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伯夷文言文閱讀題

時(shí)間:2021-03-30 17:15:50 文言文名篇

伯夷文言文閱讀題

  閱讀下文,完成第8—11題。

伯夷文言文閱讀題

  伯夷、叔齊,孤竹君之二子也。父欲立叔齊,及父卒,叔齊讓伯夷。伯夷曰:“父命也!彼焯尤ァJ妪R亦不肯立而逃之。國(guó)人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老,盍往歸焉?及至,西伯卒,武王載木主①,號(hào)為文王,東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰:“父死不葬,爰②及干戈,可謂孝乎?以臣弒君,可謂仁乎?”左右欲兵之。太公曰:“此義人也。”扶而去之。武王已平殷亂,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,隱于首陽(yáng)山,采薇而食之。及餓且死,作歌。其辭曰:“登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒兮,我安適歸矣?于嗟徂③兮,命之衰矣!”遂餓死于首陽(yáng)山。由此觀之,怨耶非耶?

  或曰:“天道無(wú)親,常與善人。”若伯夷、叔齊,可謂善人者非耶?積仁潔行如此而餓死,世莫之知也。且七十子之徒,仲尼獨(dú)薦顏淵為好學(xué)。然回也屢空,糟糠不厭,而卒蚤夭。天之報(bào)施善人,其何如哉?盜跖日殺不辜,肝人之肉,暴戾恣睢,聚黨數(shù)千人橫行天下,竟以壽終。是遵何德哉?此其尤大彰明較著者也。若至近世,操行不軌,專犯忌諱,而終身逸樂,富厚累世不絕;驌竦囟钢,時(shí)然后出言,行不由徑,非公正不發(fā)憤,而遇禍災(zāi)者,不可勝數(shù)也。余甚惑焉,儻所謂天道,是耶非耶?

  子曰:“道不同,不相為謀”。亦各從其志也。故曰:“富貴如可求,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好”!皻q寒,然后知松柏之后凋”。舉世混濁,清士乃見。豈以其重若彼,其輕若此哉?

  [注]①木主:死人的牌位。②爰:于是;就。③徂:通“殂”,死亡。

  (節(jié)選自《史記·伯夷列傳》,有改動(dòng)。)

  8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )

  A.盍往歸焉 盍:何不

  B.伯夷、叔齊叩馬而諫 叩:通“扣”,拉住

  C.左右欲兵之 兵:施刑,殺害

  D.我安適歸矣 適:剛才

  答案 D

  解析 適:往、到

  9.下列各組句子中,加點(diǎn)的'詞的意義和用法相同的一組是( )

  A. 若至近世,操行不軌 覆之以掌,虛若無(wú)物。

  B.遂餓死于首陽(yáng)山 今是溪獨(dú)見辱于愚,何哉?

  C.操行不軌,專犯忌諱,而終身逸樂 自其不變者而觀之

  D. 及餓且死,作歌 彼且奚適也?

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