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經(jīng)典作文追求的相關(guān)寫(xiě)作素材

時(shí)間:2022-09-09 09:38:33 素材

經(jīng)典作文追求的相關(guān)寫(xiě)作素材

  導(dǎo)語(yǔ):追求產(chǎn)生激情,激情使追求的主旋律鏗鏘有力;追求產(chǎn)生詩(shī)意,詩(shī)意使追求的調(diào)色板光彩照人。以下是關(guān)于追求的作文素材精選,歡迎學(xué)習(xí)參考!

經(jīng)典作文追求的相關(guān)寫(xiě)作素材

  一、引言

  1.一個(gè)崇高的目標(biāo),只要不渝地追求,就會(huì)成為壯舉.--華茲華斯

  2.即使是智者,也難擯棄追求功名這個(gè)弱點(diǎn).--塔西佗

  3.理智會(huì)促使每一個(gè)人去追求大眾的幸福,作為獲取和確立個(gè)人幸福的手段.查?科爾頓

  4.要想知道掌權(quán)的痛苦,就該去問(wèn)那些當(dāng)權(quán)者;要想知道它的樂(lè)趣,就應(yīng)該去問(wèn)它的追求者.--葛羅夫

  5.凡是精煉的句子,由于追求簡(jiǎn)明而不得不犧牲一定的準(zhǔn)確性.--塞?約翰遜

  6.占有不能帶來(lái)幸福,人只有在不斷地追求中才會(huì)感到持久的幸福和滿(mǎn)足.--趙鑫珊

  7.追求那真實(shí)的功業(yè),追求對(duì)宇宙人生更深遠(yuǎn)的了解;追求永遠(yuǎn)超過(guò)狹小生活圈子之外的更有用的東西.--羅蘭

  8.走得最慢的人,只要他不喪失目標(biāo),也比漫無(wú)目的地徘徊的人走得快.--萊辛

  9.在瞄準(zhǔn)遙遠(yuǎn)目標(biāo)的同時(shí),不要輕視近處的東西.--歐里庇德斯

  10.幼兒時(shí)期可以沒(méi)什么宏偉目標(biāo),成人時(shí)代則不可無(wú)此.--霍蘭

  二、引用例子

  蘇武牧羊

  公元前100年,漢武帝派蘇武出使匈奴。由于“虞常事件”,蘇武受牽連被扣押。匈奴單于采用各種手段,軟硬兼施威逼蘇武投降。然而蘇武在刀劍下昂首不動(dòng),在甜言蜜語(yǔ)中側(cè)耳不應(yīng)。他對(duì)前來(lái)勸降的匈奴官吏說(shuō):“以死報(bào)國(guó),是我早就下定了的決心,只要能對(duì)國(guó)家有所貢獻(xiàn),即使是受刀劍,下油鍋,肝腦涂地,我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他,他都沒(méi)有低下那顆高貴的頭。匈奴首領(lǐng)單于最后無(wú)計(jì)可施,只好把他趕到荒無(wú)人煙的“北海”,與羊群為伴。19年后蘇武歸國(guó)時(shí)已是須發(fā)皆白的老人了。

  明月照人

  王夫之為了事業(yè)和理想,從來(lái)不為利祿所誘,不受權(quán)勢(shì)所壓,就是歷盡千辛萬(wàn)苦,也矢志不渝。明朝滅亡后,他在家鄉(xiāng)湖南衡陽(yáng)抗擊清兵,失敗后,隱居石船山,從事思想方面的著述。他晚年身體不好,生活又貧困,寫(xiě)作時(shí)連紙筆都要靠朋友周濟(jì)。每日著述,以至腕不勝硯,指不勝筆。在他71歲時(shí),清廷官員來(lái)拜訪(fǎng)這位大學(xué)者,想贈(zèng)送些吃穿用品。王夫之雖在病中,但認(rèn)為自己是明朝遺臣,拒不接見(jiàn)清廷官員,也不接受禮物,并寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián),以表自己的情操:清風(fēng)有意難留我,明月無(wú)心自照人。 清指清廷,明指明朝,王夫之借這副對(duì)子表現(xiàn)了自己的晚節(jié)。

  分析:為了事業(yè)與理想,為了保持自己的氣節(jié)與情操,有多少像王夫之這樣的人啊!他們的高風(fēng)亮節(jié)將光耀千古。

  不畏挫折,勇于追求的蓋叫天

  著名京劇表演藝術(shù)家蓋叫天,意志堅(jiān)強(qiáng),演藝精湛。一次演《花蝴蝶》折斷左臂,演《獅子樓》又跌折右腿,后來(lái)又接錯(cuò)斷骨。他在一連串挫折面前,毫不氣餒,為了藝術(shù)的追求,他毅然把接錯(cuò)的腿骨打斷,重新接骨。他這種不怕挫折,通往直前的追求精神,終于鑄成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)流派。

  在黑暗中求索

  前蘇聯(lián)著名作家?jiàn)W斯特洛夫斯基,全身癱瘓、雙目失明,但他不向命運(yùn)低頭,決心寫(xiě)長(zhǎng)扁小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》。開(kāi)始時(shí),他口授,讓人記錄。后來(lái)他想老是讓別人代勞總不是個(gè)事。于是,他用硬紙做成一個(gè)框子,放在稿紙上,用手摸著框子寫(xiě)。他為了追求的實(shí)現(xiàn),忍受著疾病的折磨,咬著牙一頁(yè)一頁(yè)地堅(jiān)持寫(xiě)下去。用了將近五年的時(shí)間,終于完成了這部世界名著。

