曹操歇后語(yǔ)

時(shí)間：2022-08-12 09:31:29 歇后語(yǔ)

有關(guān)曹操歇后語(yǔ)

　　歇后語(yǔ)是漢語(yǔ)的一種特殊語(yǔ)言形式。是群眾在生活實(shí)踐中所創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式，是一種短小、風(fēng)趣、形象的語(yǔ)句。以下是小編幫大家整理的曹操歇后語(yǔ)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

有關(guān)曹操歇后語(yǔ)

　　有關(guān)于曹操的歇后語(yǔ)

　　曹操下江南——來(lái)得兇，敗得慘

　　曹操用計(jì)——又奸又滑

　　曹操遇蔣干——誤大事

　　曹操遇龐統(tǒng)——中了連環(huán)計(jì)

　　曹操?gòu)堬w打啞謎——你猜你的，我猜我的

　　曹操諸葛亮——脾氣不一樣（比喻人不同，性格也不相同。）

　　曹操作事——干干凈凈

　　曹操做事——疑心重

　　吃曹操的飯，干劉備的事——吃里爬外

　　吃曹操的飯，想劉備的事——人在心不在

　　關(guān)羽放曹操——念舊情

　　曹操敗走華容道——不出所料

　　曹操背時(shí)遇蔣干，胡豆（蠶豆）背時(shí)遇稀飯——倒霉透了

　　曹操戰(zhàn)宛城——大敗而逃

　　曹操吃雞肋——食之無(wú)味，棄之可惜

　　曹操打徐州——報(bào)仇心切

　　曹操的人馬——多多益善

　　曹操割須——以己律人

　　曹操殺蔡�！僦^(guò)急

　　曹操殺華佗——諱疾忌醫(yī)

　　曹操殺呂布——悔之莫及

　　拓展：關(guān)于曹操的成語(yǔ)

　　1、曹操借刀

　　校尉曹操（字孟德）暗中早有殺董卓之心，他經(jīng)常出入相國(guó)府，漸漸取得了董卓的信任。一日，曹操?gòu)耐跛就教幗鑱?lái)寶刀一口，藏刀來(lái)到相府，走入小閣，見(jiàn)董卓坐在床上，義子呂布侍立于一側(cè)。董卓問(wèn)“孟德今天為何來(lái)得這么晚？”曹操說(shuō)：“我的馬走不快，所以遲了。”董卓聽(tīng)后，命呂布選一匹西涼好馬送給曹操，呂布出去了。曹操心想：“老賊該死。”想刺他，又怕董卓力大，沒(méi)敢妄動(dòng)，只好站在一旁等待機(jī)會(huì)。董卓身體肥胖，不能久坐，不一會(huì)，即側(cè)身而臥。曹操見(jiàn)他躺下，急抽刀欲刺，董卓從銅鏡內(nèi)看見(jiàn)曹操抽刀，轉(zhuǎn)身急問(wèn)：“孟德你要干什么？”這時(shí)呂布也牽馬回來(lái)了，曹操急忙說(shuō)：“我得了一口寶刀，想要獻(xiàn)給相國(guó)�！倍恳懿俪鲩w看馬，卓接刀一看，長(zhǎng)足盈尺，鋒利無(wú)比，果然是一口寶刀。曹操謝道：借馬一試�！� 曹操牽著馬出了相府，快馬加鞭往東南疾去。呂布對(duì)董卓說(shuō)：“曹操好象有行刺之舉。”董卓有些醒悟，于是派人去追。此時(shí)曹操已經(jīng)飛馬奔出東門(mén)，逃得無(wú)影無(wú)蹤了。

　　2、割須棄袍

　　曹操派大將鐘繇攻蜀未成，退守潼關(guān)，就改派曹洪、徐晃駐守潼關(guān)，才九天時(shí)間曹洪丟了潼關(guān)。曹操率軍親自攻打潼關(guān)，結(jié)果被馬超打得大敗，為了逃命，曹操割掉自己的胡須，丟掉自己的戰(zhàn)袍，化裝逃回到自己的大本營(yíng)。 ??

　　3、偃旗息鼓

　　劉備派老將黃忠率兵去襲擊曹操的糧草大軍，被曹操包圍，趙云前去解圍，被曹操追殺。趙云兵少勢(shì)弱，他敞開(kāi)營(yíng)門(mén)，偃旗息鼓，只身站在營(yíng)門(mén)口，曹操怕中計(jì)就撤退，被趙云的士兵伏擊，趙云趁機(jī)追擊，把曹軍打得大敗。

　　4、兵貴神速

　　曹操率領(lǐng)軍隊(duì)出征。到達(dá)易縣（今屬河北）后，郭嘉又對(duì)曹操說(shuō)：“用兵貴在神速�，F(xiàn)在到千里之外的地方作戰(zhàn)，軍用物資多，行軍速度就慢，如果烏丸人知道我軍的情況，就會(huì)有所準(zhǔn)備。不如留下笨重的軍械物資，部隊(duì)輕裝，以加倍的速度前進(jìn)，乘敵人沒(méi)有防備發(fā)起進(jìn)攻，那就能大獲全勝�！辈懿僖拦蔚挠�(jì)策辦，部隊(duì)快速行軍，直達(dá)蹋頓單于駐地。烏丸人驚慌失措地應(yīng)戰(zhàn)，一敗涂地。蹋頓被殺，袁尚、袁熙逃往遼東后被太守公孫康所殺。

