張可久《人月圓·春晚次韻》翻譯賞析

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都收藏過(guò)自己喜歡的古詩(shī)吧，古詩(shī)有四言、五言、七言、雜言等多種形式。你知道什么樣的古詩(shī)才能算得上是好的古詩(shī)嗎？下面是小編精心整理的張可久《人月圓·春晚次韻》翻譯賞析，歡迎大家分享。

　　人月圓·春晚次韻

　　張可久

　　萋萋芳草春云亂，愁在夕陽(yáng)中。短亭別酒，平湖畫(huà)舫，垂柳驕驄。

　　一聲啼鳥(niǎo)，一番夜雨，一陣東風(fēng)。桃花吹盡，佳人何在，門(mén)掩殘紅。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　　人月圓：曲牌名，屬黃鐘調(diào)。黃鐘宮的調(diào)性，比較適合表現(xiàn)雍容而纏綿的感情�！度嗽聢A》的曲牌來(lái)自詞牌。北宋王詵的詞中有“人月圓時(shí)”，故名。句式為七五、四四四、四四四、四四四。十一句四韻。三組四字句，多用鼎足對(duì)。

　　次韻：唱和詩(shī)詞并依原詩(shī)用韻次序。

　　短亭：舊時(shí)城外于五里處設(shè)短亭，十里處設(shè)長(zhǎng)亭。是送行餞別的地方

　　譯文：

　　紛亂的春云掩映著萋萋芳草，縷縷愁情融入殘陽(yáng)之中。昔日曾在小亭中飲下餞別之酒，我們一起乘坐畫(huà)舫蕩漾在澄澈平靜的湖中，垂柳上曾經(jīng)系過(guò)青驄馬的韁繩。

　　一聲啼鳥(niǎo)，一番夜雨，吹來(lái)一陣東風(fēng)。桃花如雨零落殆盡，美人如今在哪里呢?只有重門(mén)深掩，地下落滿殘紅。

　　作者

　　張可久(1280-約1348)，元代曲作家，字小山，慶元(今浙江鄞縣)人。曾任典史等小吏，還做過(guò)昆山縣的幕僚。仕途上不是很得意。平生好遨游。足跡遍江南各地。晚年居杭州。有《功堤漁唱》、《小山北曲聯(lián)樂(lè)府》等散曲集。今存小令八百多首，內(nèi)容以表現(xiàn)閑逸情懷為主。

　　【賞析】

　　《人月圓·春晚次韻》曲以寫(xiě)景見(jiàn)長(zhǎng)，景語(yǔ)又是情語(yǔ)，而所寫(xiě)的眼前景物，多與故實(shí)相關(guān)而顯得典雅工麗，倍能體現(xiàn)纏綿委婉的情味�！对~征》評(píng)此曲“豐約中度，旋復(fù)回環(huán)”，此論頗是。在表達(dá)情感時(shí)注意分寸，描寫(xiě)景色時(shí)又注意前后映照，屬散曲中的精品。

　　這首元曲的大意是：詩(shī)人在暮春傍晚路過(guò)昔日送別之地，而佳人不在，詩(shī)人觸景生情，看到舊物感懷不已，表達(dá)了詩(shī)人那種離恨和惆悵的心情。

　　“萋萋芳草春云亂，愁在夕陽(yáng)中”開(kāi)頭兩句，就點(diǎn)出“春”與“晚”兩個(gè)時(shí)節(jié)。芳草萋萋，春云凌亂，夕陽(yáng)美景，愁緒萬(wàn)分，凄迷暮靄。景色的暗淡表現(xiàn)出作者心情的惆悵，這是一種非常典型的“情景交融”的寫(xiě)法。由此,我們就不難看出詩(shī)人在“萋萋”兩句中，正是寫(xiě)眼前景物所引起的離愁。

　　“短亭別酒，平湖畫(huà)舫，垂柳驕驄” 三句，是對(duì)送別情景的回憶。詩(shī)人回想起當(dāng)時(shí)：舉杯送行，依依惜別，水陸分途，各奔前程，詩(shī)人頗為感慨。曲中逐一指出湖、船、柳、馬，歷歷在目，進(jìn)一步表明詩(shī)人思念之深。

　　“ 一聲啼鳥(niǎo)，一番夜雨，一陣東風(fēng)” 三句，既是詩(shī)人在寫(xiě)眼前春晚實(shí)景，又使意境深化。啼鳥(niǎo)聲打斷了詩(shī)人的沉思，使他從迷惘中回到現(xiàn)實(shí)，而春晚的風(fēng)雨，也是分別以后所經(jīng)歷的人生波折的寫(xiě)照。在這里值得欣賞地是：詩(shī)人連續(xù)疊用三個(gè)數(shù)量詞，真是對(duì)偶巧妙，韻律上讓人讀之會(huì)反復(fù)吟嘆，回腸蕩氣，意境上更是獨(dú)具匠心。

　　“桃花吹盡，佳人何在，門(mén)掩殘紅”這最后三句，是詩(shī)人從正面抒發(fā)別地眼前情景和感受，意思：花落人空的離恨和惆悵。順著風(fēng)吹雨打的描寫(xiě)，引用唐代崔護(hù) “ 去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅，人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng) ” 的詩(shī)意，抒發(fā)離愁別恨。 “ 佳人不見(jiàn) ” ，正是作者在春晚時(shí)分愁思起伏的原因。這首曲以寫(xiě)景見(jiàn)長(zhǎng)，景語(yǔ)又是情語(yǔ)，而所寫(xiě)的眼前景物，多與故實(shí)相關(guān)顯得典雅工整，倍能體現(xiàn)纏綿委婉的情味。

