禮說-素材作文

　　傳說周公寫了一本書叫《周禮》，其內(nèi)容極為豐富，制定一套完整的社會制度，規(guī)定了各級官員的職責(zé)，幾乎面面俱到包羅萬象。

　　然而，如此經(jīng)典的典籍卻沒有列為古代的必修科目《四書五經(jīng)》之中，是因為各諸侯國的國君均排斥這部典籍，按理說拾用現(xiàn)成的規(guī)章制度是一件省事的事兒，況且周公所制定的治國體系幾乎就是共產(chǎn)主義體系，可是沒有一個國君愿用。究其原因只有一個，那就是禮說：“刑不上大夫，禮不下庶人。王子犯法與民同罪。”這兩句話看起來似乎有矛盾，其實是各諸侯國的國君們有意曲解了周公的意識，那么周公何意呢？我以為意識這樣理解才符合《周禮》的內(nèi)容，兩句話才不矛盾：刑法不越過大夫，禮儀不拋棄平民，王子犯法與民同罪。

　　在周朝的周天子時代，各諸侯國的國君們也就相當(dāng)於大夫級，到了東周之后，由于天子的昏聵和世風(fēng)不古，周天子已經(jīng)駕馭不了各諸侯了。所以遵守《周禮》對他們是一種槁桎，公平公正對他們沒什好處，排斥《周禮》也就理所當(dāng)然，扭曲了的解釋歷經(jīng)千百年，王子犯法與民同罪也不過愚弄百姓的.虛詞而已。秦始皇的出現(xiàn)使中華真正一統(tǒng)，一言九鼎的局面延續(xù)至今。

　　當(dāng)年孔子提倡復(fù)禮，率弟子游說於各國之間，他對周公推崇備至，企圖用他淵博的學(xué)識說服君主們實施《周禮》，建立一個和諧的大同社會�？上ЫK老一生也未如愿，也只能將一生心得留於后人，寄希望於后人來實現(xiàn)他偉大的抱負(fù)。

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