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曾國(guó)藩名句說(shuō)說(shuō)

時(shí)間:2023-03-14 14:29:51 名言警句

曾國(guó)藩名句說(shuō)說(shuō)大全(通用80句)

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曾國(guó)藩名句說(shuō)說(shuō)大全(通用80句)

1、總宜獎(jiǎng)其所長(zhǎng),而兼規(guī)其短。

2、富貴氣太重,亦非佳象耳。

3、利可共而不可獨(dú),謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗,眾謀則泄。

4、得意而喜,失意而怒,便被順逆差遣,何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔,要行則行,要止則止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不為馬牛者幾何?哀哉!

5、水激逆流,火激橫發(fā),人激亂作,君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子,激之則君子可使為小人。

6、受挫受辱之時(shí),務(wù)須咬牙,蓄其氣而長(zhǎng)其智。

7、天下無(wú)容易的境況,天下無(wú)困難的境況;終身有快樂(lè)之處,終身有憂愁之處。

8、肝氣抑郁最容易傷害人。

9、一旦焦躁,則好心緒必定減少,辦事則必不能妥善。

10、敬與恒這兩點(diǎn),是貫穿一個(gè)人的始終的做人工夫。

11、雅量雖由于性生,然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之,惟以圣賢律己,躬自厚而薄責(zé)于人,則度量閎深矣!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

12、看者如商賈趨利,聞風(fēng)即往,但求其多;讀者如富人積錢(qián),日夜摩拳,但求其久。看者如攻城拓地,讀者如守上防隘。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。

13、立法不難,行法為難。凡立一法,總須實(shí)實(shí)行之,且常常行之!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

14、觀人之法,以有操守而無(wú)官氣,多條理而少大言為主。尤以習(xí)勞苦為辦事之本,引用一班能耐勞苦之正人,日久自有大效!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

15、宜專意整頓營(yíng)務(wù),毋求近功速效!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

16、遇小敵時(shí),則枝葉之茂橡瓦之美盡可了事;遇大敵時(shí),全靠根株培得穩(wěn),柱梁立得固,斷不可徒靠人數(shù)之多,氣勢(shì)之盛。倘使根株不穩(wěn),柱梁不固,則一枝折而眾葉隨之,一瓦落而眾椽隨之,敗如山崩,潰如河決,人多而反以為累矣!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

17、攻城最忌蠻攻。兵法日:"將不勝其忿而蚊附之,殺士卒三分之一而城不拔者,此攻之罪也。"以蠻攻為戒!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

18、胸襟必能自養(yǎng)其淡定之天,而后發(fā)于外者有一段和平虛明之味!对鴩(guó)藩家書(shū)》

19、凡有盛必有衰,不可不預(yù)為之計(jì)。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

20、薄福之人過(guò)享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂!对鴩(guó)藩家書(shū)》

21、學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮,而總以有恒為主。不以昨日耽擱而今日補(bǔ)做,不以明日有事而今日預(yù)做!对鴩(guó)藩家書(shū)》

22、讀書(shū)之法,看、讀、寫(xiě)、作四字,每日不可缺一!对鴩(guó)藩家書(shū)》

23、切不可貪愛(ài)奢華,不可慣習(xí)懶惰。無(wú)論大家小家、士農(nóng)工商,勤苦儉約,未有不興,驕奢倦怠,未有不敗!对鴩(guó)藩家書(shū)》

24、凡居官不可有清名,若名清而實(shí)不清,尤為造物所怒。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