　　曹操殺華佗歇后語(yǔ)

　　華佗作為中國(guó)古代神醫(yī)，精湛的醫(yī)術(shù)和高尚的醫(yī)德至今讓后人景仰。一代神醫(yī)死于何因一直是一個(gè)千古之謎，但在中國(guó)的歇后語(yǔ)中卻有一則道出了華佗死因。你知道是哪一則歇后語(yǔ)嗎？

　　曹操殺華佗——諱疾忌醫(yī)/以怨報(bào)德

　　【釋義】諱：避忌；忌：怕，畏懼。隱瞞疾病，不愿醫(yī)治。比喻怕人批評(píng)而掩飾自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。

　　一、關(guān)于曹操殺華佗的故事

　　《三國(guó)演義》對(duì)此的解釋可謂深入人心。在該書(shū)的第七十八回中，羅貫中詳細(xì)地描寫(xiě)了曹操殺華佗的經(jīng)過(guò)。

　　曹操為造建始殿，親自揮劍砍伐躍龍祠前的梨樹(shù)，得罪了梨樹(shù)之神，當(dāng)晚做了個(gè)噩夢(mèng)，驚醒之后便得了頭痛頑癥，遍求良醫(yī)，均不見(jiàn)效。

　　后來(lái)，華歆向曹操舉薦了華佗，曹操立馬差人星夜將華佗請(qǐng)來(lái)為他看病。華佗認(rèn)為曹操頭痛是因中風(fēng)引起的，病根在腦袋中，不是服點(diǎn)湯藥就能治好的，需要先飲“麻肺湯”（按：也就是人們所熟知的“麻沸散”，是華佗發(fā)明的一種麻醉劑），然后用利斧砍開(kāi)腦袋，取出“風(fēng)涎”，才可能去掉病根。

　　多疑的曹操以為華佗是要借機(jī)殺他，為關(guān)羽報(bào)仇，于是命令左右將華佗收監(jiān)拷問(wèn)，致使一代神醫(yī)屈死在獄中，而華佗所著的《青囊書(shū)》也因此失傳。華佗本為“士人”，入仕為官才是他的人生目標(biāo)，從醫(yī)僅是“業(yè)余愛(ài)好”。

　　在中國(guó)古代社會(huì)里，“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”和“學(xué)而優(yōu)則仕”是眾多讀書(shū)人的信條。華佗所生活的東漢時(shí)期，社會(huì)上讀書(shū)做官的熱潮已經(jīng)達(dá)到頂點(diǎn)，公卿大多數(shù)是熟悉經(jīng)術(shù)者，漢順帝時(shí)太學(xué)生多達(dá)3萬(wàn)人，學(xué)儒讀經(jīng)成為社會(huì)風(fēng)尚，而醫(yī)藥技術(shù)雖為上至帝王、下至百姓所需，但卻為士大夫所輕視，醫(yī)生的社會(huì)地位不高，名醫(yī)棄醫(yī)從政的例子很多。這種社會(huì)風(fēng)尚不能不對(duì)華佗有所影響。據(jù)《三國(guó)志·魏書(shū)·方技傳》記載，華佗年少時(shí)曾經(jīng)在徐州一帶游學(xué)，是個(gè)“兼通數(shù)經(jīng)”的讀書(shū)人。徐少錦的文章認(rèn)為，同當(dāng)時(shí)大多數(shù)讀書(shū)人一樣，入仕做官也是華佗的人生目標(biāo)，從醫(yī)只是他的“業(yè)余愛(ài)好”。

　　但是，該書(shū)還記載，沛國(guó)相陳珪薦舉華佗為孝廉，太尉黃琬征辟他做官，他都不去。這又是為什么呢？林振清在文章中指出，這可能有兩個(gè)原因：一是華佗才氣大，頗自負(fù)，認(rèn)為陳珪、黃琬薦舉的官職都不大，不肯為之。二是他已經(jīng)迷戀上醫(yī)學(xué)，不愿為此小官而拋棄所喜好的醫(yī)學(xué)。走上從醫(yī)道路后，華佗深以為恥，經(jīng)常后悔，時(shí)刻等待入仕為官的`機(jī)遇�！度龂�(guó)志》的作者陳壽在該書(shū)的《方技傳》中寫(xiě)道，“然本作士人，以醫(yī)見(jiàn)業(yè)，意常自悔”，一語(yǔ)道破了華佗走上從醫(yī)道路以后的心態(tài)。在行醫(yī)的過(guò)程中，華佗深深地感到醫(yī)生地位的低下。他的醫(yī)術(shù)是高明的，名氣越來(lái)越大，前來(lái)請(qǐng)他看病的高官權(quán)貴越來(lái)越多。在跟這些高官權(quán)貴的接觸過(guò)程中，華佗的失落感更加強(qiáng)烈，性格也變得乖戾了，難以與人相處，因此，范曄在《后漢書(shū)·方術(shù)列傳》中毫不客氣地說(shuō)他“為人性惡，難得意”。在后悔和自責(zé)的同時(shí)，他在等待入仕為官的機(jī)遇的再度降臨。《一家之言，何以為信？》利用為曹操治病的機(jī)會(huì)，兩度要挾，意圖求取官爵。

