桓公知士文言文中的翻譯
引導(dǎo)語(yǔ)：《桓公知士》這篇文眼紋想必很多人都學(xué)過(guò)，那么有關(guān)桓公知士的文言文翻譯哪里有呢？接下來(lái)是小編為你帶來(lái)收集整理的文章，歡迎閱讀！
桓公知士
齊桓深知寧戚，將任之以政，群臣爭(zhēng)讒之，曰：“寧戚衛(wèi)人，去齊不遠(yuǎn)，君可使人問(wèn)之，若果真賢，用之未晚也。”
公曰：“不然，患其有小惡者，民人知小惡忘其大美，此世所以失天下之士也�！蹦艘古e火而爵之，以為卿相，九合諸侯，一匡天下。桓公可謂善求士矣。
譯文
齊桓公很了解寧戚，準(zhǔn)備委任他來(lái)管理國(guó)家的政務(wù)。朝中的大臣爭(zhēng)相向齊桓公進(jìn)寧戚的讒言，說(shuō)：“寧戚是衛(wèi)國(guó)人，（衛(wèi)國(guó)）離齊國(guó)不遠(yuǎn)，您可以派人去調(diào)查他，如果他真是一個(gè)有才有德的賢人，再重用他也不為遲呢！”
齊桓公說(shuō)：“不能這樣，我擔(dān)心他有小小的過(guò)失。一般人常常了解一個(gè)人的小缺點(diǎn)，而忽視他的主要優(yōu)點(diǎn)，這就是世上不能得到有才能有德行的人的原因��！”于是連夜點(diǎn)燈，大排筵席，拜封官職，并請(qǐng)他擔(dān)任齊國(guó)的相國(guó)。寧戚擔(dān)任相國(guó)之后，協(xié)助齊桓公多次聯(lián)合諸侯，一統(tǒng)天下。像齊桓公這樣可算是善于發(fā)現(xiàn)人才和使用人才了。
注釋
�、冽R桓：齊桓公，春秋時(shí)期齊國(guó)的國(guó)君。
②寧戚：齊桓公的大臣，衛(wèi)國(guó)人。
�、壑毫私狻�
�、軐⑷沃哉簻�(zhǔn)備任用他管理國(guó)家的政務(wù)。政：指國(guó)家的統(tǒng)治管理。
�、葑嫞涸趧e人面前說(shuō)陷害人的壞話。
⑥去：距離。
�、哌h(yuǎn)：遙遠(yuǎn)，指空間距離大。
�、喙汗�。
⑨小惡：小的過(guò)失；小的缺點(diǎn)。
�、獯竺溃捍蟮膬�(yōu)點(diǎn)；主要優(yōu)點(diǎn)。
此世所以失天下之士也：這是世上不能得到有才能有德行的人的原因啊！世：世上。以：原因。
舉火：點(diǎn)起火把或點(diǎn)上燈。爵：飲酒器。舉火而爵之：連夜點(diǎn)燈拜封官職（爵）。
爵：飲酒的器具，這里做動(dòng)詞，宴請(qǐng)。
卿：官名，古代高級(jí)官員。卿相：即相國(guó)。
九合諸侯：幾次聯(lián)合諸侯國(guó)，即為霸主。九合：多次聯(lián)合。
一匡天下：使天下安定統(tǒng)一�？铮嚎镎Ｒ隇榘捕�。
善求士：指善于發(fā)現(xiàn)人才和使用人才。求：尋找.
賢：賢能，賢才。
出處
《桓公知士》出自《劉子·妄瑕》，其作者一般被認(rèn)為是劉晝。
《劉子》是一部雜家著作，內(nèi)容包含了哲學(xué)、政治、道德等多個(gè)方面的思想。
在《桓公知士》這篇文言文中，通過(guò)講述齊桓公準(zhǔn)備任用寧戚，面對(duì)群臣的讒言，齊桓公卻能認(rèn)識(shí)到不能因小惡而忽視大美的道理，最終重用寧戚，展現(xiàn)了齊桓公善于發(fā)現(xiàn)和使用人才的品質(zhì)。文章也借此強(qiáng)調(diào)了作為掌權(quán)者應(yīng)明白是非，不可偏聽(tīng)偏信、人云亦云的道理，同時(shí)啟示人們作為君子不應(yīng)因小人的詆毀而改變自己的高潔品性。
【桓公知士文言文中的翻譯】相關(guān)文章：
桓公知士文言文翻譯12-28
桓公知士文文言文翻譯04-08
桓公知士文文言文翻譯03-25
《桓公知士文》文言文03-26
然后在文言文中的翻譯07-23
孟嘗君養(yǎng)士文言文翻譯12-19
四知文言文翻譯07-17
齊桓公伐楚文言文翻譯整理03-02
李士謙傳文言文翻譯06-07
李士謙高義文言文翻譯07-25