語文作文素材集錦15篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你寫作文時(shí)總是無從下筆？下面是小編整理的語文作文素材，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
語文作文素材1
孩童時(shí)候，走在大街上，總是喜歡指著墻上的字跟著媽媽“嗚啦嗚啦”地念著，那些字，就像些奇怪的小豆子，吸引著我。孩童的我，就是在生活中迷上語文的，它給我?guī)眢@喜、神奇。
把茶放到嘴邊，舌尖一觸到茶，立刻收了回來，一陣苦澀回蕩在嘴中，與先前的幽香截然不同。
上了學(xué)，才知道了語文是多么的枯燥乏味。整天就是捧著書死記硬背，完全沒有情趣。每次捧起語文書，困得想睡覺，理想中的語文應(yīng)該是有趣，另我快樂的`呀！不禁自問：理想中的語文就是這樣嗎？
正準(zhǔn)備放下茶杯時(shí)，嘴中的苦味兒突然有了些微妙的變化。茶味仍是茶味，不過已經(jīng)轉(zhuǎn)化為了陣陣幽香。
一天，當(dāng)我不屑地翻開那本《牛虻》，不屑的眼神不知不覺在變化，陶醉在那亞瑟曲折離奇的經(jīng)歷中，又為他的犧牲而潛然淚下。不覺發(fā)現(xiàn)，語文原來是這樣的神奇，能陶冶人的性情，能牽動(dòng)人的情感。
從那以后，我迷上了語文，迷上了書，喜歡念那朱自清的散文，喜歡朗誦泰戈?duì)柕脑�，喜歡看冰心的文章……
生活是語文的舞臺(tái)，語文是生活的調(diào)味劑。在格子本上奮戰(zhàn)，語文會(huì)時(shí)時(shí)鼓勵(lì)著你，仔細(xì)觀察生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，語文也是那么豐富多姿，吸引著你。
努力吧！伙伴們！相信語文也能同樣給你帶來樂趣！
語文作文素材2
1.我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧妙，為人類造福。——愛迪生
2.從足趾可以認(rèn)出獅子，從耳朵可以識(shí)別驢子�！障＝�
3.耳朵是通向心靈的路�！鼱柼�
4.修身以寡欲為要，行已以恭儉為先�！豆沤駡D書集成學(xué)行典》
5.也笑長(zhǎng)安名利處，紅塵半是馬蹄翻�！粕蓄�
6.只有順從自然，才能駕馭自然�！喔�
7.天行有常，不為堯存，不為桀亡�！髯�
8.一杯洗滌無余，萬事消磨運(yùn)遠(yuǎn)，浮名薄利休羨�！乌w師俠
9.完美的行為產(chǎn)生于完全的'無功利之心�！兴_雷帕韋澤
10.我們每個(gè)人在內(nèi)心深處都覺得，對(duì)于生命持一種無憂無慮的淡泊態(tài)度，將抵償他自身的一切缺點(diǎn)。——威廉詹姆斯
11.要想有教養(yǎng)，就要去了解全世界都在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西�！R阿諾德
12.習(xí)慣成自然是個(gè)魔術(shù)師。它對(duì)美麗的東西是殘酷的，但是對(duì)丑陋的東西卻是仁慈的。——威達(dá)
13.顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個(gè)對(duì)象。這個(gè)對(duì)象就是自我�！葜�
14.不在乎別人是否賞識(shí)他的人，必然成功�！鸹鶢�
15.成功一件事，千萬不要等待著享受榮譽(yù)。——法國(guó)
語文作文素材3
1820年的一個(gè)夜晚，一個(gè)酷愛音樂的年輕人走過維也納街頭。因?yàn)榧揖池毟F，買不起鋼琴，他只好每天到一所小學(xué)去練鋼琴。他喜歡作曲，可是有時(shí)拮據(jù)得連作曲的紙都沒錢買。
此刻，他正在回家的路上為生計(jì)犯愁，忽然看見一家舊貨店旁站著一個(gè)衣衫襤褸的小孩，手中拿著一本書和一件舊衣在叫賣。年輕人認(rèn)出這個(gè)小孩曾在他教學(xué)的唱詩班當(dāng)過歌童，他頓時(shí)鼻子發(fā)酸，巨大的同情心驅(qū)使他不由自主地在單薄的'衣衫里摸出了僅有的一點(diǎn)古爾盾，買下了那本舊書。青年人邊走邊看那本書，竟發(fā)現(xiàn)其中有大詩人歌德的詩作《野玫瑰》。他一遍又一遍地朗誦，整個(gè)身心被詩的意境溶化了，一段清新而親切的旋律從靈魂深處飄了出來。這個(gè)青年就是被人稱為歌曲之王的舒伯特，他寫的這首《野玫瑰》名曲成為世界音樂寶庫中的瑰寶，其手稿價(jià)值連城。但是，有多少人知道，這，首名曲的誕生源自他的一顆善良之心呢?
在一切道德品質(zhì)中，善良的本性在世界上是最需要的，因?yàn)樗軉酒鹑说郎畹奶K生。
語文作文素材4
1、只要功夫深，鐵杵磨成針。
2、良心日以壞———（宋朝）林若存《送退齋先生歸武夷》
3、良心豈初然———（宋朝）廖行之《壽湖南宗憲五首》
4、良心日月虧———（宋朝）程公許《挾文薛君自賦五首克己讀書安貧擇交訓(xùn)子為題》
5、粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
6、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
7、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不
8、良心放則死（———宋朝）陳淳《隆興書堂自警三十五首》
9、可是這一切，她都沒有做，她只是吃力的在老師的幫助下學(xué)習(xí)盲語，觸摸著事物，僅僅憑著她永不言棄的信念和堅(jiān)持不懈的意志。
10、海倫·凱勒雙目失明、兩耳失聰，卻努力的從一個(gè)讓人同情默默無聞的小女孩變成讓全世界尊敬的女強(qiáng)人。如果生活真的不公平，那么，生活對(duì)她的`不公平可謂到了極致。
11、書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。
12、千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。10、千磨萬擊還堅(jiān)，任爾東西南北風(fēng)。11、千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金。12、十年磨一劍，霜刃未曾試。
13、夫豈無良心———（宋朝）胡寅《寄題義陵吳簿義方堂》
14、良心乃其純———（宋朝）陳宗遠(yuǎn)《有感》
15、繩鋸木斷，水滴石穿。
16、妃子良心猶不悟———（宋朝）李祐孫《題浯溪》
17、良心未容放———（宋朝）錢億年《避暑椒山呈潘師清》
18、她完全可以放棄她的夢(mèng)想躲在陰暗的角落里放聲痛哭，沒有人會(huì)責(zé)怪她，她也完全可以躺在床上或坐在輪椅上，像一個(gè)植物人一樣由人服侍。
19、咬定青山不放松，立根原在破巖中。3、少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。
20、晉武良心獨(dú)未亡———（宋朝）陳普《詠史下·杜預(yù)》
21、汩汩良心喪———（宋朝）李復(fù)《雜詩》
22、她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩
23、謾把良心戕毀———（金朝）段成己《大江東去寄衛(wèi)生襲之》
語文作文素材5
成功的人生才是好的人生
成功的人生是認(rèn)真的人生，是無任何遺憾的人生，是目標(biāo)明確并為之奮斗的人生，是會(huì)把握機(jī)遇的人生。哈佛大學(xué)對(duì)于人生成功曾做過科學(xué)的系統(tǒng)的調(diào)查和驗(yàn)證，覺得人生成功必須具有三大因素：一是宏觀管理能力，二是實(shí)際操作能力，三是處理人際關(guān)系能力。其中，前兩者僅占15—20%，后者占80—85%。這與我國(guó)清華大學(xué)曾經(jīng)做過的調(diào)查試驗(yàn)公式驚人的相似：成功=15%的知識(shí)技能+85%的人際關(guān)系。這里的人際關(guān)系不是指通常的庸俗的人情世態(tài)，而是指駕馭人生、調(diào)節(jié)人生、解決矛盾的能力。
人人都期待成功，但往往把成功看得高不可攀，實(shí)際上成功的人生是從每一點(diǎn)每一滴做起的，成功離我們很近。要想一步步邁向成功，必須從現(xiàn)在做起，從做到"五會(huì)"做起，即會(huì)笑、會(huì)聽、會(huì)說、會(huì)做、會(huì)想。只要你想成功，只要你認(rèn)真，只要你每一天都成功一點(diǎn)點(diǎn)，成功的人生便會(huì)離你愈來愈近！