　　曹操請(qǐng)華佗為他治療“頭風(fēng)”頑癥，華佗用針扎胭俞穴位，手到病除，效果很好，《三國(guó)志》對(duì)此的記載是，“佗針鬲，隨手而差。”后來(lái)，隨著政務(wù)和軍務(wù)的日益繁忙，曹操的“頭風(fēng)”病加重了，于是，他想讓華佗專(zhuān)門(mén)為他治療“頭風(fēng)”病。華佗說(shuō)：“此近難濟(jì)，恒事攻治，可延歲月�！币馑际钦f(shuō)，你的病在短期內(nèi)很難徹底治好，即使長(zhǎng)期治療，也只能茍延歲月。曹操的病果真那么嚴(yán)重了嗎？

　　據(jù)中醫(yī)界人士講，“頭風(fēng)”病確實(shí)比較頑固，在古代的醫(yī)療條件下，想要徹底治愈確實(shí)很困難，華佗雖為神醫(yī)，也未必有治愈的良策。但若說(shuō)即使“恒事攻治”，也只能茍延歲月，死期將近，就未免危言聳聽(tīng)了，很明顯有要挾的成分在內(nèi)。

　　在文章中，林振清認(rèn)為，華佗正是想利用為曹操治病的機(jī)會(huì)，以醫(yī)術(shù)為手段，要挾曹操給他官爵。曹操后來(lái)說(shuō)，“佗能愈此。小人養(yǎng)吾病，欲以自重”，意思是說(shuō)，華佗能治好這病，他為我治病，想借此抬高自己的身價(jià)。這說(shuō)明曹操當(dāng)時(shí)是明白華佗的言外之意的。但是他并沒(méi)有立即滿(mǎn)足華佗的要求。于是，華佗便以收到家書(shū)，想回家小住幾天為借口，請(qǐng)假回家，到家后又托辭妻子有病，一直不回，對(duì)曹操進(jìn)行再度要挾。曹操依照漢律，以“欺騙罪”和“不從征召罪”判處華佗死刑，華佗服罪伏誅。

　　據(jù)《三國(guó)志》記載，華佗回家后，曹操曾經(jīng)多次寫(xiě)信催他回來(lái)，還曾命令郡縣官員將華佗遣送回來(lái)，但是華佗還是不肯回來(lái)。曹操大怒，派人前去查看，如果華佗的妻子果真病了，就賜給四十斛小豆，并放寬期限；如果華佗說(shuō)謊，就拘捕押送他回來(lái)。于是華佗就被交付許縣監(jiān)獄，審訊后本人認(rèn)罪。荀彧替華佗向曹操求情，曹操不理，將華佗給處死了。

　　曹操殺華佗是不是一時(shí)意氣用事呢？判處華佗死刑有法律依據(jù)嗎？

　　曹操是當(dāng)時(shí)著名的政治家，在歷史上以“動(dòng)以王法從事”著稱(chēng)。無(wú)論是理政還是治軍乃至齊家、誡子，曹操都以漢律為基本準(zhǔn)則。徐少錦在文章中指出，依照漢律的規(guī)定，華佗犯了兩宗罪：一是欺騙罪，二是不從征召罪。主要是后者。漢律中有“大不敬”罪，對(duì)“虧禮廢節(jié)”之犯者要處以重刑，《漢書(shū)·申屠嘉傳》便載有人“通小臣，戲殿上，大不敬，當(dāng)斬”的案例�！按蟛痪础钡木唧w內(nèi)容較多，其中“征召不到大不敬”適用于華佗所犯之罪。

　　二、關(guān)于曹操的歇后語(yǔ)

　�。ㄒ唬┱妫簣�(jiān)決果斷、非常之時(shí)用非常之人、嚴(yán)于律己

　　1、曹操作事——干干凈凈

　　2、曹操做事——大刀闊斧。

　　3、曹操用人——唯才是舉

　　4、曹操遇關(guān)公——喜不自喜

　　5、曹操遇馬超——割須棄袍

　　6、曹操割須——以己律人（眾將愿為他出生入死）

　　三、曹操考華佗

　　華佗的醫(yī)術(shù)高明和醫(yī)學(xué)知識(shí)的淵博，三國(guó)時(shí)期就馳名中外。魏武帝曹操是一個(gè)不信詐的人，他想考考華佗，看他對(duì)中藥精通如何。于是口授徐庶寫(xiě)了下面一首四言詩(shī)句：

　　胸中荷花，西湖秋英。

　　晴空夜明，初入其境。