議論文萬能素材(集錦15篇)
無論是身處學校還是步入社會，大家都跟論文打過交道吧，論文是描述學術研究成果進行學術交流的一種工具。還是對論文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的議論文萬能素材，僅供參考，大家一起來看看吧。
議論文萬能素材1
汽車大亨亨利·福特雖然并非吝嗇之人，但他很少捐款。他堅信，金錢的價值并不取決于數(shù)量多少，而是如何正確使用。他曾擔憂捐款可能會落入不懂如何妥善利用這筆錢的人手中。一次，喬治亞州的馬莎·貝蒂校長為了擴建學校向福特求助捐款，遭到福特的拒絕。
貝蒂女士回應道：“那么請您捐贈一袋花生種子吧�！庇谑牵Ｌ刭徺I了一袋花生種子贈予她。然而福特后來忘記了此事。一年之后，貝蒂女士再次登門拜訪，交給福特600美元。原來學生們種植了當初的那一袋花生種子，這一年的收成就此而來。福特對此未置一詞，立刻拿出600萬美元交給貝蒂。
福特的`憂慮并非空穴來風，輕易獲得的金錢往往很難讓受助者體會到背后蘊含的辛勞與智慧；我們更應贊賞貝蒂對點滴施予給予的崇高敬意，她引領孩子們播撒下的其實是一種證明自身有能力受惠他人恩賜的能力證明。
議論文萬能素材2
一、挑大梁，唱主角，不負青春
【開頭段】
“江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年�！睔v史賦予青年人的是使命與責任，作為未來的希望，青年人應肩負使命，鉚足“干勁”“韌勁”“闖勁”，保持頑強意志、錘煉過硬本領，在祖國建設中挑大梁、唱主角。
【分論點】
1.鉚足“學不成名誓不還”的“干勁”，以過硬本領挑起時代大梁。
2.鉚足“不破樓蘭終不還”的“韌勁”，以頑強意志勇挑大梁，攻堅克難。
3.鉚足“長江后浪推前浪”的“闖勁”，以創(chuàng)新創(chuàng)造永攀科技高峰。
【結尾段】
時代總在改變，輝煌總被改寫，然而世界永遠是屬于青年人的。正值青年的'我們，也定當挑起時代的大梁，肩負起歷史賦予的重任和使命，用勇往直前的“干勁”、堅忍不拔的“韌勁”和舍我其誰的“闖勁”，大踏步向前進。
二、以尊重之微光照亮世界
【開頭段】
縱觀人間，尊重之風悠長。尊重他人，自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德，雖歷經風云滌蕩，依舊亙古傳承，熠熠生輝。
【分論點】
1.尊重之光所至處，人間溫情自流露。
2.尊重之風所拂處，人間大愛自流露。
3.尊重之行所行處，人間愛意自流露。
4.尊重是一個人素質的體現(xiàn)，不尊重他人的人將寸步難行。
【結尾段】
冰心曾言：“走在生命的路兩旁，隨時播種隨時開花，使穿枝拂葉的行人踏著荊棘卻不痛苦，有淚可流，卻不悲涼�！币皇鹬刂獯騺�，照亮了整個世界。
三、秉堅守之心，悟善變之道
【開頭段】
蕓蕓眾生，各有不同。《菜根譚》中所言之人，堅守內心，愈挫愈堅；而老子口中“清水”型人格，則是隨物賦形，不拘常態(tài)。秉承堅守之心，且悟善變之道，方可助益人生。
【分論點】
1.遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。堅守方顯初心，堅守方見執(zhí)著的追求。
2.江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。善變方顯明智，靈動方見圓融。
3.天接云濤連曉霧，星河欲轉干帆舞。以堅守之心，善變之道，扮靚青春，助益人生。
【結尾段】
躬逢盛世，我們應內心守正，砥礪前行，做剛強矢志之人；也應隨物賦形，處事圓融，做柔善之士。我輩青年當秉持堅守之心，且悟善變之道，追風趕月，助力復興。
議論文萬能素材3
不達目的不罷休
語言大師侯寶林只上過三年小學，由于勤奮好學，他的藝術水平達到爐火純青的程度，成為著名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍北京所有的舊書攤也未如愿。后來，他得知北京圖書館有這本書。時值冬日，他頂著狂風，冒著大雪，一連18天都跑到圖書館去抄書．一部10萬字的書，終于被他抄錄到手。侯寶林正是憑著“不達目的不罷休”的堅強毅力，才成為一代相聲藝術宗師的。
分析：語言人師侯寶林以他的行動告訴我們這樣的道理：要想成就一番事業(yè)，一要勤奮好學，二要持之以恒。
無腿飛行將軍
蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間，阿列克謝??梅列西耶大的飛機被擊落，他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個晝夜，最后同到自己的陣地。雙腿截肢后，他經過鍛煉，重又駕駛殲擊機作戰(zhàn)。他很重視人的體育積極性，這種積極性對健康和精神狀態(tài)都是不可缺少的。他從童年時代起就喜歡運動，喜歡劃船，踢過足球，當過守門員。他停飛后每天早晨拼命鍛煉。每天早晨洗冷水澡，以此預防感冒。
分析：對于一個雙腿截肢后又重回駕駛室的人來說，那絕對是一個奇跡。奇跡的發(fā)生需要一個支撐點，那就是毅力。
常用開頭結尾素材
1、友誼
開頭：現(xiàn)代人的友誼，很堅固又很脆弱。它是人間的寶藏，需我們珍愛。友誼的不可傳遞性，決定了它是一部孤本的書。我們可以和不同的人有不同的友誼，但我們不會和同一個人有不同的友誼。友誼是一條越掘越深的巷道，沒有回頭路可以走的'，刻骨銘心的友誼也如仇恨一樣，沒齒難忘。
結尾：長留史冊的，不是錙銖必較的利益，而是肝膽相照的情分，和朋友坦誠的交往，會使我們留存著對真情的敏感，會使我們的眼睛抹去云翳，心境重新開朗。
2、團結
開頭：每次聽到這首歌“團結就是力量”這首歌我總是感慨萬千，特別是在XX事情后，體會更是深刻。
結尾：一滴水是微不足道的，滲入泥土，便會消失不見，可匯聚成河卻是川流不息。如同我們，在許多的困難面前，一個人總是凸顯著單薄，而無法作為，可當我們團結起來，卻可以創(chuàng)造無數(shù)的奇跡。
3、寬容
開頭：寬容是人類生活中至高無尚的美德。因為寬容包含著人的心靈，因為寬容可以超越一切，因為寬容需要一顆博大的心。因為寬容是人類情感中最重要的一部分，這種情感能融化心頭的冰霜。而缺乏寬容，將使個性從偉大墮落成連平凡都不如。
結尾：生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經過過濾變得純凈；正因為寬容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明；更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術，賦予生命以永恒。
4、諒解
開頭：諒解如一杯清茶，沖淡彼此之間的誤會；諒解像一縷春風，吹化人間隔膜的冰層；諒解像一只寒梅，預示心靈來春的溫情；諒解是一架彩虹，讓就不相逢的情感放射光彩。
結尾：逝者如斯，歷史的浪花淘盡了王朝的恩怨情仇，當今既沒有了一方霸主，也沒有了雄風王者；我們在追求團結、奮進、和諧、平等，我們同樣應該獨守那份恬然與空明，用每一句話沒一種表情向人們昭示諒解，協(xié)同人們用諒解交往。把握諒解，社會便會進步；把握諒解，人類便擁有財富。
議論文萬能素材4