邱吉爾的弱點(diǎn)
邱吉爾的演講功力令世人折服，其演講的措辭、語調(diào)和手勢(shì)中透出非凡的勇氣和力量。二戰(zhàn)中比較困難的階段，英國(guó)軍民的精神支柱，幾乎便是邱吉爾每天的廣播講話。但是有誰了解，邱吉爾青年階段特別害羞，一講話就臉紅，期期艾艾。當(dāng)他確定了自身的遠(yuǎn)大目標(biāo)和抱負(fù)后，決心克服這個(gè)缺點(diǎn)。幾年后，他便風(fēng)度翩翩、語驚四座。
華盛頓的牙齒
1784年，也便是華盛頓成為美國(guó)總統(tǒng)前五年，剛剛52歲的他，一口牙幾乎掉光。他請(qǐng)牙醫(yī)往自身口腔里植入了九顆牙，而這九顆牙居然都是活生生地從他的黑奴的嘴里現(xiàn)拔出來的。這是歷史學(xué)家剛剛考古發(fā)覺的，那個(gè)曾經(jīng)解放黑奴的英雄華盛頓就這樣在我們心里突然滑落，我們仿佛看到了圣袍上的污點(diǎn)�？墒亲屑�(xì)一想，設(shè)身處地考慮當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，也就不足為奇了。是的，把某人看作圣人是由于我們對(duì)他缺乏足夠的知道，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他，從而在心里為他涂抹各種各樣色彩，然后低下自身的.頭顱，來增加他的高度。從這個(gè)意義上說，我們要感謝華盛頓的不。
發(fā)覺自身
馬克·吐溫作為職業(yè)作家和演說家，在文學(xué)領(lǐng)域和演說領(lǐng)域都取得了極大的成功，成為世界范圍內(nèi)受人尊敬的文學(xué)家和演說大師。可是，他在選擇文學(xué)和演說之前，曾經(jīng)試圖成為一名商人。他先是投資開發(fā)打印機(jī)，花費(fèi)了整整3年的時(shí)間，比較后把千辛萬苦借來的5萬美元所有賠光了。他又發(fā)覺出版商由于發(fā)行他的著作賺了大錢，他很不服氣，心想：我自身寫了文章自身出版發(fā)行，全部的利潤(rùn)不都是自身的嗎，為何不自身開一個(gè)出版公司呢？他于是又投資開了一家出版公司�？墒牵涣私�，寫作與經(jīng)商是截然不同的兩件事，他很快就由于債務(wù)陷入了困境，出版公司破產(chǎn)了，他也陷入了更大的債務(wù)危機(jī)之中。經(jīng)過兩次經(jīng)商失敗的打擊，馬克·吐溫終于認(rèn)識(shí)到自身經(jīng)商的無能，他徹底斷絕了經(jīng)商的念頭，開始到巡回演講，在演講的間隙里埋頭寫作。很快，風(fēng)趣幽默的馬克·吐溫名聲大噪，成為的演說家，他膾炙人口的作品也更快走紅。
寬恕他人
鮑勃·胡佛是個(gè)有名的試飛駕駛員，時(shí)常表演空中特技。一次，他從亞哥表演完后，準(zhǔn)備飛回洛杉磯。在300英尺的高空，兩個(gè)引擎另外出現(xiàn)故障。幸虧他反應(yīng)靈敏，控制得當(dāng)，飛機(jī)才得以降落。雖然無人傷亡，飛機(jī)卻已面目全非。胡佛在緊急降落之后，第一件事便是檢查飛機(jī)用油。正如所料，那架螺旋槳飛機(jī)裝的是噴射機(jī)用油。
回到機(jī)場(chǎng)，胡佛要求見那位負(fù)責(zé)保養(yǎng)的機(jī)械工。年輕的機(jī)械工早已為自身犯下的錯(cuò)誤痛苦不堪，一見到胡佛眼淚便沿著面頰流下。他不但毀了一架昂貴的飛機(jī)，甚至差點(diǎn)兒造成三個(gè)人死亡。飛行員顯然應(yīng)該對(duì)不慎的修護(hù)工大發(fā)雷霆，痛責(zé)他一番�？墒浅鋈艘饬系氖�，胡佛并沒有責(zé)備那個(gè)機(jī)械工，只是伸出手臂攬住工人的肩膀說：“為了證明你不會(huì)再犯錯(cuò)，我要你明天幫我修護(hù)我的F—51飛機(jī)�！�
“二五O”定律
美國(guó)推銷員吉拉德在長(zhǎng)期工作中發(fā)覺，每一位顧客的身后，大體上都有二百五十名親朋好友，這些人又會(huì)有同樣多的各種各樣關(guān)系。他把這一現(xiàn)象名為“二五零”定律。開罪一名顧客，將會(huì)失去幾十名、數(shù)百名甚至更多的潛在顧客，相反則會(huì)產(chǎn)生同樣大的正效應(yīng)。善待刺頭顧客尤為關(guān)鍵。美國(guó)一家銷售家具的公司規(guī)定，凡在本店購買的商品，如不中意，六個(gè)月內(nèi)可退，兩年之內(nèi)包換。
一天公司一家商店來了一位老婦人，手拿一只破舊不堪的門廳用的傘桶，說是不喜歡，執(zhí)意要求退換。這傘桶已經(jīng)用了七年，只能扔進(jìn)垃圾桶了。這樣非分要求按理說完全能夠置之不理，可是，商店經(jīng)理努力思考后，果斷決定給予換貨。你是否會(huì)問，這樣做，豈不是助長(zhǎng)了一些人的占便宜行為？實(shí)際上不然，這家商店經(jīng)理深知：這樣的“刺頭”顧客雖是極少數(shù)，但很有影響力。
假如對(duì)他們分問題不妥善解決，那他們很可能會(huì)四處散播不瞞言論，使不明真相的人對(duì)公司信譽(yù)產(chǎn)生懷疑；反之，在可能的狀況下滿足了他們的要求，他們可能也會(huì)提供現(xiàn)身說法，為公司帶來更多的新顧客，這便是吉拉德說的“二五零”定律。
堅(jiān)持自我
實(shí)際上嵇康是很有才氣的一個(gè)人，因此山濤就介紹他出來做官：可是按照嵇康的性情他是不愿意接受的，于是嵇康就要和山濤絕交。從這件事就能夠看到嵇康的性格是很矛盾的，由于嵇康當(dāng)初說“所與神交者，惟陳留阮籍，河內(nèi)山濤，豫其流者河內(nèi)向秀……
自身覺得比較好的朋友，就由于這樣就結(jié)束了來往，也能夠看到嵇康是把他自身的本性看得極其關(guān)鍵的，不容他人干涉。嵇康的行為不是由于按照什么現(xiàn)成的規(guī)矩去行事的，全部的一切都是按照他的本性，全部這些都是嵇康“越名教而任自然”的體現(xiàn)。
語文作文素材6
教師這個(gè)職業(yè)名詞，對(duì)于我來說是實(shí)不敢當(dāng)?shù)�。初入此間，妄不敢說傳道，授業(yè)，解惑。即為師者，師之能，師之德，師所為。師所不為。心中定當(dāng)有所尺度，量以檢行，承古圣之賢，立儒仁之風(fēng)。傳百家之言，樹師道之尊。
觀今之師者，不免些許噓吁。在各方面的束縛下，像個(gè)知識(shí)中介般茍延殘喘。一無是處。且不說傳道，授業(yè)，解惑。等師為之事，就是這“師道尊嚴(yán)”這四個(gè)字，又去何處尋得？“凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民敬學(xué)�！倍襁@學(xué)道倒成了師道，生不學(xué)師之過，生不敬師無方。古之惑而不從師，便句讀之不知，惑之不解。如今則非是生不從師，成了師不從生。老師走了學(xué)生的道路，那誰來做老師的工作呢？
逼著學(xué)生學(xué)習(xí)成了老師的工作。盯著學(xué)生不犯錯(cuò)成了老師的工作。擔(dān)心學(xué)生遇到嚴(yán)師成了家長(zhǎng)的工作。有事沒事幫學(xué)生維護(hù)自尊到學(xué)校吵吵鬧鬧成了家長(zhǎng)的工作。草~~~擔(dān)著社會(huì)道德代言人的身份，做著隨時(shí)面臨反抗和內(nèi)反的保衛(wèi)工作。還要聽著一群漢奸的無稽扯淡。在這個(gè)思維極度緊張，價(jià)值觀和人生觀隨時(shí)面臨極端的時(shí)代，做為老師到底什么才是最主要的？一個(gè)才上小學(xué)的小姑娘，一個(gè)未經(jīng)花雨季節(jié)女孩子，是什么能讓她想到去自殺，這個(gè)心理思維是多么的可怕。我著實(shí)不想知道做為老師和班主任的你，你有多強(qiáng)的能力做到的。我想著都不是重點(diǎn)。
為天地立心，為萬民請(qǐng)命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。為師者，為文者。教育一直在做，但是結(jié)果更是節(jié)節(jié)不入其味�，F(xiàn)在的老師不但要和家長(zhǎng)，和社會(huì)公眾和學(xué)生處處交鋒，更是要和現(xiàn)在教育斗智斗勇。實(shí)在是令人費(fèi)解。我想這樣便使得有些學(xué)校脫穎而出了。不久前聽得北京十一學(xué)校的校長(zhǎng)的講座，很難想象是什么，讓一個(gè)學(xué)校做成這樣的模式？方法真的是比困難多��！教育不斷的針對(duì)著老師，四處受著各界的限制。這個(gè)意志力，堅(jiān)強(qiáng)力和創(chuàng)新力都充分強(qiáng)大和不斷上升的種族人群，在承受著一層層蛛絲緊緊的束縛下，還要把自己的學(xué)生成績(jī)，品德等綜合素質(zhì)牢牢死守，嚴(yán)格把關(guān)。這種戰(zhàn)斗指數(shù)個(gè)人覺得已是無可言喻。對(duì)于提升這種戰(zhàn)斗力的媒介，我之能弱弱的表示，有壓力才有動(dòng)力。作為老師需要要求備課、要針對(duì)性的把握作業(yè)，要根據(jù)學(xué)生需要學(xué)的而教，要維持師德，了解學(xué)生動(dòng)向，挖掘?qū)W生心理，關(guān)心學(xué)生生活環(huán)境……好吧，我會(huì)積極調(diào)節(jié)自身情感的。
