空間晚安哲理心語（最新）
導(dǎo)語：時間可以造就人格，可以成就事業(yè)，也可以儲積功德。下面是語文迷小編收集整理的關(guān)于佛語禪悟的晚安心語，歡迎大家閱讀參考!
【真正的靈感】寺院中木刻、石雕的佛菩薩像，只是供我們攝心，真正靈感的佛菩薩在每個人的心中。
【真正的普度】真正的普度是發(fā)大心、立大愿，普愛一切眾生。
【真正的灑脫】人生難得灑脫，要灑脫必須擁有宗教精神及人生目標(biāo)，才能得到真正有意義的灑脫!
【眾生與人生】人若能發(fā)揮功能，才是「人生」;若沒有發(fā)揮功能，就是「眾生」�！副娚共判枰阜稹咕葷�，「人生」就能自救救人。
【重業(yè)輕受】過去宿業(yè)所帶來的業(yè)障，如能以歡喜心去接受，就可以重業(yè)輕受。
【注重禮儀】真正的佛教家庭注重禮儀，禮儀是人生最至真最美的形態(tài)。
【自殺的罪業(yè)】自殺所犯的罪有三:一、殺害父母所賜的身體，犯不孝罪。二、造自殺罪業(yè)。三、犯遺棄父母、先生(或太太)和孩子的罪。
【宗教的力量】宗教的力量，不僅能鼓舞人們的身心，并能帶來心靈的'凈化。
【寶藏的琢磨】每個人的內(nèi)心都有一處寶藏，與佛陀無異。只是佛陀的礦山寶藏經(jīng)過長期挖掘，已得寶石且不斷提煉琢磨，成就了很多發(fā)亮發(fā)光的玉石寶物。
【彼此感恩、行善】社會是群體的，只有一個人好或只有一個人向善還不夠;希望擁有一個好家庭、好社會，就必須人人行善、彼此感恩。
【別讓良知睡著了】人自身的煩惱，比身外的冤家更厲害!因此，應(yīng)該常常警惕自己，莫讓良知睡著了。良知一旦睡著，則殺、盜、淫、妄等種種罪業(yè)都會侵襲你的思想。
【赤裸裸地來去】人出生時，是一身赤裸裸地來;在世間忙碌了幾十年，到最后也是一物不帶而赤裸裸地走!
【顛倒眾生】知道反省過去，才是正確的人生 若只是隨著日子消逝而紙醉金迷，就叫做「顛倒眾生」。
【點亮心光】一個人要先點亮自己的心光，才能引發(fā)別人的心光。人要真誠苦干才能領(lǐng)導(dǎo)別人，而非光靠能干。待人要以寬大的心胸去接納、包容--發(fā)廣。
【調(diào)和身心】想圓滿慈悲、成就智慧，開展?jié)琅c引導(dǎo)人群的力量，必須先從調(diào)和自己身心做起。
【動中的寧靜】人要學(xué)習(xí)經(jīng)得起周圍人事的磨練而心不動搖，并學(xué)習(xí)在動中保持心的寧靜。
【反觀自照】人若能時時反觀自照，檢討心念是否貪著名聞利養(yǎng)，久久之，心靈自可提升到「月至上品諸風(fēng)靜，心持半偈萬緣空」的境界。
【福至心靈】有量就有福，有福心就靈，是謂「福至心靈」。
【厚重】即心寬意厚，善解人意，常懷歡喜心，樂于利益人群;所以「厚重」則「人人皆歡喜」。
【護心也護口】人與人之間相處，難免產(chǎn)生人事上的煩惱;遭遇這些煩惱時必須忍讓，千萬不要起瞋恨心;除了護心，也要護口，不能口出惡言。
【化小愛為大愛】愛本來就無窮無盡，擴大可以利益天下，增長慧命;縮小則成自私自利，增長惡業(yè)。
【慧命永存】生命無常，慧命永存;愛心無涯，精神常在。
【謹慎「用」心】人心比武器還厲害!因為武器由人心所創(chuàng)造，不管將它用于好或壞的地方，都起源于一顆心。
【擴展長情于未來】時時以清凈解脫的愛心，秉承過去生所播下的遠因，成就現(xiàn)在的近緣，更擴展長情于未來。
【粒米成籮】粒米成籮--將一小粒、一小粒的米集合起來，就可積成一籮米;如果因一粒米小而輕視它、漏掉它，怎能積成一籮的米?