1、從你的一句“會當凌絕頂，一覽眾山小”中，我讀出了你的心胸之開闊，襟懷之豁達，志向之高遠，我讀懂了站在山頂上的身姿才是瀟灑，把眾山飽覽于眼底的感覺才是快樂。于是從此我便有了凌云的志向，于是在我自己的心中，便有了一種充滿了自信的豪爽。
2、當一句“憂端齊終南，澒洞不可掇”，一次又一次地浮現(xiàn)在眼底，我的眼前仿佛出現(xiàn)了一個身著用怨恨織成的衣衫，用愁苦覆蓋臉面的你、你的腳步里透著沉重，你的舉止中飽含壓抑，你的每一個表情都充滿了對世道的無奈與不滿、令你愁苦的不是自己的窘迫，而是百姓生活的艱難；令你擔憂的不是自家的一日三餐，而是整個國家的危難、于是，在我心目中，“無私”與“偉大”兩詞已悄悄的跟定了你。我為你的才高八斗卻不得重用感到惋惜，我因你的凌云壯志得不到施展而感嘆；既然上帝塑造了一個才華橫溢的你，又為什么讓你在悲哀無奈中死去？既然你帶著不凡的氣質來到世間，卻又為什么只因貧困就匆匆離開人世？皆大悲哀！
3、當讀罷你的《春夜喜雨》，我發(fā)現(xiàn)，原來在你的人生中還有愉悅歡樂，是啊，你是熱愛生命的，熱愛自然中的一點一滴，但黑暗的.社會世道偏偏摧毀了你平靜的心，世道不允許你有快樂，戰(zhàn)爭不同意你活得灑脫，一切的一切切斷了你與快樂之間的繩索，更是悲哀至極。
4、你是如此遙遠又是如此逼近，你是如此神秘又是如此平凡，你用悲苦結束了自己的一生，卻在用詩章延續(xù)著自己的生命、在你的人生之路上，憂愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荊棘，但你留在文學史上的印跡卻是處處充滿了鮮花與贊語。無奈，憤恨磨滅了你生活的信念，但你的不朽的靈魂因你的詩而永遠有青春活力。
5、李白灑脫，不寄托于高堂的莊嚴，不艷羨那官場的利祿，站在大唐的江山上，站在詩人的位置上，任清風滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影，“天生我材必有用，千金散盡還復來”，他吟出了好大的斗志；“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，他吟出了好大的氣魄，于是，大唐的江山史冊上又多了幾分厚重、靈動的神氣！難道能說無仕途作為的李白沒有體現(xiàn)自己的價值嗎？不能。
6、當李白不被重用時，他卻仍能快樂地夢游天姥，卻仍能舉杯暢飲。他對明天有著樂觀的微笑。當蘇軾屢遭貶謫，他卻仍有“泛舟游赤壁”的雅興，有“浪淘盡千古英雄”的豪邁。他對明天有著希望的微笑。當屈原縱身投江時，我想他也一定帶著微笑，因為他堅信他的“眾人皆醉唯我獨醒；舉世渾濁唯我獨清”一定會給后人帶來思索和警惕。
7、豪邁超脫的人生。李白一生充滿自信。他堅信“天生我材必有用，千金散盡還復來”。他對未來充滿信心：“長風破浪會有時，直掛云濟滄海”，這種樂觀的情懷，讓詩仙在坎坷的人生路上始終豪邁。他從來不懷疑自己的曠世才華，入永王幕府之后，他曾以謝安自比�！暗脰|山謝安石，為君談笑靜沙�！边@與隱居隆中卻高吟《梁父詠》的諸葛孔明何其相似。他始終以豪邁而超脫的情懷去擁抱陰晴不定的生活�！比松靡忭毐M歡，莫使金樽空對月”。即使是寂寞失落之時，也要“花間一壺酒”，用以“舉杯邀明月，對影成三人”。這是何等的灑脫，何等的樂觀。
8、孔子是儒家學派的創(chuàng)始人，多年來許多人都認為，儒家學派的一大特點是保守、守舊，以上古為黃金歲月，只重視“先王之道”而不關注事物的變化，而孔子則是一個方正迂腐的學究。其實，“信而好古”的孔子是用自己對道德的理解，結合白己對時代的期望，對經典作了新的闡釋的。他既將“如山”的仁作為最高的道德標準，也發(fā)出了那句令千古智者為之共鳴的“逝者如斯”的感唱；他不但極其詩意地闡釋了“變”，而且身體力行，收授弟子，用實際行動改造靈魂。如果他畏懼“變化”，不相信事物有更新的可能，他就不會成為一位靈魂工程師，不會成為中國歷史上第一位職業(yè)教師。他作為中國哲人的獨特之處在于：他的“變化”如同萬物生長，是一種無聲而自然的過程，他心目中理想的發(fā)展，不是斬斷傳統(tǒng)的脈絡，而是以傳統(tǒng)為根基，如山中樹木，生長不息。
9、孔子一生不得志。但孔子不畏懼，不逃避，以一種達觀的態(tài)度對待人生。在樂天知命、通達自得上孔子并不比老莊差。“孔顏樂處”是對這種處世態(tài)度的概括。
10、孔子周游列國時曾被匡人圍困，當時形勢非常緊急�？鬃诱f：“文王既沒，文不在茲乎？天之將喪斯文也，后死者不得與于斯文也。天之未喪斯文也，匡人其如予何！”宋司馬桓魋欲害孔子，孔子說：“天生德于予，桓魁其如予何？”
11、《論語·述而》表現(xiàn)了孔子兼善天下的志向。同時，也是孔子在遇到挫折時對自己的安慰與鼓勵，是一種自我調適的做法。
12、公元前496年，焦急的子貢四下詢問走失了的老師孔丘，這時候有一個鄭國人對他說：“東門口有一個人，他的額頭像唐堯，他的脖子像皋陶，他的肩膀像子產，可是從腰以下比夏禹差三寸，瘦弱疲憊的樣子好似喪家之犬�！弊迂曊业娇鬃雍蟀堰@話告訴他�？鬃有χf：“他說的形狀，那倒未必。但說我像喪家之犬，是��！是��！”這就是孔子，一個渾身上下充滿幽默細胞的老頭兒，全然不是千百年來端坐在畫像中，端坐在中國人意識深處的“大成至圣先師”的形象。在孔子眼里，要想真正不朽，不在于權力，而在于文化與教育。所以后來儒家稱譽孔子為“素王”。沒有土地、沒有人民，只要文化存在，他的王位就永遠存在。
議論文萬能素材5
1、27年完成畢生心愿：李時珍
還是一介農夫時，已有指出醫(yī)書典籍中錯誤的膽識，看到病痛中的村民時，已萌生了編著一部醫(yī)書的念頭。懷揣著那份執(zhí)著，走進大山經風歷雨，身試百種藥草，成就醫(yī)學巨著。
2、一代才女：張愛玲
十里洋場的意亂神迷中，清醒著一處清幽，她是一枝氣質媚人的蕙蘭。她用敏感的筆觸，紅色的激情，噴涌出閨閣的意味、洋房的欲望，抒寫了一個個淋漓的靈魂后，乘著它們漸行漸遠，暗灑一路幽香，任由裙裾飛揚。
3、筆尖上的舞者：魯迅
一個漫長的拯救，一段思想的斗爭。一雙眼看透世態(tài)炎涼，一支筆寫盡悲情苦難，一身青袍襯出他的頎長傲骨，嘴角的煙斗，悠悠冒出的絲絲縷縷，讓沉默不再是沉默。
4、永恒的飛翔：萬戶
是他，承載起最早的飛天夢想，是他，為人類裝上夢的翅膀�；鸸庖郏麩o悔生命的短暫，塵土飛揚，掩不住他真情的渴望。他用生命的代價換取了一次人類文明的飛躍。湛藍的天空中永遠舞著他無畏的英雄。
5、竹的冥想者：鄭板橋
看看那挺拔的竹子吧，"千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。"正是他的寫照。那以時間為間距的節(jié)，是他的冥想。一支畫筆畫出竹的.氣韻，擎著一方永不塌陷的寫意天空。竹子在他的筆下更顯精彩，他對竹子的冥想造就了美的舞臺。
6、筆尖上的舞者：魯迅
一個漫長的拯救，一段思想的斗爭。一雙眼看透世態(tài)炎涼，一支筆寫盡悲情苦難，一身青袍襯出他的頎長傲骨，嘴角的煙斗，悠悠冒出的絲絲縷縷，讓沉默不再是沉默。
7、左思立志