細(xì)想來，如今那些所謂學(xué)生的人，他們到底算什么呢？學(xué)校、老師一直有人在做，一做就上千過去了。輪學(xué)校，早有國(guó)學(xué)，私塾。今有公辦，民工。輪師——這個(gè)真的不好意思說，古之師者各個(gè)了得，今之師者泯為眾人矣。再說學(xué)生，古有宋濂長(zhǎng)路求學(xué)，行深山巨谷，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。今之生，每天零花錢就要十幾塊，就算每人平均十塊，這是多么可觀的數(shù)字，也是多么可怕的數(shù)字。需要十幾塊錢來養(yǎng)活的人，有何思維能力？有何進(jìn)取，改革意識(shí)。一味的滿足著自己所謂的自尊心，擁有欲。得寸進(jìn)尺，不思生存。一個(gè)好戰(zhàn)的.年級(jí)，卻被包裹著一顆索取的心，和不滿足的情緒。這種沒有危機(jī)感和覺悟的人，任誰能夠教得？
我們整天的說著種種方法，會(huì)盡一切方式去，滿足，去刻意的吻合他們的心，他們的要求。欲壑難填。如若再次有敵國(guó)進(jìn)攻，他們會(huì)拿起武器去戰(zhàn)斗嗎？他們會(huì)讓他們的親人感到放心嗎？那時(shí)他們也只能去做漢奸了吧！讓我們的學(xué)生變得強(qiáng)大，讓我們的學(xué)生有所追求。且不說傳道，我們是否能做到授業(yè)，解惑呢？不免令人思索……
語文作文素材7
【陶淵明篇】
1、“采菊東籬下，悠然見南山”，中國(guó)的文人里，又有誰能將心澄凈到如此境界，以至于只剩下南山之菊?陶淵明選擇了歸隱之路。這一路走得瀟灑，走得清明。然而，陶潛除了飲酒采菊之外，還做了些什么?這或許連他自己都無法回答。歸隱之路為中國(guó)無數(shù)文人選擇，但正如余秋雨先生所言:“自我完善式的道德導(dǎo)致了整體上的不道德。”或許是歷史的機(jī)緣，促成了一座文學(xué)的豐碑。但歷史的路若要向前延伸，憑千萬個(gè)陶淵明能夠走出嗎?
2、晉代田園詩人陶淵明也曾熱衷于*，想在仕途上一展自己的抱負(fù)。但當(dāng)他做了彭澤縣令，了解到*的黑暗以后，便毅然辭官歸隱，“羈鳥倦舊林，池魚思故淵”，他還是喜歡“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，從此躬耕農(nóng)田，不問世事。他找到了自己的位置，實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。陶潛伴著“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在東蘺之下悠然采菊。面對(duì)南山，淵明選擇忘記，忘記那些*的丑惡，忘記自己遇到的所有不快，這是心靈的選擇，這是過河人在“河”的兩岸所做出的明智的選擇，這更是明智的“擺渡”。
3、是那個(gè)“采菊東籬下，悠然見南山”的隱士，是那個(gè)“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲”的雅人，是那個(gè)“戴月荷鋤歸”的農(nóng)夫，對(duì)!是他，是這享譽(yù)文壇百千年的陶淵明。他不愿“為五斗米折腰”，掛印歸田園。他忘卻了*的失意，忘卻了仕途的不達(dá)，卻記住了世人的愿望，寫出了心中的圣地--桃花源。
4、遠(yuǎn)離塵世，隱歸田園，看花開花落。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍(lán)天中的白云，像大海中的魚鱗，因?yàn)橛芯眨穷w渴望自由的心被*的牢籠束縛太久了，難道沒有什么寄托?選菊吧!清新淡雅，與世無爭(zhēng)，不正像他不羈的性格嗎?是陶詩將心寄托于菊，尋回了一方心靈的凈土，也是陶詩讓菊帶上了品質(zhì)高潔，與世無爭(zhēng)的高姿態(tài)帽子流傳至今。
【杜甫篇】
1、從你的一句“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中，我讀出了你的心胸之開闊，襟懷之豁達(dá)，志向之高遠(yuǎn)，我讀懂了站在山頂上的身姿才是瀟灑，把眾山飽覽于眼底的感覺才是快樂。于是從此我便有了凌云的志向，于是在我自己的心中，便有了一種充滿了自信的豪爽。
2、當(dāng)一句“憂端齊終南，澒洞不可掇”，一次又一次地浮現(xiàn)在眼底，我的眼前仿佛出現(xiàn)了一個(gè)身著用怨恨織成的衣衫，用愁苦覆蓋臉面的你、你的腳步里透著沉重，你的舉止中飽含壓抑，你的每一個(gè)表情都充滿了對(duì)世道的無奈與不滿、令你愁苦的不是自己的窘迫，而是百姓生活的艱難;令你擔(dān)憂的不是自家的一日三餐，而是整個(gè)國(guó)家的危難、于是，在我心目中，“無私”與“偉大”兩詞已悄悄的跟定了你。我為你的才高八斗卻不得重用感到惋惜，我因你的凌云壯志得不到施展而感嘆;既然上帝塑造了一個(gè)才華橫溢的你，又為什么讓你在悲哀無奈中死去?既然你帶著不凡的氣質(zhì)來到世間，卻又為什么只因貧困就匆匆離開人世?皆大悲哀!
3、他的一生都被*，被生活放逐，又被苦難追趕。他甚至還不曾抓住盛唐的最后一縷余光，就被離亂的秋風(fēng)，吹往落木蕭蕭的江畔。
皇帝和宮城已在側(cè)身時(shí)漸次遠(yuǎn)去。十年客居，連同遲開的牡丹，一起被經(jīng)年的雨水沖淡。當(dāng)百姓的血淚最終融匯于戰(zhàn)火，天地間只剩下踉蹌的步履，輾轉(zhuǎn)于破碎的山河。輾轉(zhuǎn)于饑餓和病痛，展轉(zhuǎn)于旅途的滿目瘡痍的憂愁。異鄉(xiāng)的屋頂灑滿月光和露水，露從今夜白，白發(fā)連著秋草。而秋草，秋草瑟縮于一個(gè)人的消瘦。
只有草堂在蜀中等他，這世間的棲息地，將在宿命中迎來一個(gè)漂泊者的孤獨(dú)靈魂。他不再是一個(gè)詩人，他只是一個(gè)丈夫，一個(gè)父親，在妻子無助的淚眼里，承受著稚子新亡的.巨大哀傷，并承受著命運(yùn)，或被命運(yùn)擺弄的結(jié)局。一個(gè)用身軀支撐著王朝的人，卻被堂上墜落的瓦片擊傷，一個(gè)一生熱愛祖國(guó)的人，始終被祖國(guó)遺棄。
沒有什么再能夠拯救，包括筆端的千萬間廣廈，也將注定坍倒。所有的淚水朝向一個(gè)襤褸者滂沱，但他已無法看見一個(gè)時(shí)代的輝煌。最終依賴于歌吟，也最終于湮沒于歌吟。
4、當(dāng)讀罷你的《春夜喜雨》，我發(fā)現(xiàn)，原來在你的人生中還有愉悅歡樂，是啊，你是熱愛生命的，熱愛自然中的一點(diǎn)一滴，但黑暗的社會(huì)世道偏偏摧毀了你平靜的心，世道不允許你有快樂，戰(zhàn)爭(zhēng)不同意你活得灑脫，一切的一切切斷了你與快樂之間的繩索，更是悲哀至極。
你是如此遙遠(yuǎn)又是如此逼近，你是如此神秘又是如此平凡，你用悲苦結(jié)束了自己的一生，卻在用詩章延續(xù)著自己的生命、在你的人生之路上，憂愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荊棘，但你留在文學(xué)的印跡卻是處處充滿了鮮花與贊語。無奈，憤恨磨滅了你生活的信念，但你的不朽的靈魂因你的詩而永遠(yuǎn)有青春活力。
【屈原篇】
1、泱泱詩海平平仄仄的源頭是離騷，他的每一首詩都是一粒飽滿的種子，播進(jìn)土壤就會(huì)長(zhǎng)出一棵橘樹，一莖綠荷一兜靈芝一朵蘭花，帶著他襟袖間兩千年前遙遠(yuǎn)的芬芳。他的詩是淋漓的血液/和著淚水的苦澀，一滴沾唇便讓人永遠(yuǎn)保持清醒/而不是美酒/讓濁世在慘笑中，醉倒……他的詩是烈火/卻燒不透黎明前的夜，是荊棘林里一行漫長(zhǎng)的跋涉，彎彎曲曲尋找一個(gè)光明的出口，他將自己的肝膽燃成燈油，又磨成墨汁，寫下舊時(shí)代濃黑的咒語。他的詩歌在那個(gè)時(shí)代遭到嘲笑，甚至圍攻而今卻成了一面旗幟，在人類精神的上空飛揚(yáng)、生動(dòng)，龍的傳人說：藍(lán)墨水的上游是汨羅江!
