．

文言文教案8

　　教學(xué)目的：

　�、睆�(fù)習(xí)文言文基礎(chǔ)知識(shí)。

　�、矎�(fù)習(xí)重點(diǎn)篇目，了解作品的文化價(jià)值和思想教育價(jià)值。

　�、迟p析精彩片斷，提高鑒賞水平。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　回歸教材，復(fù)習(xí)重點(diǎn)篇目。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　認(rèn)識(shí)文言文的價(jià)值功能，提高認(rèn)識(shí)中形成能力。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)課：同學(xué)們，對(duì)于學(xué)習(xí)孔子曾有諸多論述，有兩句話我的印象尤為深刻，那就是“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎；有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”。今天，讓我這個(gè)遠(yuǎn)方來(lái)的朋友和大家一起，通過(guò)復(fù)習(xí)文言文單元快樂(lè)一回吧！

　�。ㄕn堂調(diào)查）你喜歡文言文嗎？為什么？（略）

　　二、文言文具有認(rèn)識(shí)功能——文化價(jià)值

　�。柡钋榈兀┲袊�(guó)是四大文明古國(guó)之一，也是人類發(fā)祥地之一。五千年來(lái)，經(jīng)過(guò)炎黃子孫一代代地創(chuàng)造和積累，中國(guó)文化雖歷盡滄桑，卻綿延不絕，其內(nèi)涵豐富多彩，博大精深。英國(guó)科技史專家李約瑟曾列舉了中國(guó)在一百多個(gè)方面對(duì)世界的貢獻(xiàn)，并認(rèn)為有許多古老的發(fā)明都源于中國(guó)。這座由“文言磚石”砌成的文化寶庫(kù)，濃縮著中華文明的景觀，記錄著中華民族的歷史，反映著歷朝歷代的生活，透視著中國(guó)人的文化心態(tài)、思維方式。有人說(shuō)掌握了祖國(guó)語(yǔ)言就好比得到了一把打開本國(guó)文化的鑰匙。

　　在本冊(cè)教材中，我們了解了哪些文化知識(shí)呢？（提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)回顧）

　�、弊骷易髌罚嘿Z誼、杜牧——取同一段歷史，各有側(cè)重，借古諷今之中顯示真知灼見。

　　司馬遷——如椽巨筆，寫下“史家之絕唱，不韻之離騷”，其高度的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值輝映千古。

　　魏征——于殷殷規(guī)勸中寄寓深刻的憂患意識(shí)。

　　還有“唐宋八大家”中的韓愈柳宗元——運(yùn)用互文、鋪陳的手法，于汪洋恣肆、酣暢淋漓之中抒發(fā)人生感慨。

　�、参捏w：賦體、說(shuō)、序文、《史記》的五種體裁——本紀(jì)、世家、列傳、書、表。

　�、澄幕ＷR(shí)：《鴻門宴》中的座次排列——東向至尊，南向次尊，西向侍座，北向陪座。陶淵明及《歸去來(lái)兮辭》中的隱士文化——清高自守、厭棄官場(chǎng)、隨遇而安、詩(shī)酒消憂、躬耕自養(yǎng)、樂(lè)天知命。

　　王羲之行云流水般的書法藝術(shù)

　�、粗攸c(diǎn)字詞句（以后專題復(fù)習(xí)）

　　小結(jié)：學(xué)習(xí)文言文就如同在同學(xué)們面前打開了一扇窗戶，鋪開了一條大道，讓我們穿越時(shí)空去閱讀，去思考，去汲取。與兩千年前的大師直接對(duì)話，了解并深刻地認(rèn)識(shí)我們的祖先，懂得我們的歷史，從而更好的繼承和發(fā)揚(yáng)。

　　三、文言文的陶冶功能——教育價(jià)值

　�。ㄌ釂�(wèn)，復(fù)習(xí)重點(diǎn)背誦段落）

　�、辟Z誼認(rèn)為秦失敗的原因是什么？

　　⒉韓愈認(rèn)為人為什么要從師學(xué)習(xí)？擇師的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

　�、程諟Y明的志節(jié)體現(xiàn)在哪些詩(shī)句里？是一種什么樣的志節(jié)？

　�、赐豸酥P下的蘭亭是什么樣的？

　�、滴赫鞯闹腋媸鞘裁�？有什么現(xiàn)實(shí)意義？

　�。ㄗ寣W(xué)生在反復(fù)吟誦中加深理解）

　　同學(xué)們，你們知道嗎？1988年初，75位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎宣稱：如果人類要在二十一世紀(jì)生存下去，就必須回到兩千五百年前，去汲取孔子的智慧。當(dāng)代語(yǔ)文教育專家劉國(guó)正說(shuō)過(guò)：文言文是進(jìn)行思想教育，特別是愛(ài)國(guó)主義和歷史主義教育的好教材。的確，我們學(xué)習(xí)的這些文章均思想純正，或歌詠山川，或記述經(jīng)歷，或闡發(fā)哲理，或抒懷言志，都表達(dá)了古人對(duì)真善美理想的執(zhí)著追求。浸涌其中，涵泳體味，會(huì)使人于無(wú)形中受到熏陶感染。

　　四、文言文的發(fā)展功能——藝術(shù)價(jià)值

　　也許有的同學(xué)認(rèn)為，我們今天不說(shuō)文言文，也不用文言文寫作，學(xué)它干什么？對(duì)我們的`發(fā)展有什么作用？其實(shí)，現(xiàn)代漢語(yǔ)是由古代漢語(yǔ)發(fā)展變化而來(lái)的。古今漢語(yǔ)一脈相承，猶如一條墨寫的黃河，蜿蜒至今，二者是“源”與“流”的關(guān)系，既有差異，又有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。我們不能隔斷歷史談發(fā)展。

　　文言作品經(jīng)過(guò)歷史篩選，許多詩(shī)文堪稱精品。這些作品布局嚴(yán)謹(jǐn)，行文簡(jiǎn)潔，氣韻生動(dòng)，文采斐然。多讀這樣的作品，確實(shí)會(huì)使人受益匪淺，對(duì)全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)十分有利。

　　還記得《鴻門宴》中的樊噲嗎？

　　（以樊噲闖帳為例，指導(dǎo)學(xué)生在閱讀鑒賞中涵泳語(yǔ)言——抓動(dòng)詞、修飾詞、有特殊用法的詞）

　　樊噲雖是次要人物，司馬遷寫他卻花了大氣力，可謂濃墨重彩，多種描寫都用上了。

　　語(yǔ)言描寫：“此迫矣！臣請(qǐng)入，與之同命�！薄Z(yǔ)句短促急迫，緊張的形勢(shì)，急迫的心態(tài)，忠勇的性格躍然紙上。

　　行動(dòng)描寫：帶劍擁盾入軍門，側(cè)其盾以撞，力士仆地；立而飲之，拔劍切而啖之。無(wú)所顧忌，無(wú)所畏懼，何等的英武！

　　外貌描寫：嗔目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。著墨不多，卻極為傳神。

　　有這樣的描寫作基礎(chǔ)，劉邦信而用之，項(xiàng)王感其義，贊其勇，賜酒、賜彘肩、賜坐，也就不為怪了。

　　項(xiàng)王賞識(shí)樊噲的豪壯勇武，吩咐左右賜之卮酒，捧上來(lái)的卻是“斗卮酒”，吩咐左右賜之彘肩，拿上來(lái)的卻是“生彘肩”，一字之增，陰謀畢顯。這一杯烈酒，看你如何對(duì)付，這一條生豬腿，看你如何下咽。如果不飲不吃，不但露怯，而且辜負(fù)了項(xiàng)王。