西晉文學家左思少年時讀了張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發(fā)，決心將來撰寫《三都賦》。陸機聽了不禁撫掌而笑，說像左思這樣的粗俗之人，居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著，簡直是笑話；即使費力寫成，也必定毫無價值，只配用來蓋酒壇子而已。面對這樣的羞辱，左思矢志不渝。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛（今四川），就多次登門求教，以便熟悉當?shù)氐纳酱�、物產、風俗。他廣泛查訪了解，大量搜集資料，然后專心致志，奮力寫作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆，只要想起好的詞句他就隨手記錄下來，并反復修改。左思整整花費了十年的心血，終于完成了《三都賦》。陸機在驚異之余，佩服得五體投地，只得甘拜下風。
8、孔子
孔子是儒家學派的創(chuàng)始人，多年來許多人都認為，儒家學派的一大特點是保守、守舊，以上古為黃金歲月，只重視“先王之道”而不關注事物的變化，而孔子則是一個方正迂腐的學究。其實，“信而好古”的孔子是用自己對道德的理解，結合白己對時代的期望，對經典作了新的闡釋的。他既將“如山”的仁作為最高的道德標準，也發(fā)出了那句令千古智者為之共鳴的“逝者如斯”的感唱；他不但極其詩意地闡釋了“變”，而且身體力行，收授弟子，用實際行動改造靈魂。如果他畏懼“變化”，不相信事物有更新的可能，他就不會成為一位靈魂工程師，不會成為中國歷史上第一位職業(yè)教師。他作為中國哲人的獨特之處在于：他的“變化”如同萬物生長，是一種無聲而自然的過程，他心目中理想的發(fā)展，不是斬斷傳統(tǒng)的脈絡，而是以傳統(tǒng)為根基，如山中樹木，生長不息。
9、嵇康
“哐當、哐當……”聽見那清脆的打鐵聲了嗎？清風拂面，強健的肌肉散發(fā)出生命的氣息，熊熊的烈火陶冶著高尚的情操。嵇康，這個時代的英雄，一代才子，就在這兒過著鐵匠的生活。和其他人一樣，你也對他期望很高吧，可是你敢勸他人仕嗎？是否忘了《與山濤（山巨源）絕交書》？那鏗鏘的言辭己經向所有人宣告了他對仕途的不屑，就讓他做他自己吧，讓“竹林七賢”永遠過著“鄴下放歌”、“竹林飲酒”、“曲水流觴”、“南山采菊”的生活，不要讓世俗的穢氣覆蓋了菊花淡淡的幽香。
或許這就是生命的真諦，不管他人如何期望，自己認為是對的就不懈追求，追求自由、追求崇高、追求生命的尊嚴、追求英雄本色，拋開他人的期望，拋開他人的勸阻，向著自己的認識邁進。
議論文萬能素材6
1、屈子從長長的歷史甬道中走出，帶著一身正氣凜然，帶著滿腹詩書才華，然而個性的棱角在世故的社會中又何以保全？于是，為了皓皓之白，為了獨醒于世，屈子選擇了“悲壯”之路。在滔滔的汨羅江水中，他將自己洗刷地如此透徹清澄。但當他忘記了混濁的天下之時，他又何曾記得還有千萬的百姓與自己遠大的理想？
2、現(xiàn)在有些年輕人慨嘆自己生不逢時，沒能讓自己的才華在兵荒馬亂之時大顯身手。然而我卻要說：“我是時代幸運兒，因為我有幸生逢改革時”。
3、骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝；骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的傲岸不羈；骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強不屈；骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗洞里爬出”的凜然不懼。
4、“眾人皆醉我獨醒”，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的愛國志士屈原，“雖九死其猶未悔”，面對支離破碎的祖國，面對饑寒受苦的老百姓，作為士大夫卻束手無策，縱身躍入滔滔江水中，為后世可歌可泣之人。他找準了自己的位置，他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫，面對朝廷的腐敗束手無策，只好投身于海，為祖國獻出了自己寶貴的生命。
5、“料峭春風吹酒醒”，春是微冷的，是冬與夏的過渡，是冷與熱的交替，是沒落到興盛的轉機。“春來江水綠如藍”，春是多彩的，是綠色的另一種稱謂，是花朵的又一種別名，是大地經過冬眠后迎來的早晨。
6、“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮若奈何？”江水悠悠，泊船無數(shù)，縱使晴空萬里，也無船載得動昨日“力拔山兮氣蓋世”的沖天霸氣。莫說一生只有一次失敗，縱然有一千次，也永遠無法抹去這偉岸男子的千古雄姿�！吧斪魅私埽酪酁楣硇�。至今思項羽，不肯過江東。”這鋼鐵鑄成的生命，竟然偉大到毫無韌性的地步，沒有一絲一毫的權宜與茍且。要么一戰(zhàn)滅暴秦，要么一戰(zhàn)而棄天下，酣暢淋漓而壁立千仞，真是一種至奇至美的大活法��！
7、諒解如一杯清茶，沖淡彼此之間的誤會；諒解像一縷春風，吹化人間隔膜的冰層；諒解像一只寒梅，預示心靈來春的溫情；諒解是一架彩虹，讓就不相逢的情感放射光彩。
8、書是我的精神支柱，它重塑了我的靈魂�？鬃诱f“三人行必有我?guī)熝伞保刮叶昧酥t虛的必要；王勃說“海內存知己，天涯若比鄰”，使我懂得了友情的可貴；范仲淹說“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，使我懂得了做人的責任；魯迅說“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，使我懂得了做人應具備的反抗精神。
9、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
10、李白策一匹駿馬，在昏黃的古道上奔馳。然而，官場的爾虞我詐，世俗的道貌岸然絆住他奔跑的腳步，無情的現(xiàn)實冷卻了他一腔熱血。是啊，想當年力士為我脫靴，貴妃為他磨墨，那該是他仕途上奔跑得最順暢的時期啊�？墒牵瑹o意間他看到了力士諂媚的丑態(tài)和貴妃不可告人的笑，他覺得他應該永遠讓他奔跑的雙腳停滯不前，離開這黑暗的金馬門。他清醒地知道，他寧愿散盡千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”！于是他帶上一把佩劍，把一杯酒去尋訪他暫且放在名山的白鹿，永遠跨出黑暗的仕途之門。昔日他騎卸賜驃馬奉詔奔馳，今日他騎白鹿奔向他夢寐以求的遠方。濁酒深酌，重返喜地，尋幽豪飲，同銷萬古情愁，南下吳越，夢游天姥，齊敘難酬。奔跑讓他屢跌屢撞，奔跑又讓他獲得心靈的超越——思想，永遠在徘徊和失意中成熟。
11、每個人對人生的價值都有困惑。中國有句古語“君子不受嗟來之食”，卻也有“大丈夫能屈能伸”;有李白受不得半點委屈而曰：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”;也有勾踐忍辱負重、臥薪嘗膽;有項羽剛直不阿自刎于烏江;也有劉邦忍氣吞聲最后成就霸業(yè);有宰相肚里撐船的`鄧小平
12、生命有時是“驛外斷橋邊，寂寞開無主”的無奈，但更是“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著;生命有時是“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的困窘，但更是“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的豪邁與樂觀!