　　再?gòu)慕Y(jié)構(gòu)上來(lái)分析，我認(rèn)為，這首曲正是曲折別致，由眼前之景折入惜別回憶，由啼鳥(niǎo)風(fēng)雨喚醒又轉(zhuǎn)回眼前寫(xiě)實(shí)。整個(gè)曲除“愁”和“佳人”一句，其它都是景語(yǔ)，然濃情密意，無(wú)不隱寓其中。

　　拓展：《人月圓·春晚次韻》原文鑒賞

　　人月圓·春晚次韻

　　萋萋芳草春云亂，愁在夕陽(yáng)中。短亭別酒，平湖畫(huà)舫，垂柳驕驄。一聲啼鳥(niǎo)，一番夜雨，一陣東風(fēng)。桃花吹盡，佳人何在，門(mén)掩殘紅。

　　創(chuàng)作背景

　　此曲是賡和何人原韻、作于何時(shí)何地均不可考。但可以肯定是寫(xiě)故地重游而伊人不在的感慨。作者在暮春傍晚佇立昔日送別之地，觸景生情，睹物感舊，沉浸在綿綿離恨和凄然惆悵之中不能自拔，故作此曲。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　萋萋芳草、濃云慘淡，籠罩在血色殘陽(yáng)里。我想起以前在亭子里與你飲酒惜別，那時(shí)和現(xiàn)在一樣，碧綠的湖水上飄著畫(huà)舫，垂柳之下還有一匹駿馬。鳥(niǎo)雀聲聲啼，一番春雨下，攜起一片東風(fēng)。東風(fēng)把桃花都吹落了，佳人還是不在。

　　注釋

　　人月圓：曲牌名，屬黃鐘調(diào)，雙調(diào)四十八字，前片五句兩平韻，后片六句兩平韻；次韻：古體詩(shī)詞寫(xiě)作的一種方式。

　　萋萋：形容草葉的繁茂。

　　短亭：舊時(shí)離城五里處設(shè)短亭，十里處設(shè)長(zhǎng)亭，為行人休憩或送行餞別之所。

　　畫(huà)舫：裝飾華美的游船。

　　驕驄（cōng）：健壯的驄馬，泛指駿馬。

　　鑒賞

　　上片是寫(xiě)春日送別�！拜螺路疾荽涸苼y，愁在夕陽(yáng)中”首二句寫(xiě)景興起離愁�！拜螺隆笔且曈X(jué)，狀草之茂盛；“芳草”是嗅覺(jué)兼視覺(jué)，散發(fā)芳香的春草�！拜螺路疾荨�’，年年復(fù)生蔓延，人力除不斷，野火燒不盡，恰似離人心中的愁恨難以排除，觸而復(fù)發(fā)，不斷滋長(zhǎng)。故四字未寫(xiě)離情，而離情已寓其中。萋萋芳草連天，黃昏亂云飛渡，再加上一抹黯淡的夕陽(yáng)籠罩，便構(gòu)成了一片淡煙暮靄的凄迷境界，與離人內(nèi)心紛亂的愁緒適相契合�！按涸啤�、“夕陽(yáng)’’又暗用江淹《休上人怨別》：“日暮碧云合，佳人殊未來(lái)”之意，遙為結(jié)尾“佳人何在”伏下暗脈，可謂針線細(xì)密�！岸掏�別酒，平湖畫(huà)舫，垂柳驕驄�！比�句折入對(duì)昔日離別的回憶：那短亭餞行時(shí)舉杯相勸的別酒，那平湖中比肩分袂時(shí)的畫(huà)舫，那系在垂柳之下載我離去的青白雜毛的駿馬，以及那折柳送行的情景，至今仍宛然在目，歷歷如現(xiàn)；短亭、平湖、垂柳依然猶在，而伊人無(wú)跡了。這里又暗用秦觀《八六子》詞中“念柳外青驄別后，水邊紅袂分時(shí)，愴然暗驚�！倍�此曲只用三個(gè)名詞詞組鼎足對(duì)舉，僅展現(xiàn)三個(gè)場(chǎng)景，無(wú)一動(dòng)詞或情語(yǔ)，而其別時(shí)之叮嚀囑咐，纏綿眷戀之情，及今日睹物神傷，凄然欲絕之狀，無(wú)不隱藏于字里行間。故融情于景，更見(jiàn)詞約意豐；青勝于藍(lán)，用典不露痕跡。

　　下片寫(xiě)別后感受�！耙宦曁澍B(niǎo)，一番夜雨，一陣東風(fēng)”三句，既是眼前實(shí)景，又是作者由回憶轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的音響媒介，是視象也是聽(tīng)覺(jué)。疊用三個(gè)數(shù)量詞，不僅對(duì)偶巧妙，音律上亦造成反復(fù)詠嘆，回腸蕩氣，而意境上亦尤具匠心：表明多種音響的再三催促警醒，才把沉醉于回憶中的詩(shī)人拉回到眼前現(xiàn)實(shí)，足見(jiàn)其回憶尋覓之久，沉湎眷念之深；而“夜雨”“東風(fēng)”又為下文“桃花吹盡”埋下伏筆。結(jié)尾三句正面揭示故地重游的落空，離恨惆悵愈發(fā)不可收拾。三句化用崔護(hù)《題都城南莊》：“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)�！痹�(shī)境比崔詩(shī)更為凝練凄絕，而又與開(kāi)頭首尾呼應(yīng)。

　　整首小令都是在寫(xiě)景，但其實(shí)也是在寫(xiě)情，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，作者把深深的離別之愁融合進(jìn)了景色當(dāng)中，鍛字煉句極為周到，用詞清新工整，但表達(dá)的情感卻綿延不絕，正是作者過(guò)人之處。

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