　　樊噲一一挫敗了對(duì)手的陰謀。大杯烈酒，他“拜謝，起，立而飲之”，那條生豬腿，他“覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之”。拜、起、立、飲四個(gè)動(dòng)作，斬截有力，顯示出他對(duì)項(xiàng)王的有禮，對(duì)捉弄他的群小的無(wú)畏。那覆、加、拔、切、啖五個(gè)字，意氣飛動(dòng)，仿佛他切的、吃的不是生豬腿，而是敵人的肉。他咬碎鋼牙，把生肉和仇恨一起吞下。

　　動(dòng)詞、修飾語(yǔ)于細(xì)處傳神，把緊張的暗斗、項(xiàng)王的直爽、范增手下人的陰謀、樊噲的粗獷無(wú)畏充分展現(xiàn)了出來(lái)。

　　五、課堂小結(jié)

　　特別值得一提的是，在文學(xué)鑒賞方面，學(xué)習(xí)文言文還有助于培養(yǎng)起中國(guó)人特有的審美情趣、文化心態(tài)。正像詩(shī)人沙流河所寫的“中國(guó)人有中國(guó)人心態(tài)，中國(guó)人有的耳朵”。這是人們內(nèi)心深處極其敏感的一根弦，撥動(dòng)它就很容易激起我們對(duì)民族故土的依戀，對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的熱愛(ài)。所以，同學(xué)們，多讀些文言文吧，讀讀李白的詩(shī)、蘇東坡的詞，讀讀司馬遷的《史記》，讀讀韓愈柳宗元的古文，相信你會(huì)收獲很多很多。

　　教學(xué)反思

　　古人云“知之者不如了之者，樂(lè)之者不如好之者”，文言文教學(xué)中離不了字詞句的理解，但這些只是起點(diǎn)，而不是終點(diǎn)。從文化價(jià)值的角度切入，高屋建瓴，容易喚起學(xué)生的責(zé)任感和使命感，更能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

文言文教案9

　　教學(xué)目標(biāo)：掌握15個(gè)文言虛詞

　　教學(xué)重難點(diǎn)：掌握15個(gè)文言虛詞

　　教學(xué)時(shí)間：5課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)

　　1、而

　一、第二人稱代詞，可譯成“你”“你的”。

　　某所，而母立于茲。

　　二、連詞。表并列、承接、轉(zhuǎn)折等關(guān)系。

　　1、蟹六跪而二鰲表并列

　　2、驪山北構(gòu)而西折表承接

　　3、泉涓涓而始流表修飾

　　4、敢怒而不敢言表轉(zhuǎn)折

　　5、學(xué)而時(shí)習(xí)之表遞進(jìn)

　　6、而諸侯敢救趙者，已拔趙，必先移兵擊之。表假設(shè)

　　7、遏其生氣，以求重價(jià)：而江浙之梅皆病。表因果

　　三、語(yǔ)氣助詞。

　　1、與“已”連用，表示一種限制語(yǔ)氣。

　　聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

　　2、與“既、俄、已”連用，表示較短的一段時(shí)間。

　　既而兒醒大啼。

　　2、乎

　　一、形容詞詞尾，作詞綴

　　浩浩乎如憑虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

　　故今之墓中全乎為五人也。

　　二、句尾語(yǔ)氣詞，表反問(wèn)或感嘆。

　　1、用在句末表示疑問(wèn)或反問(wèn)語(yǔ)氣。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“嗎”或“呢”。

　　其孰能譏之乎？

　　3、用在句末表示感嘆。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“啊”、“呀”。

　　例：嗟乎！師道之不傳也久矣！

　　三、句中語(yǔ)氣詞。

　　知不可乎驟得

　　四、介詞。用法相當(dāng)于“于”。

　　其聞道也固先乎吾，吾從而師之。

　　王變乎色，曰：……

　　3、其

　　一、代詞

　　二、語(yǔ)氣詞。表示揣測(cè)、反問(wèn)、期望、祈請(qǐng)或命令等語(yǔ)氣。

　　1、表反問(wèn)

　　其孰能譏之乎？

　　今其智乃反不能及，其可怪也歟？

　　2、表揣測(cè)

　　圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？

　　3、表選擇

　　其信然邪？其夢(mèng)邪？其傳之非其真邪？

　　4、表商量

　　吾其還也。

　　5、表期許、強(qiáng)調(diào)

　　爾其無(wú)忘乃父之志

　　三、連詞，表假設(shè)，可以成“如果”“假如”。

　　其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑（低下）。

　　四、形容詞詞頭

　　神乎其神微乎其微

　　第二課時(shí)

　　4、且

　　一連詞，表遞進(jìn)，可以成“尚且”，“并且”，“而且”“況且”。

　　以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。

　　臣死且不避，卮酒安足辭。

　　二、副詞。

　　1、暫且，姑且。

　　茍且偷生

　　2、將近。

　　不出，火且盡。

　　年且九十。

　　5、所（以）

　　一，表根據(jù)。

　　師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

　　二、表原因。

　　圣人之所以為圣，愚人之所以為愚。

　　三、表方式

　　行善而備敗，其所以阜財(cái)用衣食者也。

　　6、為

　　一、動(dòng)詞。（wei）

　　二、介詞。（wei）

　　1、表示對(duì)象。譯作：“給”、“替”。

　　父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。

　　君為我呼入，吾得兄事之。

　　2、表原因�？勺g為“因?yàn)椤薄?/p>

　　為國(guó)捐軀

　　3、表目的，可譯為“為了”。

　　為之一振

　　各為其主

　　4、表被動(dòng)。（wei）

　　身死人手，為天下笑，何過(guò)？

　　遂為猾胥報(bào)充里正役。

　　三、句末語(yǔ)氣詞，表反問(wèn)、感嘆。

　　如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？

　　第三課時(shí)

　　7、焉

　　一、形容詞詞尾，作詞綴。

　　硿硿焉

　　盤盤焉，囷囷焉

　　二、兼詞。相當(dāng)于“于何”、“于此”�？勺g為“在哪里”、“在那里”。

　　彭蠡之口有石鐘山焉。

　　如樂(lè)作焉。

　　三、代詞。

　　1、那。

　　微波入焉。

　　2、疑問(wèn)代詞�！昂巍�。

　　焉用亡鄭以陪鄰？

　　四、語(yǔ)氣詞。

　　一出門裘馬過(guò)世家焉。

　　8、也

　　一、句尾語(yǔ)氣詞。表判斷，表肯定或否定語(yǔ)氣。

　　蓮，花之君子也。

　　小學(xué)而大遺，吾未見其明也。

　　二、句末語(yǔ)氣詞。與“何”等詞相應(yīng)，表疑問(wèn)語(yǔ)氣。

　　夫何使我至于此極也。

　　三、句中語(yǔ)氣詞。表示語(yǔ)氣的停頓，常用在單句的`某一成分后或復(fù)句的某一分句后。

　　其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。

　　9、以

　　一、介詞

　　1、表示動(dòng)作行為以某物為工具或憑借。譯作：“拿”、“用”、“憑”、“依照”。

　　敢以煩執(zhí)事

　　以亂易整，不武

　　請(qǐng)以劍舞。

　　以衾擁覆。

　　以五十步笑百步。

　　以告，則殺之。

　　2、引出動(dòng)作行為涉及的對(duì)象，相當(dāng)于“把”、“跟”、“與”。

　　以是人多以書假余

　　舉以予人

　　若舍鄭以為東道主

　　2、表示原因。譯作：“因?yàn)椤薄ⅰ坝捎凇�。常“是以”連用。

　　不以物喜，不以己悲。

　　以是人多以書假余。

　　4、表示憑著某種資格、身份或地位。譯作：“用（憑）……資格（身份）”或“用（憑）……名義”。

　　生以鄉(xiāng)人謁余。

　　5、表示時(shí)間。譯作“在”、“從”。

　　余以乾隆三十九年十二月。

　　二、連詞。連接前后兩個(gè)詞或分句，表示并列、承接、目的等關(guān)系。

　　夫夷以近，則游者眾。

　　余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之。

　　辟病梅之館以貯之。

　　有好事者，船載以入。

　　日削月割，以趨于王。

　　還軍霸上，以待大王來(lái)。

　　越國(guó)以鄙遠(yuǎn)

