中考作文素材
在我們平凡的日常里，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編幫大家整理的中考作文素材，希望對(duì)大家有所幫助。
中考作文素材1
1、處事不必求功，無(wú)過(guò)便是功。為人不必感德，無(wú)怨便是德。
2、平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。
3、人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。
4、寧可清貧自樂(lè)，不可濁富多憂。
5、受思深處宜先退，得意濃時(shí)便可休。
6、勢(shì)不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。
7、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。
8、平生不做皺眉事，世上應(yīng)無(wú)切齒人。
9、須交有道之人，莫結(jié)無(wú)義之友。飲清靜之茶，莫貪花色之酒。開(kāi)方便之門(mén)，閑是非之口。
10、多門(mén)之室生風(fēng)，多言之人生禍。
11、世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過(guò)，富貴榮華莫強(qiáng)求。
12、“我欲”是貧窮的標(biāo)志。事能常足，心常愜，人到無(wú)求品自高。
13、人生至惡是善談人過(guò);人生至愚惡聞己過(guò)。
14、諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
15、莫妒他長(zhǎng)，妒長(zhǎng)，則己終是短。莫護(hù)己短，護(hù)短，則己終不長(zhǎng)。
16、做事不必與俗同，亦不宜與俗異。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
17、世上有兩件事不能等：一、孝順。二、行善。
18、存平等心，行方便事，則天下無(wú)事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。
19、心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。
20、平生無(wú)一事可瞞人，此是大快。
21、“惡”，恐人知，便是大惡�！吧啤�，欲人知，不是真善。
22、扶危周急固為美事。能不自夸，則其德厚矣!
23、遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。
24、是非天天有，不聽(tīng)自然無(wú)。
25、夢(mèng)中冥冥有樂(lè)趣，覺(jué)后空空無(wú)大千。
26、兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠(yuǎn)憂。
27、情生智隔。
28、征服世界，并不偉大，一個(gè)人能征服自己，才是世界上最偉大的人。
29、把自己的欲望降到最低點(diǎn)，把自己的'理性升華到最高點(diǎn)，就是圣人。
30、嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。
31、一個(gè)人如果不被惡習(xí)所染，幸福近矣。
32、誹謗別人，就象含血噴人，先污染了自己的嘴巴。
33、恨別人，痛苦的卻是自己。
34、人之所以平凡，在于無(wú)法超越自己。
35、大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結(jié)成無(wú)量歡喜緣。
36、改變自己，是自救，影響別人，是救人。
37、五官刺激，不是真正的享受。內(nèi)在安祥，才是下手之處。
38、人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離;人為惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離。
39、不妄求，則心安，不妄做，則身安。
40、不自重者，取辱。不自長(zhǎng)者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。
41、積金遺于子孫，子孫未必能守;積書(shū)于子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中，此乃萬(wàn)世傳家之寶訓(xùn)也。
42、積德為產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)勝于美宅良田。
43、能付出愛(ài)心就是福，能消除煩惱就是慧。
44、身安不如心安，屋寬不如心寬。
45、擇善人而交，擇善書(shū)而讀，擇善言而聽(tīng)，擇善行而從。
46、一個(gè)人的快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩�，而是因�(yàn)樗?jì)較的少。
47、生氣，就是拿別人的過(guò)錯(cuò)來(lái)懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。
48、未必錢(qián)多樂(lè)便多，財(cái)多累己招煩惱。清貧樂(lè)道真自在，無(wú)牽無(wú)掛樂(lè)逍遙。
49、靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無(wú)能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進(jìn)步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應(yīng)有余步。持黃金為珍貴，知安樂(lè)方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財(cái)，知足者人心常樂(lè)。若能以此去處事，一生安樂(lè)任遙。
50、羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說(shuō)：“請(qǐng)把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。
中考作文素材2
[仿真模擬]
閱讀下面的材料，按要求作文。
有這樣一個(gè)小故事，一位大師向他的三個(gè)徒弟提出了一個(gè)問(wèn)題：如果有人當(dāng)面指出你的新衣服上有個(gè)小窟窿，你會(huì)怎么辦？第一個(gè)徒弟回答：“置之不理�！钡诙䝼�(gè)徒弟回答：“把它遮掩起來(lái)�！敝挥械谌齻�(gè)土地不慌不忙地取出一枚針，回答道：“將它補(bǔ)好！”聽(tīng)了他的回答，大師微微頷首，目光中流露出贊許的神情。
這個(gè)小窟窿就像是我們犯過(guò)的錯(cuò)誤，對(duì)待錯(cuò)誤的最佳方法，不是回避，不是掩飾，而是改正。請(qǐng)以“改正錯(cuò)誤”為話題，寫(xiě)一篇文章。
要求：1、立意自定；2、文體自選（詩(shī)歌除外）；3、題目自擬；4、不少于600字；5、文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。
[寫(xiě)作提示]
錯(cuò)誤難改，或因思想動(dòng)因，也就是說(shuō)，要寫(xiě)出真實(shí)的心理感受。如果你打算集中筆力寫(xiě)改正錯(cuò)誤之后的故事，那一定要寫(xiě)出不同的人的不同反映，通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)突出主題。
掌握了一定的.素材，不妨就寫(xiě)一篇議論文或者散文，以自己的獨(dú)到見(jiàn)解啟發(fā)讀者。
[作文素材]
1、過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。 ——孔子
2、人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。 ——《左傳》
3、改過(guò)之人，如天氣新晴一般，自家固自灑然，人見(jiàn)之，亦分外可喜。 ——陸世儀
4、知過(guò)非難，改過(guò)難；言善非難，行之難。 ——陸贄
5、知過(guò)之謂智，改過(guò)之謂勇。 ——陳確
6、每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，但是，只有愚人才會(huì)執(zhí)過(guò)不改。 ——西塞羅
7、知錯(cuò)就改，永遠(yuǎn)都不嫌遲。 ——莎士比亞
8、永遠(yuǎn)不要因承認(rèn)錯(cuò)誤而感到羞恥，因?yàn)槌姓J(rèn)錯(cuò)誤說(shuō)明你今天更聰明。 ——馬羅
9、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。 ——愛(ài)因斯坦
10、任何改正，都是進(jìn)步。 ——達(dá)爾文
11、我想，人的最高尚行為，除了傳播真理外，就是公開(kāi)放棄錯(cuò)誤。 ——利斯特
12、我國(guó)歷史上有不少人從人生歧途上轉(zhuǎn)入正道，留下美談：東漢時(shí)的王渙，年輕時(shí)把時(shí)間都耗費(fèi)在結(jié)交朋友和玩樂(lè)上，但后來(lái)轉(zhuǎn)變了，史書(shū)上稱(chēng)他“晚而改節(jié)”，做官政聲很好。東晉時(shí)的著名愛(ài)國(guó)志士祖逖年輕時(shí)“性豁蕩，不修行檢”，到十四五歲還“不知書(shū)”。后來(lái)發(fā)憤學(xué)精神的必由之路，休息是調(diào)劑心情的重要方式，休息也是多彩生活的基本內(nèi)容。無(wú)論是選擇睡覺(jué)，還是聽(tīng)音樂(lè)；無(wú)論是選擇聊天，還是看電視；無(wú)論是選擇逛街，還是做游戲；無(wú)論是選擇運(yùn)動(dòng)，還是去旅游，我們都只為休息好！
請(qǐng)以“休息”為話題，自擬題目，自選內(nèi)容，寫(xiě)一篇作文。注意：或者結(jié)合你的經(jīng)歷、體驗(yàn)，或者寫(xiě)出你的認(rèn)識(shí)、思考。
2、請(qǐng)以“課堂”為題目，寫(xiě)一篇文章。注意：進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的教室是課堂，教我們知識(shí)和做人的其他地方也是課堂。
[寫(xiě)作提示]
以“休息”為話題，不妨引入時(shí)代性很強(qiáng)的作法和觀點(diǎn)。比如關(guān)于上網(wǎng)聊天，這其中會(huì)發(fā)生什么樣的故事？比如城里學(xué)生到農(nóng)村參加“農(nóng)家游”，你是否感受到新奇？寫(xiě)出身心得以放松時(shí)的感觸，文章就容易傳達(dá)出真情實(shí)感。在擬題時(shí)，應(yīng)該選用符合文章內(nèi)容的個(gè)性化題目。