25、凡世家子弟,衣食起居無(wú)一不與寒士相同,庶可以成大器;若沾染富貴氣習(xí),則難望有成!对鴩(guó)藩家書(shū)》

26、風(fēng)盛衰在氣象。氣象盛,則雖饑亦樂(lè),氣象衰,則雖飽亦憂!对鴩(guó)藩家書(shū)》

27、家敗離不得個(gè)奢字,人敗離不得個(gè)逸字,討人嫌離不得個(gè)驕字!对鴩(guó)藩家書(shū)》

28、畢竟先知后行,至于純熟,乃能合一!对鴩(guó)藩家書(shū)》。

29、一一一居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)!对鴩(guó)藩日記》。

30、患難憂虞之際,正是德業(yè)長(zhǎng)進(jìn)之時(shí),其功在于胸懷坦夷,其效在于身體康健。——《曾國(guó)藩筆記》。

31、衣冠之族,以清白遺世為本,務(wù)要恬穆省事,凡貪戾刻薄之夫,皆不宜與之相接!鴩(guó)藩

32、小人專望人恩,恩過(guò)不感。君子不輕受人恩,受則難忘。 ——曾國(guó)藩

33、須有寧拙毋巧之意,而后可以持久!鴩(guó)藩

34、今日所說(shuō)之話,明日勿因小利害而變!鴩(guó)藩

35、寧可數(shù)日不開(kāi)仗,不可開(kāi)仗而毫無(wú)安排算計(jì)!鴩(guó)藩

36、既愛(ài)其才,宜略其小節(jié)!鴩(guó)藩

37、見(jiàn)異思遷,欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣!鴩(guó)藩

38、人宜減者決減之,錢(qián)宜省者決省之!鴩(guó)藩

39、夫知之而不用,與不知同;用之而不盡,與不用同!鴩(guó)藩

40、圣賢成大事者,皆從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心來(lái)。 ——曾國(guó)藩

41、與多疑者共事則事必不成,與好利者共事則已必受累,無(wú)實(shí)學(xué)卻徒有虛名當(dāng)知有禍變,凡專注一事終身則必有成就。

42、按本色做人,按角色做事。做人一定要像人,做官不可像官。

43、謙而又謙,方是載福之道。

44、困心橫慮,正是磨練英雄,玉汝于成。李申夫嘗謂余慪氣從不說(shuō)出,一味忍耐,徐圖自強(qiáng)。因引諺曰:"好漢打脫牙,和血吞。"此二語(yǔ),是余生平咬牙立志之訣。

45、靜中,細(xì)思古今億萬(wàn)年無(wú)有窮期,人生其間,數(shù)十寒暑,僅須臾耳;大地?cái)?shù)萬(wàn)里無(wú)有紀(jì)極,人于其中,寢處游息,晝僅一室耳,夜僅一榻耳;古人書(shū)籍,近人著述,浩如煙海,人生目光之所能及者,不過(guò)九牛之一毛耳;事變?nèi)f端,美名百途,人生才力之能辦者,不過(guò)太倉(cāng)之一粒耳。

46、正確對(duì)待做官發(fā)財(cái)——"功成身退","大約世家子弟,錢(qián)不可多,衣不可多,事雖至小,關(guān)系頗大"

47、只是一個(gè)見(jiàn)小,便使百事不成,亦致百行盡墮!鴩(guó)藩

48、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見(jiàn)異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無(wú)恒,終身一無(wú)所成。

49、處利則要人做君子,我做小人;處名則要人做小人,我做君子。斯惑之甚也。圣賢處利讓利,處名讓名,故澹然恬然,不與世作。

50、人初做事,如雞伏卵,不舍而生氣漸充;如燕營(yíng)巢,不息而結(jié)構(gòu)漸牢;如滋培之木,不見(jiàn)其長(zhǎng),有時(shí)大;如有本之泉,不舍晝夜,盈科而后進(jìn),放乎四海。

51、規(guī)模先要個(gè)極大,意思先要個(gè)安閑。古之人先約而豐人,故群下樂(lè)為之用而所得常倍。徐思而審處,故己不勞而事極精詳。褊急二字,處事之古礙也。

52、處天下事,前面常長(zhǎng)出一分,此之謂豫;后面常余出一分,此之謂裕。如此則事無(wú)不濟(jì),而心有余樂(lè)。若盡煞分?jǐn)?shù)做去,必有后悔。處人亦然,施在我有余之恩,則可以廣聽(tīng)。留在人不盡之情,則可以全好。