　　焉用亡鄭以陪鄰

　　闕秦以利晉

　　第四課時(shí)

　　10、因

　　一、介詞。

　　1、依靠，憑借。

　　因材施教、因人制宜

　　2、趁著，趁機(jī)。

　　請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐。

　　3、沿襲。

　　惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策。

　　4、因?yàn)椤?/p>

　　因小失大、因禍得福

　　5、由，經(jīng)由。

　　因賓客至藺相如門謝罪。

　　二、副詞。于是，就。

　　項(xiàng)王即日因留沛公與飲。

　　府吏聞此變，因求假暫歸。

　　11、于

　　介詞：

　　1、引進(jìn)動(dòng)作的處所或環(huán)境�？勺g作：“在”、“到”、“從”、“在……方面”。

　　例： A、于亂石間擇其一二扣而聆之。

　　B、箕畚運(yùn)于渤海之尾。

　　C、青取之于藍(lán)

　　D、于人為可譏，而在己為有悔。

　　2、引進(jìn)動(dòng)作的對(duì)象。譯作：“給”、“跟”、“向”、“對(duì)”、“對(duì)于”。

　　例：趙嘗五戰(zhàn)于秦。

　　恥學(xué)于師

　　于其身也，則恥師焉

　　3、引進(jìn)比較的對(duì)象。譯作：“比”。

　　苛政猛于虎。

　　冰，水為之，而寒于水。

　　師不必賢于弟子

　　4、表被動(dòng)。有時(shí)與“見”連用。

　　受制于人

　　吾嘗見笑于大方之家。

　　5、引進(jìn)動(dòng)作發(fā)生的時(shí)間�！坝凇焙蟮馁e語(yǔ)是表時(shí)間的詞。譯作：“到”。

　　例：積于今六十歲矣。

　　6、“于是”連用。有兩種解釋：

　　其一，“于+是”，譯作：“在這……”、“從此”。

　　吾祖死于是，吾父死于是。

　　余有嘆焉。

　　其二，連詞，表示后一事緊接著前一事。

　　于是遂去，乃令張良留謝。

　　于是懷石，遂投汨羅以死。

　　12、與

　　一、動(dòng)詞。參與（）

　　二、連詞。和

　　彼與彼年相若也，道相似也。

　　客亦知夫水與月乎？

　　三、介詞。和、跟、同

　　1、跟，同。

　　獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下。

　　劉備天下梟雄，與操有隙。

　　2、給，替。

　　與人傭耕。

　　四、句末語(yǔ)氣詞。表疑問(wèn)或感嘆。寫作“歟”。

　　豈非得之難而失之易歟？

　　第五課時(shí)

　　13、則

　　一、名詞�！皽�(zhǔn)則”、“規(guī)則”。

　　以身作則

　　二、副詞，表判斷，相當(dāng)于“是”。

　　此則寡人之罪也。

　　此則岳陽(yáng)樓之大觀也。

　　三、連詞。用在對(duì)比句中，表示對(duì)比，可譯為“就”。

　　位卑則足羞，官盛則近諛。

　　居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。

　　四、連詞。表示復(fù)句關(guān)系。

　　三人行，則必有我?guī)?表假設(shè)

　　于其身也，則恥師焉表轉(zhuǎn)折

　　臨視，則蟲集冠上。表承接

　　14、之

　　一、動(dòng)詞�？勺g成“到，往”

　　杳不知其所之也。

　　輟耕之壟上。

　　二、結(jié)構(gòu)助詞

　　1、“的”

　　古之學(xué)者必有師。

　　2、賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。

　　夫晉，何厭之有？

　　句讀之不知，惑之不解。

　　3、定語(yǔ)后置的標(biāo)志。

　　石之鏗然有聲者。

　　蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。

　　4、用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性。

　　師道之不傳也久矣。

　　欲人之無(wú)惑也難矣。

　　5、補(bǔ)足音節(jié)。

　　填然鼓之。

　　三、代詞。

　　1、代物

　　人非生而知之者。

　　2、人稱代詞，“他”。

　　吾從而師之。

　　3、指示代詞，“這”。

　　巫醫(yī)樂(lè)師百工之人。

　　15、者

　　代詞

　　1、指人、物、事、時(shí)間、地點(diǎn)等，可譯為“……的人”、“……的東西”、“……的情況”、“……的事情”等。

　　登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)。

　　2、用在數(shù)詞后面，可譯為“個(gè)”、“樣”、“種”等。

　　二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。

　　3、用在“今”、“昔”等時(shí)間詞的后面，表示“……的時(shí)候”。

　　今者出，未辭也，為之奈何？

　　4、放在主語(yǔ)后面，引出判斷。

　　諸葛孔明者，臥龍也。

　　5、放在主語(yǔ)后面，引出原因。

　　吾妻之美我者，私我也。

　　6、用在后置定語(yǔ)的后面，復(fù)指前面被修飾的中心詞。

　　求人可使報(bào)秦者，未得。

文言文教案10

　　一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、了解課外文言文閱讀與考評(píng)的要點(diǎn)。

　　2、掌握閱讀課外文言文的方法。

　　二、『方法指津』

　　1、掌握正確的閱讀方法：

　�、俳Y(jié)合注釋通讀全文，了解大意。即集中注意力瀏覽文段一遍，大概明了是什么時(shí)間，什么地點(diǎn)，什么人做了什么事，前因后果如何，誰(shuí)說(shuō)了什么話，不求完全讀懂，能明白文章的大致意思就可以了。

　�、诩�(xì)看題目，研讀字詞。在這一步中，需要一一落實(shí)問(wèn)題中的字、詞、句在材料中的對(duì)應(yīng)位置，一般來(lái)說(shuō)，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，較容易的問(wèn)題可以在這一步中完成。

　�、墼僮x全文，加深理解。這一步是從更高的層次上認(rèn)知全文，既能加深對(duì)閱讀材料的理解，又能對(duì)前兩步出現(xiàn)的偏誤做出糾正，這是一個(gè)深入兼復(fù)核的過(guò)程。

　　2、掌握幾個(gè)常見的解題方法：

　�、俳Y(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)解題。“年且九十”中的“且”是“將近”的意思。

　�、谝宰⑨尳忸}。

　　③以文旨解題。有些題目必須先要弄懂全文的主旨，才能回答。

　　3、翻譯方法：

　�、� 直譯為主，意譯為輔，詞不離句，句不離篇；

　�、� 努力做到“信”（忠實(shí)于原文）、“達(dá)”（語(yǔ)意流暢）、“雅”（文辭優(yōu)美）

　�、� 注意翻譯方法，概括起來(lái)六個(gè)字：“對(duì)”“留”“補(bǔ)”“調(diào)”“刪”“替”

　　“對(duì)”：指文言文和白話文古今對(duì)譯

　　“留”即凡屬人名、地名、官名、書名、年號(hào)和朝代等專有名詞，保留原樣，不必翻譯 “補(bǔ)”：即補(bǔ)出原文省略的部分

　　“調(diào)”：即根據(jù)文言句式的特點(diǎn)，適當(dāng)合理調(diào)整詞序

　　“刪”：刪去那些只起語(yǔ)法作用，沒(méi)有實(shí)義的虛詞

　　“替”：用現(xiàn)代漢語(yǔ)中的雙音節(jié)詞代替文言文中的單音節(jié)詞

　　4了解并掌握特殊的文言句式。主要有：判斷句、省略句、倒裝句和被動(dòng)句等。 ○

　　三、『典型例題

　　第一類：成語(yǔ)、寓言故事類

　　楊子之鄰人亡羊，既率其黨；又請(qǐng)楊子之豎（豎：童仆）追之。楊子曰：“嘻！亡一羊，何追者之眾？”鄰人曰：“多歧路。”既反，問(wèn)：“獲羊乎？”曰：“亡之矣�！痹唬骸稗赏鲋�？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也�！� （《列子·說(shuō)符》）