【蒙蔽的自由】人常在什么都可以自由自在的時候，卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽，虛擲時光而毫無覺知。
【啟發(fā)自我覺性】修行，得靠自己精進地啟發(fā)自我靈明的覺性，不能期待不勞而獲的成果。
【升華道德】道德的升華，關(guān)鍵在于「忍」。假如每個人都有一分忍辱精神，就不會凡事斤斤計較。
【生存的真諦】天下、國家、社會、家庭之所以不得太平、安寧、和睦，皆因人人只知爭取生存，而不探究生存的真諦。
【圣人無夢】古人說:「圣人無夢」，是形容圣人并不把夢當(dāng)一回事，精神不執(zhí)著于夢境，不理會夢中事，每天睡醒之后就面對現(xiàn)實的生活。
【時日莫空過】一個人在世間做了多少事，就等于壽命有多長。因此必須與時間競爭，切莫使時日空過。
【時時心地現(xiàn)光明】心地若能時時現(xiàn)光明，與人坦誠相待，則不必怖畏人生道路有障礙，也無需擔(dān)憂別人是否不利自己。
【是否發(fā)揮了良能】人間壽命因為短暫，才更顯得珍貴。難得來一趟人間，應(yīng)問是否為人間發(fā)揮了自己的良能，而不要一味求長壽。
【痛苦的根源】凡夫的愛欲及渴望永無止境。不斷地追求物質(zhì)享受與聲色逸樂，有如洶渙的波濤，一波未平!這就是人生痛苦的根源。
【為善競爭】人生要為善競爭，分秒必爭。
【勿以口舌敗德】不可為了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到頭來落得傷身敗德，害了他人也害了自己。
【心包太虛】能將山河大地、太虛里的任何境界都包容于心，而心卻不被境所轉(zhuǎn)，此即出世的精神。
【揚善】能善意掩蓋他人不良習(xí)氣，弘揚其良好德性，且不評論他人是非，這樣的人一定可愛又可敬。
【一生的行為】人一生的行為，不管是善是惡，皆由時間所累積。
【以寬諒代替埋怨】面對業(yè)力不要埋怨，要用寬諒和樂的心來代替埋怨。
【用「心」聽話】聽別人說話時，要以說話人的心態(tài)聆聽--聽年輕人的話，用年輕人的心態(tài)聆聽;聽老年人的話，用老年人的心態(tài)聆聽--即得人事圓融
【有愿才有希望】愿是成功的起點，愿也是希望。人生最需要的就是愿，一切事業(yè)要成功必須有愿。
【愿大、志堅、氣柔、心細】愿要大，志要堅，氣要柔，心要細。
【造福人群】人生在世，不能無所事事、懵懵懂懂而虛度一生，應(yīng)發(fā)揮我們的良知良能，以佛菩薩的精神造福人群。
【珍惜天倫樂】鳥要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何來天倫之樂?
【財欲是禍水】世間人為了財物，造作無量罪業(yè)，所以有句話說:「財欲是禍水�！箤W(xué)佛應(yīng)認清:世間財物只是給予人們資生而非典藏，要能提起慈悲心。
【多增一分真我】一切的修行法門，如坐禪、念佛等，都是為了收攝心念�！感扌小�，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。
【發(fā)揮生命價值】如果一個人只為自己的生活及愛欲而追求，這種生命輕如鴻毛!反之，若能發(fā)揮生命力，積極造福人群，這種生命價值則重如泰山。
【煩惱像毒蛇】煩惱就像一條毒蛇睡在人的心中，一旦動了它，蛇就會咬人。修行一定要把心中的愚癡煩惱去除，才能安心修行。
【分毫累積無量】無量功德是在日積月累中，分毫累積聚集而成。
【付出不求回報】如果有所付出就想有所回報，將會招來煩惱;所以，希施若不是真正心存喜舍，則非但沒有功德，反增煩惱業(yè)。
【感恩試練】若有人扯后腿，要心存感恩。沒有人「扯」，就練不出腿勁。
【個人是社會的起源】社會形態(tài)源自于家庭教育，家庭教育源自于個人的修養(yǎng)。若能先培養(yǎng)好個人修養(yǎng)，進而料理好家庭，社會秩序自然能漸上軌道。
【歡喜別人成就】我們應(yīng)為別人的成就生歡喜心，視他人的成功猶如自己的成就，這就是菩薩心。常常抱持利益眾生之心，就可永遠不離喜樂。
【貌重】即待人接物能剛?cè)岵�，令人歡喜親近又不致輕浮，亦即孔子所說:「溫而厲，威而不孟」，涵有「溫、良、恭、儉、讓」之威德;故言「貌重」
【時間成就一切】時間可以造就人格，可以成就事業(yè)，也可以儲積功德。
【學(xué)習(xí)圣人心胸】我們應(yīng)該學(xué)習(xí)圣人包容萬物的寬大心胸，心境才能超脫;否則盡管信仰虔誠、禮敬拜佛，終究還是會墮入魔道。
【自己下功夫】人心與佛陀一樣，都有同等的愛心;但因后天的習(xí)慣及習(xí)氣不同，以致有不同的言語行動。所以，修心養(yǎng)生必須自己下功夫。
【安分守己】佛陀常教導(dǎo)我們:要安分守己，守住清凈無為的心，讓心時時寂靜。心靜自然人安分，人安分就能過著和樂的日子。
【不傷害別人】人往往為了愛自己而損害別人，所以佛陀教導(dǎo)我們:修養(yǎng)的第一個條件，就是不去傷害別人。
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