莊子名句說說（通用300句）
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1、一尺之捶，日取其半，萬世不竭。
2、自其異者視之，肝膽楚越也；自其同者視之，萬物皆一也。
3、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達萬物之理。
4、安時而處順，哀樂不能入也。
5、視乎冥冥，聽乎無聲。冥冥之中，獨見曉焉；無聲之中，獨聞和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。
6、甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來。
7、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。
8、不忘其所始，不求其所終。
9、安時處順，哀樂不入，謂之縣解。
10、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。
11、順我者生，逆我者死。
12、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。
13、浮生若夢，若夢非夢。浮生何如？如夢之夢。
14、天地與我并生，而萬物與我為一。
15、帝王之功，圣人之余事也。
16、以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
17、物無非彼，物無非是。自彼則不見，自知則知之。
18、好面譽人者，亦好背而毀之。
19、真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。
20、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。
21、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
22、井蛙不可以語于海，夏蟲不可以語于冰。
23、至人無己，神人無功，圣人無名。
24、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。
25、世雖貴之，我猶不足貴也，為其貴非其貴也。故視而可見者，形與色也；聽而可聞者，名與聲也。
26、鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲。
27、道隱于小成，言隱于榮華。
28、夢飲酒者，旦而哭泣；夢哭泣者，旦而田獵。方其夢也，不知其夢也。
29、乘天地之正，而御六氣之變，以游無窮。
30、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。
31、忘己之人，是之謂入于天。
32、周將處乎材與不材之間。材與不材之間，似之而非也，故未免乎累。
33、于事無與親，雕琢復樸，塊然獨以其形立。紛而封哉，一以是終。
34、當時命而大行乎天下，返一無跡；不當時命而大窮乎天下，則深根寧極而待，此存身之道也。
35、不仁之人，決性命之情而饕富貴。
36、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。
37、彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門而仁義存焉。
38、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當趁魅轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。
39、至于月亮在春天，太陽在東方，陰在西方，那就是春分。春分，陰陽相半也，所以晝夜都是寒暑平。
40、老師帥不好，那主不傳，恩澤不流。
41、如果琴弦走調了，問題也就迎刃而解了。
42、紳士從不掩飾自己的缺點；不知道的人去求，不知道的人去學。
43、清心為良，民之清心為德，身之積精為寶，治之積德為路。
44、天之道，有章可循，時之計，有分寸。
45、玉雕，無文章；君子不學則無德。
46、多小者成多小者，體積小者拒之，所以圣人從不以面具輕，以微來表現(xiàn)。
47、所以它對老師好，既美又其道，有慎重。
48、過去的世界，也是現(xiàn)在的世界；今天的世界，也是古代的世界；天與道都不會改變。
49、身體也有氣質，如果天也陰也陽。
50、萬物都是按名稱的，各名都是按天稱的，天人合一。
51、生命也是上帝的命令，性的質量也是，愛情也是人的欲望。
52、我比較了七弦琴和七弦琴都是不調的，甚至會解而多張，還鼓。
53、自然的本質是簡單的；善良的人，轉變之王也。
54、以眾小不勝為大盛。
55、樸素而天下莫能與之爭美。
56、舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。
57、至樂無樂，至譽無譽。
58、其嗜欲深者，其天機淺。
59、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。
60、絕跡易，無行地難。
61、知不可奈何而安之若命，唯有德者能之。
62、夫以利合者，迫窮禍患害相棄也。
63、大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。