　　1、解釋下面加點(diǎn)的字。（2分）

　�。�1）楊子之鄰人亡羊亡：

　�。�2）既反反：

　　2、補(bǔ)出省略成分。（2分0

　　既反，（）問(wèn)：“獲羊乎？”（）曰：“亡之矣�！�

　　3、翻譯。（2分）

　　歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。（2分）

　　譯文：。

　　4、根據(jù)本文內(nèi)容，寫出一個(gè)相應(yīng)的成語(yǔ) ____________，文章告訴了我們一個(gè)什么道理？（2分）

　　答案解析：

　　1、考點(diǎn)分析：本考點(diǎn)主要考查文言詞語(yǔ)的積累和理解。要求“在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。在誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累，感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣�！痹u(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞和淺易文言文，重點(diǎn)在于考察學(xué)生記誦積累的過(guò)程

　　本考點(diǎn)考查的主要的題型有：

　�。�1）結(jié)合具體語(yǔ)境理解文言實(shí)詞的詞義；

　�。�2）辨析常用虛詞在不同語(yǔ)境中的用法；

　　（3）對(duì)詞義的理解能溝通，鏈接，觸類旁通；

　�。�4）能在給定的語(yǔ)境中恰當(dāng)運(yùn)用文言實(shí)詞或虛詞。

　　解答上述題型的基本方法是：平時(shí)要多積累掌握一些常用的實(shí)詞的詞義或虛詞的用法。在做題目時(shí)要結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)理解，從文章整體理解入手，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，瞻前顧后，學(xué)會(huì)揣摩，準(zhǔn)確辨析，并且要善于聯(lián)想曾經(jīng)學(xué)過(guò)的相同或相類似的字詞的含義，然后準(zhǔn)確答題。

　　本題考查實(shí)詞“亡”的意義，結(jié)合課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)思考詞語(yǔ)“亡”的意義，例如

　�、佟昂忧芹磐鲆詰�(yīng)”中的“亡”通無(wú)意思是沒(méi)有之義；

　　②“今亡亦死，舉大計(jì)亦死”，中的“亡”是逃跑之義；

　�、邸澳憾笸銎湄�(cái)”中的“亡”是丟失之義；

　�、芡鲅蜓a(bǔ)牢中的“亡”是丟失之義。本文中的'“亡”與③④中的“亡”意思相同都是丟失之義。第二題本題重在考查對(duì)通假字的理解和掌握。通假字的識(shí)別應(yīng)當(dāng)從掌握通假的規(guī)律入手。構(gòu)成通假的前提是讀音相同或相近，具體而言，通假的現(xiàn)象可分為以下四種類型：

　�、儆谩奥暸宰帧贝嫘温曌�。寒暑易節(jié)，始一反焉“反”通“返”。

　�、谛温曌执妗奥暸宰帧�。“食之不能盡其材”。“材”通“才”。

　　③同聲旁的形聲字相互替代：“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳”�！氨弧蓖ā芭薄�

　�、芤敉蛞艚淖窒嗷ネḿ佟！肮桃怨种印薄耙浴蓖ā耙选薄Ｂ�(lián)系所學(xué)的知識(shí)可知道題中的“反”通“返”，是返回，回來(lái)的意思。

　　2、本題重在考查常見文言句式。文言句式結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代漢語(yǔ)結(jié)構(gòu)基本相同，但也有一些與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式結(jié)構(gòu)，主要有判斷句，被動(dòng)句，省略句，倒裝句和固定句。只有掌握這些特殊句式，才能正確理解這些句子的確切意思。本題考查的是其中的省略句。文言文中的省略句很多，文言文中的省略句并不影響句意的表達(dá)。今天讀文言文應(yīng)當(dāng)能準(zhǔn)確地補(bǔ)出省略成分。

　　省略句有幾種情況：

　　A、省略主語(yǔ)。如“（臣）今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言”。

　　B、省略謂語(yǔ)。如“一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭”。

　　C、省略賓語(yǔ)。如“箕畚運(yùn)（土石）于渤海之尾”。

　　D、省略介詞。如“一厝（于）朔東，一厝（于）雍南”。答題時(shí)要瞻前

　　顧后，仔細(xì)辨別推斷。

　　省略成分的補(bǔ)充，要聯(lián)系上下文，結(jié)合全文，此句中省略的是“楊子鄰人”

　　3、句子翻譯題：翻譯句子應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來(lái)（意譯）。在翻譯句子時(shí)需要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：①年號(hào)、人名、地名、官名、物名、書名、國(guó)名等專有名詞保留原樣，不用翻譯。例如：“慶歷（年號(hào)）四年春，滕子京（人名）謫守巴陵郡（地名）”�？砂堰@個(gè)句子譯為：慶歷四年的春天，滕子京被貶了官，做了巴陵郡的太守

　　②句子中沒(méi)有實(shí)際意義的詞語(yǔ)應(yīng)刪去。例如：“陳勝者，陽(yáng)城人也”�！罢咭病北砼袛�，無(wú)義，應(yīng)刪去。可把這個(gè)句子譯為：陳勝是陽(yáng)城人。

　　③文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。例如：“甚矣，汝之不惠（主謂倒裝）！”可把這個(gè)句子譯為：你不聰明太嚴(yán)重了。

　�、芩g的句子若是省略句，則要把省略了的成份增補(bǔ)出來(lái)。例如：“乃丹書帛曰‘陳勝王’（省略主語(yǔ)）。”可把這個(gè)句子譯為：他們（主語(yǔ)）就用朱砂在綢子上寫上‘陳勝王’三個(gè)字。

　　參考答案：岔道之中又有岔道，我不知（羊）逃到哪條路上去了，所以就回來(lái)了。

　　4、內(nèi)容理解題。解決這種類型的題目有三種方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘錄原文關(guān)鍵的詞語(yǔ)回答；第三，用自己的話組織文字回答。三種方法，采用第一、二種方法回答準(zhǔn)確率較高。

　　參考答案：歧路亡羊事物（事理）是復(fù)雜多變的，只有明確方向，才能找到正確的道路（才不致于誤人歧途）�；颍鹤鍪虏粚Ｒ�，就會(huì)一無(wú)所獲。

　　四、『鞏固練習(xí)』教學(xué)相長(zhǎng)（節(jié)選）《札記》

　　【原文】雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。

　　【閱讀訓(xùn)練】

　　1、給下列句中加點(diǎn)的字在（）中注音，在橫線上釋義。

　�、俑ナ巢恢渲迹� ）。②知困，然后能自強(qiáng)也

　　2、翻譯句子

　�、賹W(xué)然后知不足，教然后知困。

　　譯文：

　�、诠试唬航虒W(xué)相長(zhǎng)也。

　　譯文：

　　3、《教學(xué)相長(zhǎng)》集中論述了與的關(guān)系問(wèn)題，說(shuō)明了的道理。

　　4、（用原文填空）本文在論述時(shí)先以“ ”作比繼而引入“ ”，進(jìn)而又以教與學(xué)兩個(gè)方面加以說(shuō)明，最后歸結(jié)到“ ”這個(gè)結(jié)論。

文言文教案11

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　理解文言詞語(yǔ)，學(xué)習(xí)摹狀的說(shuō)明方法；熟讀背誦全文。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　側(cè)面描寫的運(yùn)用；數(shù)詞直接修飾名詞的特殊用法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　側(cè)面描寫的作用；古今詞義、用法的異同。