13、巴爾扎克說過“不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵”。風雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。人生要盡全力度過每一關，不管遇到什么困難不可輕言放棄。
14、寬容是人類生活中至高無尚的美德。因為寬容包含著人的心靈，因為寬容可以超越一切，因為寬容需要一顆博大的心。因為寬容是人類情感中最重要的一部分，這種情感能融化心頭的冰霜。而缺乏寬容，將使個性從偉大墮落成連平凡都不如。
15、俄國著名地理學家奧勃魯契夫把每個工作日分成“三天”。第一天是從早晨到下午兩點，他認為是最寶貴的時間，用來安排重要的工作。第二天是一下午兩點至晚上六點，在這段時間里他認為做較輕松的工作為宜。如寫書評或各種筆記等。第三天是從晚上六點到夜里十二點，用來參加會議、看書。他說，這是等于把自己的生命延長了。
16、盈盈月光，我選一杯最亮的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；凄凄芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重要的。
議論文萬能素材7
貝楚齊亞尼
法國音樂家貝楚齊亞尼，天生侏儒，身高只有1米，由于基因異常，疾病抑制了他的骨骼生長，不但行動不便，視力、聽力也大受影響。但他依然熱愛音樂，每天練琴的時間超過11小時，每年的獨奏音樂會超過300場，后天的努力，讓他成功逆襲，成為了著名的音樂家。
睿智的大師
法國鋼琴家貝楚齊亞尼是一個侏儒，身高只有1米。每次演出開始前，他都會在臺上面向觀眾默默站立三分鐘。等觀眾看清看夠了他的身形后，才會回到鋼琴前，開始演奏。事后，有記者問他為什么這么做，他說，觀眾們看清看夠了他的身形，就可以專注于音樂上的聽覺享受了。
潛水鐘和蝴蝶
1995年12月8日，原本是世界頂級時尚雜志總編輯的法國人鮑比突然中風，隨后全身癱瘓，只剩下左眼能眨動。他用了兩年的'時間，用眨眼來選擇需要的字母，把字母組成單詞，再連成句子，如此往復。每個單詞平均耗時兩分鐘，而整本書依靠大約兩百萬次眨眼完成，最終寫出了《潛水鐘和蝴蝶》一書，出版后震撼了全世界。
徐溥儲豆
徐溥年輕時在書桌上放了兩個裝豆子的瓶子。每當心中產生了一個善念，或是做了一件善事，便往瓶子中投一粒黃豆。反之，若言行有什么過失，便往另一個瓶子中投一粒黑豆。開始時，黑豆多，黃豆少，于是他就不斷反省自己。漸漸地，黃豆和黑豆數(shù)量持平。久而久之，瓶中黃豆越積越多，黑豆微不足道。后來他官至宰相，仍保留著這個習慣。
索爾仁尼琴：不知情權
索爾仁尼琴說“除了知情權以外，人也應該擁有不知情權，后者的價值要大得多。它意味著我們高尚的靈魂不必被那些廢話和空談充斥。過度的信息對于一個過著充實生活的人來說，是一種不必要的負擔�！�
藝術中的故國之思
南宋遺民鄭思肖擅長作墨蘭，花葉蕭疏而不畫根土，意寓宋土地已被掠奪。無根的蘭花，寓意南宋失去國土根基。明代遺民朱耷（八大山人）的繪畫作品亦以“怪”著稱，他畫的鳥和魚，大都翻著白眼瞪人，以此表達對新朝廷的不屑與不滿，同時也間接流露了對故國的熱愛與懷念。
萬斯同為國修史
明朝滅亡后，萬斯同以布衣的身份參與清政府組織的明史修撰工作，前后長達19年時間。期間，他堅決拒絕朝廷給予的官號，也不要政府給予的俸祿，兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守，主持修撰出了多達500卷的《明史稿》。
亞歷山大：死了以后依然是兩手空空
亞歷山大一生征戰(zhàn)，軍功赫赫，建立了跨越歐亞非三大洲的帝國。不過，天妒英才，三十多歲就在巴比倫一病不起。死前，亞歷山大特意叮囑部下，在他死后，一定要把他的尸體運回家鄉(xiāng)馬其頓安葬，并且，運輸途中，要在棺材上鑿兩個洞，讓他的雙手從中伸出來。通過這種方式，亞歷山大想告訴后人，即便再偉大的人，死了以后依然是兩手空空。
拿破侖：唯信仰永不泯滅
拿破侖一生戰(zhàn)功赫赫，曾率軍五次擊敗反法同盟，鐵蹄踏遍歐洲，但這一切都隨著滑鐵盧之戰(zhàn)的失敗而煙消云散。榮譽如過眼云煙，臨死前，據(jù)說拿破侖曾對人說：“我曾統(tǒng)領百萬雄師，現(xiàn)在眼前空無一人；我曾橫掃三大洲，如今卻無立足之地。耶穌遠勝于我，他沒有一兵一卒，未占領過尺寸之地，他的國卻建立在萬人心中�！�
欲加之罪何患無辭
周亞夫年老，他的兒子私下定制殉葬用的盔甲盾牌，被人以造反的名義告發(fā)。漢景帝將周亞夫交給廷尉治罪。廷尉問：“你是想造反嗎？”周亞夫說：“我所買的器物都是殉葬用的，怎么說是要造反呢？”獄吏說：“你這樣訂購兵器，縱使不在地上造反，也要到地下去造反吧！”周亞夫頓時無話可說，隨后開始絕食，五天后吐血而死。
六�？蜅�
艾偉德是一名英國女傳教士，被稱為“小婦人”。她1930年來到中國山西陽城傳教并從事慈善活動，后加入中國籍，創(chuàng)立了名為八福的客棧，一邊經商，一邊收養(yǎng)孤兒。1940年，因為日軍入侵山西，艾偉德帶領100多個孤兒翻山越嶺，克服重重困難，徒步行走1000多里，從山西安全轉移到了陜西。她的事跡后來被改編成電影《六�？蜅！罚谖鞣綇V為人知。
德蘭修女
德蘭修女又叫特蕾莎修女，是世界著名的天主教慈善工作者，主要替印度加爾各答的窮人服務。因其一生致力于消除貧困，于1979年得到諾貝爾和平獎。她把一切都獻給了窮人、病人、孤兒、孤獨者、無家可歸者和垂死臨終者；她從12歲起，直到87歲去世，從來不為自己、而只為受苦受難的人活著。1999年她被美國人投票選為二十世紀最受尊敬的人。