64、子非我，安知我不知魚之樂？
65、天地與我并生，萬物與我合一。
66、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣、子之盛也。
67、大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。
68、吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆也。
69、形固可使如槁木，心固可使如死灰。
70、凡人心險于山川，難于知天。
71、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
72、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。
73、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
74、且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。
75、意有所至而愛有所亡�？刹簧餍�？
76、圣人法天貴真，不拘于俗。
77、以火救火，以水救水，名之曰益多。
78、悲樂者，德之邪；喜怒者，道之過；好惡者，心之失。
79、判斷天地之美，分析萬物之真。
80、世界贊揚而無建議，世界也并非沒有失望。
81、再厚的也不能聚積，那是萬里路。
82、井底之蛙不能和大海說話，也就局限于虛；夏天昆蟲不能在冰上說話，本尼迪克特也在這時候；曲詩不能在道中說話，也不能在道中施教。
83、人能空自己游遍世界，其所能害！
84、天下有道，圣人成焉；天下無路，圣人生也。此時，只有有罪不罰。祝福輕羽，莫知負荷；災難在地上，不知道躲避。
85、他揉捏著，搖著，爬上九萬里。
86、沒有祝福就沒有詛咒。感覺和回應，強迫和行動，不得不起床。
87、誰偷了魚鉤，誰就會受到懲罰；誰偷了國家，誰就是附庸。封臣之門又怎樣公義。
88、鳳溪，鳳溪，什么是美德的衰落。不要等到死后，才可以追憶過去。天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生焉。
89、你不是我，怎么知道我在想什么。
90、要熱愛生活，就不要不想到生活；要熱愛生活，就不要做什么生活。
91、汝不知夫乎？怒其臂以當車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。《人間世》——莊子名言
92、有機械者必有機事，有機事者必有機心。機心存于胸中，則純白不備，純白不備，則神生不定；神生不定者，道之所不載也。——《莊子天地》
93、物各其主，人各其用，順之則成，逆之則敗�！f子
94、順我者生，逆我者死。——莊子
95、“今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家�！薄肚f子·外篇·秋水》——莊子名言
96、樸素而天下莫能與之爭美�！f子
97、道生于安靜，德生于卑退；福生于清儉，命生于和暢�！f子
98、舊說云天河與海通，近世有人居海渚者年年八月有浮槎來去不失期�！f子
99、忘足履之適也忘之適也知忘是非心之適也。——莊子
100、陽子曰：弟子記之，行賢而去自賢之行，安往而不愛哉！——莊子名言及解釋
101、忘年忘義，振于無竟，故寓諸無竟�！f子人生境界的名言
102、夢飲酒者，旦而哭泣；夢哭泣者，旦而田獵。方其夢也，不知其夢也�！f子人生境界的名言
103、此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于途中乎？……吾將曳尾于途中�！肚f子·外篇·秋水》——莊子名言
104、舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。——莊子人生境界的名言
105、井蛙不可語海，夏蟲不可語冰�！f子的人生名言
106、巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹�！跺羞b游》——莊子名言
107、忘足，履之適也；忘要，帶之適也；知忘是非，心之適也；不內變，不外從，事會之適也。始乎適而未嘗不適者，忘適之適也�！f子
108、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋�！跺羞b游》——莊子名言
109、鷹有時飛得比雞低，雞卻永遠飛不�！f子
110、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。（大自然給我形體，用生使我操勞，用老使我清閑，用死使我安息。所以稱善我生存的，也同樣稱善我的死亡�！f子
111、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為送。吾葬具豈不備邪？《莊子·列御寇》——莊子名言
112、天地雖大，其化均也；萬物雖多，其治一也；人卒雖眾，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，無為也，天德而已矣�！f子
113、天地一指，萬物一馬。——莊子名言
114、無厚不可積也，其大千里�！f子人生境界的名言
115、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也�！肚f子·讓王》