以《課堂》為題目，最好寫(xiě)教室之外的“課堂”，在教育者和受教育者的身份上不受拘泥，多方出擊，易于寫(xiě)出新意來(lái)。如果你愿意，不妨放眼生活中不同場(chǎng)場(chǎng)景，截取其中的幾個(gè)小鏡頭組合成文。這樣的文章，不寫(xiě)一時(shí)一地，顯示出開(kāi)闊的視野。
[作文素材]
1、睡眠和休息喪失了時(shí)間，卻取得了明天工作的精力。 ——毛澤東
2、一種美好的心情，比十副良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚。 ——馬克思
3、專(zhuān)心地學(xué)專(zhuān)家指出，要教育孩子們提高明辨是非的能力。同時(shí)，要主動(dòng)為他們釋疑解惑。
[仿真模擬]
中考作文素材3
開(kāi)頭篇：
1、只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。
2、俄國(guó)作家契訶夫說(shuō)：“有大狗，有小狗，小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。”
3、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余輝，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
4、春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
5、愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
6、春蠶死去了，但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;畫(huà)眉飛去了，但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了，但留下一片光明;雷雨過(guò)去了，但留下了七彩霓虹。
7、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗;毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌;毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。
8、愛(ài)，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問(wèn)候;愛(ài)，有的時(shí)候不需要梁�；谋瘔�，但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛(ài)，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
9、信念是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把;信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒(méi)有它，就只剩下癱瘓的巨架。
10、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
11、生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過(guò)程，是一個(gè)連載‘無(wú)論成功還是失敗，她都不會(huì)在你背后留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來(lái)，她絕不給你第二次機(jī)會(huì)，走過(guò)去就無(wú)法回頭。
12、微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。
13、如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐�，就是那深扎的�?shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存;沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。
14、即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天，春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。即使青春是一株大地偉岸的樹(shù)，但我明白，一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠(yuǎn)航，千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀。
15、如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù)，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。
16、快樂(lè)=物質(zhì)/欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè)方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看，物質(zhì)消費(fèi)越大，欲望越小，快樂(lè)就越大，正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話“知足常樂(lè)”。反之，如果一個(gè)人的.物質(zhì)消費(fèi)有限，而欲望無(wú)窮大，將會(huì)怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢?
17、試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤(pán)旋，執(zhí)著的尋求。試試看——不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮，聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門(mén)扉，使之洞開(kāi)一個(gè)新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。
18、能夠破碎的人，必定真正活過(guò)。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛(ài)情;三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎，是太陽(yáng)用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè)章。如果說(shuō)那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開(kāi)滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>
19、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
20、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
結(jié)尾篇：
21、堅(jiān)持的昨天叫立足，堅(jiān)持的今天叫進(jìn)取，堅(jiān)持的明天叫成功。
22、也許你只是一只雛鷹，然而只要心存高遠(yuǎn)，跌幾個(gè)跟頭，終會(huì)翱翔藍(lán)天。
23、也許你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要堅(jiān)忍不拔。終會(huì)成為參天大樹(shù);也許你只是一條涓涓小溪，然而只要鍥而不舍，終會(huì)擁抱大海。
24、大海如果失去巨浪的翻滾，也就失去了雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯美;人生如果失去了真實(shí)的歷程，也就失去了意義。
25、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否泰變化，年有四季更替，熬過(guò)長(zhǎng)夜，你便能見(jiàn)到黎明，飽受痛苦，你便能擁有快樂(lè)，耐過(guò)寒冬，你便無(wú)須蟄伏，落盡寒梅，你便能企盼新春。
26、喜馬拉雅直沖霄漢，可上面有攀爬者的旗幟;撒哈拉沙漠一望無(wú)垠，可里面有跋涉者的腳印;阿爾卑斯山壁立千仞，可其中有探險(xiǎn)者的身影;雅魯藏布江湍急浩蕩，可其中有勇敢者的故事。
27、一條幽徑，曲折迂回中總會(huì)激起心曠神怡的向往;一波巨瀾，潮起潮落時(shí)更能疊出驚心動(dòng)魄的鳴響;一個(gè)故事，遺憾悲婉里才有肝腸寸段的凄涼;一種人生，跌宕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯。
28、當(dāng)雛鷹尚嗷嗷待哺于巢穴之中，觀望藍(lán)天白云之時(shí)，它已有了夢(mèng)想，那就是振翅九霄，與藍(lán)天搏擊，與白云共舞;當(dāng)駿馬休憩于柵欄之中，昂首長(zhǎng)嘶之時(shí)，它也已有了夢(mèng)想，那就是奮蹄原野，馳騁天下。
29、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠(yuǎn)的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風(fēng)響在耳畔，只知道滄桑早已漫進(jìn)了我的心爬上了我的臉。當(dāng)一個(gè)人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。
30、每一滴水都折射出一個(gè)多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進(jìn)一個(gè)多彩的世界，每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無(wú)奈，且用美麗的心情來(lái)看待人世的繁華多彩，細(xì)細(xì)品味那無(wú)處不在的美吧!
31、冰雪覆蓋的時(shí)候，我們需要一團(tuán)火來(lái)取暖;暗夜無(wú)邊的時(shí)候，我們需要點(diǎn)點(diǎn)星光來(lái)取暖;前途茫茫時(shí)，我們需要一盞航燈來(lái)取暖四季輪回，心里濾不去的是煩惱和憂愁，腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日，讓我們用什么來(lái)溫暖迎風(fēng)而立的自己?留些真誠(chéng)給自己取暖吧!