2、“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！鼻褪沁@樣一個(gè)詩人，憂國(guó)憂民�！芭e世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒�！鼻褪沁@樣一個(gè)史官，信念堅(jiān)強(qiáng)�！扒嘣埔沦獍啄奚�，舉長(zhǎng)矢兮射天狼�！鼻褪沁@樣一個(gè)勇士，斗志昂揚(yáng)。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔�！鼻褪沁@樣一個(gè)英雄，不畏*。
不管歷史如何嬗變，不管時(shí)代如何變遷。自從屈原投入汩羅江的那一刻起，他在楚國(guó)百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的靈魂將得到洗練和超度，割之不斷、揮之不去，進(jìn)而升華成為一個(gè)偉大的民族精神。時(shí)至今日，“屈原”已經(jīng)不是尚且生活在兩千多年前的那個(gè)屈大夫，他所代表的是一種時(shí)代精神、百姓情結(jié)和民族文化，穿越著時(shí)空，年年相繼，代代相傳。也就是這樣，“屈原”鮮活而永久地活在了百姓心中。
語文作文素材8
意大利和澳大利亞的比賽到了補(bǔ)時(shí)第3分鐘，格羅索突入禁區(qū)被絆倒，依靠托蒂的點(diǎn)球，意大利1比0戰(zhàn)勝了澳大利亞隊(duì)，終結(jié)了希丁克的神話，澳大利亞隊(duì)可以回家了!在凱澤斯勞滕的現(xiàn)場(chǎng)，中央電視臺(tái)最富激情的解說員黃健翔再次展現(xiàn)了他的激情，他的解說，不，是嚎叫，穿透了幾乎所有中國(guó)熬夜看球的球迷家庭……這段解說，比他的成名解說美洲杯時(shí)更瘋狂，更有魅力。他高喊“偉大的意大利的左后衛(wèi)”，“意大利萬歲”，“澳大利亞回家去”，甚至朝著倒霉的澳大利亞隊(duì)輕輕喊了一句“你們滾蛋吧”
獻(xiàn)身于羅布泊沙漠的余純順，為了打破阿根廷人托馬斯徒步十萬里的世界記錄，一個(gè)人獨(dú)自浪跡天涯，徒步“世界第三極”的西藏時(shí)，他曾說道：“走在有些道路上，每一分鐘都有可能死亡�？晌也⒉粦峙�，因?yàn)槲抑�，在那遠(yuǎn)天之下，有我遲早要去的地方�！碑�(dāng)他快要接近世界記錄時(shí)，他卻倒下了，將他的血肉之軀融在炎炎的沙漠之中，將他的個(gè)性肆意地張揚(yáng)在世界的每一個(gè)角落，這是何等的豪邁，何等的壯舉，卻又何等的令人尊敬，令人仰望，我們?cè)谒膹垞P(yáng)的個(gè)性面前，就仿佛站在一個(gè)巨人的腳下。
阿西莫夫，是一位一生創(chuàng)作了470部著作而享譽(yù)世界的科普作家。1958年，他毅然告別了講臺(tái)和實(shí)驗(yàn)室，“做我能做得最好的事情，而不一定是最好的事情”，這是他放棄教授職位的理由。有人說阿西莫夫“自我膨脹得像紐約帝國(guó)大廈”，他只按照自己的方式做事而“毫不謙虛”，對(duì)此，他說“除非.有人能證明我說的仿佛很自負(fù)的事情不屬實(shí)，否則我就拒絕接受所謂自負(fù)的指責(zé)”。而事實(shí)上“阿西莫夫式的狂妄自大”，帶著直入人心的純真和坦誠(chéng)，具有巨大的令人信服的力量。
變與不變
(1)有這樣一則故事，一天，有人找到一位說是會(huì)移山大法的大師，央求其當(dāng)眾表演一下。大師在一座山的對(duì)面坐了一會(huì)兒，就起身跑到山的另一面，然后說表演完畢。眾人大惑不解，大師道：“這世上根本就沒有移山大法，唯一能夠移動(dòng)大山的方法就是：山不過來，我就過去�！�
(2)我的一個(gè)朋友非常適合經(jīng)商，但他卻立志要成為畫家。他辭去了公職，躲在家里，一心畫畫。幾年過去了也毫無長(zhǎng)進(jìn)。經(jīng)過痛苦反思，他決定放棄畫家夢(mèng)，下海經(jīng)商。結(jié)果沒幾年便躋身富人行列。他閑時(shí)常與書畫家們?cè)谝黄鹎写杓妓�。幾年后，他的畫竟獲行家好評(píng)，掛在賓館和畫廊出售，他還出了畫集，圓了當(dāng)初的畫家夢(mèng)。
人生路上，每個(gè)人都有自己奮斗的方向和生命坐標(biāo)。如果奮斗方向錯(cuò)了，就應(yīng)及時(shí)調(diào)整，人生坐標(biāo)定位錯(cuò)了，就要移動(dòng)生命的坐標(biāo)。如果所面對(duì)的環(huán)境無法改變，那我們就先改變自己，只有這樣，才能最終改變屬于自己的世界。
他是個(gè)農(nóng)民，但他從小便樹立了當(dāng)作家的理想。為此，他十年如一日的努力著。他堅(jiān)持每天寫作500字，一篇文章完成后，他修改了又修改，然后滿懷希望地寄往遠(yuǎn)方的報(bào)紙雜志�？墒牵嗄昱�，他從沒有只字片言變成鉛字，甚至連一封退稿信也沒有收到過。
29歲那年，他總算收到了第一封退稿信。那是一位他多年來一直堅(jiān)持投稿的刊物的總編寄來的，總編寫道：“……看得出，你是一個(gè)很努力的青年。但我不得不遺憾地告訴你，你的知識(shí)面過于狹窄，生活經(jīng)歷也顯得相對(duì)蒼白。但我從你多年的來稿中發(fā)現(xiàn)，你的鋼筆字越來越出色……”他的名字叫張文舉，現(xiàn)在是有名的硬筆書法家。記者們?nèi)ゲ稍L他，提得最多的問題是：“您認(rèn)為一個(gè)人走向成功，最重要的條件是什么?”張文舉答：“一個(gè)人能否成功，理想很重要，勇氣很重要，毅力很重要。但，更重要的是，人生路上要懂得舍棄，更要懂得轉(zhuǎn)彎。”
蠟燭有心，于是它能垂淚，能給人間注入粼粼的光波;楊柳有心，于是它能低首沉思，能給困倦的大地帶來清醒的嫩綠，百花有心，于是它們能在陽光里飄出青春深處的芳馨。(《蠟燭有心》)
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。(《成熟》)
綠，是夏日樹陰下的那潭清泉，里面蕩漾著幾根綠油油的小草。綠，是濃妝淡抹總相宜的西湖，引得無數(shù)文人為之神魂顛倒。綠，是朱自清先生筆下的梅雨潭，成為膾炙人口的美文。(《找尋自己的綠》)毫無置疑，綠是最令人心動(dòng)的顏色。墨綠給人以淡泊寧靜;淺綠給人以恬靜輕快;嫩綠則給人以生命的暢想。而綠的樂章給人的或許就是對(duì)生存、生活、生命的思索。(《綠的樂章》)
一只青鳥歡呼著從窗前掠過，將音樂從天堂帶來，顆顆灑落，珍珠般清脆。
恍惚中，有人拔劍而長(zhǎng)歌曰：“我輩豈是蓬蒿人”，大笑而去，順滾滾東逝長(zhǎng)江，穿巴峽巫峽，過洞庭揚(yáng)州;醉酒入長(zhǎng)安，揮毫金鑾殿上，故作狂態(tài)，國(guó)舅磨墨，力士脫靴，嘲盡天下豪貴;云游九州，望川而吟銀河飛流，憑吊滄浪，偕友共舉杯盞，不舍孤帆萬里，痛哭晁卿……
李白，自九天而來，飛流直下，豪情萬丈，仗詩行遍天下，演繹了一幅魂麗多彩的人生畫卷。(《生命是一種責(zé)任》)
熱愛是風(fēng)，“貧窮而能聽到風(fēng)聲也是好的”。熱愛是雨，“有情芍藥含春淚”。熱愛是土，俯身就能摳出一把，哪一把土壤里沒有先民的血汗和未來人的綠夢(mèng)呢?熱愛是云，仰首就能望到一片，哪一片云里沒落過孩子的向往和老人的憶念呢?因?yàn)闊釔�，我們心存感激，因�(yàn)闊釔�，我們滿懷憂憤;因?yàn)闊釔�，我們甘于淡泊寧靜的日子;也因?yàn)闊釔郏覀兏矣诮鸶觇F馬去馬革裹尸還。忍辱負(fù)重的生，生是熱愛;大義凜然地死，死是熱愛;清清爽爽，認(rèn)認(rèn)真真地活著，活著又何嘗不是熱愛!《熱愛生活》
沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。雪峰是偉大的，因?yàn)闈M坡掩埋著登山者的遺體;大海是偉大的，因?yàn)樘幪幤≈坶腵殘骸;登月是偉大的，因?yàn)橛刑魬?zhàn)者號(hào)的殞落，人生是偉大的，因?yàn)橛邪装l(fā)，有決別，有無可奈何的失落。古希臘傍海而居，無數(shù)向往彼岸的勇士在狂波間前仆后繼，于是有了光耀百世的希臘悲劇。
牽引一股波濤行走的，可能是它身邊的一段岸;牽引千條江萬條河，后浪推著前浪向著同一個(gè)既定方向前行的，則只能是那眾望所歸的大海。召喚一只鷹飛翔的，可能是它尋覓著的一個(gè)瞬間目標(biāo)，而召喚所有雄鷹、鯤鵬日復(fù)一日，年復(fù)一年飛越征途的，則只能是那博大、高遠(yuǎn)的藍(lán)天。
驅(qū)走一片黑暗的，或許是一束燭光，而驅(qū)走整個(gè)世界黑暗的，則必定是那普照人間的太陽�！镀鞄谩�
美，可以在金碧輝煌的宮殿中，也可以在炸毀的大橋旁，可以在芳香撲鼻的鮮花上，也可以在風(fēng)中跳動(dòng)的燭光中;美，可以在超凡脫俗的維納斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魘里。生與死處在兩個(gè)世界，但美卻可在生死邊緣上閃閃發(fā)亮，這就是生命的力量——生命的至美。(《美的斷想》)
如果黑板就是浩淼的大海，那么，老師便是海上的水手。鈴聲響起那刻，你用教職工鞭作漿，劃動(dòng)那船只般泊在港口的課本。課桌上，那難題堆放，猶如暗礁一樣布列，你手勢(shì)生動(dòng)如一只飛翔的鳥，在講臺(tái)上揮一條優(yōu)美弧線——船只穿過……天空飄不來一片云，猶如你亮堂堂的心，一派高遠(yuǎn)。
希望源于失望，奮起始于憂患，正如一位詩人所說：有饑餓感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機(jī)感受的人一定進(jìn)步快。
別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，只要你勇于面對(duì)抬起頭來，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，分?jǐn)?shù)的陰霾不過是短暫的雨季。向前看，還有一片明亮的天，不會(huì)使人感到彷徨。
柔和的陽光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中卻是那么的激動(dòng)與思緒波涌。
生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時(shí)間的流動(dòng)，它時(shí)而平靜如鏡，時(shí)而浪花飛濺，時(shí)而巨浪沖天……人們?cè)诮?jīng)受大風(fēng)大浪的考驗(yàn)之后，往往會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)。
當(dāng)你身臨暖風(fēng)拂面，鳥語花香，青山綠水，良田萬頃的春景時(shí)，一定會(huì)陶醉其中;當(dāng)你面對(duì)如金似銀，碩果累累的金秋季節(jié)時(shí)，一定會(huì)欣喜不已。你可曾想過，那盎然的春色卻是歷經(jīng)嚴(yán)寒洗禮后的英姿，那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉后的結(jié)晶�！�
倘若希望在金色的秋天收獲果實(shí)，那么在寒意侵人的早春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒、播種、耕耘，直到收獲的那一天。
生活是蜿蜒在山中的小徑，坎坷不平，溝崖在側(cè)。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心裝模作樣!這是直率，不是軟弱，因?yàn)榭抟粓?chǎng)并不影響趕路，反而能增添一份小心。山花爛漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持!這是直率，不是驕傲，因?yàn)樾σ淮尾⒉挥绊戁s路，反而能增添一份信心。
愛心是冬日的一片陽光，使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖;愛心是沙漠中的一泓清泉，使用權(quán)瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是灑在久旱大地上的一場(chǎng)甘霖，使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。
日子總是像從指尖渡過的細(xì)紗，在不經(jīng)意間悄然滑落。那些往日的憂愁和誤用傷，在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去，而留下的歡樂和笑靨就在記憶深處歷久彌新。
語文作文素材9
李立三做自我批評(píng)
20世紀(jì)30年代，李立三主持中央工作時(shí)，推行"左"的路線，給中國(guó)革命造成了不小的損失。后來，他深刻認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，不僅多次自我批評(píng)，還以自己為例教育別人。有一次在部隊(duì)作報(bào)告，講完那次路線錯(cuò)誤后，他大聲問聽報(bào)告的人是不是都認(rèn)識(shí)李立三，許多人說不認(rèn)識(shí)，他指著自己說："我就是李立三。希望你們從我的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。"他的這種勇于自我批評(píng)的精神使大家深受教育。
分析：面對(duì)自己的`錯(cuò)誤、勇于承認(rèn)，自我批評(píng)，這是對(duì)別人的尊重負(fù)責(zé)也是對(duì)自己的尊重負(fù)責(zé)。
話題："正確對(duì)待錯(cuò)誤""批評(píng)與自我批評(píng)""名人的勇氣"
語文作文素材10
李白
一、走著笑著紅塵，走著辭別故友。一壺濁酒，“歌遍山河八萬里”;一葉輕舟，“惟見長(zhǎng)江天際流”。然而李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人啊!嫉妒他的人--年少英才;嫉妒他的詩--出水芙蓉。李白道"行路難"，卻一直在走。翰林遭貶，他"仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人"!流放夜郎，他"鳳歌笑孔丘，一生好入名山游"!李白所走的路更讓我佩服。這樣說雖有失公平，但我仍然覺得，李白人生路上的磨難哪里比陶潛與屈子少呢?但他卻一直在走，因?yàn)樗麍?jiān)信"長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)"!一塊寶玉，在僵硬的政治舞臺(tái)上磨來折去，卻無半點(diǎn)玷污與磨損!
二、李白灑脫，不寄托于高堂的莊嚴(yán)，不艷羨那官場(chǎng)的利祿，站在大唐的江山上，站在詩人的位置上，任清風(fēng)滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影，"天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來"，他吟出了好大的斗志;"俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月"，他吟出了好大的氣魄，于是，大唐的江山史冊(cè)上又多了幾分厚重、靈動(dòng)的神氣!難道能說無仕途作為的李白沒有體現(xiàn)自己的價(jià)值嗎?不能。
蘇軾
一、蘇東坡烏臺(tái)詩案后被貶黃州，物質(zhì)匱乏，精神蕭索，可苦難終使他振作、使他成熟。尖嘯的山風(fēng)于谷口處受住，化為溫柔的何須;湍急的河流于河口處放緩，化為寬廣的浩瀚;絢爛的人生于苦難處收束，化為成熟與淡泊。于是蘇東坡從黃州突圍，終成赤壁二賦，大江一詞，名傳千古，恩澤了后世無數(shù)書生騷客。
二、是那個(gè)"揀盡寒枝不肯棲"的寒鴉么?是那個(gè)"一蓑煙雨任平生，何妨行嘯且徐行"的行者么?是那個(gè)高唱"大江東去"的詩人么?蘇軾，一個(gè)被宋神宗稱贊為"才與李白同，識(shí)比李白厚"的千古大家，在遭受小人潑來的污水，遭受貶謫后，忘卻了所有的失意。他在黃州種地釀酒，"夜飲東坡醒復(fù)醉"，在黃州"倚杖聽江聲"，在黃州寫下"大江東去"。他總是那樣的淡泊從容。他總是將所有的痛苦失意拋之腦后，銘記著世間之美麗。不然，何來"親煮東坡肉"，何來"日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人"的曠達(dá)與豪邁?
屈原
一、"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。"屈子從長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史甬道中走出，帶著一身正氣凜然，帶著滿腹詩書才華，然而個(gè)性的棱角在世故的社會(huì)中又何以保全?于是，為了皓皓之白，為了獨(dú)醒于世，屈子選擇了"悲壯"之路。在滔滔的汨羅江水中，他將自己洗刷地如此透徹清澄。但當(dāng)他忘記了混濁的天下之時(shí)，他又何曾記得還有千萬的百姓與自己遠(yuǎn)大的理想?