116、時勢為天子，未必貴也；窮為匹夫，未必賤也。貴賤之分，在于行之美惡�！f子
117、相啕以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。——莊子
118、憂喜更相接，樂極還自悲。——莊子
119、物無非彼，物無非是；自彼則不見，自知則知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。《莊子· 論》——莊子名言大全
120、臨大難而不懼�！f子
121、臭腐復化為神奇，神奇復化為臭腐。故曰：“通天下一氣耳�！薄f子
122、今日適越而昔來�！f子人生境界的名言
123、自其異者視之，肝膽楚越也；自其同者視之，萬物皆一也�！兜鲁浞贰f子名言
124、故跖之徒問于跖曰：“盜亦有道乎？”跖曰：“何適而無有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，義也；知可否，知也；分均，仁也。五者不備而能成大盜者，天下未之有也�！逗D》——莊子名言
125、無用之用，方為大用�！f子人生境界的名言
126、夫鵠不日浴而白，烏不日黔而黑�！肚f子·天運》
127、褚小者不可以懷大，綆短者不可以汲深。
128、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民�！犊桃狻贰f子名言
129、遁天倍情，忘其所受�！f子名言
130、正獲之問于監(jiān)市履希也，每下愈況。——《莊子知北游》
131、形肉體固可使如槁木枯木，心固可使如死灰�！f子名言精選解析
132、吾身也有涯，而知無涯�！f子的人生名言
133、一尺之捶，日取其半，萬世不竭�！肚f子·雜篇·天下》——莊子名言
134、無有所將，無有所迎�！f子的人生名言
135、蓋之如天，容之如地�！f子
136、夫天下莫大于秋豪之末，而太山為��；莫壽乎殤子，而彭祖為夭。天地與我并生，而萬物與我為一。《齊物論》——莊子名言
137、最好的政府，也不過像最好的醫(yī)生�！f子
138、人莫鑒于流水而鑒于止水。唯止能止眾止�！f子
139、甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來。《篋》——莊子名言
140、朝受命而夕飲冰�！度碎g世》——莊子名言
141、一氣之變，所適萬形�！f子
142、故純樸不殘，孰為鬃穡“子癲換伲胛璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應六律！《莊子·外篇·馬蹄》——莊子名言
143、人有八疵，事有四患，不可不察也。——莊子
144、仁義之端，是非之途�！f子
145、藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約如處子，不食五谷，吸風飲露；乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外。——莊子
146、水靜則明燭須眉，平中準，大匠取法焉。水靜伏明，而況精神。圣人之心，靜，天地之鑒也，萬物之鏡�！f子
147、君子之交淡如水，小人之交甘若醴，君子淡以親，小人甘以絕�！f子
148、大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹�！洱R物論》——莊子名言
149、且夫⑴水之積也不厚，則其負大舟也無力�！肚f子·逍遙游》
150、浮生若夢，若夢非夢。浮生何如？如夢之夢�！f子的人生名言
151、名也者，相札也；知也者，爭之器也�！f子名言
152、古之所謂隱士者，非伏其身而弗見也，非閉其言而不出也，非藏其知而不發(fā)也，時命大謬也�！f子人生境界的名言
153、相噓以濕。相濡以沫。——莊子名言
154、巧者勞而智者憂，無能者無所求�！f子
155、形如槁木，心如死灰。——莊子
156、夫適人之適而不自適其適，雖盜跖與伯夷，是同為淫僻也�！f子的人生名言
157、德有所長，形有所忘�！f子名言
158、得魚而忘荃，得意而忘言�！f子
159、日方中方睨，物方生方死。——莊子的人生名言
160、相與于無相與，相為于無相為。——《莊子。大宗師》
161、且夫得者，時也；失者，順也。安時而處順，哀樂不能入也�！f子的人生名言
162、若白駒之過隙。——莊子
163、小知不及大知，小年不及大年。——莊子
164、達生之情者，不務生之所無以為；達命之情者，不務命之所無。
165、物物而不物于物，則得而累邪！——莊子人生境界的名言
166、物固有所然，物固有所可。無物不然，無物不可�！f子人生境界的名言
167、當時命而大行乎天下，返一無跡；不當時命而大窮乎天下，則深根寧極而待，此存身之道也�！f子的人生名言
168、人之貌有與也�！f子名言
169、《詩》以道志，《書》以道事，《禮》以道行，《樂》以道和，《易》以道陰陽，《春秋》以道名分�！f子
170、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也�！肚f子·列御寇》——莊子名言
171、生也有涯，知---智也無涯�！f子
172、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間，而心意自得�！肚f子·讓王》——莊子名言