32、如果只看到太陽(yáng)的黑點(diǎn)，那你的生活將缺少溫暖;如果你只看到月亮的陰影，那么你的生命歷程將難以找到光明;如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點(diǎn)，你么你的人生旅程將難以找到知音;同樣，如果你總希望自己完美無(wú)缺，假設(shè)你的這一愿望真的能如愿以?xún)�，那么你最大的缺點(diǎn)就是沒(méi)有缺點(diǎn)。
33、巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無(wú)底深淵”。風(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色;走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個(gè)世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。人生要盡全力度過(guò)每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。
34、雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅(jiān)韌不拔，終會(huì)成為參天大樹(shù);雖然你現(xiàn)在只是涓涓細(xì)流，然而只要鍥而不舍，終會(huì)擁抱大海;雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠(yuǎn)，跌幾個(gè)跟頭之后，終會(huì)占有藍(lán)天。冰心說(shuō)道：“愛(ài)在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。”
35、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗;樂(lè)觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限;樂(lè)觀的人，所受的磨難無(wú)量，前途也無(wú)量。在悲觀的人眼里，原來(lái)可能的事也能變成不可能;在樂(lè)觀的人眼里，原來(lái)不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂(lè)觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀的精神;從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。
36、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。
中考作文素材4
死而不朽
解釋?zhuān)褐干黼m死而聲名、事業(yè)長(zhǎng)存。
成語(yǔ)故事：
公元前549年，魯國(guó)的大夫穆叔奉命到晉國(guó)去訪問(wèn)。晉國(guó)的卿范宣子接待了他，并且與他交談起來(lái)。范宣子問(wèn)穆叔道：“古人有話說(shuō)：‘死而不朽�！阒浪f(shuō)的是什么嗎？”穆叔不清楚范宣子提出這個(gè)問(wèn)題的.用意，沒(méi)有馬上口答。范宣子以為穆叔答不上，得意他說(shuō)：“我的祖先，虞舜前是陶唐氏，夏朗后是御龍氏，在商朗是象韋氏，在周朝則是唐社氏。周王室衰敗以后，由晉國(guó)主持中原的盟會(huì)，執(zhí)政的是范氏。所謂‘死而不朽’，恐怕說(shuō)的就是這個(gè)吧！”穆叔聽(tīng)他這樣說(shuō)，覺(jué)得很不入耳，便說(shuō)：“據(jù)我所聽(tīng)到的，這叫做世祿，也就是世世代代享受祿位，而不是‘不朽。魯國(guó)有一位已經(jīng)去世的大夫，叫藏文種。死了以后，他的話世世代代沒(méi)有被人們廢棄。所謂‘不朽’。說(shuō)的是這個(gè)吧�！彼铀终f(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，的是樹(shù)立德行，其次是樹(shù)立功業(yè)，再其次是樹(shù)立言論。如果能做到這樣，雖然死了也久久不會(huì)被人們廢棄。這叫做三不朽。若只是保存和接受姓氏，用來(lái)守住宗廟，世世代代不斷絕祭祀，那是每個(gè)國(guó)家都有的，不能說(shuō)是不朽。
中考作文素材5
蕭瑟的秋風(fēng)無(wú)情的吹向大地電影敲打著世間萬(wàn)物。許多事物經(jīng)受不住秋風(fēng)的考驗(yàn)，在寒冬還沒(méi)到來(lái)之前就去了另一個(gè)地方。
我站在一顆大樹(shù)下，望著跟秋風(fēng)做斗爭(zhēng)的幾個(gè)殘兵敗將。沒(méi)想到，往日里生機(jī)勃勃的綠葉團(tuán)子，至今竟會(huì)淪落到這種地步。忽然一片只是近黃昏的落葉飄到了我的面前，闖進(jìn)了我的思緒。
我捧住了它，映入眼簾的是十分清晰又蜿蜒曲折的葉脈和漂亮的'黃金鑲邊。陽(yáng)光射在它的身上，就會(huì)發(fā)現(xiàn)幾縷陽(yáng)光穿過(guò)葉身放射出來(lái)。原來(lái)是有幾個(gè)小孔在它身上，這是他昔日戰(zhàn)勝得來(lái)的勛章吧。聽(tīng)，他的戰(zhàn)友發(fā)出一陣陣微弱的沙沙聲，這是在告別吧。他哭了，哭的很厲害，把水分都哭干了，而且還在訴說(shuō)著什么，只是聲音太小了，沒(méi)人聽(tīng)得清。心疼他的我，貼近距離，一股刺鼻的塵土味撲面而來(lái)，這是他平時(shí)里風(fēng)吹日曬的見(jiàn)證吧!待風(fēng)兒再次吹來(lái)，我想讓他尋自由，可他不愿，落在了泥土上……
啊!“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，一片落葉竟有這般偉大精神，讓我們也像這落葉一樣，在落紅時(shí)節(jié)，甘愿化作春泥去守護(hù)那朵“花”!
中考作文素材6
中考作文素材記敘文是中考寫(xiě)作最常用的一種文體之一，敘事完整、事情具體、人物鮮明、場(chǎng)景生動(dòng)、語(yǔ)言富有感染力，往往是獲取記敘文寫(xiě)作高分的重要條件。然而，每年中考結(jié)束，總結(jié)作文得失，平庸之作只所以平庸，與其材料的陳舊、內(nèi)容撞車(chē)大有關(guān)聯(lián)�？偨Y(jié)起來(lái)，這些失敗作文的選材誤區(qū)大體上有三類(lèi)：
一是套用。許多同學(xué)在考前緊抱各類(lèi)優(yōu)秀作文選不放，其目的不是考慮任何借鑒寫(xiě)法而是想著如何全盤(pán)套用。如此以來(lái)難免出現(xiàn)內(nèi)容撞車(chē)事件。二是胡編。為了追求感人，許多同學(xué)喜歡胡編一些子虛烏有的事來(lái)幻想騙取閱卷老師的同情，這種作文無(wú)論編得怎樣巧妙，都難逃老師的法眼，假的就是假的，永遠(yuǎn)也變不成真的。此類(lèi)作文在各類(lèi)考試中都很常見(jiàn)，如在許多涉及到家庭、父愛(ài)、母愛(ài)的作文中，有些同學(xué)無(wú)端故意制造“父母離婚”、“父母雙亡”、“自己殘疾”一類(lèi)的情節(jié)，妄圖換取老師的同情，博取高分。然而這種做法只能換來(lái)老師的“嚴(yán)打”，因?yàn)椤白魑摹迸c“做人”是一樣的道理，必須誠(chéng)實(shí)。三是陳舊。材料陳舊充分說(shuō)明了考生缺少對(duì)生活的觀察，缺少對(duì)課外材料的閱讀，缺少對(duì)生活的思考。腦子里就那么幾件事，寫(xiě)來(lái)寫(xiě)去老一套。比如一寫(xiě)父母就是發(fā)白的頭發(fā)，滿臉的皺紋，守護(hù)病重的我一守就是一夜;寫(xiě)“勤奮”寫(xiě)“毅力”寫(xiě)“恒心”一律是愛(ài)因斯坦、居里夫人，此外便什么也不知道了。這種作文想得高分比登天還難，因?yàn)樘惻f了。
可是如何在中考考場(chǎng)中出色發(fā)揮，考取優(yōu)異的成績(jī)?如何在中考作文中吸引閱卷老師眼球，取得高分?這應(yīng)該是所有參加中考的同學(xué)們最想解決的問(wèn)題。如果說(shuō)中心思想是一篇文章的靈魂，那么材料就是這篇文章的血肉軀體。中心思想是由具體材料來(lái)表現(xiàn)的，中心思想蘊(yùn)含滲透在材料之中。因此，我們要表現(xiàn)一個(gè)特定的中心思想，就需要進(jìn)行認(rèn)真的選擇，必須緊緊圍繞中心選擇材料�！�20xx年南平市初中學(xué)業(yè)考試說(shuō)明與指導(dǎo)》中對(duì)選用材料的標(biāo)準(zhǔn)做了四點(diǎn)說(shuō)明：
一、材料要以真實(shí)為基礎(chǔ)，寫(xiě)自己熟悉的東西。
二、選材要典型有意義。
三、選材要新穎而生動(dòng)。
四、在選材時(shí)，我們要首選“打動(dòng)自己”的材料。結(jié)合考試說(shuō)明以及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為要想解決如何在考場(chǎng)中獲得高分這個(gè)問(wèn)題，可以從積累素材、選擇素材、考場(chǎng)組織素材這三個(gè)方面入手。
一、要選出好素材，首先還得有素材，這就需要大家在平常的學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)積累材料，那么，怎么積累素材呢?
