經(jīng)典莊子名句大全（精選60句）

　　是以圣人和之以是非而休乎天鈞，是之謂兩行。本篇文章是小編為大家收集的莊子名句，希望能夠幫助到你。

1、圣人之用兵也，亡國(guó)而不失人心。

2、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

3、彼節(jié)者有間，而刀刃者無(wú)厚；以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。

4、瞽者無(wú)以與乎文章之觀，聾者無(wú)以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之。

5、為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。

6、當(dāng)其時(shí)命而大行乎天下，則返一無(wú)跡；不當(dāng)其時(shí)命而大窮乎天下，則深根寧極而待：此存身之道也。

7、道隱于小成，言隱于榮華。

8、彼亦一是非，此亦一是非。

9、小知不及大知，小年不及大年。

10、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間。

11、遁天倍情，忘其所受。

12、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之 。人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也。

13、其耆欲深者，其天機(jī)淺 。

14、小人則以身殉利，士則以身殉名，大夫則以身殉家，圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者，事業(yè)不同，名聲異號(hào)，其于傷性以身為殉，一也。

15、夫小惑易方，大惑易性。

16、形莫若就心莫若和，意有所至愛(ài)有所亡。

17、昔吾聞之大成之人曰："自伐者無(wú)功，功成者墮，名成者虧。"

18、正則靜，靜則明，明則虛，虛則無(wú)為而無(wú)不為也。

19、小惑易方，大惑易性。

20、隨意漂流，不知道有何追求；任心狂放，不知道去向何方；無(wú)拘無(wú)束，游于無(wú)窮。我又知道什么。

21、今我睹酒之難窮也，吾非至于酒之門則殆矣，吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。

22、是非之彰也，道之所以虧也。道之所以虧，愛(ài)之所以成。

23、天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一。

24、六合之外，圣人存而不論。

25、且有大覺(jué)而后知此其大夢(mèng)也。

26、夫天下莫大于秋豪之末，而太山為小；莫壽乎殤子，而彭祖為夭。

27、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。

28、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以馬喻馬之非馬，不若以非馬喻馬之非馬也。

29、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。圣人者，原天地之美而達(dá)萬(wàn)物之理。

30、凡人心險(xiǎn)于山川，難于知天。

31、人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已。

32、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以觀無(wú)妄。

33、去小知而大知明，去善而自善矣。

34、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。

35、忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無(wú)事之業(yè)，是謂為而不恃，長(zhǎng)而不宰。

36、夫大道不稱，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。

37、彼亦一是非，此亦一是非。

38、夫天下莫大于秋豪之末，而太山為小；莫壽乎殤子，而彭祖為夭。天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一。

39、至樂(lè)無(wú)樂(lè)，至譽(yù)無(wú)譽(yù)。

40、吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？

41、無(wú)為也，則用天下而有余；有為也，則為天下用而不足。

42、正獲之問(wèn)于監(jiān)市履希也，每下愈況。

43、小知不及大知，小年不及大年。

44、吾生也有涯，而知也無(wú)涯，以有涯隨無(wú)涯，殆也。

45、彼竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯；諸侯之門而仁義存焉。

46、禮義法度者，應(yīng)時(shí)而變者也。

47、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。與其譽(yù)堯而非桀也，不如兩忘而化其道。

48、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不若相忘于江湖。

49、千歲厭世，去而上仙，登彼白云，至于帝鄉(xiāng)。

50、至人之用心若鏡，不將不逆，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷。

51、吾觀之本，其往無(wú)窮；吾求之末，其來(lái)無(wú)止。

52、吾所謂無(wú)情者，言人之不以好惡內(nèi)傷其身，常因自然而不益生也。

53、提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。

54、鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖絕上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。

55、感而后應(yīng)，迫而后動(dòng)，不得已而后起。

56、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不可。

57、忘其肝膽，遺其線人，芒然倘佯乎塵垢之外，逍遙乎無(wú)事之業(yè)，是謂為而不恃，長(zhǎng)而不宰。

58、方其夢(mèng)也，不知其夢(mèng)也。夢(mèng)之中又占其夢(mèng)焉，覺(jué)爾后知其夢(mèng)也。

59、為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑，緣督覺(jué)得經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。

60、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆已。已而為知者，殆而已矣。

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