173、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也�！度碎g世》——莊子名言
174、天地與我共生，萬物于我為一�！f子人生境界的名言
175、意有所至而愛有所亡�？刹簧餍�？《人間世》——莊子名言
176、生有涯而知無涯�！f子名言
177、螳螂之怒臂以當車軼，則必不勝任矣�！f子
178、天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生也。方今之時，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避�！度碎g世》——莊子名言大全
179、以其至小，求窮其至大之域，是故迷亂而不能自得也。——莊子的人生名言
180、尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。精義入神，以致用也；利用安身，以崇德也。過此以往，未之或知也；窮神知化，德之盛也�！f子
181、若夫不刻意而高，無仁義而修，無功名而治，無江海而閑，不道引而壽，無不忘也，無不有也，淡然而眾美從之；此天地之道，圣人之德也�！f子
182、語之所貴者意也，意有所隨。意之所隨者，不可以言傳也�！f子的人生名言
183、去小知而大知明，去善而自善矣。《莊子·雜篇·外物》——莊子名言
184、瞽者無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之�！跺羞b游》——莊子名言
185、夫以利合者，迫窮禍患相棄也；以天屬者，迫窮禍患相收也。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕�！f子
186、知足者不以利自累也，審自得者失之而不懼，行修于內者無位而不怍�！蹲屚酢贰f子名言大全
187、大同而與小同異，此之謂小同異；萬物畢同畢異，此之謂大同異�！f子人生境界的名言
188、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無遺者矣�！肚f子·雜篇·天下》——莊子名言
189、過而弗悔，當而不自得。
190、彷徨乎塵垢（世俗）之外，逍遙乎無事之業(yè)——莊子
191、獨（獨自）與天地精神往來，而不傲倪（傲視鄙倪）于萬物——莊子
192、傍（依傍）日月，挾（懷藏）宇宙，游乎塵垢——莊子
193、天地與我并生，萬物與我合一——莊子
194、鷦鷯巢于深林，不過一枝；鼴鼠飲河，不過滿腹——莊子
195、藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五谷，吸風飲露。乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外——莊子
196、魚相忘于江湖，人相忘于道術——莊子
197、身役役而不見其成功，臬然疲役而不知其所歸，可不哀邪——莊子
198、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非——莊子
199、六合之外，圣人存而不論；六合之內，圣人論而不議——莊子
200、因此，丈夫是安靜而孤獨的，不勞而獲，天下太平，品德高尚。
201、知識是永恒的，生命是短暫的。莊子養(yǎng)生大師
202、你不知道螳螂嗎？氣憤于自己的手臂如同車轍，不知道它的無能也是它的才華之美。莊子的世界
203、沒有厚進入房間，這是一個很長的路要走。莊子養(yǎng)生大師
204、天地間有大美，不須說；有律法，不須說；萬物中有真理，不須說。莊子的北上之旅
205、而人的水的體積不厚，那么它的負舟也就無能為力了。莊子的漫游
206、孝道是孝道的最高境界。嘆世俗阿諛成風，嘆天下大亂不可救，喚真孝子，德臣。
207、在荃所以魚，魚而忘荃；因此在兔子的蹄子里，兔子忘記了蹄子；說話的人那么在乎，驕傲而又忘記。我忘記了文字和人民！
208、大知閑，小知間；大的詞是熱的，小的詞是強格。莊子的萬物論
209、也不要，與世界多一些；也有，為世界所缺。這是莊子的天路
210、以火救火，以水救水，越來越多。莊子的世界
211、每個人都知道自己能做什么，但卻不知道自己能做什么。世界
212、自從大寒、霜雪以來，我們也知道了松柏之毛。莊子讓王
213、扁兒說：今天你點綴知與靖呆，修身與明臟，弄清楚若日月與行人。
214、自然，無為，詮釋無為之治。
215、山上的土匪也從，糊火也從煎，GUI可以吃，所以切；可以用油漆，所以切一下。每個人都知道自己能做什么，但卻不知道自己能做什么。莊子的世界
216、老公胡不天浴而白，伍不天倩而黑。莊子tianyun
217、不知道周對胡蝶的夢和，胡蝶對周蝶的夢和？莊子的萬物論
218、名也，相也；知者必勝。兩種武器都必須使用。世界
219、機械會有機的東西，有機的東西會有機的心。心機于胸，則純白無準備，純白無準備，天意不定；神生無常，道不含。莊子天地
220、好兒子不奉承父親，好男人不奉承君王。莊子天地
221、那東西只不過是那東西，那東西只不過是那東西；我們無法從另一邊看到它，但我們可以從另一邊看到它。所以，他們之所以是來自于，也是因為于。莊子的萬物論
222、孤獨、虛無、無為是天地的本質，是道德修養(yǎng)的最高境界。
223、這就是破鶴和藍綠色的由來。
224、每個人都是重要的，連重要的名字，圣人尚志，圣人高貴。
225、生命在天地之間，如果轉瞬即逝，突然間就只是。莊子的北上之旅