議論文萬能素材8
01
蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑。良好的學習氛圍能夠促使我們更加高效地學習，孟母三遷，“徙居學官之旁”，為子營造良好的學習氛圍;方仲永天資聰穎、年少成名，卻在觥籌交錯的名利場中迷失自我最終“泯然眾人矣”。近朱者赤、近墨者黑在當下復雜多變的社會中，我們更應為自己尋得適宜學習的一方凈地。
適用主題：環(huán)境對人的影響、學習氛圍的重要性等
02
人生最快樂的事，莫過于為自己堅定的志向而拼搏奮斗。故有普朗克選擇“沒有前途”的物理專業(yè)，開辟量子力學新征程;故有顧誦芬立志報國投身航空事業(yè)，從青絲到白發(fā)，國家攻克技術難關，為飛機空氣動力設計奠定基礎;故有屠呦呦幾十余載致力青蒿素研究，為國擷取諾貝爾生理學或醫(yī)學獎。若心中沒有堅定志向與拼搏奮斗，難免會落入渾渾噩噩的怪圈，終究一場徒勞。
適用主題：奮斗夢想、堅定志向等
03
天生殘疾的余秀華，沒有被貧病打磨得失去靈性，堅定一身傲立的靈魂，拾起紙筆，書寫熱烈的人間煙火;遭遇醫(yī)鬧的陶勇醫(yī)生，沒有被劫難沖擊得憤世嫉俗，秉持顆善意的初心，重披白衣，孜孜不倦救濟世人。一塵不染不是沒有塵埃，而是塵埃任它飛揚，我自做我的陽光。在認清生活是泥沙俱下的逆旅之后，他們依然熱愛生活;當世界試圖以黑暗和痛苦將其吞沒他們卻自燃起心中的熊熊火光。
適用主題：人生境界、樂觀積極
04
古人有云:求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源�！岸鼗团畠骸狈\詩執(zhí)著守候大漠荒煙;學者陳更漫游在詩詞的浩蕩長河中，品味古典幽婉之美亦傳承著中華詩詞之美;《國家寶藏》展示出一件件歷史悠久、沉淀千年的古物，激發(fā)了我們對文化的極大興趣，增強了我們傳承中華文化的意識。
適用主題：文化自信、文化傳承與創(chuàng)新等
05
青春應該有朝氣蓬勃的'壯志，夢想應該有滴水石穿的怕心。95后中國雪車運動員應清在女子單人雪車項目比賽中，憑借著出色的運動實力榮獲銅牌，成為首個站上世界杯領獎臺的中國運動員。應清總是以認真嚴謹?shù)膽B(tài)度去面對每一次的高難度訓練，力求精益求精，用青春的汗水澆筑夢想之花。在夢想的舞臺上，應清正綻放最美的青春姿態(tài)。
適用主題：青春奮斗、胸懷大志等
06
夜空因熠熠生輝的繁星而絢麗，每個人都在尋找自己的那一顆。杜甫的一生歷經饑荒與災難，但他始終懷抱家國情懷，以筆書寫自己的憂民之心;民族音樂大師王洛賓在坎坷中奮起，創(chuàng)作出一首首謳歌普通人生活的歌曲。面對厄境，我將繼續(xù)尋找，就算這無盡的星辰令我的尋找希望渺茫，就算我將單槍匹馬。
適用主題：堅持不懈
議論文萬能素材9
小時候，菲爾普斯經常收到學院老師的抱怨，指其在課堂上幾乎片刻不停，總是干擾周圍的同學們。然而，黛比并沒有像其他家長那樣一味指責小菲爾普斯，反而鎮(zhèn)靜地反問老師：“那你打算如何幫助他呢？”盡管黛比以自己的方式竭盡全力保護兒子，但在9歲時，菲爾普斯被確診患有“注意力不足過動障礙”（簡稱ADHD），這讓她深感痛心。
然而，黛比并沒有放棄為兒子治療的努力。她發(fā)現(xiàn)游泳可以讓小菲爾普斯安靜下來，便開始教他游泳。起初，因為兒子討厭臉部被水弄濕，黛比便從教授仰泳開始，等他習慣了被水濕潤的感覺后，再教他其他泳姿。同時，她還通過制定嚴格的作息表等多種手段幫助兒子治療。在她的'悉心照料和幫助下，菲爾普斯的思想日益變得嚴謹且連貫。如今，他已經學會了控制自己的病情，在比賽中甚至展現(xiàn)出超乎尋常的專注力。（可用于“家庭教育”、“因材施教”、“發(fā)現(xiàn)潛能”、“打破成見”等主題）
“我要向所有人證明，他們都錯了。我相信，如果我能和兒子一起戰(zhàn)斗，他一定能實現(xiàn)心中的愿望�！� 黛比在接受美國雜志采訪時如是說。正是母愛最終創(chuàng)造了一個奇跡。
議論文萬能素材10
自虐
自虐，實際上是精神的流亡，是精神苦悶的象征。魏晉士大夫的一個傾向是服藥、喝酒、身上多虱，這與其說是隱逸、瀟灑，倒不如說是這些部含有自虐的成分。他們追求精神自由，追求高古的人格，不愿與當時的社會達成妥協(xié)：在理想與現(xiàn)實的沖突中，生命的能量只能向內轉，通過自虐式的感官刺激來獲得暫時的宣泄和解脫。嵇康作為一位與時代相悖的人，他承受了太多的精神壓迫與打擊，他別無他法，只有把常常飲酒、服藥、裝瘋等自虐形式作為自我拯救的方式。在精神苦悶之際，用藥酒等刺激感官，借酒杯來澆心中塊壘。這也是一種無奈的自我保護方式。
堅持自我
其實嵇康是很有才氣的一個人，所以山濤就推薦他出來做官：但是按照嵇康的性情他是不愿意接受的，于是嵇康就要和山濤絕交。從這件事就可以看到嵇康的性格是很矛盾的'，因為嵇康當初說“所與神交者，惟陳留阮籍，河內山濤，豫其流者河內向秀……
金錢價值在于使用方法
汽車大王福特不是一個吝嗇的人，但他卻很少捐款。他頑固地認為，金錢的價值并不在于多寡，而在于使用方法。他最擔心的就是捐款經常會落到不善于運用它們的人手里。有一次，喬治亞州的馬沙?貝蒂校長為了擴建學校來請求福特捐款，福特拒絕了她。
她就說：那么就請捐給我一袋花生種子吧。于是福特買了一袋花生種子送給了她。福特后來就忘了這件事情。沒想到一年以后，貝蒂女士又上門了，交給了他600美元。原來學生們播種了當初的那一袋子花生種子，這就是一年的收獲。福特什么都沒說，立即拿出了600萬美元交給了貝蒂。