考場(chǎng)作文的材料該怎樣選擇呢?歷覽歷年全國(guó)各地中考滿分作文，我發(fā)現(xiàn)，其素材的選擇無(wú)不緊扣“獨(dú)特”二字。獨(dú)特才能新穎，獨(dú)特才能深刻，那么獨(dú)特的素材從哪里來(lái)呢?
1、從“自我”中積累獨(dú)特的素材中考作文的一條基本要求就是要寫(xiě)出“真情實(shí)感”。這顯然是要求考生注意從自我的角度挖掘素材，寫(xiě)真正只屬于“我”的事、抒發(fā)真正只屬于“我”的情，只有真正只屬于“我”的才是“獨(dú)特”的。選材時(shí)，圍繞“自我”你可能會(huì)想起許多的材料，這時(shí)就要認(rèn)真想一想了，哪些素材同學(xué)們會(huì)和我一樣呢，哪些素材是真正屬于我的獨(dú)一無(wú)二的材料呢，我選擇這個(gè)材料會(huì)不會(huì)同其他同學(xué)撞車(chē)呢，這樣，多問(wèn)自己幾個(gè)問(wèn)題，多準(zhǔn)備幾個(gè)素材，然后進(jìn)行選擇，你一定會(huì)找到獨(dú)特的素材。
2、從“閱讀”中積累獨(dú)特的素材讀與寫(xiě)是緊密相連的，在平時(shí)的閱讀過(guò)程中，一定要養(yǎng)成收集寫(xiě)作素材的好習(xí)慣，名人名言，好詞好句，逸聞趣事，民間傳說(shuō)等等在合適的時(shí)候都肯能化為我們的新穎素材。
3、從“時(shí)代”中積累獨(dú)特的素材生活是寫(xiě)作的源泉，同學(xué)們除了要學(xué)會(huì)從學(xué)習(xí)生活、家庭生活中獲取寫(xiě)作素材外，還應(yīng)
該學(xué)會(huì)從社會(huì)生活中獲取寫(xiě)作素材。要站在“時(shí)代”的前列，傾聽(tīng)時(shí)代的呼聲，聽(tīng)從時(shí)代的召喚，描寫(xiě)時(shí)代的生活，展示時(shí)代的風(fēng)采。要與時(shí)俱進(jìn)，抒寫(xiě)時(shí)代的最強(qiáng)音。
二、有了獨(dú)特的素材就有了打造精美文章的基礎(chǔ)，但是要想把原始的素材構(gòu)建成成功的作文，還需精心裁剪、合理運(yùn)用。再好的.材料運(yùn)用不合理也難成功。
在材料的運(yùn)用上應(yīng)注意把握以下幾點(diǎn)。
1.圍繞和突出主題
中心是選材、剪裁的依據(jù)，要力求選取最能表現(xiàn)中心的材料，果斷舍棄與中心無(wú)關(guān)的材料，才能有力地突出中心。剪裁，需要有依據(jù)。依據(jù)之一就是文章的中心思想。最能表現(xiàn)中心思想的材料，一定要詳寫(xiě);對(duì)表現(xiàn)中心思想起輔助作用的材料要進(jìn)行略寫(xiě);與中心思想無(wú)關(guān)的材料不管多么生動(dòng)，也要毫不可惜地予以割舍。
2.真實(shí)性和典型性
“真實(shí)”就是要求材料符合實(shí)際，符合生活的邏輯;“典型”指材料能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，有代表性。這里需要注意的是：敘述類(lèi)文章的選材與論述類(lèi)的選材有不同的特點(diǎn)。敘述類(lèi)的文章選材不一定非得選用那些驚人的“大事”，往往一些看似平常的小事同樣能反映事物的本質(zhì)，此所謂“滴水也能見(jiàn)太陽(yáng)的光輝”。
3.新穎而又生動(dòng)
“新穎”就是采用別人文中未用過(guò)或很少用過(guò)的材料，或是對(duì)舊材料能從新的角度加以分析，挖掘新的含義。這樣才能產(chǎn)生陌生化的效果，使人耳目一新�！吧鷦�(dòng)”就是材料要有時(shí)代氣息，有意味，有可讀性。新穎的事物能吸引人，作文尤其如此。從閱卷場(chǎng)上的反饋的信息來(lái)看，考生作文選材陳舊的情況比較普遍，往往千篇一律，缺乏時(shí)代氣息。學(xué)生作文材料經(jīng)常讓人似曾相識(shí)：總是下雨媽媽送傘、老師給我補(bǔ)課、幫助孤寡老奶奶等等。所以如此，可能是沒(méi)有注意取材的創(chuàng)新，思維局限在部分材料的框架中。
時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，各種新鮮事物層出不窮，這為我們選材提供了廣闊的空間。我們要善于觀察生活，感受生活，捕捉生活中的“閃光點(diǎn)”，“見(jiàn)人所未見(jiàn)，發(fā)人所未發(fā)”，這樣才有可能寫(xiě)出好作文。
4.選取有個(gè)性特點(diǎn)的細(xì)節(jié)材料
記敘文是通過(guò)具體、形象的人或事來(lái)表達(dá)中心意思的。在寫(xiě)人記事時(shí)，大而空，是同學(xué)們常犯的毛病。如果能從“大處著眼，小處落墨”，即選擇個(gè)性特點(diǎn)鮮明的細(xì)節(jié)材料來(lái)寫(xiě)人記事，就能給人留下深刻的印象。
三、考場(chǎng)上，如何在有限的時(shí)間里快速找到合適的素材呢，如何組織素材呢?