　　教學(xué)性質(zhì)：

　　講讀課。

　　簡(jiǎn)要的步驟如下：

　�。ㄒ唬� 介紹“口技”，導(dǎo)入新課。

　�。ǘ┩ㄗx課文，理清文章思路。

　�。ㄈ┧伎紗�(wèn)題，分析課文，并注意文言知識(shí)點(diǎn)。

　　1.文中哪一句話是全文內(nèi)容的`概括？

　　2.第1段交代了什么，作用何在？

　　3.文章怎樣從正面和側(cè)面表現(xiàn)口技藝人的高超技藝的？

　　4.文章描寫了幾個(gè)場(chǎng)面，各是什么？由同學(xué)朗讀，體會(huì)意境。

　　5.結(jié)尾有何特點(diǎn)？

　　6.本文側(cè)面描寫的作用何在？

　�。ㄋ模┩瓿烧n后練習(xí)第1—3題，串講知識(shí)點(diǎn)。

　　（五）歸納.寫作特點(diǎn)。

　�。┚毩�(xí)背誦。

　�。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)。

文言文教案12

　　教學(xué)目的：

　　1、復(fù)習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)。

　　2、積累一些常用的固定句式，能夠準(zhǔn)確地翻譯一些固定句式。

　　教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

　　掌握一些固定句式，并掌握句式的含義，能夠準(zhǔn)確地翻譯。

　　一、朗寧同學(xué)剛剛復(fù)習(xí)完文言文翻譯這一知識(shí)點(diǎn)，就躍躍欲試，看看他做的練習(xí)，并給予恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)和修改。

　　1、是女子不好……得要求好女。《西門豹治鄴》

　　譯成：這個(gè)女子品質(zhì)不好……應(yīng)該再找個(gè)品質(zhì)好的女子。

　　2、使者大喜，如惠語(yǔ)以讓單于�！短K武傳》

　　譯成：使者聽了很高興，按照常惠說(shuō)的來(lái)辭讓單于。

　　3、（虎）斷其喉，盡其肉，乃去。

　　譯成：老虎咬斷驢子的喉嚨，吃完驢子的肉，才到樹林中去。

　　4、先帝不以臣卑鄙。

　　譯成：先帝（劉備）不認(rèn)為我卑鄙無(wú)恥。

　　這四句翻譯均犯了以今義譯古義的毛病。

　　例1的“好”屬于詞義擴(kuò)大。在古代是指女子相貌好看，而現(xiàn)在指一切美好的性質(zhì)，對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物都可以修飾限制。譯句應(yīng)改成“這個(gè)女子長(zhǎng)得不漂亮”。

　　例2的“讓”屬于詞義縮小，在古代漢語(yǔ)中既可以表“辭讓、謙讓”之意，又可表“責(zé)備”之意，而現(xiàn)在只用于“辭讓、謙讓”的意思。譯句中的“辭讓”應(yīng)改為“責(zé)備”。

　　例3的“去”是詞義轉(zhuǎn)移，由古義“離開某地”的意思，后來(lái)轉(zhuǎn)移為“到某地去”。意義完全相反。譯句中的“才到樹林中去”，應(yīng)改為“才離開”。

　　例4的“卑鄙”屬于感情色彩變化。在古代這個(gè)詞是中性詞，指地位低下，見識(shí)淺陋�，F(xiàn)在是貶義詞，指人的行為或品質(zhì)惡劣。譯句中的以今義當(dāng)古義，應(yīng)改為古義。

　　5、晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉。

　　譯成：晉國(guó)侯王和秦國(guó)霸主包圍鄭國(guó)，因?yàn)猷崌?guó)對(duì)晉國(guó)無(wú)禮

　　6、以相如功大，拜上卿。

　　譯成：以藺相如的功勞大，拜他為上卿。

　　譯句沒(méi)有把“以”譯出來(lái)，應(yīng)當(dāng)譯成“因?yàn)椤�，也沒(méi)有把“拜”譯出來(lái)，應(yīng)當(dāng)譯成“任命”才算正確。

　　7、不愛(ài)珍器重寶肥饒之地。

　　譯成：不愛(ài)惜珍珠寶器肥田沃土。

　　譯句中把“愛(ài)”譯成“愛(ài)惜”不當(dāng)，“愛(ài)”有愛(ài)惜之意，但在這個(gè)句子中是“吝嗇”的意思。

　　8、師道之不傳也久矣。

　　譯成：從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚也已經(jīng)很久不存在了。

　　譯句中沒(méi)把原句中的“也“刪去，造成錯(cuò)誤。其實(shí)原句中的“也”是句中語(yǔ)氣助詞，起到舒緩語(yǔ)氣的作用，沒(méi)有實(shí)在意義。在翻譯時(shí)，完全可以去掉。在文言文中有些只表示停頓、湊足音節(jié)，或者起語(yǔ)氣作用的助詞，或者起連接作用的虛詞，它們沒(méi)有實(shí)在的意義，雖然在原文中是必不可少的，但在翻譯時(shí)，因?yàn)闆](méi)有相當(dāng)?shù)脑~可以用來(lái)表示它，應(yīng)該刪除不譯。比如表示判斷的“者”和“也”或“……者也”“者……也……”，在翻譯時(shí)應(yīng)該從譯句中去掉，并在適當(dāng)?shù)牡胤郊由吓袛嘣~“是”。

　　9、權(quán)以xx示群下，莫不響震失色。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）

　　譯成：孫權(quán)給群臣看，沒(méi)有誰(shuí)不嚇得改變了臉色的。

　　句中的“以”后面省略“之”，指代曹操的書信，而譯句中沒(méi)有譯出來(lái)，應(yīng)該在“孫權(quán)”的后邊加上“把曹操的書信”，語(yǔ)言才顯得清晰完整。

　　10、今劉表新亡，二子不協(xié)。

　　譯成：現(xiàn)在劉表剛剛死亡，兩兒子不團(tuán)結(jié)。

　　在數(shù)詞“兩”后邊加上量詞“個(gè)”，語(yǔ)氣才顯得流暢。再如：

　　11、由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。

　　譯成：因此，先主劉備就去拜訪諸葛亮，總共去了三（次），才見到他。譯句中在數(shù)詞“三”后加上量詞“次”字。

　　12、三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

　　譯成：很多人在一起走，肯定有品行高潔，學(xué)有專長(zhǎng)，樂(lè)于助人并且可以當(dāng)我老師的人在里面。

　　譯句中的“品行高潔、學(xué)有專長(zhǎng)，樂(lè)于助人的人”原句中沒(méi)有這個(gè)內(nèi)容，是翻譯者隨意加進(jìn)去的，應(yīng)刪去，才符合原句的意思。

　　13、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？”

　　譯成：孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)后要復(fù)習(xí)，不也是很高興的.事嗎？”

　　譯句把“時(shí)”的意思漏掉了，應(yīng)該在“復(fù)習(xí)”前加上“按時(shí)”二字，才是意思完整的譯句。

　　14、求人可使報(bào)秦者，未得。

　　譯成：尋找人可以出使回報(bào)秦國(guó)的，沒(méi)有找到。

　　這個(gè)句子翻譯的不妥，因?yàn)樵涫嵌ㄕZ(yǔ)后置，在翻譯時(shí)必須把定語(yǔ)放回到中心詞前邊，正確的翻譯是：

　　尋找可以出使回報(bào)秦國(guó)的人，卻沒(méi)有找到。

　　15、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。

　　譯成：蚯蚓沒(méi)有爪子和牙齒的鋒利，筋骨的強(qiáng)壯。

　　這個(gè)譯句沒(méi)有按定語(yǔ)后置的特點(diǎn)來(lái)譯，正確的翻譯應(yīng)該是：

　　蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪子和牙齒，強(qiáng)壯的筋骨。

　　二、常見的固定用法舉例

　　在了解古代漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意其中的固定用法，這些固定用法大致可分為表示疑問(wèn)、表示反問(wèn)、表示感嘆、表示揣度、表示選擇五種。

　　1、表示疑問(wèn)

　�。�1）何以……？（根據(jù)什么……？憑什么……？）如：“王曰：‘何以知之’”