福特的擔心絕不是多余的，太輕易得來的金錢往往很難讓受施者感受到金錢后面潛隱著的苦與智;我更贊賞貝蒂對點滴施與的至高的尊重，她帶領孩子們撒播下的其實是足以證明他們有能力領受他人恩惠的資格。
魚兒不會說話
美國聯(lián)邦議會批準了在小田納西河上修建一座用于發(fā)電的水庫，先后投入了一億多美元。當大壩工程即將完工的時候，生物學家們發(fā)現(xiàn)大壩底有一種叫蝸牛魚的珍稀魚類，如果大壩最終建成的話，將影響這種魚生活的環(huán)境而導致這種魚的滅絕。于是環(huán)保組織向法院提出了訴訟，要求大壩停工并放棄修建水庫的計劃，但在第一次訴訟中，他們失敗了：初審法院認為大壩已經接近完工，浪費納稅人一億多美元的錢去保護一個魚種是不明智的，拒絕判決大壩停工。環(huán)保組織又上訴到最高法院。
終于，這些小魚兒在最高法院贏得了它們的權利，依據(jù)是聯(lián)邦1973年頒布的《瀕危物種法案》。這些小魚兒可以在它們的家園自由地棲息，而它們身邊是那被永久廢棄的價值一億多美元的大壩。
柴智屏
她，名牌大學畢業(yè)，卻找不到工作。好不容易找了份戲劇編劇助理的工作，卻發(fā)現(xiàn)整個公司除了老板只有她一個員工。累死累活干了三個月，只拿到一個月的工資，于是炒了老板魷魚，開始游蕩幫人寫短劇，寫電影，只要按時收到錢就好，前路茫茫，她希冀著奇跡發(fā)生。
一次機緣巧合，她應聘到電視臺一個節(jié)目當了編劇。半年后，在一次制作節(jié)目時，制作人不知為什么突然大發(fā)雷霆，說了句“不錄了”就走了。幾十個工作人員全愣在那兒不知怎么辦，主持人看了看四周，對她說：“下面的我們自己錄吧!”
機會只有三秒鐘，三秒鐘后，她拿起了制作人丟下的耳機麥克風。那一刻，她清楚地對自己說：“這一次如果成功了，就證明你不僅是一個只會寫小劇本的小編劇，還可以是一個掌控全場的制作人，所以不能出丑!”
慢慢地，她開始做執(zhí)行制作人。當時，像她那個年紀的女生能做制作人，相當罕見。
議論文萬能素材11
1.譚嗣同：亙古不磨，片石蒼茫立天地；一巒挺秀，群山奔赴若波濤。一百年前，這個為中華民族的振興奔走呼號的英雄，以青春的揮灑，倔強地挺起民族的脊梁。死何所懼？就在刀鋒接近頭顱的那一剎那，他已將生命置換成永恒。一種精神執(zhí)著地閃爍在歷史的天空，燦若星辰。
2.孫臏：圍魏救趙、田忌賽馬，我們從成語中讀你；身殘志銳、胸羅兵甲，我們從歷史中讀你。你是一首無聲的歌，流傳千年仍氣鎮(zhèn)風云；你是一部無字的'書，演繹著關于智慧的不老傳說。
3.項羽：滾滾烏江東逝，匯成一段歷史。公元前202年，一頭雄獅在這里倒下，漢王朝從此抬起驕傲的腳步，一路奔跑。人杰鬼雄，英名千秋難慰一腔熱血；拔山蓋世，壯歌一曲盡抒萬丈悲情。昔日霸王，英雄氣未斂，本該東山再起，何言無面？
4.諸葛亮：丞相祠堂仍在，隆中舊夢已遠。為酬三顧，先生在歷史舞臺閃亮登場�？粘怯^景，胸藏精兵百萬；輕搖羽扇，已成天下三分。然出師未捷身先死，孤忠一片，可嘆蜀道寒云。江流石轉，千古成敗付諸笑談，先生之名如不墜的孔明燈，永照汗青。
5.司馬光：砸碎的水缸走出一個重生的生命，也涌出了中國古代政治和史學的一股新泉。司馬光一生篤誠好學，以儉為德，清直仁厚，死后“家家掛象，飯食必�！�。所著長篇巨制《資治通鑒》，文字優(yōu)美，格調古雅，自成一體，為“天地間必不可無之書，亦學者必不可不讀之書”。
議論文萬能素材12
高中作文經典人物萬能素材積累：孔子
孔子是儒家學派的創(chuàng)始人，多年來許多人都認為，儒家學派的一大特點是保守、守舊，以上古為黃金歲月，只重視“先王之道”而不關注事物的變化，而孔子則是一個方正迂腐的學究。其實，“信而好古”的孔子是用自己對道德的理解，結合白己對時代的期望，對經典作了新的闡釋的。他既將“如山”的仁作為最高的道德標準，也發(fā)出了那句令千古智者為之共鳴的“逝者如斯”的感唱;他不但極其詩意地闡釋了“變”，而且身體力行，收授弟子，用實際行動改造靈魂。如果他畏懼“變化”，不相信事物有更新的可能，他就不會成為一位靈魂工程師，不會成為中國歷史上第一位職業(yè)教師。他作為中國哲人的獨特之處在于：他的“變化”如同萬物生長，是一種無聲而自然的過程，他心目中理想的發(fā)展，不是斬斷傳統(tǒng)的脈絡，而是以傳統(tǒng)為根基，如山中樹木，生長不息。
高中作文素材精選(人物篇)
走著笑著紅塵，走著辭別故友。一壺濁酒，“歌遍山河八萬里”；一葉輕舟，“惟見長江天際流”。然而李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人�。〖刀仕娜�--年少英才；嫉妒他的詩--出水芙蓉。李白道"行路難"，卻一直在走。翰林遭貶，他"仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人"！流放夜郎，他"鳳歌笑孔丘，一生好入名山游"！李白所走的路更讓我佩服。這樣說雖有失公平，但我仍然覺得，李白人生路上的磨難哪里比陶潛與屈子少呢?但他卻一直在走，因為他堅信"長風破浪會有時"！一塊寶玉，在僵硬的政治舞臺上磨來折去，卻無半點玷污與磨損！
高中作文素材人物
周瑜：歷史長河中的'不滅星光
【獲獎名片】堅守信念為國捐軀
【評價】
1.談笑間，羽扇輕搖，破敵百萬;沙場上，征袍染紅，血戰(zhàn)南郡。他用短暫的一生，詮釋忠誠與智慧的真正含義。
2.國家危難，他力排眾議，強據(jù)曹魏，盡顯名士風采;赤壁陣前，他泰然自若，拔劍相迎，破百萬曹軍。他短暫的一生確如高山般讓人仰止!