1、對(duì)比聯(lián)系考場(chǎng)上，如何在有限的時(shí)間里快速找到合適的素材呢?對(duì)比聯(lián)系是一種常用的方法。首先根據(jù)文題確立中心，然后圍繞中心尋找第一個(gè)材料(可以是正面的也可以是反面的);找到第一個(gè)材料后，在反向聯(lián)系，尋找相反的材料。
2、類(lèi)比聯(lián)系在考場(chǎng)上，有了第一個(gè)素材后，怎樣使材料豐富起來(lái)呢?類(lèi)比聯(lián)系必不可少。這種方法的操作是，圍繞中心找到第一個(gè)材料(可以是人，也可以是物)，然后想一想與它同屬一類(lèi)的事例還有多少，如果找屬于人的事例，可以從時(shí)間(歷史順序)聯(lián)想，也可以從空間(不同地區(qū))聯(lián)想;如果找屬于物的事例，可以空間(生長(zhǎng)、生活的地域)聯(lián)想。
3、定位聯(lián)系定位聯(lián)系是根據(jù)文章表達(dá)的中心先確定一個(gè)或幾個(gè)聯(lián)想點(diǎn)，然后想一想在這個(gè)特定的地方有沒(méi)有合適的事例。比如可以把聯(lián)想點(diǎn)確定在教室、操場(chǎng)、家中、公交車(chē)上、馬路上等等。
4、物人聯(lián)系物與人之間是可以廣泛聯(lián)系的，考場(chǎng)上，面對(duì)文題，找到一個(gè)有關(guān)人的事例或有關(guān)物的例就不妨想一想與此相關(guān)的物的事例或人的事例。物與人可以是對(duì)比的也可以是相互襯托的。
總之，素材是作文的重要組成部分，能否選準(zhǔn)新穎恰當(dāng)?shù)乃夭氖亲魑某晒εc否的關(guān)鍵。在選材時(shí)一定要圍繞文章主題精心挑選，確保材料的真實(shí)、生動(dòng)、典型、新穎，使文章給人耳目一新的感覺(jué)。
中考作文素材7
在日常寫(xiě)作訓(xùn)練中，很多同學(xué)一提到選材，就會(huì)感覺(jué)為難：作文題目千變?nèi)f化，哪有那么多新鮮、生動(dòng)的素材?其實(shí)，中考作文素材不能臨陣抱佛腳，必須是在訓(xùn)練中經(jīng)過(guò)日積月累，在考場(chǎng)上面對(duì)題目才能精挑細(xì)選出最恰當(dāng)?shù)牟牧稀?br/>
精挑細(xì)選作文素材，注重日常積累，可以從以下三個(gè)方面進(jìn)行努力：
(一)積累材料要熟悉且能打動(dòng)自己
具有真情實(shí)感是中考作文的一個(gè)傳統(tǒng)性要求。要想達(dá)到這一要求，就必須選擇自己熟悉的材料來(lái)寫(xiě)。選擇那些自己熟悉的人、情、事、景、物才能寫(xiě)出細(xì)膩、動(dòng)人的內(nèi)心情愫，才能引發(fā)讀者也隨之怦然心動(dòng)。特別提醒注意的是，對(duì)于所積累的材料，最好是以我為主人公，這樣才有助于呼喚出自己心靈深處的聲音，達(dá)到以我心寫(xiě)我文情真意切的寫(xiě)作效果。
(二)積累材料宜小不宜大
由于考場(chǎng)作文時(shí)間、篇幅都有嚴(yán)格限制的特點(diǎn)，日常作文素材積累宜從小入手。特別提醒注意的是，選材切入點(diǎn)小并不意味著立意狹窄，因此中考作文的素材積累，可以從大處著眼，小處著手。從自己的`生活實(shí)際中，選擇一個(gè)小的切入點(diǎn)，運(yùn)用以小見(jiàn)大的寫(xiě)法，表現(xiàn)積極向上、活潑健康的主題，從而表現(xiàn)生活，在生活中深入思考，感悟成長(zhǎng)的主題深度。
(三)積累材料重新忌舊
在中考作文素材的準(zhǔn)備過(guò)程中，同學(xué)們要經(jīng)常對(duì)所積累的材料進(jìn)行推新替舊的調(diào)整。作文素材，時(shí)間越切近就越鮮活，記憶也就越清晰深刻，寫(xiě)起來(lái)想說(shuō)的話自然就很多。積累新穎素材還可以從轉(zhuǎn)換構(gòu)思角度入手，使舊材料重新穿上新外衣，通過(guò)新的角度來(lái)引申表現(xiàn)新的主題，實(shí)現(xiàn)耳目一新的寫(xiě)作效果。
在作文素材積累過(guò)程中，同學(xué)們要關(guān)注自己身邊的生活，對(duì)于那些能引發(fā)自己感悟的材料一定要仔細(xì)挖掘，日積月累，在中考時(shí)就一定能擁有新鮮的素材珍寶，而下筆如有神。
中考作文素材8
從“古詩(shī)詞熱”看文化自信與文化傳承
題：莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君——從“古詩(shī)詞熱”看文化自信與文化傳承
不是歌手選秀，也不是明星綜藝，春節(jié)到元宵節(jié)，以古詩(shī)詞為主題的電視節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》“意外”走紅，人們的朋友圈被詩(shī)詞曲賦刷屏，無(wú)數(shù)男女老少被詩(shī)詞達(dá)人們?nèi)Ψ邸?/p>
古詩(shī)詞熱，仿佛一股清泉，浸潤(rùn)我們共同的文化基因;仿佛一面鏡子，折射我們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的旺盛需求;仿佛一聲號(hào)角，召喚我們更好地傳承經(jīng)典、筑牢文化自信。
詩(shī)意在流淌：明月松間照，清泉石上流
“滿屏競(jìng)傳飛花令，一眾爭(zhēng)說(shuō)武亦姝�！卑殡S精彩的表現(xiàn)，一位位詩(shī)詞達(dá)人進(jìn)入大眾視野，一個(gè)個(gè)與古詩(shī)詞結(jié)緣的故事令人動(dòng)容，更讓我們看到了傳承數(shù)千年文化的力量。
41歲的白茹云是河北邢臺(tái)市南和縣農(nóng)民。她的抄寫(xiě)本上，密密麻麻謄寫(xiě)著20xx多首古詩(shī)詞。一些硬紙板和老日志本的正面、反面都留下她對(duì)古詩(shī)詞如饑似渴的印記……
2月7日，白茹云在家中展示多年來(lái)抄寫(xiě)的詩(shī)詞。
白茹云在抗癌路上與詩(shī)歌結(jié)緣。在石家莊住院期間，她買(mǎi)了一本詩(shī)詞鑒賞，最初是用來(lái)打發(fā)時(shí)間，后來(lái)她從中“品嘗到了人生的喜怒哀樂(lè)”。
字里行間，她尋找人生的感悟。白居易《放言》中的“松樹(shù)千年終是朽，槿花一日自為榮”，是她面對(duì)生活的寫(xiě)照。
白茹云也學(xué)著寫(xiě)詩(shī)填詞�！翱v使前方晴日少，任風(fēng)雨，路迢迢”，最能體現(xiàn)她學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的心境�！爸裾让⑿p勝馬，雖然路途遙遠(yuǎn)，但我會(huì)堅(jiān)持�！�
如果說(shuō)古詩(shī)詞助添了白茹云克服困難的勇氣，那么在武亦姝身上，興趣讓她自如穿越應(yīng)試的夾縫。
“我們不會(huì)強(qiáng)迫學(xué)生背多少古詩(shī)詞，古詩(shī)詞學(xué)習(xí)也遠(yuǎn)不止一個(gè)背字，武亦姝的積累來(lái)自興趣和堅(jiān)持�！蔽湟噫恼Z(yǔ)文老師王希明對(duì)新華社記者說(shuō)。
“江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春，古人說(shuō)沒(méi)什么好送的，就送你一整個(gè)春天吧，這多美啊。”上海社科院文學(xué)研究所研究員王周生說(shuō)，武亦姝的.這種感悟，打動(dòng)了多少觀眾的心!
