教育名言名句

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家總少不了接觸優(yōu)秀的名言吧，名言是易于留傳的結(jié)論、建議或警世的比較有名的言語(yǔ)。究竟什么樣的名言才是優(yōu)秀經(jīng)典的名言呢？以下是小編收集整理的教育名言名句，歡迎閱讀與收藏。

教育名言名句1

　　1、成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子�！�—泰曼·約翰遜

　　2、教育孩子就是一種最高級(jí)的創(chuàng)造，只有培養(yǎng)孩子的愛(ài)心，才能真正培養(yǎng)孩子的能力。

　　3、賞識(shí)使孩子成功，抱怨使孩子失敗。禁止意味著引誘，壓抑反而是強(qiáng)化�！�—顧振飚

　　4、孩子在幼兒其間，蘊(yùn)藏著無(wú)限的可能性，需要父母加以挖掘和引導(dǎo)。

　　5、三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。

　　6、家長(zhǎng)是孩子自我發(fā)展的伴侶，只有容忍和尊重孩子，才能培養(yǎng)他們更多的能力。

　　7、敬吾老，愛(ài)我幼，情深于海；賓鄰里，守規(guī)則，德重比金。

　　8、業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。

　　9、少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。

　　10、道德教育最簡(jiǎn)單的要素是“愛(ài)”，是兒童對(duì)母親的愛(ài)，對(duì)人們積極的愛(ài)。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。

　　11、育兒過(guò)程有艱辛，也有歡樂(lè)。

　　12、家庭的智力氣氛對(duì)于兒童的發(fā)展具有重大的意義。兒童的一般發(fā)展、記憶，在很大程度上取決于：家庭的智力興趣如何，成年人讀些什么，想些什么，以及他們給兒童的思想留下了哪些影響。

　　13、嬰兒的`情緒，是認(rèn)識(shí)世界的反映。

　　14、教師對(duì)兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛(ài)，并把學(xué)校融化于大家庭之中。

　　15、豐富的想象力比書(shū)本知識(shí)更重要。

　　16、最完備的社會(huì)教育就是學(xué)校——家庭教育。家庭以及存在于家庭中的子女與家長(zhǎng)之間的相互關(guān)系，是智育、德育、美育和體育的第一所學(xué)校。

　　17、適時(shí)引導(dǎo)孩子講故事，這是保持他們思想活躍的絕妙方法。

　　18、了解學(xué)生是成功教學(xué)的關(guān)鍵。

　　19、選一本家庭教育方面的好書(shū)，就如同上了一所家庭教育大學(xué)校。

　　20、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。

　　21、運(yùn)動(dòng)貴有恒，飲食貴有節(jié)。

　　22、教育上操之過(guò)急和緩慢滯后，都會(huì)摧殘孩子正常的心理發(fā)育。

　　23、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。

　　24、天賦如同自然花木，要用來(lái)修剪。

　　25、教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于極力、喚醒和鼓舞。

　　26、互敬互愛(ài)，家庭彩帶；互相關(guān)心，和諧風(fēng)采。

　　27、量入為出，勤儉持家，積德行善，和睦相處。

　　28、在生活中學(xué)習(xí)，是幼兒最有效的學(xué)習(xí)方法。

　　29、教導(dǎo)兒童的主要技巧，是把兒童應(yīng)做的事變成一種游戲的。

　　30、激發(fā)幼兒的求知和學(xué)習(xí)的欲望，遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多。

　　31、以家庭教育為圓心，以學(xué)校教育為半徑，家庭與學(xué)校教育共同畫(huà)出世界上最美的圓我的下一代。

　　32、在達(dá)到理智的年齡之前，孩子不能接受觀(guān)念，而只能接受形象。

　　33、莫等閑，白了少年頭，空悲切。

　　34、簡(jiǎn)單、凝練的童話(huà)往往蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)和深刻的道理。

　　35、教育孩子的實(shí)質(zhì)在于教育自己，而自我教育則是父母影響孩子的最有力的方法。

　　36、幼兒的學(xué)習(xí)是全方位，并不局限于讀寫(xiě)算和各種技藝。

　　37、家教的本質(zhì)是愛(ài)的傳遞，家長(zhǎng)就是孩子的橋梁。

　　38、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣，并由此樹(shù)立孩子的信心。

　　39、父母教育孩子的過(guò)程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程。

　　40、教育孩子就是把快樂(lè)和和平傳遞到孩子們的心里，讓他們立足于正確的方向。

　　41、只要家長(zhǎng)善于利用，生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)都可以用來(lái)教育孩子。

　　42、只要教師和家長(zhǎng)協(xié)調(diào)一致，才能形成教育的合力。

　　43、將幼教工作當(dāng)作自己的事業(yè)去經(jīng)營(yíng)，孩子就是我事業(yè)的基礎(chǔ)，用心去對(duì)待每個(gè)幼兒，讓每個(gè)孩子喜歡我、愛(ài)是我不解追求的目標(biāo)。

　　44、進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。

　　45、父母必須讓孩子知道，在成長(zhǎng)的道路上，不可能是一帆風(fēng)順的。成功往往是與艱難困苦、坎坷挫折相伴而來(lái)的�！�—芭貝拉·羅斯

　　46、母愛(ài)是人世間最神圣的感情，應(yīng)為這種感情最沒(méi)有利祿之心摻雜其間。

　　47、想象與顯示不分使孩子很容易融入到故事情景中，并從中受到教育。

　　48、教育必須從心理上探索兒童的興趣和習(xí)慣開(kāi)始。

　　49、問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。

教育名言名句2

　　1、春雨，染綠了世界，而自己卻無(wú)聲地消失在泥土之中。老師，您就是滋潤(rùn)我們心田的春雨，我們將永遠(yuǎn)感謝您。

　　2、為他人彎腰，拾起善意的心情；為他人著想，換來(lái)真切的感激。

　　3、園丁，崇高的稱(chēng)號(hào)，祝您桃李滿(mǎn)天下，春暉遍四方。

　　4、幸福源于對(duì)生活的滿(mǎn)足，感恩源于對(duì)幸福的感知。

　　5、老師，我們身上散發(fā)的智慧之光，永遠(yuǎn)閃爍著您親手點(diǎn)燃的火花。

　　6、感激是扇沒(méi)有上鎖的門(mén)，不需要鑰匙便能打開(kāi)。

　　7、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

　　8、在我們從幼稚走向成熟，從愚昧走向文明的路上，您用生命的火炬，為我們開(kāi)道。

　　9、勿問(wèn)兒女幾多情，兒女銘刻見(jiàn)言行。不知斯人何時(shí)逝，珍情惜今愛(ài)不盡。

　　10、感恩是別人的給予，更是給予別人的饋贈(zèng)。

　　11、讓感激的射線(xiàn)延伸到浩瀚的蒼穹，在人們的心中留下一道永恒的記憶。

　　12、活在世上，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。學(xué)會(huì)了感恩，你才會(huì)體會(huì)到幸福，你才會(huì)體會(huì)到快樂(lè)。

　　13、老師，大家都說(shuō)您培養(yǎng)著祖國(guó)的棟梁；我卻要說(shuō)，您就是祖國(guó)的棟梁。正是您，支撐起我們一代人的脊梁！

　　14、學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)做人，塑造完美人生！回報(bào)他人，回報(bào)自然，共創(chuàng)和諧社會(huì)！

　　15、心存感激的.人，整個(gè)世界都是光明的。

　　16、不要總是數(shù)著自己付出了多少，要記住從別人那得到了多少。

　　17、是他給了你恩惠，是他給了你現(xiàn)在，去感恩他吧！

　　18、在親情世界里，每一個(gè)孩子都是父母的心頭肉，都是父母的手指頭，忽視了哪一處，父母都會(huì)感到疼的，而那疼，正是最親最?lèi)?ài)的骨肉之情。

　　19、父母是我們生命的一大部分，沒(méi)有他們，生命就不完美。

　　20、您的工作在今朝，卻建設(shè)著祖國(guó)的明天；您的教學(xué)在課堂，成就卻是在祖國(guó)的四面八方。

　　21、老師就像蠟燭，燃燒自己，照亮別人。

　　22、老師，人說(shuō)您在培育祖國(guó)的棟梁，不如說(shuō)您就是祖國(guó)的棟梁，正是您，支撐起我們一代人的脊梁。

　　23、國(guó)將興心貴，師而重傅。

　　24、教師是太陽(yáng)底下再優(yōu)越?jīng)]有的職務(wù)了。

　　25、感恩是一種心態(tài)，猶如口渴時(shí)喝一杯綠茶，甘甜解渴，清香沁肺；感恩是一種生活態(tài)度，一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操。

　　26、春蠶一生沒(méi)說(shuō)過(guò)自詡的話(huà)，那吐出的銀絲就是丈量生命價(jià)值的尺子。敬愛(ài)的老師，您從未在別人眼前炫耀過(guò)，但那盛開(kāi)的桃李，就是對(duì)您最高的評(píng)價(jià)。

　　27、生活總會(huì)有無(wú)盡的麻煩，請(qǐng)你不要無(wú)奈，因?yàn)槁愤�在，夢(mèng)還在，我們還在。所以請(qǐng)你懷著感恩的心，盡情欣賞路上的美好風(fēng)景

