關于包公的歇后語

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　　關于包公的歇后語：

　　包公的上方寶劍——先斬后奏

　　包公的衙門——好進難出

　　包公的鍘刀——不認人

　　包公斷案——鐵面無私

　　包公放糧——為窮人著想

　　包公審案子——鐵面尤私;六親不認

　　包公升堂——盡管直說

　　包公鍘陳世美——公事公辦;大快人心

　　包公鍘駙馬——剛正不阿;公事公辦

　　包公鍘皇親——法不容人;六親不認

　　包公斬包勉——正人先正己

　　開封府的包公——鐵面無私

　　成立皮包公司——做無本生意

　　歇后語解釋：

　　歇后語是中國勞動人民自古以來在生活實踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式，是一種短小、風趣、形象的語句。它由前后兩部分組成：前一部分起“引子”作用，像謎面，后一部分起“后襯”的作用，像謎底，十分自然貼切。在一定的語言環(huán)境中，通常說出前半截，“歇”去后半截，就可以領會和猜想出它的本意，所以就稱為歇后語。漢文明源遠流長。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的漢語言藝術。其中歇后語以其獨特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪，千古流傳。反映了華夏民族特有的風俗傳統(tǒng)和民族文化，品味生活，明曉哲理，提升智慧。

　　歇后語是漢語的一種特殊語言形式。它一般將一句話分成兩部分來表達某個含義，前一部分是隱喻或比喻，后一部分是意義的解釋。在一定的語言環(huán)境中，通常說出前半截，“歇”去后半截，就可以領會和猜想出它的本意，所以稱它為歇后語。歇后語也叫俏皮話，可以看成是一種漢語的文字游戲。歇后語是熟語的一種，熟語包括成語、諺語、慣用語和歇后語四種。

　　歇后語由勞動人民在日常生活中創(chuàng)造，具有鮮明的民族特色和濃郁的'生活氣息。歇后語幽默風趣，耐人尋味，為廣大人民所喜聞樂見。古代的歇后語雖然很少見于文字記載，但在民間流傳肯定是不少的，如錢大昕《恒言錄》所載：“千里送鵝毛，禮輕情意重，復齋所載宋時諺也。”這類歇后語，直到今天還繼續(xù)為人們所使用。

　　最初的歇后語與現(xiàn)今的歇后語的表現(xiàn)形式并不相同，是對當時通用的成語、成句的省略。陳望道在《修辭學發(fā)凡》中稱之為“藏詞”。例如用“倚伏”代替“禍福”(出自《道德經(jīng)》：“禍兮福所倚，福兮禍所伏。”)這種歇后語需要一定的文言功底，其使用范圍受到了限制。

　　后來的歇后語在結構上是“比喻——說明”式的俏皮話。使用的人往往只說出比喻部分，后面的解釋部分則讓對方自己領悟。

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