詩(shī)詞大會(huì)上發(fā)揮出色的姜聞頁(yè)和侯尤雯，分別來(lái)自上海中學(xué)和上海文來(lái)中學(xué)。她們也像武亦姝那樣，在古詩(shī)詞的海洋里流連忘返。姜聞頁(yè)10歲時(shí)身高1米4，而她閱讀過(guò)的書(shū)籍摞起來(lái)相當(dāng)于她身高的兩倍。侯尤雯除閱讀外，還在學(xué)校里參加古詩(shī)文學(xué)習(xí)社團(tuán)、辯論社。
“我平時(shí)不讓孩子多看電視。但是，這個(gè)寒假，我和孩子一期不落看完了《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，還把去年的第一季找出來(lái)回看。很少有電視節(jié)目能夠讓大人和孩子有高度共鳴，但是這檔節(jié)目做到了�！鄙虾Ｊ忻裥⊥跽f(shuō)，“女兒告訴我，她感到詩(shī)意在流淌，有一種明月松間照，清泉石上流的意境。
中考作文素材9
后來(lái)居上
汲黯是西漢武帝時(shí)代人，以剛直正義、敢講真話而受人尊重。他為人和做官都不拘小節(jié)，講求實(shí)效。雖然表面上不那么轟轟烈烈，卻能把一個(gè)郡治理得井井有條，因此，朝廷把他從東海太守調(diào)到朝廷當(dāng)主爵都尉——一種主管地方吏任免的官職。
有一次，漢武帝說(shuō)要實(shí)行儒家的仁義之政，為老百姓辦好事了。沒(méi)等皇帝把話說(shuō)完，汲黯就說(shuō)：“陛下內(nèi)心里那么貪婪多欲，表面上卻要裝得實(shí)行仁政，這是何苦呢?”一句話把皇帝噎了回去。漢武帝登時(shí)臉色大變，宣布罷朝，滿朝文武都為汲黯捏著一把汗，擔(dān)心他會(huì)因此招來(lái)大禍。武帝回到宮里以后，對(duì)身邊的`人說(shuō)，汲黯這個(gè)人也未免太粗太直了。
從此以后，汲黯的官職再也沒(méi)有提升。他當(dāng)主爵都尉的時(shí)候，公孫弘、張湯都還是不起眼的小官，后來(lái)，他們一個(gè)勁兒住上升，公孫弘當(dāng)上了丞相，張湯做上了御史大夫，可他汲黯還蹲在原地沒(méi)動(dòng)窩。有一天，汲黯對(duì)武帝說(shuō)，陛下使用群臣，跟碼劈柴一樣，是“后來(lái)者居上”啊!漢武帝當(dāng)然聽(tīng)得出這是發(fā)牢騷。于是，轉(zhuǎn)臉對(duì)臣下們說(shuō)：“人真是不能不學(xué)習(xí)啊!你們聽(tīng)汲黯說(shuō)話，越來(lái)越離譜了!”
故事出自《史記·汲鄭列傳》。成語(yǔ)“后來(lái)居上”，往往指后起的可以勝過(guò)先前的。和汲黯說(shuō)這話的原意，大不相同。
中考作文素材10
【主題闡釋】
真誠(chéng)：
即真實(shí)誠(chéng)懇，真心實(shí)意，坦誠(chéng)相待以從心底感動(dòng)他人而最終獲得他人的信任。真誠(chéng)能夠使我們廣結(jié)善緣，使人生立于不敗之地，能夠締造幸福美滿的人生。真誠(chéng)能使人笑口常開(kāi)，好運(yùn)連綿，祥和社會(huì)，溫暖人間。真誠(chéng)的眼睛是清澈的，真誠(chéng)的聲音是甜美的，真誠(chéng)的態(tài)度是和緩的，真誠(chéng)的行為是從容的，真誠(chéng)的舉止是涵養(yǎng)優(yōu)雅的。故誠(chéng)能行之永久，以誠(chéng)學(xué)習(xí)則無(wú)事不克，以誠(chéng)立業(yè)則無(wú)業(yè)不興。
競(jìng)爭(zhēng)：
指為了勝負(fù)或優(yōu)劣而進(jìn)行的爭(zhēng)斗，強(qiáng)調(diào)在兩者或兩者以上發(fā)生的行為，是指為了己方的利益而跟人爭(zhēng)勝，是個(gè)人或者團(tuán)體為了達(dá)到某種目標(biāo)努力爭(zhēng)取其所需求的對(duì)象。競(jìng)爭(zhēng)主要在于獲取目標(biāo)，而不是反對(duì)其他競(jìng)爭(zhēng)者。競(jìng)爭(zhēng)雖然是人與人之間的一種相互排斥或相互反對(duì)的關(guān)系，但是一種間接的反對(duì)關(guān)系，而不是直接的反對(duì)關(guān)系。競(jìng)爭(zhēng)按照一定的社會(huì)規(guī)范進(jìn)行，為了防止競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展成為人們之間的一種直接反對(duì)關(guān)系，就必須制定一些各方都必須遵守的規(guī)則。
【事實(shí)素材】
1.真誠(chéng)待人的季布
秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了深厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的.諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！焙髞�(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái)，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”，但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)，而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。
2.龜兔賽跑
《龜兔賽跑》是一則耐人尋味的寓言故事，也是一個(gè)關(guān)于競(jìng)爭(zhēng)的非常經(jīng)典的故事。故事中塑造了一只驕傲的兔子和一只堅(jiān)持不懈的小烏龜。有一天，兔子和烏龜賽跑，兔子嘲笑烏龜爬得慢，烏龜說(shuō)，總有一天他會(huì)贏。兔子說(shuō)，我們現(xiàn)在就開(kāi)始比賽。烏龜拼命地爬，兔子認(rèn)為比賽太輕松了，它要先睡一會(huì)，并且自以為是地說(shuō)很快就能追上烏龜。而烏龜呢，它一刻不停地爬行，當(dāng)兔子醒來(lái)的時(shí)候?yàn)觚斠呀?jīng)到達(dá)終點(diǎn)了。
3.競(jìng)爭(zhēng)中的雙贏