　　28、尊師則不論其貴賤貧富矣。

　　29、感恩是一種美德；感恩更是一則芬芳的誓言；感恩是一種幸福；感恩更是一個(gè)永恒的支點(diǎn)。

　　30、歲月悄悄溜走，世事變幻，恩師的表率，卻常常在我們左右。

　　31、每個(gè)人都應(yīng)該有顆感恩的心，感謝別人對(duì)你的幫助，感謝家人朋友對(duì)你的關(guān)心，感謝老師對(duì)你的栽培。謝謝給予我生命的父母，感謝給予我關(guān)懷的朋友老師，感謝世界上一切美好事物。

　　32、人行必有我?guī)熝�，擇其善者而從之其，不善者而改之�?/p>

　　33、滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。

　　34、教師是人類(lèi)靈魂的工程師。

　　35、雖然你忘了給我翅膀，但您教我用理解飛翔。

　　36、您多像那默默無(wú)聞的樹(shù)根，使小樹(shù)茁壯長(zhǎng)大，又使樹(shù)枝上掛滿(mǎn)豐富的果實(shí)，卻并不要求任何報(bào)酬。

　　37、不計(jì)辛勤一硯冷，桃熟流丹，李熟技?xì)垼�種花輕易樹(shù)人難。深谷飛香不一般，詩(shī)滿(mǎn)人間，畫(huà)滿(mǎn)人間，英才濟(jì)濟(jì)笑開(kāi)顏。

　　38、您的崗位永不調(diào)換，您的足跡卻遍布四方；您的兩鬢會(huì)有一天斑白，您的青春卻百年不衰。

　　39、我只想要有一雙抹淚的手，您卻給了我整個(gè)溫暖的懷抱。我會(huì)永遠(yuǎn)等待下去，直到能親口說(shuō)上一句：謝謝！

　　40、如果沒(méi)有您思想的滋潤(rùn)，怎么會(huì)綻開(kāi)那么多美好的靈魂之花？啊，老師，人類(lèi)靈魂的工程師，有誰(shuí)不在將您贊揚(yáng)！

　　41、教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。

　　42、魚(yú)知水恩，乃幸福之源也。

　　43、不管一個(gè)人取得多么值得驕傲的成就，都應(yīng)該飲水思源，應(yīng)當(dāng)記住自己的老師為他的成長(zhǎng)播下最初等種子。

　　44、老師是我們的在生父母！`爹娘生養(yǎng)我們老師教育了我們！

　　45、懷著感恩的心情去生活，讓自己快樂(lè)，更讓別人感到快樂(lè)！

　　46、父養(yǎng)十子，十子養(yǎng)一父。

　　47、是誰(shuí)把雨露撒遍大地？是誰(shuí)把幼苗辛勤哺育？是您，老師，您是一位偉大的園��！看這遍地怒放的鮮花，哪一朵上沒(méi)有您的心血，哪一朵上沒(méi)有您的笑影！

　　48、百年輪回千年等，他世不做陌路人。物事人非性已改，依舊不泯養(yǎng)魚(yú)恩。

　　49、你的諄諄教悔，化作我腦中的智慧，胸中的熱血，行為的規(guī)范……我感謝您，感謝您對(duì)我的精心培養(yǎng)。

　　50、感恩之心，人皆有之；感恩之人，世皆敬之。

　　51、動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速。

　　52、用語(yǔ)言播種，用彩筆耕耘，用汗水澆灌，專(zhuān)心血滋潤(rùn)，這就是我們敬愛(ài)的老師崇高的勞動(dòng)。

　　53、辛勤耕耘的園丁，為下一代的成長(zhǎng)，嘔心厲血。

　　54、父恩比山高，母恩比海深。

　　55、每一盞熄滅的心燈后面，都有一個(gè)令人感傷的故事，而點(diǎn)亮那盞燈，有時(shí)候只需一句溫暖的話(huà)語(yǔ)。一點(diǎn)微不足道的幫助。如果我們都不忘點(diǎn)亮身邊的一盞心燈，世界將會(huì)充滿(mǎn)希望和光明。

　　56、學(xué)會(huì)懷抱感激，才會(huì)有人生的信念，生命的動(dòng)力。

教育名言名句3

　　1、從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢？有一句古老的格言說(shuō)：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”蘇霍姆林斯基

　　2、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。蘇霍姆林斯基

　　領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。蘇霍姆林斯基

　　4、所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿(mǎn)足的東西，都具有一種奇特的教育力量。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

　　5、沒(méi)有時(shí)間教育兒子——就意味著沒(méi)有時(shí)間做人。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

　　6、父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類(lèi)創(chuàng)造者，因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒�還未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來(lái)。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

　　7、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

　　8、真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

　　9、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

　　10、善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

　　11、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

　　12、教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

　　13、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

　　14、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍�(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》

　　15、使人做自己舉止行為的最嚴(yán)厲的評(píng)判者的力量是什么？是良心，它成為行為和理智的捍衛(wèi)者�！�—蘇霍姆林斯基

　　16、你教育孩子，也就在教育自己并檢驗(yàn)自己的人格�！�—蘇霍姆林斯基

　　17、只有在人類(lèi)最有價(jià)值的智力財(cái)富成為學(xué)生的財(cái)富的情況下，才能實(shí)現(xiàn)真正的智育。——蘇霍姆林斯基

　　18、人們心靈中最強(qiáng)有力的、最有智慧的財(cái)富（愛(ài)情）就象音樂(lè)，象醉人心靈的迷人美麗一樣在影響著孩子。這種財(cái)富永遠(yuǎn)撥弄著孩子敏銳的心弦，如對(duì)言語(yǔ)、對(duì)善良的心愿，對(duì)敏于感受愛(ài)撫和親熱的情感。誰(shuí)的童年被愛(ài)的陽(yáng)光照耀著，那他就會(huì)互相創(chuàng)造幸福，就會(huì)對(duì)父母的言語(yǔ)、對(duì)他們善良的心意、對(duì)他們的勸導(dǎo)和贈(zèng)言、對(duì)他們的溫存和警告有著特殊的敏感和接受能力�！�—蘇霍姆林斯基

　　19、教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象�！�—蘇霍姆林斯基

　　思想好比火星：一顆火星會(huì)點(diǎn)燃另一顆火星。一個(gè)深思熟慮的教師和班主任，總是力求在集體中創(chuàng)造一種共同熱愛(ài)科學(xué)和渴求知識(shí)的氣氛，使智力興趣成為一些線(xiàn)索，以其真摯的、復(fù)雜的關(guān)系——即思信的相互關(guān)系把一個(gè)個(gè)的學(xué)生連接在一起�！�—蘇霍姆林斯基

　　21、在一個(gè)善于思考的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他在腦力勞動(dòng)上所化的時(shí)間，大約有三分之一是用在閱讀教科書(shū)上，而三分之二是用在閱讀非必修的書(shū)籍上面的，因?yàn)�，說(shuō)實(shí)在的，思考習(xí)慣的形成，在決定性的程度上是取決于非必修的閱讀的。如果一個(gè)學(xué)生只讀教科書(shū)，把全部時(shí)間都花費(fèi)在準(zhǔn)備必修課上，那么學(xué)習(xí)對(duì)他來(lái)說(shuō)就會(huì)變成不堪忍受的負(fù)擔(dān)，并由此而產(chǎn)生許許多多的災(zāi)難�！�—蘇霍姆林斯基

　　22、要善于創(chuàng)造家庭生活中及寶貴的財(cái)富——相互愛(ài)戀，這也就是說(shuō)要在家庭中創(chuàng)造有利于教育子女的氣氛�！�—蘇霍姆林斯基

　　23、教師的言語(yǔ)——是一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具。教育的藝術(shù)首先包括說(shuō)話(huà)的藝術(shù)，同人心交流的藝術(shù)。我堅(jiān)決相信，學(xué)校里往往帶來(lái)很大不幸的沖突，大多數(shù)根源就在于教師不善同學(xué)生們談話(huà)�！�—蘇霍姆林斯基

　　24、熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西�！�—蘇霍姆林斯基

　　25、教師集體是一個(gè)志同道合者的創(chuàng)造性友好集團(tuán)，這個(gè)集團(tuán)中每個(gè)人都為集體的創(chuàng)造轉(zhuǎn)嫁出他的個(gè)人貢獻(xiàn)；每個(gè)人借助于集體的創(chuàng)造在精神上得到充實(shí)，同時(shí)他又使他的'同事們?cè)诰�神上充�?shí)起來(lái)�！�—蘇霍姆林斯基

　　26、讀和寫(xiě)是學(xué)生最必要的兩種學(xué)習(xí)方法，也是通向周?chē)�世界的兩扇窗口。——蘇霍姆林斯基

　　27、無(wú)論在學(xué)校里對(duì)學(xué)生進(jìn)行的教育內(nèi)容多么豐富，目的多么明確，這種教育不應(yīng)隨著發(fā)給學(xué)生畢業(yè)證書(shū)而告結(jié)束。從學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)到勞動(dòng)是男女青年生活中極其重大的一步。——蘇霍姆林斯基

　　28、兒童的時(shí)間應(yīng)當(dāng)安排滿(mǎn)種種吸引人的活動(dòng)，做到既能發(fā)展他的思維，豐富他的知識(shí)和能力，同時(shí)又不損害童年時(shí)代的興趣�！�—蘇霍姆林斯基