53、于漢宋間,折衷一是;以江海量,翕受群言。

54、聞叔績(jī)不生,風(fēng)云變色;與岷樵同死,日月增光。

55、唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》

56、富貴家宜勸他寬,聰明人宜勸他厚。——曾國(guó)藩

57、人倫明,則禮樂(lè)興!鴩(guó)藩

58、人生有可為之事,也有不可為之事?蔀橹,當(dāng)盡力為之,此謂盡性;不可為之事,當(dāng)盡心從之,此謂知命!鴩(guó)藩

59、大處著眼,小處著手,群聚守口,獨(dú)居守心——曾國(guó)藩

60、士人讀書(shū),第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志,則斷不甘為下流。有識(shí),則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無(wú)見(jiàn)識(shí)也。有恒,則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

61、人只是怕當(dāng)局,當(dāng)局者之十,不足以旁觀者之五。智臣以得失而昏也,膽氣以得失而奮也。只沒(méi)了得失心,則聲氣舒展,此心與旁觀者一般,何事不濟(jì)? ——曾國(guó)藩

62、為善最樂(lè),是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。 ——曾國(guó)藩

63、有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為不然,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵(lì)志之士,可不戒諸。——曾國(guó)藩名言

64、古者英雄立事,必有基業(yè)。 ——曾國(guó)藩

65、人皆可以至圣人,而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自棄也。孝其所以當(dāng)孝,弟其所當(dāng)?shù),自是而推之,則亦圣人而已矣。 ——曾國(guó)藩

66、擇友乃人生每一要義。一生之成敗,皆關(guān)乎朋友賢否,不可不慎也。

67、他此時(shí)尚有三種選擇:一是起兵反叛清朝, 二是盡量示弱維持現(xiàn)狀,三是裁撤湘軍以明心志。曾國(guó)藩思來(lái)想去,最終選擇了第三條路,他本想將湘軍全部裁撤掉,后經(jīng)人勸諫提醒,才保留了約兩萬(wàn)嫡系精英。自古擁重兵之人,要么問(wèn)鼎皇權(quán),要么被打敗擊潰,像曾國(guó)藩這樣主動(dòng)裁剪、自行解散的并不多。

68、道聽(tīng)途說(shuō),聰明的人嘲笑你,無(wú)知的人為之驚駭。驚駭之人也最終會(huì)弄明白,會(huì)說(shuō)你實(shí)際上在欺騙他。嘲笑你的人看不起你,你再發(fā)誓他們也會(huì)懷疑你。——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

69、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神。——曾國(guó)藩

70、盛時(shí)常作衰時(shí)想,上場(chǎng)當(dāng)念下場(chǎng)時(shí)。

71、遇疾惡太嚴(yán)之人,不可輕意在他前道人短處,此便是澆油入火,其害與助惡一般。——曾國(guó)藩

72、做天下好事,既度德量力,又審勢(shì)擇人。"專欲難成,眾怒難犯",此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎,雖以至公無(wú)私之心,行正大光明之事,亦須調(diào)劑人情,發(fā)明事理,俾大家信從,然后動(dòng)有成,事可久。盤(pán)庚遷殷,武伐紂,三令五申,猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠(yuǎn)識(shí),小人不便于己私,群起而壞之,雖有良法,胡成胡久!鴩(guó)藩

73、世間事各有恰好處,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小則失大,易事多忽,忽易則失難。存心君子,自得之體驗(yàn)中耳!鴩(guó)藩

74、學(xué)者有益,須是日新。

75、上智安行乎善而天所晞避;中人覬福慮禍,故強(qiáng)為善而不敢為惡,下愚憨不畏禍,故肆為惡而無(wú)所忌憚。

76、人人料必勝者,中即伏敗機(jī),人人料必挫者,中即伏朝氣。

77、費(fèi)力則筋骨漸強(qiáng),嬌養(yǎng)則精神愈弱。

78、繁華氣太重,亦非佳象耳。

79、只要人肯發(fā)憤,都可做獲得。

80、講究清廉——"不貪財(cái)、不失信、不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,處處人皆恭順。""蓋凡帶勇之人,皆難免稍肥私囊。余不能禁人之茍取,但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬,即以此仰達(dá)圣主。"

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