【事跡】
周瑜出身士族，早年與孫策是摯友。他盡心輔佐孫策，為孫策東渡江東立下汗馬功勞。孫策死后，周瑜又效力孫權。建安七年，曹操下書責令孫權送其子為人質，眾大臣猶豫再三不能決斷。周瑜力挽狂瀾，分析利弊，最終說服群臣。周瑜對孫氏忠貞不二。他拒絕了曹操派人的游說，態(tài)度堅決。
建安十三年，曹操揮軍三十萬會獵江東。周瑜英勇不懼，說服眾人，與曹決一死戰(zhàn)。面對三十萬曹軍，周瑜展現(xiàn)的是一位真正的英雄擁有的豪邁。一句“操直送死”，一計“火燒曹軍”，一場“赤壁之戰(zhàn)”，成就了他的輝煌。這場大火使曹元氣大傷，奠定了三分天下的局面。熊熊的火焰是周瑜愛國的心火，是他誓死效忠的赤子之心。
赤壁之戰(zhàn)后，他為了擴張東吳的勢力，主張攻打南郡，在那場戰(zhàn)爭里他失去了生命，但他在赤壁船頭傲立的風姿，依然讓人仰望。他將一生都奉獻于東吳霸業(yè)，直到最后一刻都不曾倒下。
議論文萬能素材13
一、人物素材
1.淳于髡貌寢志學成辯才(自信，自強，志學，不可以貌取人，得失)
2，越勾踐三千甲敗吳(這個比較通俗，雄心壯志，自強，不畏難，吃苦，抱負遠大，以少勝多，不可輕敵(反面來寫)得失)
3，齊宣不疑七人薦(信任，自信，果敢)
4，端木賜(子貢)縱橫七家，存魯，滅吳，強晉，霸越，亂齊，十年天下局生變。 (辯才，利益，自信，能力，手段，危機，聯(lián)合)
5，汪曾祺一世悠然不染塵(寧靜淡泊，不喜塵俗，如同林逋)
6，胡適之賢母教習(女子賢惠才能，環(huán)境影響···)
7，羅斯福決然新政，鄧小平天策改革
8，董仲舒三年不窺園(好學，專注，毅力，抱負)
9，阮嗣宗(阮籍)竹林七賢話流觴。 (同陶淵明)
還有一些只有古書上才有記載，網上找不到的，這些要是符合心意，就拿去用吧，不滿意我可以再更改的!
二、優(yōu)美段落
1、追溯著世界的旅途，我看到了麥哲倫環(huán)游世界的夢想，他用廣闊的胸懷迎接波瀾壯闊的波濤，用夢想書寫著生命的厚重與責任。縱使行程中的他遭到土著人的屠戮，現(xiàn)實的殘酷卻沒有將他的夢想抹殺削弱。后人沿著他夢想的軌跡，走向世界。收回目光，我看到了馬丁。路德金的夢想，丑陋而頑固的現(xiàn)實一次又一次打擊著這位“追夢者”，但他的夢想凝集了所有黑人的正義和力量，現(xiàn)實，終于因他的執(zhí)著而跪拜在這一偉大民族戰(zhàn)士的腳下。我又看到了徐本禹樸實無華的笑容，他沒有像自己的同學一樣追求花前月下香車寶馬，更沒有因現(xiàn)實的殘缺而逃遁，而是傾自己的夢想于偏遠支教之中。他們，都是現(xiàn)實中堅強的追夢者!(《相遇在夢想與現(xiàn)實的軌跡中》)
2、庭院深深，月光如水一般地傾瀉而下，讓皎潔覆蓋在廣大的土地上。粉蝶孤寂，燭光沉默在你憂愁密布的臉上，凝滯不開，猶如《雨巷》中撐著雨傘，結著像丁香一樣憂傷的愁結的女孩。
和親的隊伍終于浩浩蕩蕩地出發(fā)了，載著你的思念、你的眷顧，駛向了遠方。
沒人知曉，你淡妝素面地走來，一句“我去!讓多少官員如釋重負地笑了，讓多少宮女在羞愧中低下了頭沉默不語。
落日溶金，暮云四合，晚霞帶著無盡的沉思，落在了那片青冢，云無語，草也沉默;落在了那片空白，讓人憶起了你，用縷縷青絲熬成了白發(fā)滄桑，用自己的明眸點染了那一方凈土，那一方空靈，那一方空白，那一道風景。(《揀盡空白，終見風景》)
3、琵琶女“此時無聲勝有聲”，引得那個江州司馬青衫濕，何等契合，不需過多的傾訴，那一瞬間，也許我們也會穿越百年時空，仿佛面前坐著個抱著琵琶潸然淚下的女子，同情，哀愁，凄清，柔美，這一切無限的情思，又豈是那幾個字所能表現(xiàn)的?智者總是在有意無意之間，給人們一點空間，給人們一點空白，那個部分，才是人人共有的財富，那份空白，才會巧妙將不同的人，不同的事如穿針引線般串聯(lián)起來。(《點點空白，悠悠情思》)
4、“寶玉，你好……”黛玉在紅消香斷的盡頭拼盡全勁的話讓人們猜之思之。如若直接喊出“你好狠”或“你好自為之”之類的話，我想《紅樓夢》的意蘊一定全無。正是這“好”后的空白讓人們揣想深悟，才不致流于俗套。似乎中國文學傳統(tǒng)對此道已深諳。
像沈從文先生《邊城》里的儺送的回與不回，余秋雨先生《垂釣者》中瘦老人釣魚否，都有同樣的留點空白讓人回味的意趣。
文學中的空白，發(fā)人深思。無怪乎有人說黛玉的一句不盡之言已將《紅樓夢》的精華囊括呢!(《月瀉樹叢中》)
5、林則徐被貶伊犁，他的寂寞豈是常人能及，但他卻高唱“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之�！痹旄Ａ艘环桨傩�。韓愈被發(fā)配潮州，愛女死于途中。他的寂寞悲嘆卻化為了治國的動力，他在那個邊遠小城興教育，修水利，受到所有百姓的擁戴，那潮州的山水竟盡姓了韓。
他們的細雨不止于沾濕了衣裳，更落在了厚重的土地，滋潤了一方水土;他們的閑花也不止于鋪滿路面，更深嵌土地，“化作春泥更護花�！彼麄兊募t線那端，是蒼生百姓!他們將寂寞化為動力，去“為天地立心，為生民立命”。(《細雨閑花皆寂寞》)
三、作文開頭
1、沒有藍天的深邃，可以有白云的飄逸;沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅;沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。
2、“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷;而當初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨�！�(冰心語)我們每個人都渴望成功，那么我們就應該在剛剛起步的時候，用我們無悔的付出，去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。
3、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的.從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
4、人生錯過的總比沒錯過的多，每個人都有無數(shù)次的錯過。所以我們不必為自己的錯過而歉疚而悲哀，應該為自己的擁有而喜悅。錯過漂亮，你擁有健康：錯過健康，你擁有智慧;錯過智慧，你擁有善良;錯過善良，你擁有財富;錯過財富，你擁有安逸;錯過安逸，你擁有自由;錯過自由，你擁有人格……
5、一位詩人說過：過錯是短暫的遺憾;錯過，是永遠的遺憾。這也許正是一種美麗，正如維納斯的斷臂，讓人回味無窮，而回憶里總有一種甜甜的酸酸味道。錯過了藍天的深邃，才可以有白云的飄逸;錯過了大海的壯闊，才可以有小溪的悠然;錯過了原野的芬芳，才可以有小草的碧綠。