　　29、生活漸漸地作出了結(jié)論：只要整個(gè)學(xué)校、全體教師和全體學(xué)生作出努力，首先是教師努力教育，沒(méi)有也不會(huì)有一個(gè)學(xué)生不能成為誠(chéng)實(shí)正直、熱愛(ài)勞動(dòng)、堅(jiān)強(qiáng)勇敢、無(wú)限忠于祖國(guó)和勞動(dòng)人民的人�！�—蘇霍姆林斯基

　　30、提高教育技巧——這首先是要自己進(jìn)修，付出個(gè)人的努力，來(lái)提高勞動(dòng)的素養(yǎng)，首先是提高思想的素養(yǎng)。沒(méi)有個(gè)人的思考，沒(méi)有對(duì)自己的勞動(dòng)尋根先底的研究精神，那末任何提高教法的工作都是不可思議的�！�—蘇霍姆林斯基

　　31、保持和培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生的自尊心，取決于教師如何看待學(xué)生的個(gè)人學(xué)習(xí)成績(jī)�！�—蘇霍姆林斯基

　　32、一個(gè)教師只有把為別人作出貢獻(xiàn)視為自己的最高享受，他才能成為共產(chǎn)主義信念的真正培育者，才能造就出具有共產(chǎn)主義思想的新人。一個(gè)人為了使他人幸福而奉獻(xiàn)出自己時(shí)精神力量，并由此享受到高尚的、無(wú)私的歡樂(lè)——這種榜樣是照耀青年一代生活道路的強(qiáng)大的光源。讓學(xué)生在剛剛開(kāi)始認(rèn)識(shí)生活的時(shí)候，就能遇到一位可敬愛(ài)的老師，這種學(xué)校才會(huì)具有強(qiáng)大的教育力量�！�—蘇霍姆林斯基

　　33、愛(ài)，首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛(ài)的人，為所愛(ài)的人創(chuàng)造幸福�！�—蘇霍姆林斯基

　　34、我們坦率地告訴父母：假若你每天不進(jìn)行系統(tǒng)的教育工作，那么你的孩子將智力發(fā)育不良，進(jìn)入學(xué)校后學(xué)習(xí)也不會(huì)好�！�—蘇霍姆林斯基

　　35、我要關(guān)注的是，讓我所培育的每一個(gè)孩子都成長(zhǎng)為會(huì)思考、會(huì)探索的有智慧的人，讓認(rèn)識(shí)過(guò)程的每一步都使心靈變得更高尚，使意志煉得更堅(jiān)強(qiáng)�！�—蘇霍姆林斯基

　　36、學(xué)校豐富多采的文明的精神生活，乃是促進(jìn)兒童全面發(fā)展、具有各種綜合機(jī)能的溫床�！�—蘇霍姆林斯基

　　37、要使每一個(gè)教師都成為他的學(xué)生的榜樣——有高尚的品德修養(yǎng)和豐富的精神生活，熱愛(ài)知識(shí)，不知疲倦地探索求新事物。——蘇霍姆林斯基

　　38、書(shū)，這是一種重要的、永放光輝的明燈，是學(xué)校集體的豐富的精神生活的源泉。閱讀，這是一個(gè)富有智慧而又善于思考的教師借以通向兒童心靈的門(mén)徑�！�—蘇霍姆林斯基

　　39、教師的工作就其本身的邏輯、哲學(xué)基礎(chǔ)和創(chuàng)造性質(zhì)來(lái)說(shuō)，本來(lái)就不可能不帶有研究因素。這首先是因?yàn)�，我們與之交往的每一個(gè)個(gè)體，在一定程度上說(shuō)都是一個(gè)具有自己的思想、情感和興趣的獨(dú)一無(wú)二的世界。如果你想使教育工作給教師帶來(lái)歡樂(lè)，使每天的上課不致變成單調(diào)乏味的義務(wù)，那就請(qǐng)你把每個(gè)教師引上進(jìn)行研究的幸福之路吧�！�—蘇霍姆林斯基

　　40、一個(gè)人一生命運(yùn)的復(fù)雜性，有時(shí)也是悲劇性就在于：雖然“草稿”里蘊(yùn)藏著成為一個(gè)獨(dú)特的個(gè)人的各種素質(zhì)——卓越的才能、稟賦、傾向性、天才——但是負(fù)責(zé)對(duì)這一“草稿”進(jìn)行加工，以便使其變得更為美好的人，卻反其道而行之，他用自己那雙笨拙而又漫不經(jīng)心的手把草圖中美好的東西弄得丑陋不堪�！�—蘇霍姆林斯基

　　41、教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。教師時(shí)常要讀書(shū)，平時(shí)積累的知識(shí)越多，上課就越輕松�！�—蘇霍姆林斯基

　　42、沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！�—蘇霍姆林斯基

　　43、一個(gè)教師要想成為真正的教育者，他就應(yīng)當(dāng)以自己的見(jiàn)解、自己的個(gè)性使知識(shí)發(fā)出光彩，從而使學(xué)生感到教師的話(huà)是針對(duì)他講的。集體中應(yīng)當(dāng)有人感到羞愧，有人感到驕傲；而總的說(shuō)來(lái)，在同教師交往的此時(shí)此刻，集體的精神生活應(yīng)當(dāng)受到這樣的愿望所鼓舞，那就是要追隨教師，象教師教導(dǎo)的那樣去生活。——蘇霍姆林斯基

　　44、為了使師生之間的友好、親切和善意的關(guān)系經(jīng)常保持和諧，教師必須十分珍惜兒童對(duì)自己的信任，應(yīng)該成為兒童所愛(ài)戴的、聰明的保護(hù)人。——蘇霍姆林斯基

　　45、這就要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)！——這是教師的教育素養(yǎng)這個(gè)品質(zhì)所要求的。要讀書(shū)，要如饑似渴地讀書(shū)，把讀書(shū)作為精神的第一需要。對(duì)書(shū)本要有濃厚的興趣，要樂(lè)于博覽群書(shū)，要善于鉆研書(shū)本，養(yǎng)成思考的習(xí)慣�！�—蘇霍姆林斯基

　　46、學(xué)校的理想……就是不讓任何一個(gè)沒(méi)有在智力方面受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。不學(xué)無(wú)術(shù)的人，不管他們（名義上）受過(guò)哪一級(jí)教育，對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)都是危險(xiǎn)的。不學(xué)無(wú)術(shù)的人，其本人不可能是幸福的人，還會(huì)給別人帶來(lái)危害。從學(xué)校畢業(yè)出來(lái)的人，可能有某些知識(shí)不懂，但是他必定應(yīng)當(dāng)是一個(gè)聰明的人�！�—蘇霍姆林斯基

　　47、熱戀中的人要彼此敞開(kāi)心扉，如通常所說(shuō)，互表衷腸，吐露自己的全部思想。在這里的隱諱不坦率的行為，是自私的一種表現(xiàn)�！�—蘇霍姆林斯基

　　48、美教給人識(shí)別惡，并與之進(jìn)行斗爭(zhēng)。我想說(shuō)，美是一種心靈的體操——它使我們的精神正直、良心純潔、情感和信念端正。美是一面鏡子，你在這面鏡子里可以照見(jiàn)你自己，從而對(duì)自己采取這樣或那樣的態(tài)度�！�—蘇霍姆林斯基

　　49、從觀(guān)察中不僅可以汲取知識(shí)，而且知識(shí)在觀(guān)察中可以活躍起來(lái)，知識(shí)借助觀(guān)察而“進(jìn)入周轉(zhuǎn)”，像工具在勞動(dòng)中得到運(yùn)用一樣。如果說(shuō)復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母，那末觀(guān)察就是思考和識(shí)記知識(shí)之母。一個(gè)有觀(guān)察力的學(xué)生，絕不會(huì)是學(xué)業(yè)成績(jī)落后或者文理不通的學(xué)生�！�—蘇霍姆林斯基

　　50、教師既要激發(fā)兒童的信心和自尊心，又要對(duì)學(xué)生心靈里滋長(zhǎng)的一切不好的東西采取毫不妥協(xié)的態(tài)度。真正的教育者就要把這兩方面結(jié)合起來(lái)。這種結(jié)合的真諦就是教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心�！�—蘇霍姆林斯基

　　51、理想的人，不是圣像，不是“光澤奪目”、白壁無(wú)瑕的人�！�—蘇霍姆林斯基

　　52、“教育的實(shí)質(zhì)就在于使一個(gè)人努力在某件事件上表現(xiàn)自己，表現(xiàn)出自己的優(yōu)點(diǎn)來(lái)。在某種好的東西中來(lái)認(rèn)識(shí)自己——善于支持人的這種高尚的志向是多么重要啊！教育者往往在那么長(zhǎng)久而痛苦地尋找的那種自我教育的強(qiáng)大推動(dòng)力，不是就在這里嗎？應(yīng)當(dāng)在心理學(xué)討論會(huì)上提出這個(gè)問(wèn)題：人的表現(xiàn)問(wèn)題�！�…怎樣才能做到，使人盡量地努力在好的方面表現(xiàn)自己呢？我深信，一個(gè)人想在某個(gè)好的方面表現(xiàn)自己的愿望越深刻、越誠(chéng)摯，他在內(nèi)心對(duì)自我紀(jì)律的有求就越高，他對(duì)自己身上不好的的東西就越加不肯妥協(xié)�！薄�—蘇霍姆林斯基

　　53、教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量�！�—蘇霍姆林斯基

　　54、追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒(méi)有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會(huì)學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級(jí)的技巧和藝術(shù)�！�—蘇霍姆林斯基

