山坡羊潼關(guān)懷古賞析
潼關(guān)內(nèi)有華山，外有黃河，西有長安，東有洛陽，地勢險要，易守難攻，是歷代兵家必爭之地。 yuwenmi小編整理了山坡羊潼關(guān)懷古賞析，歡迎欣賞與借鑒。
山坡羊·潼關(guān)懷古
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。
望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。
興，百姓苦;亡，百姓苦!
名句賞析
峰巒如聚，波濤如怒。(煉字角度賞析)
“聚”化靜為動，一個聚字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動感;黃河水是無生命的，而“如怒”則賦予黃河水以有的情感和意志，一個怒字，寫出了波濤的洶涌澎湃。這兩句寫出了潼關(guān)地勢的險要。
興，百姓苦;亡，百姓苦。(從內(nèi)容與主旨角度賞析)
“亡，百姓苦”的意思是王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻發(fā)，民不聊生;“興，百姓苦”的原因是王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時，筑長城，開馳道，造宮室，勞役繁重，百姓就受盡了苦，“興，百姓苦;亡，百姓苦”深刻而警策，提示了一個歷史規(guī)律：不論朝代“興”、“亡”，受苦的都是百姓。
賞析
《山坡羊潼關(guān)懷古》是作者路過潼關(guān)時寫的�！对窂堭B(yǎng)浩傳》說：“天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺中丞。登車就道，遇饑者則賑之，死者則葬之�！睆堭B(yǎng)浩在“關(guān)中大旱”之際寫下了這首《山坡羊》。
作為文學家，張養(yǎng)浩的散曲《潼關(guān)懷古》感人至深，這是他赴陜西救災(zāi)途經(jīng)潼關(guān)所作的。本散曲表達了作者對廣大勞動人民的同情。
“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇，傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦!亡，百姓苦�！碧貏e是一句興亡百姓苦，幾成千古絕唱，也是全文的主旨，揭示了統(tǒng)治者剝削人民，壓迫人民的本質(zhì)。這種關(guān)心人民疾苦，并努力為人民排憂解難的`思想在《為政忠告》中得到充分體現(xiàn)。
本曲描寫潼關(guān)險要地勢，感慨歷代王朝興亡，對人民在動亂中遭受苦難深表同情，表達了對廣大人民的同情�！芭d，百姓苦;亡，百姓苦”兩句議論，道出了全文的主旨，揭示了政治給人民帶來的苦難，十分精辟。
主旨:表現(xiàn)了作者憂慮國計民生的思想感情。
詞句注釋
�、胖袇危簩m調(diào)名，元曲常用宮調(diào)之一。山坡羊：曲牌名。北曲屬中呂宮，十一句九韻。南曲屬商調(diào)，十一句十一韻。潼關(guān)：古關(guān)口名，在今陜西省渭南市潼關(guān)縣，關(guān)城建在華山山腰，下臨黃河，扼秦、晉、豫三省要沖，非常險要，為古代入陜門戶，是歷代的軍事重地。
�、品鍘n如聚：形容群峰攢集，層巒疊嶂。聚：聚攏；包圍。
�、遣缗盒稳蔹S河波濤的洶涌澎湃。怒：指波濤洶涌。
⑷山河表里：即表里山河，形容潼關(guān)一帶地勢險要。具體指潼關(guān)外有大河，內(nèi)踞叢山，形成險峻之勢。表里，即內(nèi)外，這里有相輔相依之意。《左傳·僖公二十八年》：“表里山河，必無害也�！弊ⅲ骸皶x國外河而內(nèi)山�！�
�、晌鞫迹褐搁L安（今陜西西安）。這是泛指秦漢以來在長安附近所建的都城。秦、西漢建都長安，東漢建都洛陽，因此稱洛陽為東都，長安為西都。
�、受P躇：猶豫、徘徊不定，心事重重，此處形容思潮起伏，感慨萬端陷入沉思，表示心里不平靜。一作“踟躕”“躊躕”。
�、藗模毫钊藗牡氖�， 形容詞作動詞。秦漢經(jīng)行處：秦朝都城咸陽和西漢都城長安都在陜西省境內(nèi)潼關(guān)的西面。經(jīng)行處，經(jīng)過的地方，指秦漢故都遺址。宮闕：宮，宮殿；闕，皇宮門前面兩邊的樓觀。
�、膛d：指政權(quán)的統(tǒng)治穩(wěn)固。亡：指政權(quán)的衰亂滅亡。
白話譯文
山峰從西面聚集到潼關(guān)來，黃河的波濤如同發(fā)怒一般吼叫著。內(nèi)接著華山，外連著黃河的，就是這潼關(guān)古道。遠望著西邊的長安，我徘徊不定，思潮起伏。令人傷心的是秦宮漢闕里那些走過的地方，昔日的千萬間宮闕如今都只剩下一片黃土。國家興起，黎民百姓要受苦受難；國家滅亡，黎民百姓更是受苦受難。
名家點評
中國文學藝術(shù)界聯(lián)合會榮譽委員曾永義《黑暗時代的自由頌——元人散曲》：潼關(guān)地勢險要，為兵家必爭之地，關(guān)系著歷代的興亡。首二句以如聚的峰巒和如怒的波濤來作為潼關(guān)“山河表里”的實寫，虛實相映，開展之中，自見綿密。以下作者以光風齋月的性情，從悲天憫人的襟抱著眼，所以感人深邃。
南京師范大學文學院博士生導師王星琦《元曲三百首注評》：此曲為云莊杰作。它與一般懷古之作的根本區(qū)別在于：作者非為懷古而懷古，而是在賑災(zāi)途中，身在親歷，思緒自然相接，因而具有強烈的現(xiàn)實針對性；作者一向有關(guān)心民瘼、愛民如子的情愫，盡管未曾超出儒家仁政說的范疇，但他自感責任重大，未敢稍有懈怠，以自己的生命喊出了“興，百姓苦；亡，百姓苦”的警拔之語，這在一位封建官僚，不僅是難能可貴，甚至可以說是相當了不起的。顯然，作者對歷史的深刻思索，對現(xiàn)實的執(zhí)著關(guān)切，是具有強烈的人性關(guān)懷色彩的。小令氣勢雄渾，自然生動，著一“聚”字，群山若動；著一“怒”字，大河動容。寥寥數(shù)字，歷史便活；三言兩語，醒目警心。真可謂振聾發(fā)聵，有若金石擲地。
作者簡介
張養(yǎng)浩（1269—1329），元代散曲家。字希孟，號云莊，濟南（今屬山東）人。元武宗朝，入拜監(jiān)察御史，因批評時政被免職。后復官至禮部尚書，參議中書省事。元英宗至治二年（1322）辭官歸隱，此后屢召不赴。元文宗天歷二年（1329），關(guān)中大旱，出任陜西行臺中丞，致力于治旱救災(zāi)。到官四月，勞瘁去世。追封濱國公，謚文忠。詩文兼擅，而以散曲著稱。散曲多寫歸隱生活，寄寓對時政的不滿，懷古和寫景之作也各具特色。有散曲集《云莊休居自適小樂府》，以及《歸田類稿》《云莊集》�！度⑶蜂浧湫×钜话倭皇�，套數(shù)二套。
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