《孟子》兩章文言文閱讀訓(xùn)練題
《孟子》兩章
孟子的思想：
得道多助，失道寡助
天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城,七里之郭（ ）,環(huán)（ ）而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是（ ）天時(shí)不如地利也。
城非不高也，池（ ）非不深也，兵革（ ）非不堅(jiān)利也，米粟非不多（ ）也；委（ ）而去之，是地利不如人和也。故曰，域（ ）民不以（ ）封疆之界，固（ ）國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威（ ）天下不以兵革之利。
得道者多助，失道者寡助。寡助之（ ）至（ ），親戚（ ）畔（ ）之；多助之至，天下順（ ）之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
一、 翻譯句子：
1、 天時(shí)不如地利，地利不如人和。
2、 域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。
3、得道者多助，失道者寡助。
4、寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。
5、以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
二、 課文分析：
1、中心論點(diǎn)：
2、“得道者”的意思是 ；文中與它意思相同的一個(gè)詞是 。
3．用文中語(yǔ)句填空。
從上文看，得“人和”的實(shí)質(zhì)是“ ”，得“人和”的最佳局面是“ ”。
7．回憶你學(xué)過(guò)的文言課文，從中舉出一則可以證明本文論點(diǎn)的史實(shí)。
生于憂患 死于安樂(lè)
舜發(fā)（ ）于畎畝（ ）之中，傅說(shuō)舉（ ）于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
故天將降大任（ ）于（ ）是（ ）人也，必先苦（ ）其心志，勞（ ）起筋骨，餓（ ）其體膚，空乏（ ）其身，行拂（ ）亂（ ）其所為，所以（ ）動(dòng)（ ）心忍（ ）性，曾（ ）益其所不能。
翻譯：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞起筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
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人恒（ ）過(guò)（ ），然（ ）后（ ）能改；困于心，衡（ ）于慮，而后作（ ）；征于色，發(fā)于聲，而后喻（ ）。入（ ）則無(wú)法家拂（ ）士，出（ ）則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。
1、人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。
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2、入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。
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課文分析：1、本文的中心論點(diǎn)是“ ”。
2、選文中孟子主要講了兩方面的問(wèn)題，得出的'結(jié)論是“生于憂患，死于安樂(lè)”，用現(xiàn)在的話說(shuō)就是 。
3、凡是能擔(dān)天下大任的人才，都必須經(jīng)受一定的磨煉，這樣才能取得“曾益其所不能”的效果或成就。任意舉一個(gè)恰當(dāng)?shù)氖吕髡摀?jù)。（所舉事例必須包括人名、所受的磨煉、取得的成就)
4、本文指出，擔(dān)當(dāng)大任的人必須從三個(gè)方面經(jīng)受艱苦磨難。其中，思想上要 ，行為上要 。生活上要 。
5、結(jié)合自己的實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“生于憂患，死于安樂(lè)”的體會(huì)。(不超過(guò)20個(gè)字)(4分)