　　55、人不僅創(chuàng)造財(cái)富，還要為人處事，而且在為真、善、美的服務(wù)之中看到自己的創(chuàng)造能力的意義。需要教人們學(xué)習(xí)的正是這些東西�！�—蘇霍姆林斯基

　　56、教師是學(xué)生的朋友和同志�！�—蘇霍姆林斯基

　　57、不要讓兒童的思想和心靈接觸到不正義的事情時(shí)抱著漠不關(guān)心的態(tài)度。這是邁向道德發(fā)展的更高境界的一個(gè)臺(tái)階�！�—蘇霍姆林斯基

　　58、教育素養(yǎng)是由什么構(gòu)成的呢？這首先是指教師對(duì)自己所教的學(xué)科要有深刻的知識(shí)。我們認(rèn)為很重要的一點(diǎn)是，教師在學(xué)校里教的是科學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科，他應(yīng)當(dāng)能夠分辨清楚這門(mén)科學(xué)上的最復(fù)雜的問(wèn)題，能夠分辨清楚那些處于科學(xué)思想的前沿的問(wèn)題。——蘇霍姆林斯基

　　59、友誼是培養(yǎng)人的感情的學(xué)校。我們所以需要友誼，并不是想用它打發(fā)時(shí)間，而是要在人身上，在自己的身上培養(yǎng)美德�！�—蘇霍姆林斯基

　　60、學(xué)生對(duì)老師的信賴(lài)，師生之間的相互信任，孩子在老師身上所看到的人道的典范，這些都是基本的，同時(shí)也是最復(fù)雜、最明智的教育規(guī)則，教師掌握了它就能成為真正的精神導(dǎo)師。教育者最可貴的品質(zhì)之一就是人性，對(duì)孩子們深沉的愛(ài)，兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴(yán)厲與嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛(ài)�！�—蘇霍姆林斯基

　　61、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩�體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基

　　62、要記住，現(xiàn)在對(duì)人來(lái)說(shuō)，如同需要空氣一樣，需要細(xì)膩的感情，而思想的細(xì)膩，智力的豐富，是它的源泉�！�—蘇霍姆林斯基

　　63、曇花一現(xiàn)的感情，不能真誠(chéng)地可靠地長(zhǎng)期地相愛(ài)，是相當(dāng)一部分青年人道德方面存在的嚴(yán)重缺陷�！�—蘇霍姆林斯基

教育名言名句4

　　1. 人不可以瞧不起自己

　　2. 生以求知為樂(lè)，師以從教為榮。

　　3. 以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)以應(yīng)。(李丹)

　　4. 教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)喚醒和鼓舞。(郝長(zhǎng)江)

　　5. 良言暖三春 惡言記終身

　　從教理念教育格言

　　6. 博學(xué)勤思篤行。(劉曉慧)

　　7. 教師的幸福就是把一群群孩子送往理想彼岸。

　　8. 占紅華:立足三尺講臺(tái)，塑造無(wú)悔人生。

　　9. 心系學(xué)生寬容為懷。

　　10. 生活中，做個(gè)正直的人;工作中，做個(gè)踏實(shí)的人。(刁淼)

　　11. 愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)生，為人師表，不圖功名不圖利，奮斗終身。

　　12. 讓星星撒滿(mǎn)整個(gè)夜空，讓孩子填滿(mǎn)整個(gè)心胸。

　　13. 以人為本，是一切教育的出發(fā)點(diǎn)。

　　14. 紅燭的風(fēng)采在于燃燒中兌現(xiàn)自己的價(jià)值，春蠶的意蘊(yùn)在于羽化時(shí)超越重生的境界。

　　15. 天人合一，取法自然。(李海燕)

　　16. 愛(ài)是溝通心靈的`鑰匙，愿我的愛(ài)心時(shí)時(shí)伴隨孩子健康成長(zhǎng)。

　　17. 寧?kù)o致遠(yuǎn)。(王寸貞)

　　18. 把教育看成是一項(xiàng)專(zhuān)業(yè)，一項(xiàng)事業(yè)，而不僅僅是職業(yè)。

　　19. 翁麗珍:學(xué)而不厭是我人生的樂(lè)趣，誨人不倦是我事業(yè)的追求。

　　20. 有夢(mèng)才會(huì)有期望，有期望才會(huì)有拼搏，守住自己的夢(mèng)，勇敢地走下去，你.就會(huì)比別人提前到達(dá)成功的彼岸。

　　21. 快樂(lè)應(yīng)該是美德的伴侶。(張彥省)

　　22. 每個(gè)孩子都是一粒種子。我愿做陽(yáng)光，給他們以溫暖; 我愿做雨露, 給他們以滋潤(rùn);我愿做土壤，給他們以勃勃生機(jī)。

　　23. 張新:用愛(ài)譜寫(xiě)教育的樂(lè)章。

　　24. 我努力，我快樂(lè)。

　　25. 多一份賞識(shí)，就多一份成功的希望。。

　　26. 業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。

　　27. 學(xué)生的進(jìn)步，我的幸福;學(xué)生的幸福，我的驕傲。

　　28. 學(xué)為人師，行為世表

　　29. 外師造化，中得心源。(李佳)

　　30. 成功與失敗都屬于過(guò)去，努力當(dāng)下，爭(zhēng)做機(jī)遇的主人。(袁淑敏)

教育名言名句5

　　● 濫用書(shū)籍，則學(xué)問(wèn)死矣。

　　● 社會(huì)就是書(shū)，事實(shí)就是教材。

　　● 人生而自由，卻無(wú)往不再枷鎖之中！

　　● 勞動(dòng)是社會(huì)中每個(gè)人不可避免的義務(wù)。

　　● 我們手里的金錢(qián)是保持自由的一種工具。

　　● 最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。

　　● 青年是學(xué)習(xí)智慧的時(shí)期，中年是付諸實(shí)踐的時(shí)期。

　　● 讀書(shū)不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書(shū)使我獲益不少。

　　● 向他的頭腦中灌輸真理，只是為了保證他不在心中裝填謬誤。

　　● 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。

　　● 裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。

　　● 凡是教師缺乏愛(ài)的`地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。

　　● 在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。沒(méi)有勞動(dòng)就不可能有正常的人的生活。

　　● 在我們中間，誰(shuí)最能容忍生活中的幸福和憂(yōu)患，我認(rèn)為就是受了最好教育的人。

　　● 偉大的人是決不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的，他們看出他們超過(guò)別人的地方，并且意識(shí)到這一點(diǎn)，然而絕不會(huì)因此就不謙虛。他們的過(guò)人之處越多，他們?cè)秸J(rèn)識(shí)到他們的不足。

教育名言名句6

　　1、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之�！�—《中庸》

　　2、學(xué)而不厭，誨人不倦�！�—孔子《論語(yǔ)。述而》

　　3、讀書(shū)使人充實(shí)，思考使人深邃，交流使人清醒�！�—美，富蘭克林

　　4、敬教勸學(xué)，建國(guó)之大本；興賢育才，為政之先務(wù)�！�—《朱舜水集。勸學(xué)》

　　5、今一切事業(yè)，須從科學(xué)上解決；而一切學(xué)問(wèn)，須從事實(shí)上研究�！�—黃炎培

　　6、不要隨便給一個(gè)人定性。

　　7、發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。人力勝天工，只在每事問(wèn)。——陶行知，教育家

　　8、知識(shí)不是某種完備無(wú)缺、純凈無(wú)瑕、僵化不變的東西。它永遠(yuǎn)在創(chuàng)新，永遠(yuǎn)在前進(jìn)�！�—普良尼施尼柯夫，前蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)化學(xué)家

　　9、讀史使人明智，讀私詩(shī)人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭學(xué)使人善辯�！�—培根，英國(guó)哲學(xué)家

　　10、一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人�！�—管仲，春秋政治家

　　11、教人者，成人之長(zhǎng)，去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所長(zhǎng)而后能收人之長(zhǎng)�！�—魏源，清朝思想家、史學(xué)家

　　12、教育的事業(yè)并非使年輕人能完美地從事科學(xué)研究，而是要開(kāi)闊年輕人的心胸，使其能盡力運(yùn)用自己之所長(zhǎng)�！�—洛克，英國(guó)哲學(xué)家

　　13、教育最偉大的技巧是：知所啟發(fā)�！�—亞美路，瑞士教育家

　　14、假如一個(gè)先生想用知識(shí)去啟導(dǎo)一個(gè)葬身在無(wú)知之中的學(xué)生，他便先得激起他的注意，使它能用一種貪婪的心理去吸取知識(shí)�！�—夸美紐斯，捷克教育家

　　15、懂得如何啟發(fā)，使教人的一大藝術(shù)�！�—阿米爾，印度尼西亞詩(shī)人

　　16、常求有利別人，不求有利自己。

　　17、不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為。

　　18、人生最大快樂(lè)，是自己的勞動(dòng)得到了成果。

　　19、愛(ài)國(guó)的主要方法，就是要愛(ài)自己所從事的事業(yè)。

　　20、一知半解的人，多不謙虛；見(jiàn)多識(shí)廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。