二、情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱"長(zhǎng)太息以掩涕今，哀民生之多艱"。他高呼"亦余心之所善今，雖九死其猶末悔"，他將一個(gè)臣子的心掏出來呈現(xiàn)在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。
陶淵明
一、"采菊東籬下，悠然見南山"，中國(guó)的文人里，又有誰能將心澄凈到如此境界，以至于只剩下南山之菊?陶淵明選擇了歸隱之路。這一路走得瀟灑，走得清明。然而，陶潛除了飲酒采菊之外，還做了些什么?這或許連他自己都無法回答。歸隱之路為中國(guó)無數(shù)文人選擇，但正如余秋雨先生所言："自我完善式的道德導(dǎo)致了整體上的不道德。"或許是歷史的機(jī)緣，促成了一座文學(xué)的豐碑。但歷史的路若要向前延伸，憑千萬個(gè)陶淵明能夠走出嗎?
二、晉代田園詩人陶淵明也曾熱衷于官場(chǎng)，想在仕途上一展自己的抱負(fù)。但當(dāng)他做了彭澤縣令，了解到官場(chǎng)的黑暗以后，便毅然辭官歸隱，"羈鳥倦舊林，池魚思故淵"，他還是喜歡"采菊東籬下，悠然見南山"的生活，從此躬耕農(nóng)田，不問世事。他找到了自己的`位置，實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。
項(xiàng)羽
一、項(xiàng)羽，昔日的楚霸王，縱然有蓋世神功也無法改變楚國(guó)破滅的事實(shí)。烏江旁，他已被敵軍層層包圍，空氣中飄蕩著象征繁盛的楚歌，悠遠(yuǎn)婉轉(zhuǎn)。此刻，他剛毅無比的心開始脆弱起來，看到四處躺著的無數(shù)兄弟，他懊惱曾經(jīng)的剛愎自用，悔恨楚國(guó)的大好局勢(shì)和弟兄的生命葬送在自己手里。懷著深深的自責(zé)，他把刀架在了自己脖子上，剎那間，血染紅了烏江河畔，倒映著半邊天空。殘陽如血，楚歌依然哀婉纏綿。一個(gè)巨人倒下，卻留給后人無限的感慨。
二、"力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!"項(xiàng)羽在《垓下歌》中流露出了幾分哀愁，幾分無奈。在我看來，他是充滿棱角的多邊形，縱使有豪邁的氣概，稱霸的壯志，卻只能在四面楚歌之時(shí)放縱形骸，蒼涼的歌頌只能讓滾滾的烏江為之伴奏，又有何顏面見江東父老?他的銳氣，他的突兀，他的彰顯，讓歷史也懼怕三分。"序八州而朝同列，吞二州而亡諸侯"的始皇已將天下擾得惶惶不得終日，哪又容得項(xiàng)羽的"力拔山兮氣蓋世"?
司馬遷
一、當(dāng)你一個(gè)人孤獨(dú)地坐在那陰濕的牢獄里，等著最后的決斷。你，一個(gè)小小史官，沒有多少家產(chǎn)，面對(duì)這樣的牢獄之災(zāi)，你只能做出屈辱的選擇…有誰知道那一刻你的內(nèi)心所滾動(dòng)的痛苦和無奈，有誰能體會(huì)到你內(nèi)心所翻騰的屈辱和淚水?假如時(shí)光能倒流，我想握住你的手，我想告訴你一句話：在億萬中國(guó)人的心中，你，司馬遷，就是一個(gè)大大的英雄!你以你瘦弱的軀體，鑄就了中國(guó)人心中永遠(yuǎn)的魂魄--屈辱非但沒有消滅一個(gè)人的人格，反而成就了他的非凡的偉大!
二、司馬遷剛直與堅(jiān)韌。面對(duì)殘酷的刑罰，面對(duì)眾人的嘲笑，他沒有屈服，他依舊屹立在歷史的巔峰上。"通古今之變，成一家之言"，剛正不阿，留作正氣滿乾坤;幽怨憂憤，著成信史照塵寰。正是太史公的凜然正氣，才能使得他站在人生的高峰上呼嘯："人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。"
語文作文素材11
1.“永不放棄”“信念與毅力”
尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人稱為“獨(dú)弦琴上練出來的小提琴家”。他的藝術(shù)道路坎坷不平。他生于一個(gè)小商人家庭，據(jù)說，曾因?yàn)檎畏缸镒?0年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是堅(jiān)持獄中學(xué)習(xí)。他在獄窗邊，用一把只剩下一根弦的提琴，堅(jiān)持苦練，幾十年如一日，終于在演奏技巧方面達(dá)到了出神入化的境地。他的創(chuàng)作和演奏，奔放不羈，富于激情，對(duì)同時(shí)代的浪漫派作曲家有較大的影響。
2.“誠(chéng)信”
春秋時(shí)期，五霸之一的晉國(guó)攻打原國(guó)。晉文公重耳命令出征部隊(duì)只帶三天的軍糧，三天攻打不下，部隊(duì)就撤退。原國(guó)憑城固守，頑強(qiáng)抵抗，三天已到，未能攻下原國(guó)，晉文公文令撤退，軍隊(duì)統(tǒng)帥請(qǐng)求說：根據(jù)情報(bào)，原國(guó)已不能久守了，等原國(guó)投降后再撤。晉文公說：“信用，乃立國(guó)之本，百姓的`依靠，為了得到原國(guó)而失信于百姓，那是得不償失�！睍x軍按晉文公命令撤退三十里。原國(guó)聞?dòng)嵑笞栽竿督盗藭x國(guó)。
3.“挫折與成功”“意志的力量”
華羅庚中學(xué)畢業(yè)后，因交不起學(xué)費(fèi)被迫失學(xué)�；氐郊亦l(xiāng)，一面幫父親干活，一面繼續(xù)頑強(qiáng)地讀書自學(xué)。不久，又身染傷寒，病勢(shì)垂危。他在床上躺了半年，病痊愈后，卻留下了終身的殘疾———左腿的關(guān)節(jié)變形，瘸了。當(dāng)時(shí)，他只有19歲，在那迷茫、困惑，近似絕望的日子里，他想起了雙腿后著兵法的孫臏。白天，他拖著病腿，忍著關(guān)節(jié)劇烈的疼痛，拄著拐杖一顛一顛地干活，晚上，他油燈下自學(xué)到深夜。在名家云集的清華園，華羅庚一邊做助理員的工作，一邊在數(shù)學(xué)系旁聽，還用四年時(shí)間自學(xué)了英文、德文、法文、發(fā)表了十篇論文。他25歲時(shí)，已是蜚聲國(guó)際的青年學(xué)者了。
4.“守望者”
家貧輟學(xué)，飽嘗艱辛，河北曲陽縣東旺鄉(xiāng)南杏樹村小伙子劉向陽用堅(jiān)韌和執(zhí)著拿起了相機(jī)，365個(gè)村莊的奔波，20多年的堅(jiān)持，400多份貧困失學(xué)兒童的檔案，這一生他甘當(dāng)山村里的守望者，用鏡頭改變108個(gè)孩子的命運(yùn)。這位感動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的“農(nóng)民攝影家”以親身經(jīng)歷告訴我們：所謂門檻，過不去是檻，過去了就是門。戰(zhàn)勝命運(yùn)波折人，值得肯定；此外還竭盡所能為他人開啟一扇門窗的人，更值得敬佩，他們是我們這個(gè)社會(huì)的守望者。
5.“毅力”“完美與殘缺”“奇跡的誕生”
博迪是一名法國(guó)記者。他在一次心臟病發(fā)作后四肢癱瘓，只有左眼可以活動(dòng)。但他決心把打好腹稿的作品《潛水衣與蝴蝶》寫出來，于是他要求筆錄員門迪寶協(xié)助他，每天花6小時(shí)筆錄他的著述。而他們之間的溝通只能靠左眼的眨動(dòng)來完成。每次，門迪寶按順序讀出法語常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正確，眨兩次表示錯(cuò)誤，然后拼成詞語。這種常人難以想象的“寫作”終于在數(shù)月后奇跡般地完成了。這本150頁的著作已被出版，受到人們的歡迎。
語文作文素材12
學(xué)富五車
春秋戰(zhàn)國(guó)之交，是中國(guó)奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的大變革時(shí)期。生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革，政治的動(dòng)蕩，引起了學(xué)術(shù)文化的變化和進(jìn)步，私人講學(xué)也開始興起。私人講學(xué)，把知識(shí)傳授給統(tǒng)治階級(jí)的下層以至民間，打破了貴族和史官對(duì)于知識(shí)的壟斷，這是我國(guó)文化史上的一大進(jìn)步。隨之而來的，是私人藏書的出現(xiàn)。最早致力于私人講學(xué)的的孔子，他那里就有《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》等書籍。戰(zhàn)國(guó)時(shí)學(xué)術(shù)空氣十分活躍，形成了“百家爭(zhēng)鳴”的局面，出現(xiàn)了新的著作。相傳蘇秦有書數(shù)十篋，著名的哲學(xué)家惠施“其書五車”，形容學(xué)識(shí)豐富的成語“學(xué)富五車”就是由此而來
而竹簡(jiǎn)始于公元前十一世紀(jì)的'周代，流行至公元三世紀(jì)的東晉。
是中國(guó)最早的真正意義上的圖書。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代， 出現(xiàn)了學(xué)術(shù)上百家爭(zhēng)鳴的局面，竹簡(jiǎn)成為各家著書說的主要形式，得到了極大的發(fā)展。
如：老子、莊子、孟子、孔子、孫子等。
成語“學(xué)富五車”中的五車其實(shí)就指五車竹簡(jiǎn)書。