226、貧窮換工資，烈火循環(huán)不息，卻不知盡頭。莊子養(yǎng)生大師
227、天地雖大，卻漸漸為平；事情雖多，卻規(guī)管一件；人的卒子雖多，他的主人也多。君原在德而成于天，所以說，玄古君世，無也，天只是德而已。
228、骷髏說：“沒有國王和大臣就得死。”天地間沒有四物，天地間為春秋，南王雖樂，也不能也。
229、如果沒有治愈，就沒有治愈。莊子的漫游
230、其耆欲深者，其天機淺。 ——莊子名言
231、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。 ——莊子
232、小人則以身殉利，士則以身殉名，大夫則以身殉家，圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者，事業(yè)不同，名聲異號，其于傷性以身為殉，一也。 ——莊子
233、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君子；其所殉貨財也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君子焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君子小人于其間哉！——莊子
234、故跖之徒問于跖曰：“盜亦有道乎？”跖曰：“何適而無有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，義也；知可否，知也；分均，仁也。五者不備而能成大盜者，天下未之有也。 ——莊子
235、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。 ——莊子
236、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。 ——莊子
237、竊鉤者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門仁義存焉。 ——莊子
238、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應六律！——莊子
239、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以觀無妄。 ——莊子
240、出入六合，游乎九州，獨往獨來，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴。 ——莊子
241、視乎冥冥，聽乎無聲。冥冥之中，獨見曉焉；無聲之中，獨聞和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉；
242、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。 ——莊子
243、至言不出，俗言勝也。 ——莊子
244、此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于途中乎？……吾將曳尾于途中。 ——莊子
245、莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“儵魚出游從容，是魚之樂也�！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？” ——莊子
246、“今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家。” ——莊子
247、狗不以善吠為良，人不以善言為賢。 ——莊子
248、一尺之捶，日取其半，萬世不竭。 ——莊子
249、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無遺者矣。 ——莊子
250、同類相比，同聲相應，固天理也——莊子
251、謹慎能捕千秋蟬，小心駛得萬年船。 ——莊子
252、無聽之以耳而聽之以心，無聽之以心而聽之以氣，聽止于耳，心止于符。氣也者，虛而待物者也。唯道集虛。虛者，心齋也。 ——莊子
253、天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生也。方今之時，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。 ——莊子
254、圣人不死，大盜不止。 ——莊子
255、子獨不知至德之世乎？……當是時也，民結繩而用之，甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來。若此之時，則至治已。 ——莊子
256、何謂道？有天道，有人道。無為而尊者，天道也；有為而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之與人道也，相去遠矣，不可不察也——莊子
257、天地雖大，其化均也；萬物雖多，其治一也；人卒雖眾，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，無為也，天德而已矣——莊子
258、虎狼，仁也。”……“至仁無親。” ——莊子
259、悲樂者，德之邪；喜怒者，道之過；好惡者，心之失——莊子
260、昔吾聞之大成之人曰：“自伐者無功，功成者墮，名成者虧——莊子