　　21、神圣的工作在每個(gè)人的日常事務(wù)里，理想的前途在于一點(diǎn)一滴做起。

　　22、最好不是在夕陽(yáng)西下的時(shí)候幻想什么，而要在旭日東升的時(shí)候即投入工作。

　　23、活著，為的是替整體做點(diǎn)事，滴水是有沾潤(rùn)作用，但滴水必加入河海，才能成為波濤。

　　24、做事，不止是人家要我做才做，而是人家沒(méi)要我做也爭(zhēng)著去做。這樣，才做得有趣味，也就會(huì)有收獲。

　　25、人和獸的區(qū)別：人有理性，獸無(wú)理性。人的愛(ài)不只是生理上一時(shí)的沖動(dòng)，而是愛(ài)能在他們的精神上留下不可磨滅的影子。

　　26、好問(wèn)，是好的。如果自己不想，只隨口問(wèn)，即能得到正確答復(fù)，也未必受到大益。所以學(xué)問(wèn)二字，問(wèn)放在學(xué)的下面。

　　27、愿乘風(fēng)破萬(wàn)里浪，甘面壁讀十年書(shū)。

　　28、人生最大快樂(lè)，是自己的勞動(dòng)得到了成果。農(nóng)民勞動(dòng)得了收獲工人勞動(dòng)出了產(chǎn)品醫(yī)生勞動(dòng)治好了病教師勞動(dòng)教好了學(xué)生，其他工作都是一樣。

　　29、人的一生多少有點(diǎn)作為，對(duì)人民有點(diǎn)貢獻(xiàn)，大凡都是靠擠出來(lái)的。一個(gè)如果常年不覺(jué)得擠，反而覺(jué)得有的是時(shí)間，松松垮垮，他將事無(wú)成，虛度年華，浪費(fèi)了生命。

　　30、任何職業(yè)都不簡(jiǎn)單，如果只是一般地完成任務(wù)當(dāng)然不太困難，但要真正事業(yè)有所成就，給社會(huì)作出貢獻(xiàn)，就不是那么容易的，所以，搞各行各業(yè)都需要樹(shù)雄心大志，有了志氣，才會(huì)隨時(shí)提高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。

　　31、遵守紀(jì)律的風(fēng)氣的培養(yǎng)，只有領(lǐng)導(dǎo)者本身在這方面以身作則才能收到成效。馬卡連柯

　　32、父善教子，教于孩裼。林逋

　　33、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)。陶行知。

　　34、讀書(shū)就是翻譯，因?yàn)閺膩?lái)不會(huì)有兩個(gè)人的體驗(yàn)是相同的。一個(gè)拙劣的讀者就好比一個(gè)拙劣的譯者：他會(huì)在應(yīng)該意譯的時(shí)候直譯，而需要他直譯時(shí)他卻意譯。在學(xué)習(xí)如何才能把書(shū)讀好時(shí)學(xué)問(wèn)固然極為寶貴，但卻不如直覺(jué)重要。何其芳

　　35、較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值馬克思。

　　36、知道事物應(yīng)該是什么樣，說(shuō)明你是聰明的人；知道事物實(shí)際是什么樣，說(shuō)明你是有經(jīng)驗(yàn)的人；知道怎樣使事物變得更好，說(shuō)明你是有才能的人。狄德羅

　　37、貧農(nóng)特別吃沒(méi)有文化的虧，特別需要受教育。列寧

　　38、愛(ài)看書(shū)的青年，大可以看看本分以外的.書(shū)，即課外書(shū)譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書(shū)，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書(shū)，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以更深的了解。《魯迅全集》

　　39、必須和實(shí)際社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)。魯迅

　　40、傳家有道惟存厚；教子無(wú)方只求嚴(yán)。

　　41、青年人的教育是國(guó)家的基石。富蘭克林

　　42、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。馬卡連柯

　　43、讀書(shū)好似爬山，爬得越高，望得越遠(yuǎn)；讀書(shū)好似耕耘，汗水流得多，收獲更豐滿(mǎn)。臧克家

　　44、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。培根

　　45、案上不可多書(shū)，心中不可少書(shū)。金纓

　　46、教師的職務(wù)是千教萬(wàn)教，教人求真；學(xué)生的職務(wù)是千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。陶行知

　　47、讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友。―――臧克家

　　48、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過(guò)教育而無(wú)天賦人卻難做到這一點(diǎn)。西塞羅

　　49、道德普遍地被認(rèn)為是人類(lèi)的最高目的，因此也是教育的最高目的。赫爾巴特

　　50、我愛(ài)我?guī)�，我更�?ài)真理。亞里士多德。

　　51、我愛(ài)我?guī)煟�我更�?ài)真理。

　　52、一切變壞都是從不勞動(dòng)開(kāi)始。

　　53、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

　　54、讓孩子獨(dú)立思考問(wèn)題。

　　55、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。

　　56、幫助孩子修改他的作業(yè)。

　　57、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。

　　58、欲知對(duì)岸事，就要渡過(guò)河。

　　59、沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。

　　60、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開(kāi)始。

　　61、大德不官，大道不器，大信不約。

　　62、青年人的教育是國(guó)家的基石。

　　63、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要。

　　64、每天都抽出時(shí)間和孩子單獨(dú)在一起。

　　65、耕耘在綠草地，此生無(wú)怨無(wú)悔。

　　66、人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。

　　67、博學(xué)、耐心、寬容，是教師最基本的素質(zhì)。

　　68、師也者，教之以事而喻諸德也。

　　69、盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》。

　　70、給人以魚(yú)，不如教人以漁。

　　71、美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。

　　72、學(xué)高為師，身正為范；百年大計(jì)，教育為本。

　　73、與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識(shí)武裝自己。

　　74、有了真正的方法，還是不夠的；還要懂得運(yùn)用它。

　　75、即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。

　　76、成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子。

　　77、以仁治校，以愛(ài)執(zhí)教，以誠(chéng)待人，才可融社會(huì)學(xué)校師生為一體。

　　78、動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速。

　　79、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。

　　80、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。

　　81、在教學(xué)上，要做教師兼學(xué)者；在寫(xiě)作上，要做學(xué)者兼教師。

　　82、當(dāng)孩子們開(kāi)始問(wèn)沒(méi)有答案的問(wèn)題時(shí)，他們就長(zhǎng)大了。

　　83、疑而后問(wèn)，問(wèn)而后知，知之真則信。故疑者，進(jìn)道之萌芽也。

　　84、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。

　　85、無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。

　　86、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道.是故，古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先。《禮記》

　　87、父母教育孩子的過(guò)程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程。

　　88、只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。

　　89、真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處。

　　90、誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人。

　　91、道德普遍地被認(rèn)為是人類(lèi)的最高目的，因此也是教育的最高目的。

　　92、教學(xué)必須符合人的天性及發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學(xué)的首要的最高的規(guī)律。

　　93、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心。

　　94、教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。

　　95、基本原則永遠(yuǎn)是盡量多地要求一個(gè)人，同時(shí)也要盡可能多地尊重一個(gè)人。

　　96、一個(gè)人的知識(shí)如果只限于學(xué)校學(xué)習(xí)到的那一些，這個(gè)人的知識(shí)必然是十分貧乏的。

　　97、作為社會(huì)生活中的人，道德素質(zhì)是人的重要內(nèi)涵，它決定著人的尊嚴(yán)價(jià)值和成就。

　　98、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。

　　99、教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。

　　100、我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識(shí)來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力。

　　101、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過(guò)教育而無(wú)天賦人卻難做到這一點(diǎn)。

　　102、所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿(mǎn)足的東西，都具有一種奇特的教育力量。

　　103、先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。

　　104、教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級(jí)，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。

　　105、有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認(rèn)為只有此時(shí)，我們才真正擁有了一切。

　　106、掌握好責(zé)罵與訓(xùn)斥的方法與技巧，才能達(dá)到教育的目的與效果。不當(dāng)?shù)呢?zé)罰，不知不覺(jué)中會(huì)傷害孩子。

　　107、教師是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來(lái)看雖然反，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。

　　108、教之而不受，雖強(qiáng)告之無(wú)益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤(rùn)沃，其干可立待者，以其不納故也。

　　109、一束贊許的目光，一個(gè)會(huì)心的微笑，一次贊許的點(diǎn)頭，都可以傳遞真情的鼓舞，都能表達(dá)對(duì)孩子的夸獎(jiǎng)。

　　110、我把教育定義如下：人的智慧決不會(huì)偏離目標(biāo)。“所謂教育，是忘卻了在校學(xué)得的全部?jī)?nèi)容之后所剩下的本領(lǐng)”。

　　111、任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿(mǎn)，獨(dú)立不是孤獨(dú)。

　　112、科學(xué)書(shū)籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來(lái)說(shuō)，二者同樣的有益和必要。

　　113、我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的，有文化的勞動(dòng)者。

　　114、愛(ài)孩子這是母雞也會(huì)做的事�？墒�，要善于教育他們，這就是國(guó)家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識(shí)。

　　115、和孩子一起唱歌，能讓孩子對(duì)生活增強(qiáng)信心，使孩子感到生活中美好的東西很多，而不僅僅是枯燥的學(xué)習(xí)作業(yè)成績(jī)等。

　　116、給學(xué)生一個(gè)世界，給老師一片天空。

　　117、沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。

　　118、我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。

　　119、有人問(wèn)鷹：“你為什么到高空去教育你的孩子？”鷹回答說(shuō)：“如果我貼著地面去教育他們，那它們長(zhǎng)大了，哪有勇氣去接近太陽(yáng)呢？”

教育名言名句7

　　1、陶行知先生說(shuō)過(guò)：“發(fā)現(xiàn)千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨。”

