元史王都中傳文言文翻譯

　　《元史》是系統(tǒng)記載元朝興亡過程的一部紀(jì)傳體斷代史，以下是小編整理的關(guān)于元史王都中傳文言文翻譯，歡迎閱讀。

　　元史·王都中傳

　　原文：

　　王都中，字元俞，福之福寧州人。父積翁為國信使，宣諭日本，遇害于海上。都中生三歲，從其母葉訴闕下，世祖閔焉，給驛券，俾南還，賜平江田八千畝、宅一區(qū)。已而世祖追念其父功，特授都平江路總管府治中，時年甫十七。僚吏見其年少，頗易之。都中遇事剖析，動中肯綮，皆愕眙不敢欺。昆山有詭易官田者，事覺，而八年不決，都中為披故牘，洞見底里，其人乃伏辜。吳江學(xué)舍久壞不治，而郡守闕，都中曰：“圣人之道，人所共由，何獨守得為乎？”乃首募大家，合錢新其禮殿。秩滿，改郴州路總管。郴居楚上流，溪洞徭獠往來民間，憚其強猾，莫敢與相貿(mào)易。都中煦之以恩，懾之以威，乃皆悅服。郴民染于蠻俗，喜斗爭，都中乃大治學(xué)舍，作籩豆簠簋、笙磬琴瑟之屬，使其民識先王禮樂之器，延宿儒教學(xué)其中，以義理開曉之，俗為之變。遷饒州路總管。年饑，米價翔踴。官倉之米，定其價為三等，都中于下等價減十之二，使民就糴。父老或以兩岐之麥六穗之禾為獻都中曰此圣主之嘉瑞非臣下所敢當(dāng)遂以聞于朝以內(nèi)憂去郡民生為立祠服闋，除海北海南道肅政廉訪使。中書省臣奏國計莫重于鹽策。乃如前除鹽亭灶戶，三年一比附推排，世祖舊制也。任事者恐斂怨，久不舉行。都中曰：“為臣子者，使皆避謫，何以集事？”乃遍歷三十四場，驗其物力高下，以損益之，役既平而課亦足，公私便之。以疾致仕，至正元年卒。贈昭文館大學(xué)士，謚清獻。都中歷仕四十余年，所至政譽輒暴著，雖古循吏無以尚之。又其清白之操，得于家傳，所賜田宅之外，廩祿悉以給族姻之貧者，人尤以是多之。幼留京師，及拜許衡，即知所趨向。中年尤致力于根本之學(xué)，有詩集三卷。

　�。ㄟx自《元史·列傳七十一》）

　　譯文：

　　王都中字元俞，是福建福寧州人。父名王積翁，任國信使，到日本去宣諭，在海上遇害。在都中七歲時，隨其母到朝廷陳述其父往日本在海上遇害之事，世祖非常同情，給旅費讓他們回南方，并賜平江田八千畝、住宅一所。不久世祖又感念其父功績，特授王都中平江路總管府治中，此時都中年僅十七歲。同僚中因他年輕，很是輕視他。都中在遇到事情都進行分析，動輒抓住要害，因此，僚屬感到驚愕，不敢欺騙他。昆山有用欺騙手段買賣官田的.，事情暴露，然而八年沒有裁斷。都中為此閱讀以往文書檔案，查清楚事情真相，那些人才服罪。吳江學(xué)校房屋破敗很久未修理，而郡守缺任，都中說：“圣人之道，大家遵守，為何只有一個郡守能做？”于是首先就是向豪富之家募捐，籌錢新修了典禮殿堂。到任期滿后，改任郴州路總管。郴州位于楚之上流，奚谷洞徭獠往來于民間，郴州百姓懼其強悍、狡猾，不敢與他們進行貿(mào)易，王都中愛護他們，施以恩澤，用威嚴(yán)震懾他們，于是徭獠都心悅誠服。郴州百姓受蠻人風(fēng)俗影響，喜爭斗，都中于是大建學(xué)舍，陳列籩豆簠簋，演奏笙磬琴瑟，教民學(xué)習(xí)古代先王的禮樂，并請宿儒進行教育，用義理開導(dǎo)他們，終于使他們的風(fēng)俗有了改變。調(diào)任饒州路總管。遇饑荒，米價飛漲，官倉之米，分三等價，都中以下等米價減十分之二，讓老百姓前去購買。父老們有人把兩穗的麥子、六穗的稻子獻給他，都中說“：這就是圣主的福兆，我不敢當(dāng)。”就將此事奏于朝廷。因母喪離職，百姓為他立生祠紀(jì)念。服喪期滿，官拜海北海南道肅政廉訪使。中書省臣上奏國民生計莫重于鹽。于是按照舊制設(shè)鹽亭灶戶，三年比一次，排定名次，這是世祖時的舊制。擔(dān)任此事的人怕遭怨，很久都未進行。都中說：“當(dāng)臣子的，假如都怕被指責(zé)，怎能做成一件事情？”于是走遍了三十四個鹽場，檢查其生產(chǎn)能力之高低，來決定減稅或是增稅，既完成了任務(wù)，課稅也豐富了，公私對此感到有利。因身體有疾辭官回家，至正元年逝世。追贈昭文館大學(xué)士，謚號清獻。都中任官職四十余年，所到之處，政績都極其顯著，而治理郡縣的業(yè)績，即使是古代遵守理法的官吏也沒有比他更好的。而他清白的情操，則是得自家傳，除皇帝所賜予的田產(chǎn)和住宅外，朝廷分給的糧食和俸祿全都分給同族和親戚中貧困的人，人們因此更加稱贊他。幼年留于京師，待到拜許衡為師，就確立了自己的人生志向。中年時期，更致力于根本之學(xué)，著三卷詩集。

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