　　（2）何所……？（所……的是什么？）如“問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶？”

　�。�3）奈何……？（……怎么辦？……為什么？）如：“未辭也，為之奈何”

　�。�4）如……何？奈……何？（拿……怎么樣呢？）如：“如太行王屋何？”

　　（5）孰與……？（與……相比，哪個(gè)……？）如：“事孰與城北徐公美？”

　　（6）安……乎？（怎么……呢？）如：“然劉豫州新敗之后，安能抗此難乎？”

　�。�7）獨(dú)……耶？（難道……嗎？）如：“公于縱輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子姊耶？”

　�。�8）何為……？（為什么……？）如：“君何為生我家？”

　　2、表示反問(wèn)

　�。�1）何……哉（也）？（怎么能……呢）如：“若為傭耕，何富貴也？”

　　（2）何……為？（……干什么呢？）如：“何辭為？”

　�。�3）何……之有？（有什么……呢？）如：“宋何罪之有？”

　�。�4）如之何……？（怎么能……呢？）如：“君臣之義，如之何其廢之？”

　�。�5）豈（其）……哉（乎，耶）？（哪里……呢？……哪里呢？）如：“豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉！

　�。�6）安……哉（乎）？（哪里……呢？）如：“燕雀安知鴻鵠之志哉？”

　�。�7）不亦……乎？（不是……嗎？）如：“人不知而不慍，不亦君子乎？”

　�。�8）……非……歟？（……不是……嗎？）如：“子非三閭大夫歟？”

　�。�9）寧……耶？（哪里……呢？）如：“寧知此為歸骨所耶？”

　�。�10）顧……哉？（難道……嗎？）如：“顧不如蜀鄙之僧哉》”

　�。�11）獨(dú)……哉？（難道……嗎？）如：“相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉？”

　　3、表示感嘆

　　（1）何其……也�。ㄔ趺茨敲础。。┤纾骸半m有君命，何其速也！

　�。�2）直（特）……耳�。ㄖ徊贿^(guò)……罷了！）如：“王曰：‘不可。直不百步耳，是亦走也�！�

　�。�3）惟……耳！（只是……罷了�。┤缥嵋褵o(wú)事可辦，惟待死期耳！“

　�。�4）一何……（多么……�。。┤纾骸袄艉粢缓闻�，婦啼一何苦！”

　�。�5）亦……哉！（也真是……�。。┤纾骸扒伊⑹谄淠怪T，以旌其所為，嗚呼，亦盛矣哉！”

　�。�6）……何如哉？（……該是怎樣的呢？）如：“痛定思痛，痛何如哉？”

　　4、表示揣度

　�。�1）無(wú)乃……乎（歟）？（恐怕……吧？）（兼表反問(wèn)）如：“求，無(wú)乃爾是過(guò)歟？”

　�。�2）得無(wú)（微）……乎？（該不是……嗎？）（兼表反問(wèn)）如：“若輩得無(wú)苦貧乎？”

　�。�3）……歟？（不是嗎？）（兼表反問(wèn)）如：“其可怪也歟？”

　�。�4）……庶幾……歟？（……或許……吧？）如：“吾王庶幾無(wú)疾病歟？”

　　5、表示選擇

　　（1）與其……孰若……？（與其……，哪如……？）如：“與其坐而待亡，孰若起而拯之？”

　�。�2）……歟（耶），抑……歟（耶）？（是……，還是……？）如：“先生在民間，審知故揚(yáng)州閣部果死耶，抑未死耶？”

　�。�3）其……，其……也？（是……呢，還是……呢？）如：“其真無(wú)馬耶？其真不知馬也�！�

　　三、復(fù)習(xí)鞏固

　　1、奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？

　　2、虞兮虞兮奈若何？

　　3、公之視廉將軍孰與秦王？

　　4、何可勝道也哉？

　　5、秦則無(wú)禮，何施之為？

　　6、未報(bào)秦而伐其師，豈為死君乎？

　　7、夫晉何厭之有？

　　8、求劍若此，不亦惑乎？

　　9、師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無(wú)乃不可乎？

文言文教案13

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．學(xué)習(xí)古人專心求學(xué)，刻苦自勵(lì)的精神。

　　2．掌握文中的一些實(shí)詞及虛詞以的用法。

　　3．掌握對(duì)比的寫作手法。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　1．掌握通過(guò)對(duì)比表達(dá)自己觀點(diǎn)的寫作手法。

　　2．倒裝句和省略句的理解。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　學(xué)生利用工具書，讀準(zhǔn)字音，大體上把握文章內(nèi)容。

　　設(shè)計(jì)思路

　　這篇文章字詞難度不大，除了一些重點(diǎn)詞句，其他都比較容易理解。文章思路清晰。在開篇提出嗜學(xué)，然后圍繞這個(gè)中心詞，層層展開，并采用對(duì)比法，點(diǎn)明求學(xué)應(yīng)有的態(tài)度和精神。在教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生在通讀全文、整體感知的基礎(chǔ)上，掌握重點(diǎn)字詞和句子，然后，由字詞理解到內(nèi)容理解，把握文章的中心觀點(diǎn)，理解作者的思想感情。在教學(xué)中，要貫穿朗讀，以朗讀帶動(dòng)文章理解。

　　教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

　　常言道：自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。孟子也說(shuō)：夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。這些都說(shuō)明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力，則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》。(板書課文標(biāo)題。)

　　二、介紹作者和作品

　　1．介紹作者。

　　(學(xué)生自己介紹，教師補(bǔ)充。)

　　他是明朝主要的開國(guó)文臣，明初文學(xué)家。他年少時(shí)受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃晉等。元朝至正九年，召他為翰林院編修，因?yàn)樯砝喜皇耍[居龍門山著書。明初，征他作江南儒學(xué)提舉，讓他為太子講經(jīng)，修《元史》，官至翰林院學(xué)士承旨、知制

　　誥，朝廷的重要文書，大都由他參與撰寫。年老辭官。后因長(zhǎng)孫宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。他與劉基、高啟為明初詩(shī)文三大家。著有《宋學(xué)士集》。

　　2．介紹本文的體裁特點(diǎn)。

　　本文是一篇贈(zèng)序，其中的序，并非序言，而是贈(zèng)言的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈(zèng)序之分。書序相當(dāng)于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書過(guò)程與宗旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。而贈(zèng)序與書序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文。

三、朗讀全文，并疏通疑難字詞的讀音

　　要求學(xué)生注意以下字詞的讀音：

　　嗜學(xué)(shi4) 怠(dai4) 叩問(wèn)(kou4) 綺秀(qi3)

　　四、學(xué)生自由朗讀全文，初步感知課文內(nèi)容

　　五、學(xué)習(xí)課文

　　1．指名學(xué)生朗讀。

　　2．學(xué)生分組討論翻譯文句。

　　3．教師引導(dǎo)學(xué)生掌握以下字詞或短語(yǔ)。

　　(1)余幼時(shí)即嗜學(xué)：我從小就愛(ài)好讀書。

　　(2)弗之怠：否定句代詞作賓語(yǔ)前置。之：指抄書。

　　(3)碩師：大師，對(duì)學(xué)者的尊稱。

　　(4)先達(dá)：有地位有聲望的前輩。據(jù)有關(guān)資料來(lái)看，可能是指黃晉。

　　(5)未嘗稍降辭色：態(tài)度一直嚴(yán)肅。辭色：語(yǔ)言和臉色。

　　(6)援疑質(zhì)理：援疑，提出疑難；質(zhì)理，質(zhì)詢道理。

　　(7)蓋余之勤且艱若此：蓋，句首發(fā)語(yǔ)詞。我求學(xué)時(shí)辛勤艱苦的情況大體就是這樣。

　　4．思考探究。

　　(1)本文的中心意思是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

　　(2)文章是如何寫出自己學(xué)習(xí)時(shí)的困難條件的?請(qǐng)引用原文的關(guān)鍵詞語(yǔ)或者句子回答。

　　(3)作者寫出了學(xué)習(xí)時(shí)極為艱苦的條件，目的是什么?