　　2、即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。——（法）愛(ài)爾維修

　　3、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣�！�—培根

　　4、問(wèn)號(hào)是打開(kāi)任何科學(xué)大門(mén)的鑰匙，要想走進(jìn)這扇大門(mén)，只有在不倦的勞動(dòng)中才能找到這把鑰匙。

　　5、適時(shí)引導(dǎo)孩子講故事，這是保持他們思想活躍的絕妙方法；結(jié)合童話(huà)寓意，引導(dǎo)孩子去思考、探索，比單純說(shuō)理要深刻。

　　6、哈佛大學(xué)校長(zhǎng)陸登庭在“世界著名大學(xué)校長(zhǎng)論壇”上所說(shuō)：“如果沒(méi)有好奇心和純粹的求知欲為動(dòng)力，就不可能產(chǎn)生那些對(duì)人類(lèi)和社會(huì)具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng)造�！�

　　7、父母教育孩子的過(guò)程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程。

　　8、才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)�！�—孔明

　　9、記問(wèn)之學(xué)，不足以為人師�！�—《禮記學(xué)記》

　　10、進(jìn)行道德教育要認(rèn)真。前蘇聯(lián)教育家。蘇霍姆林斯基

　　11、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí)，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富�！�—（前蘇聯(lián)）贊科夫《和教師的談話(huà)》

　　12、熱愛(ài)讀書(shū)，是你可以贈(zèng)給孩子的最偉大的禮物它比你花很多錢(qián)安排孩子上私立學(xué)校更有效，比你贈(zèng)給孩子一臺(tái)電腦更管用，甚至比獲得哈佛大學(xué)的學(xué)位更實(shí)用。

　　13、教育！科學(xué)！學(xué)會(huì)讀書(shū)，便是點(diǎn)燃火炬；每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星�！�—雨果

　　14、孩子在快樂(lè)的時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易。——斯賓塞（英）

　　15、教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)——夸美紐斯

　　16、把自己的私德健全起來(lái)，建筑起“人格長(zhǎng)城”來(lái)。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來(lái)為集體謀利益……�！�—陶行知

　　17、社會(huì)是海洋，道德是燈塔，文明是風(fēng)帆。

　　18、 “問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法�！薄�—法國(guó)思想家盧梭

　　19、父母要準(zhǔn)備一個(gè)記事本，記錄和孩子在一起發(fā)生的事情，或者發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題產(chǎn)生的困惑。經(jīng)常記錄的過(guò)程，其實(shí)就是一個(gè)簡(jiǎn)單的反省自己的過(guò)程。

　　20、寧施于人，不求于人，不負(fù)于人。

　　21、要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始�！�—奧斯特洛夫斯基

　　22、敬教勸學(xué)，建國(guó)之大本；興賢育才，為政之先務(wù)�！�—《朱舜水集、勸學(xué)》

　　23、只要每人都獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)心，那愛(ài)心就充滿(mǎn)整個(gè)世界整個(gè)宇宙。

　　24、在我們的社會(huì)中，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇�！�—馬卡連柯

　　25、美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也�！�—蔡元培

　　26、父母是孩子認(rèn)識(shí)世界獲取知識(shí)的第一所學(xué)校。

　　27、對(duì)孩子的教育不能只注重智力和分?jǐn)?shù)，因?yàn)闆Q定人生成敗或幸福與痛苦的往往不是學(xué)問(wèn)的高低，而是人格的健康水平，行為習(xí)慣恰恰是影響人格發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。

　　28、點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)心點(diǎn)點(diǎn)善，處處陽(yáng)光處處暖。

　　29、教導(dǎo)兒童的'主要技巧，是把兒童應(yīng)做的事變成一種游戲的。

　　30、家庭是孩子第一所學(xué)校，父母是孩子第一任老師；父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師，他們對(duì)兒童，特別是對(duì)幼兒的影響最大；民主、和諧、勤勞的家庭是孩子成人成才的基本條件。

　　31、貧農(nóng)特別吃沒(méi)有文化的虧，特別需要受教育。——列寧

　　32、所謂健全人格須包括：一、私德為立身之本，公德為服務(wù)社會(huì)國(guó)家之本。二、人生所必需之知識(shí)技能。三、強(qiáng)健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂(lè)之感情。

　　33、培養(yǎng)孩子將來(lái)成為一個(gè)什么樣的人永遠(yuǎn)比孩子現(xiàn)在的成績(jī)是怎樣的更為重要。

　　34、機(jī)遇只偏愛(ài)那些有準(zhǔn)備的頭腦�！�—巴基斯德

　　35、永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生，永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生。

　　36、父母的第一使命，就是為孩子提供一個(gè)好的家庭環(huán)境。父母要做的事并不太多，只要為孩子提供并維護(hù)一個(gè)好的家庭環(huán)境就行。成為好父母，就是成為家庭環(huán)保主義者。家庭環(huán)境好，孩子好；家庭環(huán)境出了問(wèn)題，孩子就成為問(wèn)題兒童。有時(shí)候，孩子生病了，需要吃藥的并不是孩子，而是家長(zhǎng)。

　　37、教育最重要的是改進(jìn)文化，在家庭中最核心的文化就是一家人生活在一起，父母陪伴著孩子成長(zhǎng)，在有愛(ài)、有鼓勵(lì)、有幫助的地方，即使生活得很艱辛、生命照樣可以很健全、很健康。

　　38、知識(shí)就是力量�！�—培根

　　39、幼兒的學(xué)習(xí)是全方位，并不局限于讀寫(xiě)算和各種技藝。

　　40、讀史使人明智，讀私使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)使人善辯。——培根

　　41、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識(shí)的樂(lè)趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅�！�—蘇霍姆林斯基

　　42、破即補(bǔ)。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過(guò)即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復(fù)。帳即記。

　　43、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

　　44、允許孩子參加家庭計(jì)劃和外出旅行的事情。

　　45、感恩是靈魂的防腐劑，付出是痛苦的，但它的果實(shí)是香甜的。

　　46、活教育教人變活，死教育教人變死�！�—《陶行知文集·師范生第一變》

　　47、教育上操之過(guò)急和緩慢滯后，都會(huì)摧殘孩子正常的心理發(fā)育。

　　48、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真�！�—愛(ài)因斯坦

　　49、要做人民的先生，先做人民的學(xué)生。

教育名言名句8

　　1、十分重要的是，關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動(dòng)之中，存在于愛(ài)和恨、忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中。蘇霍姆林斯基

　　2、勞動(dòng)的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對(duì)事業(yè)的無(wú)私熱愛(ài)和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。蘇霍姆林斯基

　　3、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。愛(ài)因斯坦

　　4、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基

　　5、美的事物在人心中喚起的那種感覺(jué)，是類(lèi)似我們當(dāng)著親愛(ài)的人的面前時(shí)，洋溢于我們心中的喜悅。車(chē)爾尼雪夫斯基

　　6、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩�體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基

　　7、身教重于言傳。王夫之

　　8、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。陶行知

　　9、愛(ài)人吧！對(duì)人的愛(ài)是你道德的核心！應(yīng)當(dāng)這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強(qiáng)大無(wú)比！做一個(gè)真正的人，這就是說(shuō)要為你周?chē)�的人貢獻(xiàn)出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美；讓你生活中接觸的每一個(gè)人從你那兒，從你的心靈深處得到一點(diǎn)最美好的東西。蘇霍姆林斯基

　　10、道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求、獲得和親身體驗(yàn)過(guò)的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富。蘇霍姆林斯基

　　11、一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。蘇霍姆林斯基

　　12、一分耕耘，一分收獲，要收獲得好，必須耕耘得好。徐特立

　　13、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。蘇霍姆林斯基

　　14、追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒(méi)有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會(huì)學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級(jí)的技巧和藝術(shù)。蘇霍姆林斯基

　　15、學(xué)習(xí)中經(jīng)常取得成功可能會(huì)導(dǎo)致更大的學(xué)習(xí)興趣，并改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)的自我概念。布魯姆

　　16、為了在教學(xué)上取得預(yù)想的結(jié)果，單是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動(dòng)是不夠的,還必須在他身上樹(shù)立起掌握知識(shí)的志向,即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因。贊科夫

　　17、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫因材施教。陶行知

　　中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。陶行知

　　19、抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫長(zhǎng)的人生道路的每一步上，都要經(jīng)常鞭策自警，萬(wàn)不可以為有過(guò)一兩次抽打就可以沿途平安了。自新應(yīng)似長(zhǎng)江水，日夜奔流無(wú)歇時(shí)。魏書(shū)生

　　20、要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。車(chē)爾尼雪夫斯基

　　21、學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深、也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。波莉亞

　　22、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。蘇霍姆林斯基

　　23、情感和愿望是人類(lèi)一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。愛(ài)因斯坦

　　24、勞動(dòng)一日，可得一夜的安眠；勤勞一生，可得幸福的長(zhǎng)眠。達(dá)芬奇

　　25、要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。陶行知

　　26、教之而不受，雖強(qiáng)告之無(wú)益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤(rùn)沃，其干可立待者，以其不納故也。張載

　　27、動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速。李贄

　　28、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。愛(ài)因斯坦

　　29、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。盧梭

　　30、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。陶行知

　　31、勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。杜威

　　32、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。陶行知

　　33、勤工儉學(xué)的意義還在于它能夠培養(yǎng)和發(fā)揮青年的.創(chuàng)造性和才能。如果我們給青年安排一條輕便的道路，他們只須飯來(lái)張嘴，上課就念書(shū)，什么也不管，這樣我們就會(huì)害了青年，會(huì)使聰明人也變成傻瓜。徐特立

