孟子名言經(jīng)典
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都接觸或是使用過一些比較經(jīng)典的名言吧，名言可以用來鞭策自己，幫助我們保持良好的心理狀態(tài)，樹立信心。名言的類型有很多，你都知道嗎？以下是小編幫大家整理的孟子名言經(jīng)典，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1、“知者樂水，仁者樂山�！边@是孟子強(qiáng)調(diào)智慧者喜歡水，仁者喜歡山的名言，意味著不同人有不同的志向和興趣，各司其職才能做到最好。
2、於是則慕仲尼，周流憂世，遂以儒道游於諸侯，思濟(jì)斯民。然由不肯枉尺直尋，時(shí)君咸謂之迂闊於事，終莫能聽納其說。
3、庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也�！睹献印ち换萃跎稀�
4、孟子認(rèn)為：“人之所以貴于禽獸者何也？以其有禮也。”這句話揭示了人類之所以高于動(dòng)物的原因在于我們有禮儀之道。
5、對(duì)師德最簡(jiǎn)單的理解就是對(duì)學(xué)生充滿愛。
6、離婁上：人之患，在好為人師。
7、孟子說過：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！边@句話強(qiáng)調(diào)了孟子對(duì)于關(guān)心他人、互助他人的重要性。
8、以佚道使民，雖勞不怨。以生道殺民，雖死不怨殺者。
9、為別人照亮道路的人必須照亮自己。
10、人之相識(shí)，貴在相知，人之相知，貴在知心�！弘y求，好好珍惜。
11、有恒產(chǎn)者有恒心，無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。出自:《孟子·滕文公上》
12、多用好看世界；不要只是取悅別人。
13、仁者如射，射者正已而后發(fā)37，仁之實(shí)，事親是也;義之實(shí)，從兄是也
14、孟子認(rèn)為：“君子以義修身，以無缺修業(yè)，以辯惑修德�！边@句話傳達(dá)了孟子對(duì)于君子修身養(yǎng)性、修行道德的重要觀點(diǎn)。
15、不恥不若人，何若人有？（不以趕不上別人為羞恥，怎樣能趕上別人呢？）
16、明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡。
17、人少，則慕父母；知好色，則慕少艾；有妻子，則慕妻子；仕則慕君，不得于君則熱中。大孝終身慕父母。五十而慕者，予于大舜見之矣�！睹献印とf章》
18、人之相知，貴在知心。這句話提醒我們，在人際關(guān)系中最重要的是了解和信任對(duì)方。
19、弈之為數(shù)，小數(shù)也;不專心致志，則不得也。——《孟子·告子上》
20、今國家閑暇，及是時(shí)，般樂怠敖，是自求禍也。禍福無不自己求之者�！５湶⒉皇巧咸彀才诺模亲约呵髞淼�，所以請(qǐng)多行善積德。
21、恥之于人大矣，為機(jī)變之巧者，無所用恥焉。不恥不若人，何若人有？
22、谷物越飽滿，頭越低，越有學(xué)問，越謙虛。
23、孟子認(rèn)為：“君子以文會(huì)友，以友輔仁。”這句話強(qiáng)調(diào)了君子以文化水平去結(jié)交朋友，以朋友幫助自己修身齊家治國平天下。
24、世俗所謂不孝者五：隋其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博奕好欲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財(cái)，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。（世上人常說不孝的事有五件：四肢懶惰，不事生產(chǎn)不管父母的生活，一不孝；好下棋、飲酒，不管父母的生活，二不孝；貪戀錢財(cái)，偏袒妻子兒女，不管父母的生活，三不孝；放縱耳目的欲望，使父母受到恥辱，四不孝；逞勇力好打架，危害了父母，五不孝。）
25、有不虞之譽(yù)，有求全之毀�！睹献印るx婁上》
26、王如知此不足以相笑，王之政猶此也，王雖有移民轉(zhuǎn)粟之善政，其好戰(zhàn)殘民與鄰國同，而獨(dú)望民之多，何異於五十步笑百步者乎
27、於是則慕仲尼，周流憂世，遂以儒道游於諸侯，思濟(jì)斯民。然由不肯枉尺直尋，時(shí)君咸謂之迂闊於事，終莫能聽納其說生有淑質(zhì)，夙喪其父，幼被慈母三遷之教，長師孔子之孫子思，治儒述之道
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