　　(4)根據(jù)課文，用自己的話描述一下作者求學(xué)時(shí)候的情景。

　　(學(xué)生分小組討論。) '

　　要點(diǎn)提示：

　　(1)講述作者本人求學(xué)的艱難和用心之專。、

　　(2)主要體現(xiàn)在借書抄錄、衣食粗劣、生活簡(jiǎn)樸、跋涉艱難等方面。主要語(yǔ)句有：

　�、倜考俳栌诓貢�，手自筆錄，計(jì)日以還。②硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸。③窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。④余則綿袍敝衣處其間。

　　(3)作者認(rèn)為，勤奮和艱苦是相互聯(lián)系的兩個(gè)方面，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。這正是學(xué)有所成的根本原因。

　　(4)要求學(xué)生描繪，一是檢查學(xué)生對(duì)課文文句的理解掌握程度。要想準(zhǔn)確描述出來(lái)，必須理解文句的準(zhǔn)確意思，在此基礎(chǔ)上，再用生動(dòng)的語(yǔ)言描述出來(lái)。二是要學(xué)生體會(huì)作者求學(xué)艱難，從而感受到自己求學(xué)的幸福。

六、領(lǐng)會(huì)文章寫作上的基本特點(diǎn)

　　本文在寫作上，注意了記敘、描寫、議論三者的自然結(jié)合。

　　本文以記敘為主，筆法簡(jiǎn)潔。有些地方適當(dāng)?shù)丶右凿秩竞兔枥L，使文章增添了文采，顯得更加生動(dòng)具體。比如，寫到百里之外向碩師名人求教的情景，寫了周圍的環(huán)境，寫了先達(dá)的表現(xiàn)，寫了自己求教時(shí)的謙虛恭謹(jǐn)。文字簡(jiǎn)潔，而人物神情躍然紙上。又如寫奔走途中的'艱難，寥寥數(shù)語(yǔ)，情態(tài)畢現(xiàn)。寫同舍諸生的服飾華貴，采取了細(xì)節(jié)描寫的方法，更襯托出作者的樸素與艱苦。

　　七、拓展探究

　　作者家貧嗜學(xué)，樂(lè)以忘憂，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言。當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該如何看待這種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方式?寫成發(fā)言材料，下節(jié)課交流。

　　八、布置作業(yè)

　　1．完成上面拓展探究。

　　2．背誦課文。資料鏈接一、關(guān)于序

　　古人送別時(shí)，往往以詩(shī)相贈(zèng)，有時(shí)還給這些詩(shī)寫上一篇序，以介紹有關(guān)情況。唐初以后，單獨(dú)寫的臨別贈(zèng)言的文章，也叫序，內(nèi)容多是勉勵(lì)、勸慰兼抒發(fā)自己胸臆，或

　　對(duì)某事發(fā)表自己的見解，又叫贈(zèng)序(和書序不同)。本文就是明代的名士宋濂寫給同鄉(xiāng)晚輩的一篇贈(zèng)序。我們學(xué)過(guò)的《(指南錄)后序》是一篇書序，書序是寫在書的前面或后面，意在交待成書的過(guò)程、背景等。二、明初散文 '

　　明代初期的散文作家大都經(jīng)歷了社會(huì)動(dòng)亂，對(duì)治亂興亡的體驗(yàn)較深，因此創(chuàng)作比較貼近現(xiàn)實(shí)。這個(gè)時(shí)期的主要代表作家有宋濂、劉基、方孝孺等。

　　宋濂是開國(guó)文臣之首。他堅(jiān)持散文要明道致用、宗經(jīng)師古，強(qiáng)調(diào)辭達(dá)，注意通變，要求因事感觸而為文，所以他的散文內(nèi)容比較充實(shí)，且有一定的藝術(shù)功力。劉基則詩(shī)文兼長(zhǎng)。散文長(zhǎng)于議論，風(fēng)格古樸豪放，鋒利遒勁，且富于形象性，《郁離子》《賣柑者言》可為代表。方孝孺是宋濂的學(xué)生，繼承了宋的文統(tǒng)與道統(tǒng)，且有自己獨(dú)特的風(fēng)格。他的散文雄健豪放，犀利潑辣，如《蚊對(duì)》《指喻》等。

文言文教案14

　　第一課時(shí)

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1.熟悉課文內(nèi)容，全面了解人物，領(lǐng)悟中心意思。

　　2.學(xué)習(xí)在矛盾沖突中刻畫人物形象的方法。

　　3.辯證地分析周處形象，學(xué)習(xí)他知錯(cuò)能改、勇于自新的品格。

　　【文學(xué)知識(shí)】

　　1.劉義慶，南北朝宋文學(xué)家。

　　2.《世說(shuō)新語(yǔ)》是我國(guó)著名的筆記小說(shuō)之一，是魏晉南北朝志人小說(shuō)的代表;記載了漢魏至東晉的遺聞佚事。

　　3.筆記小說(shuō)，是中國(guó)古代短篇小說(shuō)的早期形式，有志人小說(shuō)和志怪小說(shuō)之分。志怪小說(shuō)的名著有《搜神記》《拾遺記》，以及清代的《聊齋志異》。

　　【正音正字】

　　(或)說(shuō)shuì 蹉跎cuōtuó 朝zhāo 彰zhāng

　　【積累詞語(yǔ)】

　　重點(diǎn)掌握：并尤冀俱竟始具蹉跎朝聞夕死令名彰

　　【朗讀課文】

　　【課文簡(jiǎn)介】

　　本文寫晉人周處改過(guò)自新的故事。故事按矛盾的產(chǎn)生、發(fā)展、解決三個(gè)階段展開情節(jié)。在矛盾沖突中刻畫人物形象。

　　㈠“周處少年時(shí)，……而處尤劇”，周處為害鄉(xiāng)里，與蛟虎并為“三害”。

　�、妗盎蛘f(shuō)處殺虎斬蛟，……有自改意”，寫周處殺虎斬蛟后，才知“為人情所患”。

　�、纭澳巳�?yún)菍ざ憽K為忠臣”，寫周處知錯(cuò)改過(guò)，走訪名人，自新成功。

　　周處的形象是鮮明生動(dòng)的，從“為鄉(xiāng)里所患”到“終為忠臣”，前后判若兩人。但他的思想轉(zhuǎn)變卻不是突然的，有一個(gè)復(fù)雜的、漸進(jìn)的過(guò)程。作者并沒(méi)有簡(jiǎn)單地處理，而是先讓事實(shí)說(shuō)話，寫事實(shí)促使周處思想轉(zhuǎn)變。如鄉(xiāng)里人對(duì)他的態(tài)度，使他覺(jué)悟到“為人情所患”，促使他“有自改意”;接著寫他“入?yún)菍ざ憽保懺崎_導(dǎo)他學(xué)習(xí)古人“朝聞夕死”的精神，使他從信心不足到消除疑慮，虛心接受教誨，直至成功，一步一步地完成改惡從善的過(guò)程。

　　《周處》一文，篇幅雖短，但作者精于謀篇布局，寫來(lái)處處充滿矛盾沖突，其中有周處為鄉(xiāng)里所憎惡的情況，有周處殺虎擊蛟的惡斗場(chǎng)面，有鄉(xiāng)里慶賀周處之死的景象，有“改勵(lì)”時(shí)復(fù)雜的心理矛盾。這些，造成行文上的曲折跌宕，一波未平，一波又起，有時(shí)是山重水復(fù)，但筆鋒一轉(zhuǎn)又柳暗花明，讓人不得不佩服作者謀篇布局的能力。