　　34、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。馬卡連柯

　　35、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�？鬃�

　　36、孩子提出的問(wèn)題越多，那么他在童年早期認(rèn)識(shí)周?chē)�的東西也就愈多，在學(xué)校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智力，那你就得教給他思考。蘇霍姆林斯基

　　37、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育，沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè)，誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。蘇霍姆林斯基

　　38、如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn)，他們就會(huì)以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終。林格倫

　　39、如果善良的情感沒(méi)有在童年形成，那么無(wú)論什么時(shí)候你也培養(yǎng)不出這種感情來(lái)。因?yàn)槿说倪@種真摯的感情的形成，是與最初接觸的、最重要的真理的理解，以及對(duì)祖國(guó)的語(yǔ)言最細(xì)膩之處的體驗(yàn)和感受聯(lián)系在一起的。蘇霍姆林斯基

　　40、問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。盧梭

　　41、道德教育成功的秘訣在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。蘇霍姆林斯基

　　42、沒(méi)有信仰，則沒(méi)有名副其實(shí)的品行和生命；沒(méi)有信仰，則沒(méi)有名副其實(shí)的國(guó)土美國(guó)詩(shī)人惠特曼

　　43、從我手里經(jīng)過(guò)的學(xué)生成千上萬(wàn)，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無(wú)可挑剔的模范生，而是別具特點(diǎn)，與眾不同的孩子。蘇霍姆林斯基

　　44、勞動(dòng)可以使我們擺脫三大災(zāi)禍：寂寞、惡習(xí)、貧困。歌德

　　45、在我們的社會(huì)中,勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇,而且是道德的范疇。馬卡連柯

　　46、只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基

　　47、教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。蘇霍姆林斯基

　　48、把自己的私德健全起來(lái)，建筑起人格長(zhǎng)城來(lái)。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來(lái)為集體謀利益。陶行知

　　49、一味地挖苦、貶低，會(huì)導(dǎo)致孩子的反抗，反對(duì)父母，反對(duì)學(xué)校，或者反對(duì)整個(gè)世界。布魯諾

　　50、勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)。馬卡連柯

　　51、人類(lèi)的精神與動(dòng)物的本能區(qū)別在于,我們?cè)诜毖芎蟠�的同時(shí),在下一代身上留下自己的美、理想和對(duì)于崇高而美好的事物的信念。蘇霍姆林斯基

　　52、求知欲，好奇心這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒(méi)有求知欲，哪里便沒(méi)有學(xué)校。蘇霍姆林斯基

　　53、要有生活目標(biāo)，一輩子的目標(biāo)，一段時(shí)期的目標(biāo)，一個(gè)階段的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個(gè)月的目標(biāo)，一個(gè)星期的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個(gè)小時(shí)的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)。列夫托爾斯泰

　　54、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。烏申斯基

　　55、對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。贊科夫

　　56、不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專(zhuān)注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。蘇霍姆林斯基

　　57、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識(shí)的樂(lè)趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。蘇霍姆林斯基

　　58、硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書(shū)籍的厭惡；這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會(huì)使這種能力不斷地退步。斯賓塞

　　59、世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。蘇霍姆林斯基

　　60、生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世。莎士比亞

　　61、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。蘇霍姆林斯基

　　62、當(dāng)勞動(dòng)是種快樂(lè)時(shí)，生活是美的；當(dāng)勞動(dòng)是一種責(zé)任時(shí)，生活就是奴役。高爾基

　　63、幸福與其說(shuō)是用任何其他方法，不如說(shuō)是用情感的這種敏感性來(lái)達(dá)到的。如果一個(gè)人具有了那種能力，他由趣味的愉快中所得到的幸福，要比由欲望的滿(mǎn)足中所得到的幸福更大。他從一首詩(shī)、一段推理中獲得的歡樂(lè)要比昂貴的奢侈生活所能提供的歡樂(lè)更大。休漠

　　64、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。陶行知

　　65、才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)�？酌�

　　66、兒童需要管教和指導(dǎo)，這是真的，但是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會(huì)自制和自我指導(dǎo)的。林格倫

　　67、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。斯賓塞

　　68、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。陶行知

　　69、人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。陶行知

　　70、勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué)，給我們開(kāi)辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書(shū)本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過(guò)有汗水，有老繭和疲乏人的勞動(dòng)，人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔。通過(guò)勞動(dòng)，人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周?chē)�世界的能力。蘇霍姆林斯基

　　71、當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛(ài)兒童和尊重兒童。贊科夫

　　72、得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心。馬卡連柯

　　73、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。陶行知

　　74、教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。烏申斯基

　　75、未來(lái)將屬于兩種人：思想的人和勞動(dòng)的人。實(shí)際上這兩種人是一種人，因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)。

　　76、道德教育的核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來(lái)闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái)，關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路。蘇霍姆林斯基

　　77、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，共建幸福中華。

　　78、傳統(tǒng)文化播神州，華夏文明永流傳。

　　79、傳圣賢道、授大成業(yè)、解精神惑。

　　80、溫良恭儉讓仁義禮智信

　　81、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)后天下之樂(lè)而樂(lè)

　　82、德不孤，必有鄰。

　　83、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

　　84、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。

　　85、承古賢經(jīng)略，播種棟梁之苗。

　　86、傳播東方智慧，輝映卓越人生。

　　87、重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，增強(qiáng)中華民族凝聚力。

　　88、發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷提升維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定的能力和水平。

　　89、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。

　　90、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，繼承傳統(tǒng)文化。

　　91、博覽五千年，塑造當(dāng)代賢。

　　92、傳學(xué)及古今，經(jīng)略貫華夏。

　　93、良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。

　　94、千丈之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之煙焚。

　　95、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。

　　96、管中窺豹，時(shí)見(jiàn)一斑。

　　97、近朱者赤，近墨者黑。

　　98、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，大力推動(dòng)文化創(chuàng)新。

　　99、繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神。

　　100、增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，要在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新。

　　101、播傳統(tǒng)文化，不再迷茫暢天下。

　　102、傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，做好文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展。

　　103、繼承中華文明傳統(tǒng)，挖掘優(yōu)秀文化精髓。

　　104、在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，在發(fā)展中繁榮。

　　105、傳播東方智慧，點(diǎn)睛中國(guó)商戰(zhàn)。

　　106、夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。

　　107、智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。

　　108、博學(xué)助君明志，篤行助力致遠(yuǎn)。

　　109、借助先賢成就，打造現(xiàn)代經(jīng)典。

　　110、揚(yáng)傳統(tǒng)文化做有道德的人

　　111、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。

　　112、傳統(tǒng)文化，讓生活更美好。

　　113、傳承古文化，修身齊圣賢。

　　114、揚(yáng)智者之帆，行慧者之路。

　　115、傳承東方典藏，智育華夏兒女。

　　116、承千年精粹，為往圣繼絕學(xué)。

　　117、窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯。

　　118、差之毫厘，謬以千里。

　　119、天行健君子以自強(qiáng)不息地勢(shì)坤君子以厚德載物

　　120、孝悌忠信禮義廉恥仁愛(ài)和平誠(chéng)敬謙祥

　　121、己所不欲勿施于人行有不得反求諸己

　　122、莫以善小而不為莫以惡小而為之

　　123、鞠躬盡瘁，死而后已。

　　124、學(xué)古人文化，成今人圣德。

　　125、授古人之德，開(kāi)今人之風(fēng)。

　　126、國(guó)學(xué)經(jīng)典智慧，創(chuàng)造美好人生。

　　127、傳承華夏文明，引領(lǐng)立志修身。

　　128、發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，把握正確方向，堅(jiān)持改革創(chuàng)新。