學(xué)富五車”和“才高八斗”都是稱譽(yù)學(xué)識(shí)淵博的。學(xué)識(shí)怎樣用車載量呢?原來這里有兩個(gè)典故。
我國(guó)古人已開始用竹片或木片作為信息載體。用以書寫的竹片叫做“簡(jiǎn)”，又稱“策”;用于書寫的木片，叫做“方”，又稱“犢”。
“學(xué)富五車”語出《莊子·雜篇·天下》篇：“惠施有方，其書五車�！被菔┦菓�(zhàn)國(guó)時(shí)哲學(xué)家，很有才學(xué)，是名家的代表人物。這里是說惠施是個(gè)有學(xué)問的人，道術(shù)很多，他讀的書要用五輛車子拉。后來人們便以“五車”、“五車書”、“書五車”、“五車竹簡(jiǎn)”、“惠車”等來表示對(duì)飽學(xué)之士的稱贊。王安石《贈(zèng)外孫》：“年小從他愛梨栗，長(zhǎng)成須讀五車書�！庇谩皩W(xué)五車”來表示讀書多或?qū)W問大。
“學(xué)富五車”的典故，反映了在相當(dāng)一個(gè)歷史時(shí)期內(nèi)所使用的傳播手段。這么多的簡(jiǎn)冊(cè)，運(yùn)輸、存放都很麻煩，人們常形容說：“汗馬�！�、“充棟宇”。因而形成了“汗牛充棟”的成語。
“八斗”是南朝謝靈運(yùn)稱頌三國(guó)魏國(guó)詩人曹植時(shí)用的比喻。他說：“天下才有一石，曹子建(曹植)獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗�！�(見無名氏《釋常談》)看來，謝靈運(yùn)對(duì)自己的才學(xué)也是相當(dāng)自負(fù)的。以后，人們便把“才高八斗”這個(gè)成語喻作文采高超的人。唐代著名詩人李商隱在《可嘆》詩中寫道：“宓妃愁坐芝天管，用盡陳王(即曹植)八斗才�！痹谶@里，詩人借用了“才高八斗”這一典故。
【出處】《莊子·天下》：“惠施多方，其書五車�！�
語文作文素材13
80美元環(huán)游世界
有一位叫羅伯特·克里斯托夫的美國(guó)人，想用80美元來周游世界，他堅(jiān)信只要有信心，有誠(chéng)意，任何目的都能達(dá)到。
年僅26歲的羅伯特完成了準(zhǔn)備后，他就在口袋里裝好80美元，興致勃勃地開始了自己的旅行。最終他實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。羅伯特為什么能成功？全在于他有積極的心態(tài)——堅(jiān)信自己一定能夠成功。人一旦定下目標(biāo)，就得堅(jiān)定不移地走下去，那樣才能取得最后的勝利。
分析：世界上有多少不可能完成的任務(wù)？羅伯特的經(jīng)歷印證了一句俗語：“世上無難事，只要肯登攀”。只要下定決心，堅(jiān)持到底，就沒有完不成的事情。
話題：“成功的魔杖”“夢(mèng)想與堅(jiān)持”“信念”
我竭盡全力
一天，戴爾·泰勒牧師向教會(huì)學(xué)校的一個(gè)班宣布：誰要是能背出《馬太福音》中的第五章到第七章的全部?jī)?nèi)容，他就邀請(qǐng)他們?nèi)ノ餮艌D的“太空針”高塔餐廳參加免費(fèi)聚餐會(huì)。那是許多孩子做夢(mèng)都想去的地方。但是，《圣經(jīng)·馬太福音》第五章到第七章有幾萬字，而且不押韻，要背誦有相當(dāng)大的難度。
但是有一天，一位11歲的學(xué)生竟然從頭到尾，一字不漏地把原文背誦了下來，沒出一點(diǎn)差錯(cuò)。泰勒牧師驚訝地張大了嘴巴，要知道最虔誠(chéng)的信徒能背誦的`也很少有，更何況是一個(gè)孩子。牧師在驚嘆他有驚人記憶力的同時(shí)，不禁好奇地問：“你是如何背下這么長(zhǎng)的文字的呢？”這個(gè)孩子不假思索地回答道：“我竭盡全力�！�
16年后，這個(gè)孩子成了一家知名軟件公司的老板，他名叫比爾·蓋茨。
分析：人們?cè)谧鍪轮�，往往總是�?qiáng)調(diào)困難的因素，而不愿動(dòng)手，其實(shí)，這只不過是為自己的惰性找一個(gè)借口。大多數(shù)時(shí)候，不成功僅僅是因?yàn)榕Φ眠�不夠罷了。
話題：“立志與成功”“人生的奮斗”
左思立志，堅(jiān)忍不拔
西晉文學(xué)家左思少年時(shí)讀了張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發(fā)，決心將來撰寫《三都賦》。陸機(jī)聽了不禁撫掌而笑，說像左思這樣的粗俗之人，居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著，簡(jiǎn)直是笑話；即使費(fèi)力寫成，也必定毫無價(jià)值，只配用來蓋酒壇子而已。面對(duì)這樣的羞辱，左思矢志不渝。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛（今四川），就多次登門求教，以便熟悉當(dāng)?shù)氐纳酱ā⑽锂a(chǎn)、風(fēng)俗。他廣泛查訪了解，大量搜集資料，然后專心致志，奮力寫作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆，只要想起好的詞句他就隨手記錄下來，并反復(fù)修改。左思整整花費(fèi)了十年的心血，終于完成了《三都賦》。陸機(jī)在驚異之余，佩服得五體投地，只得甘拜下風(fēng)。
分析：認(rèn)準(zhǔn)行動(dòng)目標(biāo)，不為外人所動(dòng)，堅(jiān)持就是勝利，挺住就是一切。
話題：“磨礪與成功”“如何對(duì)待別人的嘲笑”
20xx高中萬能作文開頭素材
1、樂觀就是那直上青天的一行白鷺，樂觀就是那沉舟側(cè)畔的萬點(diǎn)白帆，樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草，樂觀就是化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。
2、友情，是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄，是患難中的傾囊相助，是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時(shí)的一把真誠(chéng)的攙扶，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。
3、親情是朱自清文中父親的背影，親情是孟郊慈母手中的針線，親情是王維“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的感嘆，親情是蘇軾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝愿。
4、馬克吐溫說過“一只腳踩扁了紫羅蘭它卻把香味留在了你的腳上這就是寬容。
5、花朵把春天的門門推開，綠蔭把夏天的門推開，碩果把秋天的門推開，飛雪把冬天的門推開，真誠(chéng)把友誼的門推開。
語文作文素材14
家鄉(xiāng)，一個(gè)多么溫馨的字眼，她是落葉所能回歸的根，她是孤雁所能向往的巢，她是江河所能擁有的海，她是凝聚我們愛的港灣。無論她貧窮還是富有，我們每個(gè)人都會(huì)深深愛著她。
我的家鄉(xiāng)在沾化，一個(gè)如秋天落葉般平凡、如清晨的露珠般微小的地方，是一個(gè)容易被人忽視的角落，但對(duì)我而言，她卻是我視野和記憶的全部，是我心中無所不及的天，盡管……無論有多少盡管，我依然深愛著她——沾化。
我愛家鄉(xiāng)，我愛這里的父老鄉(xiāng)親。自從呱呱墜地的那天起，老天就注定了我與她那解不開的`緣，我自然而然地對(duì)她有了一種歸屬感。這里雖然并不富裕，但這片土地上的人們卻有著金子般閃光的心。在這里我學(xué)到了很多：辛勤勞作的父輩用行動(dòng)告訴我，一分耕耘一分收獲的人生哲理;博學(xué)善誘的老師用知識(shí)的甘霖，澆灌著我渴望而貧瘠的心田;和藹可親的老爺爺、老奶奶告訴我“少壯不努力，老大徒傷悲”的親身體驗(yàn)。在這里，我幸福地成長(zhǎng)，快樂地生活。
我愛家鄉(xiāng)，我愛這里自然秀麗、樸實(shí)無華的景色。我喜歡春天里的每一片綠葉和夏日里的每一株小草;我喜歡沁人心脾的花香，任由它把潔白的夢(mèng)想染個(gè)五彩繽紛;我喜歡初秋的陽光灑在靜靜的河面上，璀璨奪目，望著這河水，遙想銀河的浩瀚、宇宙的奧秘，憧憬美好的人生;我喜歡冬日里的一片蕭瑟，相信經(jīng)過凜冽寒風(fēng)的錘煉、嚴(yán)冬的洗禮，萬物會(huì)選擇各自更好的生活方式。
我愛家鄉(xiāng)，我愛這里豐饒的物產(chǎn)。星羅棋布的沿海蝦池里有的是讓人饞涎欲滴的對(duì)蝦，縱橫交錯(cuò)的河汊溝畔寄居著取之不盡的河蟹，廣袤無垠的野地里奔跑著不計(jì)其數(shù)的山狐野兔。沾化冬棗甘甜香脆，味道鮮美，包你百吃不厭，有人曾經(jīng)由衷地贊嘆：“俺們那個(gè)沾化好，俺們那個(gè)生產(chǎn)大冬棗，俺們那個(gè)冬棗真好吃……”怎么樣?夠熱情吧!不負(fù)眾望的冬棗，也為家鄉(xiāng)帶來了滾滾財(cái)源。近年來，沾化冬棗的種植形成規(guī)模，小小棗子迅速走向世界。
我愛家鄉(xiāng)，愛她優(yōu)美的田園風(fēng)光，愛她勤勞勇敢的人們，愛她日新月異的變化……千言萬語說不盡，融成一句話——我愛你，沾化!