　　【課外作業(yè)】

　　1.完成“學(xué)習(xí)建議”。

　　2.按要求，逐句翻譯全文。

　　3.通過(guò)圖書館、因特網(wǎng)，了解作者的`生平和作品。

　　第二課時(shí)

　　【朗讀課文】

　　【串講課文】

　　原文：周處年少時(shí)，兇強(qiáng)俠氣，為鄉(xiāng)里所患。

　　翻譯：周處年輕的時(shí)候，兇暴強(qiáng)悍，被鄉(xiāng)里人(當(dāng)作)禍害。

　　要點(diǎn)：“為鄉(xiāng)里所患”：被字句�！笆贾獮槿饲樗肌迸c此句同。 “所患”：所字結(jié)構(gòu)，名詞性短語(yǔ)。

　　原文：又義興水中有蛟，山中有白額虎，并皆暴犯百姓，義興人謂為三橫，而處尤劇。

　　翻譯：(當(dāng)時(shí))義興河中又有蛟，山上有白額虎，一起都來(lái)侵害老百姓，義興人稱它們是三個(gè)禍害，而周處更加厲害。

　　原文：或說(shuō)處殺虎斬蛟，實(shí)冀三橫唯余其一。

　　翻譯：有人勸說(shuō)周處去殺虎斬蛟，其實(shí)希望三個(gè)禍害只剩下其中一個(gè)。

　　要點(diǎn)：“或”：有的，有人，有時(shí)。文言文沒(méi)有量詞，所以翻譯時(shí)要補(bǔ)充適當(dāng)?shù)牧吭~。

　　原文：處即刺殺虎，又入水擊蛟。

　　翻譯：周處就刺殺老虎，又跳入河水?dāng)貧Ⅱ浴?/p>

　　原文：蛟或浮或沒(méi)，行數(shù)十里，處與之俱。

　　翻譯：蛟有時(shí)浮上水面有時(shí)沉入水中，游了幾十里，周處同蛟一起(浮沉游動(dòng))。

　　原文：經(jīng)三日三夜，鄉(xiāng)里皆為已死，更相慶。

　　翻譯：經(jīng)過(guò)三天三夜，鄉(xiāng)里人都認(rèn)為(周處)已經(jīng)死了，互相慶賀。

　　原文：竟殺蛟而出，聞里人相慶，始知為人情所患，有自改意。乃入?yún)菍ざ憽?/p>

　　翻譯：(周處)竟殺死蛟游出河水，(他)聽說(shuō)鄉(xiāng)人慶賀(自己死了)，才知道(自己)被大家(當(dāng)作)禍害，有了悔改的意愿。于是到吳郡尋訪陸機(jī)、陸云。

　　要點(diǎn)：“竟殺蛟而出”：其中的“而”是順接連詞，先“殺”后“出”。

　　原文：平原不在，正見清河，具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，終無(wú)所成。

　　翻譯：陸機(jī)不在，只見到陸云，把(自己的)事情詳盡地告訴(他)，并表示自己想改正錯(cuò)誤可是年紀(jì)太大，最終不會(huì)有成果了。

　　要點(diǎn)：“欲自修改而年已蹉跎”：其中的“而”是轉(zhuǎn)折連詞，可是，但是。

　　原文：清河曰：“古人貴朝聞夕死，況君前途尚可。且人患志之不立，何憂令名不彰耶?”

　　翻譯：陸云說(shuō)：“古人重視‘朝聞道，夕死可矣’，何況你的前途還很好。再說(shuō)一個(gè)人怕不立志，擔(dān)心什么好名聲不能傳揚(yáng)呢?”

　　要點(diǎn)：“人患志之不立”：其中的“之”是結(jié)構(gòu)助詞，使前后的“志”和“不立”都不能獨(dú)立作句子成分(俗稱取消句子的獨(dú)立性)。

　　原文：處遂改勵(lì)，終為忠臣。

　　翻譯：周處從此改過(guò)自勉，最終成了一個(gè)忠臣。

　　【朗讀課文】

　　【思維訓(xùn)練】(根據(jù)情況，選擇若干)

　　1.周處“為鄉(xiāng)里所患”的原因是什么?(用課文中的詞語(yǔ)回答)

　�、鍍磸�(qiáng)俠氣。㈡暴犯百姓。

　　2.“或說(shuō)處殺虎斬蛟”、“具以情告”、“并云欲自修改而年已蹉跎”三句中，哪些詞都有“說(shuō)話”的意思?它們的具體含義又有什么差別?

　　“說(shuō)”，有勸說(shuō)之意;

　　“告”，有告訴、訴說(shuō)之意;

　　“云”，就是說(shuō)，有用話表示之意。

　　3.清河的話有哪兩層含義?

　　㈠人貴聞道，不在于年齡大小。

　　㈡聞道后貴立志去做，只要做，就一定能有成就。

　　4.周處是一個(gè)怎樣的人?

　　早年“兇強(qiáng)俠氣”、“暴犯百姓”，后來(lái)知錯(cuò)就改，自新成才。

　　5.學(xué)習(xí)這篇課文后，你有什么感想?

　　【課外預(yù)習(xí)】

　　1.讀一遍《社戲》，掃除文字障礙。

　　2.大概理解新課文的內(nèi)容，思考“學(xué)習(xí)建議”。

　　【學(xué)習(xí)寄語(yǔ)】

　　人生最大的挑戰(zhàn)，就是挑戰(zhàn)自己——

　　自己把自己說(shuō)服了，是一種理智的勝利;

　　自己被自己感動(dòng)了，是一種心靈的升華;

　　自己把自己征服了，是一種人生的成熟。

文言文教案15

　　閱讀下在的文字，完成16—20題。

　　陳思王植，字子建。年十歲余，誦讀詩(shī)論及辭賦數(shù)十萬(wàn)言，善屬文。太祖嘗視其文，謂植曰：“汝倩人邪？”植跪曰：“言出為論，下筆成章，顧當(dāng)面試，奈何倩人？”時(shí)鄴銅雀臺(tái)新成，太祖悉將諸子登臺(tái)，使各為賦。植援筆立成，可觀，太祖甚異之。性簡(jiǎn)易，不治威儀。輿馬服飾，不尚華麗。每時(shí)見難問(wèn)，應(yīng)聲而對(duì)，特見寵愛(ài)。太祖征孫權(quán)，使植留守鄴，戒之曰：“吾昔為頓邱令，年二十三。思此時(shí)所行，無(wú)悔于今。今汝年亦二十三矣，可不勉與！”植既以才見異，而丁儀、丁翼、楊修等為羽翼。太祖狐疑，幾為太子者數(shù)矣。而植任性而行，不自雕勵(lì)，飲酒不節(jié)。文帝御之以術(shù)，矯情自飾，宮人左右，并為之說(shuō)，故遂定為嗣。植嘗乘車行馳道①中，開司馬門出。太祖大怒，公車令坐死。由是重諸侯科禁，而植寵日衰。太祖既慮終始之變，以楊修頗有才策，而又袁氏之甥也，于是以罪誅修。植益內(nèi)不自安。(建安)二十四年，曹仁為關(guān)羽所圍。太祖以植為南中郎將行征虜將軍，欲遣救仁，呼有所敕戒。植醉不能受命，于是悔而罷之。

　　(《三國(guó)志?魏書十九?陳思王傳》)

　　【注】①馳道：也稱御道，專供天子行車之道。②司馬門：即宮門，每門有司馬主管。

　　16．對(duì)下面語(yǔ)句中加點(diǎn)詞義作解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

　　A．誦讀詩(shī)論及辭賦數(shù)十萬(wàn)信評(píng)論

　　B．每進(jìn)見難問(wèn)詰難

　　C．飲酒不節(jié)節(jié)制

　　D．公車令坐死判罪

　　17．下面各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（）

　　A．①使各為賦

　�、诠仕於樗�

　　B．①應(yīng)聲而對(duì)

　　②而植任性而行