6、如果你失去了金錢，你只失去了一小部分;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了誠信，那你就幾乎一貧如洗了。
四、作文結尾
1、巴爾扎克說過“不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵”。風雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色;走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。
人生要盡全力度過每一關，不管遇到什么困難不可輕言放棄。
2、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
3、只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
4、雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅韌不拔，終會成為參天大樹;雖然你現(xiàn)在只是涓涓細流，然而只要鍥而不舍，終會擁抱大海;雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠，跌幾個跟頭之后，終會占有藍天。
議論文萬能素材14
一、尤努斯
1974年，孟加拉國發(fā)生嚴重的饑荒，經濟學博士尤努斯來到這里試驗高產種植的辦法。1976年，在一次調查中，他碰到一名制作竹凳的赤貧婦女。這位婦女因受到放貸人的盤剝，一天連兩美元分都掙不到。他掏出27美元，分別借給42個有同樣境遇的女人，希望她們能借助這筆貸款擺脫廉價出賣勞動力的命運。1979年，他以此為目的成立了格萊珉銀行。1998年，受洪災影響，格萊珉銀行陷入困境，但在尤努斯的不懈努力下，銀行于20xx年完成了從“經典模式”到“格萊珉二代‘的轉型，尤努斯的默默奉獻造福了無數(shù)窮人，他因此而獲得諾貝爾和平獎。
分析：商業(yè)不一定總是和貪婪聯(lián)系在一起，尤努斯商業(yè)項目的背后有個信念的支撐，即造福窮人。
適用話題：奉獻、財富、幫助。
二、陳安之
他12歲隨親戚到美國讀書，后來邊工作邊讀書。他曾經做過18份工作，賣過菜刀，賣過汽車，當過餐廳服務員……在他20歲的時候，他的存款還是零。一次，他在看車展時，一輛奔馳S600令他艷羨不已，他站在車子旁邊，讓太太給他拍了一張照片，并把這張照片釘在墻上。后來，他經商不斷走向成功。他的助理向他討教成功的經驗時，他說：“你要成功的話，就給自己貼個夢想板�！闭f著他從一個牛紙袋里拿出那張自己和奔馳S600的合影，照片上有被釘過的小孔。他接著說，以前一直覺得它實在太貴，不敢想，不敢買，后來，就把它釘在夢想板上，天天看，并朝這個目標奮斗，最終夢想實現(xiàn)了。他說，一直把夢想貼在自己的房間里，實現(xiàn)一個，收起來一個，放到抽屜里。從小目標到大目標，最后他所定的目標基本上都實現(xiàn)了，現(xiàn)在他成功了，身價已數(shù)億。他的'著作，他的錄音，他的課程內容都被人瘋狂地收藏。他就是當今華人中最的成功學專家陳安之先生。
分析：在奮力打拼的道路上，你不妨把自己的夢想貼出來，經常激勵自己努力拼搏。當一個人的夢想，思想和行為完全一致的時候，往往會產生極大的力量。
適用話題：成功、夢想、動力
三、悲情英雄——阿拉法特
阿拉法特從小就顯露出了不受他人控制的獨立精神和超乎常人的組織能力，是同齡人中的佼佼者。在反英斗爭中，年僅17歲的阿拉法特自告奮勇，從沙漠部落中購買武器，偷運到巴勒斯坦，一時成為巴勒斯坦人心目中的英雄。
1948年5月，第一次中東戰(zhàn)爭爆發(fā)，阿拉法特毅然投身于抗擊以色列的戰(zhàn)爭中。在戰(zhàn)火硝煙中，他看清楚了巴勒斯坦人的悲慘命運，認識到革命是惟一的出路。此后十幾年的時間，他一直為保家衛(wèi)國的理想舍身奮斗。
自由，比任何東西都來得更寶貴。阿拉法特朝著理想國度勇往直前，1993年，他與以色列總理拉賓簽署了巴勒斯坦自治《原則宣言》，從而拉開了政治解決巴勒斯坦問題的帷幕。第二年，他結束27年的流亡生涯，回到闊別多年的加沙。1996年，阿拉法特當選為巴勒斯坦民族權力機構主席，連任至逝世。
分析：自由是人們與生俱來的權利，阿拉法特的一生，正是對“不自由，勿寧死”的詮釋。
議論文萬能素材15
邱吉爾的弱點
邱吉爾的演講功力令世人折服，其演講的措辭、語調和手勢中透出非凡的勇氣和力量。二戰(zhàn)中最困難的時期，英國軍民的精神支柱，幾乎就是邱吉爾每天的廣播講話�？墒怯姓l知道，邱吉爾青年時期特別害羞，一講話就臉紅，期期艾艾。當他確定了自己的遠大目標和抱負后，決心克服這個缺點。幾年后，他便風度翩翩、語驚四座。
華盛頓的牙齒
1784年，也就是華盛頓成為美國總統(tǒng)前五年，剛剛52歲的他，一口牙幾乎掉光。他請牙醫(yī)往自己口腔里植入了九顆牙，而這九顆牙居然都是活生生地從他的黑奴的嘴里現(xiàn)拔出來的。這是家剛剛考古發(fā)現(xiàn)的，那個曾經解放黑奴的英雄華盛頓就這樣在我們心里突然滑落，我們仿佛看到了圣袍上的污點。但是仔細一想，設身處地考慮當時的社會背景，也就不足為奇了。是的，把某人看作圣人是因為我們對他缺乏足夠的了解，只能遠遠地看著他，從而在心里為他涂抹各種色彩，然后低下自己的頭顱，來增加他的高度。從這個意義上說，我們要感謝華盛頓的不完美。
挫折擋不住強者(張海迪立志成才)
張海迪自幼就嚴重高位截癱，幾次瀕臨死亡邊緣，身體可算弱的了�？墒�20多年來，她學會了4門外語，翻譯了16萬多字的外文著作，獲得了哲學碩士學位，并自學了針炙技術，為群眾治病1萬多人次，作出了巨大的貢獻。與張海迪相比，我們這些身體健壯的`人又當做些什么呢?
勇把挫折當動力
19世紀法國著名的科幻小說家儒勒~凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社，均不被賞識，第16次投稿才被接受。美國作家杰克。倫敦最初投稿，也沒有一家出版社愿意發(fā)表，以致他不得不去干苦力。后來他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一舉成名。丹麥著名童話家安徒生作問世，有人知道他是一個鞋匠的兒子，即攻擊他的作品“別字連篇”、“不懂文法”、“不懂修辭”。但他毫不氣餒，筆耕不輟，終于成名。英國詩人拜倫19歲時寫作的《閑散的時光》出版后，即有人把他罵得“狗血淋頭”，說他“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”。然而拜倫并未退卻，而是以更為優(yōu)秀的詩作來回敬那個誹謗者
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