語文作文素材15
一、志氣是人生的關(guān)鍵
面臨挫折和困難，有人喜有人憂，有人成功有人失敗，只有擁有志氣的人才能笑對(duì)待困難，從而達(dá)到柳暗花明又一村的境地，譜寫人生的新篇章。所以說志氣是人生的關(guān)鍵。
遙望歷史，一串串鮮明的事例見證了在人生的關(guān)鍵時(shí)刻只有擁有志氣的人才能獲得成功。而在人生的關(guān)鍵時(shí)刻放棄志氣的人往往一事無成。
志氣，自強(qiáng)不息的志氣是人生關(guān)鍵的時(shí)刻發(fā)揮作用的試金石。宋濂少時(shí)因家里貧窮而沒有書看，怎么辦呢。要讀書，需要書本，需要老師。在他的人生的關(guān)鍵時(shí)刻，宋濂沒有退縮，而是自強(qiáng)不息。向他人借書來抄寫，到百里之外請(qǐng)教老師問題，在寒冬臘月里仍然發(fā)奮讀書，最終他學(xué)業(yè)有成。相反，方仲永少時(shí)極有天賦，家里并不貧窮，但他在人生的關(guān)鍵時(shí)刻被荒廢了，整天隨父親去賺錢，最終他一事無成，才識(shí)如常人一樣。為什宋濂能夠?qū)W業(yè)有成，而方仲永卻才能反而平庸，“泯于眾人”呢?是因?yàn)樗五ピ谌松年P(guān)鍵時(shí)刻具有自強(qiáng)不息的志氣，所以他即使面對(duì)多大的困難都不放棄，勇敢面對(duì)，所以才能達(dá)到成功的彼岸，達(dá)到了人生的關(guān)鍵，從此改變了自己的一生，相反方仲永在人生的關(guān)鍵時(shí)刻沒有了奮發(fā)的志氣，所以也就一事無成。
著眼現(xiàn)在，志氣也是人生的關(guān)鍵依然沒有改變，只有在人生的關(guān)鍵擁有志氣才能改變你的一生。
二、留一刻給自己
生命的列車在時(shí)代的高速公路上快速行駛，窗外的風(fēng)景交替閃過，而我們跟著成為匆匆過客。時(shí)常忙碌于緊張的學(xué)習(xí)與生活，來不及透氣呼吸，更不用說細(xì)心體會(huì)�？稍脒^在緊張的生活節(jié)奏之余，留一刻給自己，去微笑，思考，欣賞……
在雷厲風(fēng)行追求高效的緊張表情外，留一刻給自己輕松地微笑;在多快好省時(shí)尚經(jīng)濟(jì)的浮躁世風(fēng)下，留一刻給自己靜心地思考;在物競(jìng)天擇優(yōu)勝劣汰的激烈競(jìng)爭(zhēng)中，留一刻給自己去真誠(chéng)地欣賞，去欣賞對(duì)手，欣賞自己，欣賞生活。
留一刻給自己輕松地微笑是一種很好的生活態(tài)度。一味地投身于學(xué)習(xí)或是工作，看似高效地利用了生命，實(shí)則曲解了生命的內(nèi)涵，僵化了生命的形態(tài)。運(yùn)動(dòng)員獲得比賽的.勝利，必然花一定的時(shí)間去調(diào)整心態(tài)，以更好地適應(yīng)下次的比賽。我有一個(gè)朋友去參加一個(gè)電視臺(tái)的節(jié)目，過分的緊張使他表演時(shí)肌肉僵硬，面無表情，所以慘遭淘汰。假如他能在上臺(tái)前留一刻給自已去保持微笑，相信會(huì)有一個(gè)令人滿意的結(jié)果。累了，不要堅(jiān)持著掙扎向前，且放下疲憊的心靈，對(duì)自己微笑一下;失敗了，不要一味地自怨自艾，留一刻憧憬給自己，才能夠重拾信心，繼續(xù)上路。
留一刻給自己靜心地思考也十分重要�！墩撜Z》教導(dǎo)我們“吾日三省吾身”， 這樣才能不斷提高自己。生命的意義不在于無休止的忙碌，來不及思考總結(jié)就難以螺旋式的上升。正如青竹，它每長(zhǎng)一個(gè)時(shí)段，就對(duì)自己做個(gè)小結(jié)，這樣才能拔節(jié)而上。只有在忙碌浮躁中適時(shí)留一刻給自己，我們才能讓自己躁動(dòng)的心沉靜下來，從而進(jìn)入下一次攀升。
留一刻給自己真誠(chéng)地欣賞更是一種提升生命質(zhì)量的很好的方式。奔忙的生命停不下腳步，匆匆過客永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)欣賞。留一刻給自己，放慢腳步來欣賞周邊的風(fēng)景。福樓拜拒絕了所有采訪，不看報(bào)紙的新聞，以保證全心高效地工作，即便這樣，他不忘每天欣賞日出，體會(huì)生命初始的脈動(dòng)。欣賞對(duì)手，你取得了他人之長(zhǎng)，還收獲了朋友;欣賞自己，你發(fā)現(xiàn)了更多潛能，看到了更為廣闊的世界。
是的，人生之旅遙遙，奔馳的節(jié)奏越來越快。我們要學(xué)會(huì)留一點(diǎn)時(shí)間給自己，它能帶來成功，它能帶來希望，它能像一滴水滋潤(rùn)沙漠中旅人干涸的心田，它能像明燈照亮黑暗中前方的長(zhǎng)路。像畫家能畫出美麗的圖畫，必然留了時(shí)間給自己去欣賞去體會(huì)。生命，是一個(gè)需要經(jīng)營(yíng)需要設(shè)計(jì)的過程。留一刻給自己，你會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)全新的你!
三、你是別人的一棵樹
有個(gè)人一生碌碌無為，窮困潦倒，你是別人的一棵樹。一天夜里，他實(shí)在沒有活下去的勇氣了，就來到一處懸崖邊，準(zhǔn)備跳崖自盡。
自盡前，他號(hào)啕大哭，細(xì)數(shù)自己遭遇的種種失敗挫折。崖邊巖石上生有一株低矮的樹，聽到這個(gè)人的種種經(jīng)歷，也不覺流下眼淚。人見樹流淚，就問道：“看你流淚，難道也同我有相似的不幸嗎?”
樹說：“我可能是這世界上最苦命的樹了。你看我，生在這巖石的縫隙之間，食無土壤，渴無水源，終年?duì)I養(yǎng)不足;環(huán)境惡劣，讓我枝干不得伸展，形貌生得丑陋;根基淺薄，又使我風(fēng)來欲墜，寒來欲僵,看我似堅(jiān)強(qiáng)無比，其實(shí)我是生不如死呀�！�
人不禁與樹同病相憐，就對(duì)樹說：“既然如此，為何還要茍活于世，不如隨我一同赴死吧!”
樹說：“我死倒是極其容易，但這崖邊便再無其他的樹了，所以不能死呀�！比瞬唤狻浣又f：“你看到我頭上這個(gè)鳥巢沒有?此巢為兩只喜鵲所筑，一直以來，它們?cè)谶@巢里棲息生活，繁衍后代。我要是不在了，那兩只喜鵲可咋辦呢?”
人聽罷，忽有所悟，就從懸崖邊退了回去。
其實(shí)，每個(gè)人都不只是為了自己活著。再渺小、卑賤的人，對(duì)于有的人來說，也是一棵偉岸的樹。
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