  李清照夫婦典衣治學(xué)

  李清照夫婦二人勤儉度日,常典當(dāng)衣物,“取豐千錢(qián)”,買(mǎi)來(lái)一些碑文古跡,回家研習(xí),且全身心投入。她給自己立下規(guī)矩:不吃第二道葷菜,不穿第二件綢衣,更不置辦貴重飾物。有時(shí)她在街市上碰見(jiàn)珍貴史料,寧肯脫掉身上的衣服典當(dāng),也要買(mǎi)回。 李清照夫婦為世人所稱(chēng)頌,流芳百世,這與其對(duì)治學(xué)的不斷追求分不開(kāi)的.。

  阿拉法特從小就顯露出了不受他人控制的獨(dú)立精神和超乎常人的組織能力,是同齡人中的佼佼者。在反英斗爭(zhēng)中,年僅17歲的阿拉法特自告奮勇,從沙漠部落中購(gòu)買(mǎi)武器,偷運(yùn)到巴勒斯坦,一時(shí)成為巴勒斯坦人心目中的英雄。

  1948年5月,第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),阿拉法特毅然投身于抗擊以色列的戰(zhàn)爭(zhēng)中。在戰(zhàn)火硝煙中,他看清楚了巴勒斯坦人的悲慘命運(yùn),認(rèn)識(shí)到革命是惟一的出路。此后十幾年的時(shí)間,他一直為保家衛(wèi)國(guó)的理想舍身奮斗。

  自由,比任何東西都來(lái)得更寶貴。阿拉法特朝著理想國(guó)度勇往直前,1993年,他與以色列總理拉賓簽署了巴勒斯坦自治《原則宣言》,從而拉開(kāi)了政治解決巴勒斯坦問(wèn)題的帷幕。第二年,他結(jié)束27年的流亡生涯,回到闊別多年的加沙。1996年,阿拉法特當(dāng)選為巴勒斯坦民族權(quán)力機(jī)構(gòu)主席,連任至逝世。

  自由是人們與生俱來(lái)的權(quán)利,阿拉法特的一生,正是對(duì)“不自由,勿寧死”的最好詮釋。

  絕不氣餒的賈平凹

  賈平凹在大學(xué)中文系讀書(shū)時(shí),開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,他連連在校報(bào)上發(fā)表詩(shī)作,并逐步將作品投向社會(huì)上的大小報(bào)刊,盡管那時(shí)他收到的退稿單比稿費(fèi)單要多得多,但他毫不氣餒,一如既往地看書(shū)、寫(xiě)作、投稿,終于獲得成功。20年來(lái),他以一枝靈秀之筆,寫(xiě)下了七八百萬(wàn)字的作品,出版了六七十部著作,數(shù)十次獲得國(guó)內(nèi)外各種文學(xué)獎(jiǎng)。

  毅力是一種閃爍著勇敢者光芒的品質(zhì)。失敗了,不可怕,做一個(gè)有毅力的勇敢者,成功定是你的。

  三、相關(guān)句子

  1.一個(gè)崇高的目標(biāo),只要不渝地追求,就會(huì)成為壯舉。 ——華茲華斯

  2.即使是智者,也難擯棄追求功名這個(gè)弱點(diǎn)。 ——塔西佗

  3.理智會(huì)促使每一個(gè)人去追求大眾的幸福,作為獲取和確立個(gè)人幸福的手段。

  ——葛羅夫

  4.要想知道掌權(quán)的痛苦,就該去問(wèn)那些當(dāng)權(quán)者;要想知道它的樂(lè)趣,就應(yīng)該去問(wèn)它的追求者。 ——查•科爾頓

  5.凡是精煉的句子,由于追求簡(jiǎn)明而不得不犧牲一定的準(zhǔn)確性。 ——塞•約翰遜

  6.占有不能帶來(lái)幸福,人只有在不斷地追求中才會(huì)感到持久的幸福和滿(mǎn)足。

  ——趙鑫珊

  7.追求那真實(shí)的功業(yè),追求對(duì)宇宙人生更深遠(yuǎn)的了解;追求永遠(yuǎn)超過(guò)狹小生活圈子之外的更有用的東西。 ——羅蘭

  8.走得最慢的人,只要他不喪失目標(biāo),也比漫無(wú)目的地徘徊的人走得快。 ——萊辛

  9.在瞄準(zhǔn)遙遠(yuǎn)目標(biāo)的同時(shí),不要輕視近處的東西。 ——歐里庇德斯

  10.幼兒時(shí)期可以沒(méi)什么宏偉目標(biāo),成人時(shí)代則不可無(wú)此。 ——霍蘭

  11.不能像走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德。 —— 但丁

  12.不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。——張衡

  13.虛已者進(jìn)德之基。 —— 方孝孺

  14.滿(mǎn)盈者,不損何為?慎之!慎之! ——朱舜水

  15.不謙虛的話(huà)只能有這個(gè)辯解,即缺少謙虛就是缺少見(jiàn)識(shí)。 —— 富蘭克林

  16.好說(shuō)己長(zhǎng)便是短,自知己短便是長(zhǎng)。 ——申居鄖

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