261、不知乎？人謂我朱愚。知乎？反愁我軀。不仁，則害人；仁，則反愁我身。不義，則傷彼；義，則反愁我己——莊子
262、庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所中耕倚，砉然響然，奏刀騞然，莫不中音；合于桑林之舞，乃中經(jīng)首之會。文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？” ——莊子
263、澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中。神雖王，不善也——莊子
264、闄跂支離無脤說衛(wèi)靈公，靈公說之；而視全人，其脰肩肩。甕甖大癭說齊桓公，桓公說之，而視全人，其脰肩肩。 ——莊子
265、南海之帝為儵，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌。儵與忽時相與遇于渾沌之地，渾沌待這甚善。儵與忽謀極渾沌之德，曰：“人皆有七竅以視聽食息，此獨無有，嘗試鑿這�！比砧徱桓[，七日而渾沌死——莊子名言
266、善養(yǎng)生者，若牧羊然；視其后者兩鞭之。 ——莊子
267、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖凡人心險于山川——莊子
268、原（探究）天地之美，達（弄清）萬物之理——莊子
269、竊（盜竊）鉤（鉤環(huán)）者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門仁義存焉——莊子
270、沒有快樂，沒有悲傷，沒有榮耀，沒有貧窮。不要因壽高而喜樂，不要因早死而憂傷，不要因見識尊榮，不要因貧窮而羞愧。要隨波逐流，要知道命運的人失去了事業(yè)。
271、誰偷了魚鉤，誰就得受罰。竊取國家的人必定是附庸。
272、我的生命有限，我的知識也有限。在茫茫的天地里，幾乎已經(jīng)；已知的就是幾乎已知的。
273、言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉！莊子《莊子外物》
274、知足的人，不為利而奔波累；知道自己在做什么的人，并不害怕失去什么。注重內心道德修養(yǎng)的人是沒有官位的，是不害臊的。知足常樂，不會以名取名。
275、大同而與小同異，此之謂小同異；萬物畢同畢異，此之謂大同異。莊子《莊子天下篇》
276、少的時候，血液不穩(wěn)定，要遠離顏色；也要堅強，堅強，在戰(zhàn)斗中放棄；而且老了還，由于天然氣的衰退，放棄了它。
277、不要用好惡來傷害自己的身體，常因（常隨）自然。
278、什么也不說比只說普通的話更好。
279、“相濡以沫，不如相忘于江湖；與其譽堯而非桀，不如兩忘而化其道”（魚兒與其以唾沫相互濕潤，艱難活命，不如相互忘卻，遨游于江湖自然之中；與其贊譽堯舜明君、指摘桀紂暴君，不如忘卻是非，回歸自然之道）––––––忘卻是非，等同賢惡，于境界修養(yǎng)大可裨益，但于社會進步十分有害。
280、利益大的人多，名聲大的人少。
281、進出六合，游遍九州，獨樹一幟。獨一無二的人，是最昂貴的。
282、山木自寇也，灰泥火自煎也，桂可以吃，所以切它；可以使用油漆，所以要切割。人人都知道自己有用，卻永遠不知道有用。
283、陽子曰：弟子記之，行賢而去自賢之行，安往而不愛哉!——莊子名言及解釋
284、鷹有時飛得比雞低，雞卻永遠飛不
285、“六合之外，圣人存而不論；六合之內，圣人論而不議”（對人間之外的事，圣人暫且懸置它而不探討；對人間之內的事，圣人陳述它但不主觀地評判）–––––對于六合之外、世俗之外、形而上的東西，中國人沒有探索的欲望，所以，科技離不開眼前的實用，哲學只有世俗主義的思想。
286、荃所以在魚，魚而忘荃；蹄子因此落在兔子身上，兔子又忘記了蹄子；演講者如此在意、驕傲和遺忘。我忘記了人民的話語和它！
287、忘記事情，忘記天空，忘記自己，忘記自己的名字。忘記自己的人，就是把它說成是每天團結的人。中國人忘記自己，沒有自我，忘記自己，西方人強調主觀性，個性，自我。
288、有人之形，無人之情。有人之形，故群于人；無人之情，故是非不得于身
289、日出而作，白日而眠，天地間無拘無束。
290、如此簡單不殘，哪為祭品！白玉不毀，那是貴章！道德不是無效的，一取義！性格不分離，一個用禮樂！五色不亂，哪是文采！五不亂，哪當六法！“城堡外觀馬蹄”
291、死比死容易。人易欺，天使易欺。
292、寡不道以歡成有德者能之。
293、小個子男人為了利益而殉教，學者為了名利而殉教，醫(yī)生為了家庭而殉教，圣人為了世界而殉教。因此，孩子的數(shù)量、職業(yè)的不同、名聲的不同、名字的受傷要殉教，一個也不能少。
294、老公不天洗澡又白，黑不天茜又黑。
295、富裕的歲月，更依賴孩子；兇歲了，孩子更兇了，不健康的日子也特別了，所以自然也就沉進了它的心里。
296、不厚道的人，對生活的熱愛是指對財富的放縱欲望和暴飲暴食。這種只注重眼前享受而忽視未來的短期行為在中國人中最為普遍。
297、因此，懷疑是滑的榮耀，圣人的地圖也。
298、要磨快刀，不怕仇敵進城。腳踏實地，凌云棄我誰！
299、鷦鷯巢于深林，不過一枝;偃鼠飲河，不過滿腹。《逍遙游》——莊子名言
300、不要用耳朵聽，要用心聽；不聽心，不聽氣。
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