可口可樂(lè)公司與百事可樂(lè)公司始終是一組競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，彼此都盯死了對(duì)方，只要對(duì)方一有新動(dòng)作，另一方肯定也會(huì)有新花樣�？煽诳蓸�(lè)早在20世紀(jì)20年代便在古巴用飛機(jī)在空中噴出煙霧，畫(huà)出“COCA-COLA”字樣，可惜因?yàn)槿鄙俳?jīng)驗(yàn)而失敗，百事可樂(lè)在1940年更是一下租了8架飛機(jī)，飛了14.5萬(wàn)公里，在東西兩海岸城市，以機(jī)尾噴霧，寫(xiě)下百事可樂(lè)的廣告�？煽诳蓸�(lè)當(dāng)然要及時(shí)反擊，為強(qiáng)化國(guó)民第一飲料的形象，可口可樂(lè)贊助了1939年的紐約世界博覽會(huì)，并請(qǐng)名人啜飲，將其照片刊在雜志封面。但相比之下，百事可樂(lè)的宣傳廣告方式更有創(chuàng)意。他們專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)了一套卡通片，而且還創(chuàng)作了一首看似極普通卻風(fēng)靡全美的廣告歌曲。兩大巨頭在競(jìng)爭(zhēng)中可謂不遺余力，使出渾身解數(shù)來(lái)?yè)魯?duì)手，但結(jié)果卻是二者都有了長(zhǎng)久的發(fā)展�？梢�(jiàn)，只有不斷的競(jìng)爭(zhēng)，才會(huì)有生機(jī)和活力，才能不斷地克服困難，一直向前。
【理論素材】
1.真誠(chéng)才是人生最高的美德�！獑疼�
2.出來(lái)吧，我的心，帶著你的愛(ài)去與它相會(huì)。——泰戈?duì)?/p>
3.要讓新結(jié)識(shí)的人喜歡你，愿意多了解你，誠(chéng)懇老實(shí)是最可靠的辦法，是你能夠使出的“最大的力量”。——艾琳·卡瑟拉
4.真誠(chéng)是通向榮譽(yù)之路�！罄�
5.誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)�！獝�(ài)默生
6.唯一能持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)是勝過(guò)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的學(xué)習(xí)能力。——蓋亞斯
7.物競(jìng)天擇，適者生存。——達(dá)爾文
8.壟斷者提供的只是平淡的生活、低劣的質(zhì)量以及不文明的服務(wù)�！偹埂�?shù)婪?/p>
9.不要顧忌競(jìng)爭(zhēng)，誰(shuí)做事漂亮，他就能在競(jìng)爭(zhēng)中取勝�！嗬じＬ�
10.弱者坐待時(shí)機(jī)，強(qiáng)者創(chuàng)造時(shí)機(jī)�！永锓蛉�
中考作文素材11
精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)
西漢時(shí)期，有一個(gè)名將李廣。他精于騎馬射箭，作戰(zhàn)非常勇敢，被稱(chēng)為“飛將軍”。有一次，他去冥山南麓打獵，忽然發(fā)現(xiàn)草叢中蹲伏著一只猛虎。李廣急忙彎弓搭箭，全神貫注，用盡氣力，一箭射去。李廣箭法很好，他以為老虎一定中箭身亡，于是走近前去，仔細(xì)一看，未料被射中的竟是一塊形狀很像老虎的大石頭。不僅箭頭深深射入石頭當(dāng)中，而且箭尾也幾乎全部射入石頭中去了。李廣很驚訝，他不相信自己能有這么大的力氣，于是想再試一試。他往后退了幾步，張弓搭箭，可是，一連幾箭都沒(méi)有射進(jìn)去。有的`箭頭破碎了，有的箭桿折斷了，而大石頭一點(diǎn)兒也沒(méi)有受到損傷。
人們對(duì)這件事情感到疑惑不解，于是就去請(qǐng)教學(xué)者揚(yáng)雄。揚(yáng)雄回答說(shuō)：“如果誠(chéng)心實(shí)意，即使像金石那樣堅(jiān)硬的東西也會(huì)被感動(dòng)的�！�
中考作文素材12
昂起頭來(lái)真美別看它是一條黑母牛，牛奶一樣是白的。
珍妮是個(gè)總愛(ài)低著頭的小女孩，她一直覺(jué)得自己長(zhǎng)得不夠漂亮。有一天，她到飾物店去買(mǎi)了只綠色蝴蝶結(jié)，店主不斷贊美她戴上蝴蝶結(jié)挺漂亮，珍妮雖不信，但是是挺高興，不由昂起了頭，急于讓大家看看，出門(mén)與人撞了一下都沒(méi)在意。
珍妮走進(jìn)教室，迎面碰上了她的老師，“珍妮，你昂起頭來(lái)真美!”老師愛(ài)撫地拍拍她的肩說(shuō)。
那一天，她得到了許多人的'贊美。她想一定是蝴蝶結(jié)的功勞，可往鏡前一照，頭上
根本就沒(méi)有蝴蝶結(jié)，一定是出飾物店時(shí)與人一碰弄丟了。
自信原本就是一種美麗，而很多人卻因?yàn)樘谝馔獗矶ズ芏嗫鞓?lè)。
溫馨提示：無(wú)論是貧窮還是富有，無(wú)論是貌若天仙，還是相貌平平，只要你昂起頭來(lái)，快樂(lè)會(huì)使你變得可愛(ài)——人人都喜歡的那種可愛(ài)。
中考作文素材13
果斷：有一個(gè)6歲的小男孩，一天在外面玩耍時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)鳥(niǎo)巢被風(fēng)從樹(shù)上吹掉在地，從里面滾出了一個(gè)嗷嗷待哺的小麻雀。小男孩決定把它帶回家喂養(yǎng)。當(dāng)他托著鳥(niǎo)巢走到家門(mén)口的`時(shí)候，他突然想起媽媽不允許他在家里養(yǎng)小動(dòng)物。于是，他輕輕地把小麻雀放在門(mén)口，急忙走進(jìn)屋去請(qǐng)求媽媽。在他的哀求下媽媽終于破例答應(yīng)了。小男孩興奮地跑到門(mén)口，不料小麻雀已經(jīng)不見(jiàn)了，他看見(jiàn)一只黑貓正在意猶未盡舔著嘴巴。小男孩為此傷心了很久。但從此他也記住了一個(gè)教訓(xùn)：只要是自己認(rèn)定的事情，決不可優(yōu)柔寡斷。這個(gè)小男孩長(zhǎng)大后成就了一番事業(yè)，他就是華裔電腦名人—王安博士。
中考作文素材14
小大之辯
《逍遙游》一開(kāi)篇，“北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。”開(kāi)篇即給我們說(shuō)“大”。接下來(lái)，大鵬(翼若垂天之云;摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天)，冥靈(五百歲為春，五百歲為秋)，大椿(八千歲為春，八千歲為秋)，彭祖(以久特聞)，宋榮子(舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境)，列子(御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反)連綿出場(chǎng)，都是大人大物大境界，弄得我們滾滾紅塵中的小人物目眩神迷，妒羨不已。
可能是為了安慰我們，也可能是為了讓渺小的我們也能找到自己的群體，與之相對(duì)，莊子也給我們展示了一系列“小”的人物：蜩與學(xué)鳩，狠命一躍才能飛上檀樹(shù)和榆樹(shù)樹(shù)梢;斥鴳，攢足力量拼命一搏也不過(guò)飛上數(shù)仞之高。朝生暮死的菌，春生夏死的蟲(chóng)，還有，那些因?yàn)椴┤×烁毁F而自視甚高的人。
并且，有意思的是，這些“小”東西，無(wú)一不沾沾自喜，無(wú)一不自以為是地去嘲弄“大”。
于是，莊子感嘆道：小知不及大知，小年不及大年。這就是小大之辯啊!
文章寫(xiě)到這個(gè)層次，很心靈雞湯。但莊子顯然不是雞湯大廚。因?yàn)槲覀冎�，在莊子的觀念里，世界上沒(méi)有小大之別，他“并有無(wú)修短白黑而一之，以大歸于‘混沌’”，他“‘不譴是非’‘外死生’‘無(wú)終始’”(魯迅《漢文學(xué)史綱要》)，在《齊物論》里，他甚至說(shuō)：“天下莫大于秋毫之末，而泰山為小;莫壽乎殤子，而彭祖為夭。”在他的意識(shí)里，哪里又有什么“小大之辯”呢?
可是，他在此明白地說(shuō)了“此小大之辯也”，還明白地說(shuō)了“小知不及大知，小年不及大年”。這是怎么回事呢?
我們先來(lái)看看那些“小東西”是如何評(píng)價(jià)自己的“小”的：
蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬(wàn)里而南為?”——開(kāi)口即是赫然的“我”字，以自己的標(biāo)準(zhǔn)判斷大鵬：我如此，他何必如彼?
斥鴳笑之曰：“彼且奚適也?我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也?”——還是“我”，我在此，他何必在彼?更可笑的是，甚至把自己在蓬蒿之間的飛翔當(dāng)作飛翔的極致。
再看《秋水》篇中的河伯。秋水時(shí)至之時(shí)，河伯欣然自喜，“以天下之美為盡在己�！薄�是斤斤于一“己”之在。與斥鴳相似，它也以為天下的境界都在它的河里。
問(wèn)題是，一只鳥(niǎo)在飛翔，但飛翔不在一只鳥(niǎo)那里;蓬蒿之間是空間，但空間不在蓬蒿之間;河里是水，但水不在一條河里;天地之間有井，但天地不在一口井里。
蜩啊學(xué)鳩啊斥鴳啊河伯啊，你們小并不可笑，可笑的是你們張口閉口即是我如何我如何天下之大唯我獨(dú)在!何時(shí)你們才可以“吾喪我”?
一個(gè)牙簽，我們不會(huì)嘲笑它的小，人們用它剔牙時(shí)我們也不會(huì)笑。但是——當(dāng)我們看到某人手執(zhí)一根牙簽，和手執(zhí)大刀長(zhǎng)矛的人對(duì)峙時(shí)，我們會(huì)掩口胡盧而笑。
我們是在笑那個(gè)使用牙簽的.人。
“用管窺天，用錐指地也，不亦小乎!”(《秋水》)這不是嘲笑管錐，是在嘲笑我們使用管錐的方式：管錐不能用于囊括天地。
所以，莊子不是在嘲笑“小”，而是在嘲笑用有限的“小”去判斷無(wú)限的世界，嘲笑的不是“小之體”，而是“小之用”。莊子不會(huì)嘲笑我們知識(shí)的有限，但當(dāng)他看到我們拿自己有限的知識(shí)去判別世界時(shí)，如同看到一個(gè)人拿著牙簽自信地走上戰(zhàn)場(chǎng)——莊子仁慈，他一定是無(wú)法忍住，才笑出聲來(lái)的。
我們的錯(cuò)誤，不是由于我們的無(wú)知，而是源于我們的已知;讓我們迷失方向的，不是我們不知的東西，而是我們已知的東西;讓我們失敗的，不是那些被我們遺忘的東西，而是那些被我們當(dāng)成成功法寶堅(jiān)執(zhí)不放的東西。
絆倒我們的，不是地面上“無(wú)”的東西，而是那些“有”的東西。
中考作文素材15
1、回想起來(lái)，童年是多么令人難忘！小時(shí)候，我的床上堆滿了畫(huà)報(bào)玩具，每天玩到很晚才睡覺(jué)；爬到高高的鐵桿上面看著小伙伴們羨慕的目光，高興地沖著下面喊“我爬到頂了”；看燈展的時(shí)候趴在爸爸背上玩氣球，一不小心讓氣球飛到了天上就哇哇大哭；買(mǎi)了新書(shū)包以后不管什么都往里邊塞，結(jié)果把書(shū)包撐壞了；解方程的時(shí)候把“x”放錯(cuò)地方，發(fā)下作業(yè)后的批語(yǔ)是“重改”；遇到難題的時(shí)候絞盡腦汁也想不出來(lái)，但是讓父母一指導(dǎo)，便迎刃而解，豁然開(kāi)朗了。這些事情在現(xiàn)在看來(lái)，好像就發(fā)生在昨天。我多么想再回到童年那無(wú)憂無(wú)慮的美好生活中去！可是，時(shí)間不允許，我被時(shí)間的河流沖到了少年時(shí)代。
2、是呀！時(shí)間是寶貴的，又是無(wú)情的，它總是不知不覺(jué)地在從我們身邊匆匆流逝。能抓住時(shí)間并刻苦學(xué)習(xí)的人，才能成為有用的人。而不能抓住時(shí)間的人，只能是做天和尚撞一天鐘，在不斷等待“明日”的蹉跎中，閑白了少年頭，空悲切！
3、盛夏之夜，我與媽媽一同坐在沙發(fā)上，媽媽隨手舉起放在桌旁的地球儀，指著英國(guó)倫敦說(shuō)：“這里有個(gè)舉世聞名的'格林威治天文臺(tái)，世界時(shí)間就從這里開(kāi)始�！薄皶r(shí)間？時(shí)間在哪兒？我怎么看不見(jiàn)它的影兒？”我發(fā)問(wèn)道�！皶r(shí)間來(lái)無(wú)蹤去無(wú)影，看不見(jiàn)摸不著，但我們可以感受到時(shí)間的痕跡�！眿寢尰卮鹫f(shuō)。
4、多深?yuàn)W多抽象的“時(shí)間”概念啊，以前我對(duì)“時(shí)間”的了解甚少，只知道它是由秒分時(shí)日月年組成的，而今我明白了時(shí)間是會(huì)留下痕跡的。
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