　　129、傳承艱苦奮斗的民族精神，營(yíng)造健康向上的人文環(huán)境。

　　130、保護(hù)文化遺產(chǎn)，守望精神家園。

　　131、留住歷史天地間，再現(xiàn)華夏五千年。

　　中國(guó)的文化，世界的遺產(chǎn)。

　　133、保護(hù)文化遺產(chǎn)，彰顯文明中華。

　　134、文化傳承文明，遺產(chǎn)不再遺憾。

　　135、文化遺產(chǎn)，讓中國(guó)更有魅力。

　　136、文化遺產(chǎn)是個(gè)寶，社會(huì)發(fā)展離不了。

　　137、教育貴于薰習(xí)，風(fēng)氣賴(lài)于浸染。

　　138、我愛(ài)我?guī)�，我更�?ài)真理。

　　139、一切變壞都是從不勞動(dòng)開(kāi)始。

　　140、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

　　141、讓孩子獨(dú)立思考問(wèn)題。

　　142、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。

　　143、幫助孩子修改他的作業(yè)。

　　144、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。

　　145、欲知對(duì)岸事，就要渡過(guò)河。

　　146、沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。

　　147、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開(kāi)始。

　　148、大德不官，大道不器，大信不約。

　　149、青年人的教育是國(guó)家的基石。

　　150、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要。

　　151、每天都抽出時(shí)間和孩子單獨(dú)在一起。

　　152、耕耘在綠草地，此生無(wú)怨無(wú)悔。

　　153、人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。

　　154、博學(xué)、耐心、寬容，是教師最基本的素質(zhì)。

　　155、師也者，教之以事而喻諸德也。

　　156、盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》。

　　157、給人以魚(yú)，不如教人以漁。

　　158、美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。

　　159、學(xué)高為師，身正為范；百年大計(jì)，教育為本。

　　160、與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識(shí)武裝自己。

　　161、有了真正的方法，還是不夠的；還要懂得運(yùn)用它。

　　162、即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。

　　163、成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子。

　　164、以仁治校，以愛(ài)執(zhí)教，以誠(chéng)待人，才可融社會(huì)學(xué)校師生為一體。

　　165、動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速。

　　166、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。

　　167、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。

　　168、在教學(xué)上，要做教師兼學(xué)者；在寫(xiě)作上，要做學(xué)者兼教師。

　　169、當(dāng)孩子們開(kāi)始問(wèn)沒(méi)有答案的問(wèn)題時(shí)，他們就長(zhǎng)大了。

　　170、疑而后問(wèn)，問(wèn)而后知，知之真則信。故疑者，進(jìn)道之萌芽也。

　　171、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。

　　172、無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。

　　173、教師之所以偉大，在于他（她）永遠(yuǎn)消耗自己，照亮別人。

　　174、父母教育孩子的過(guò)程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程。

　　175、只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。

　　176、真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處。

　　177、誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人。

　　178、道德普遍地被認(rèn)為是人類(lèi)的最高目的，因此也是教育的最高目的。

　　179、教學(xué)必須符合人的天性及發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學(xué)的首要的最高的規(guī)律。

　　180、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心。

　　181、教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。

　　182、基本原則永遠(yuǎn)是盡量多地要求一個(gè)人，同時(shí)也要盡可能多地尊重一個(gè)人。

　　183、一個(gè)人的知識(shí)如果只限于學(xué)校學(xué)習(xí)到的那一些，這個(gè)人的知識(shí)必然是十分貧乏的。

　　184、作為社會(huì)生活中的人，道德素質(zhì)是人的重要內(nèi)涵，它決定著人的尊嚴(yán)價(jià)值和成就。

　　185、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。

　　186、教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人’。

　　187、我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識(shí)來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力。

　　188、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過(guò)教育而無(wú)天賦人卻難做到這一點(diǎn)。

　　189、所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿(mǎn)足的東西，都具有一種奇特的教育力量。

　　190、先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。

　　191、教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級(jí)，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。

　　192、有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認(rèn)為只有此時(shí)，我們才真正擁有了一切。

　　193、掌握好責(zé)罵與訓(xùn)斥的方法與技巧，才能達(dá)到教育的目的與效果。不當(dāng)?shù)呢?zé)罰，不知不覺(jué)中會(huì)傷害孩子。

　　194、教師是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來(lái)看雖然平反，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。

　　195、教之而不受，雖強(qiáng)告之無(wú)益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤(rùn)沃，其干可立待者，以其不納故也。

　　196、一束贊許的目光，一個(gè)會(huì)心的微笑，一次贊許的點(diǎn)頭，都可以傳遞真情的鼓舞，都能表達(dá)對(duì)孩子的夸獎(jiǎng)。

　　197、我把教育定義如下：人的智慧決不會(huì)偏離目標(biāo)�！八�謂教育，是忘卻了在校學(xué)得的全部?jī)?nèi)容之后所剩下的本領(lǐng)”。

　　198、任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿(mǎn)，獨(dú)立不是孤獨(dú)。

　　199、科學(xué)書(shū)籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來(lái)說(shuō)，二者同樣的有益和必要。

　　200、我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的，有文化的勞動(dòng)者。

　　201、愛(ài)孩子這是母雞也會(huì)做的事。可是，要善于教育他們，這就是國(guó)家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識(shí)。

　　202、和孩子一起唱歌，能讓孩子對(duì)生活增強(qiáng)信心，使孩子感到生活中美好的東西很多，而不僅僅是枯燥的學(xué)習(xí)作業(yè)成績(jī)等。

　　203、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)……（這）是教育過(guò)程的邏輯。

　　204、沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。

　　205、我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。

　　206、有人問(wèn)鷹：“你為什么到高空去教育你的孩子？”鷹回答說(shuō)：“如果我貼著地面去教育他們，那它們長(zhǎng)大了，哪有勇氣去接近太陽(yáng)呢？”

　　207、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的，不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育。

　　208、名譽(yù)雖然不是德行的真正原則和標(biāo)準(zhǔn)……但是它離德行的真正原則和標(biāo)準(zhǔn)是最近的……它是一種指導(dǎo)兒童和鼓勵(lì)兒童的正當(dāng)方法。

　　209、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長(zhǎng)五谷。他教人人都能自立自治自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓?lè)園，村民都變?yōu)榭鞓?lè)的活神仙。

　　210、真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。

　　211、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。

　　212、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無(wú)禮。

　　213、較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值。

　　214、教育上的水是什么就是情，就是愛(ài)。教育沒(méi)有了情愛(ài)，就成了無(wú)水的池，任你四方形也罷、圓形也罷，總逃不出一個(gè)空虛。班主任廣博的愛(ài)心就是流淌在班級(jí)之池中的水，時(shí)刻滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。

　　215、人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽(yù)美；設(shè)受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。

　　216、如用幾句話(huà)來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能?chē)?yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)：若請(qǐng)他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。

　　217、孩子們的性格和才能，歸根結(jié)蒂是受到家庭父母，特別是母親的影響最深。孩子長(zhǎng)大成人以后，社會(huì)成了鍛煉他們的環(huán)境。學(xué)校對(duì)年輕人的發(fā)展也起著重要的作用。但是，在一個(gè)人的身上留下不可磨滅的印記的卻是家庭。

　　218、可是最糟糕的還是你們男人家不愿意讓女子受到能有所作為的教育，不愿意讓她們憑自己的努力賺到堂堂正正的生活。她們所受的教育只是為了裝裝門(mén)面，好像她們一輩子只應(yīng)該受人愛(ài)憐，靠男人吃飯，永遠(yuǎn)不會(huì)遭到不幸似的。

　　219、體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒(méi)有這些情感，那末認(rèn)識(shí)世界（包括學(xué)習(xí)）就是不可能的。

　　220、十分重要的是，關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動(dòng)之中，存在于愛(ài)和恨、忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中。蘇霍姆林斯基

　　221、勞動(dòng)的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對(duì)事業(yè)的無(wú)私熱愛(ài)和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。蘇霍姆林斯基

　　222、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。愛(ài)因斯坦

　　223、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基

　　224、美的事物在人心中喚起的那種感覺(jué)，是類(lèi)似我們當(dāng)著親愛(ài)的人的面前時(shí)，洋溢于我們心中的喜悅。車(chē)爾尼雪夫斯基

　　225、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩�體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基

　　226、身教重于言傳。王夫之

　　227、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。陶行知

　　228、愛(ài)人吧！對(duì)人的愛(ài)是你道德的核心！應(yīng)當(dāng)這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強(qiáng)大無(wú)比！做一個(gè)真正的人，這就是說(shuō)要為你周?chē)�的人貢獻(xiàn)出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美；讓你生活中接觸的每一個(gè)人從你那兒，從你的心靈深處得到一點(diǎn)最美好的東西。蘇霍姆林斯基

　　229、道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求、獲得和親身體驗(yàn)過(guò)的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富。蘇霍姆林斯基

　　230、一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。蘇霍姆林斯基

　　231、一分耕耘，一分收獲，要收獲得好，必須耕耘得好。徐特立

　　232、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。蘇霍姆林斯基

　　233、追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒(méi)有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會(huì)學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級(jí)的技巧和藝術(shù)。蘇霍姆林斯基

　　234、學(xué)習(xí)中經(jīng)常取得成功可能會(huì)導(dǎo)致更大的學(xué)習(xí)興趣，并改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)的自我概念。布魯姆

　　235、為了在教學(xué)上取得預(yù)想的結(jié)果，單是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動(dòng)是不夠的,還必須在他身上樹(shù)立起掌握知識(shí)的志向,即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因。贊科夫

　　236、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫因材施教。陶行知

　　中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。陶行知

　　238、抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫長(zhǎng)的人生道路的每一步上，都要經(jīng)常鞭策自警，萬(wàn)不可以為有過(guò)一兩次抽打就可以沿途平安了。自新應(yīng)似長(zhǎng)江水，日夜奔流無(wú)歇時(shí)。魏書(shū)生

　　239、要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。車(chē)爾尼雪夫斯基

　　240、學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深、也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。波莉亞

　　241、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。蘇霍姆林斯基

　　242、情感和愿望是人類(lèi)一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。愛(ài)因斯坦

　　243、勞動(dòng)一日，可得一夜的安眠；勤勞一生，可得幸福的長(zhǎng)眠。達(dá)芬奇

　　244、要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。陶行知

　　245、教之而不受，雖強(qiáng)告之無(wú)益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤(rùn)沃，其干可立待者，以其不納故也。張載

　　246、動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速。李贄

　　247、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。愛(ài)因斯坦

　　248、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。盧梭

　　249、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。陶行知

　　250、勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。杜威

　　251、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。陶行知

　　252、勤工儉學(xué)的意義還在于它能夠培養(yǎng)和發(fā)揮青年的創(chuàng)造性和才能。如果我們給青年安排一條輕便的道路，他們只須飯來(lái)張嘴，上課就念書(shū)，什么也不管，這樣我們就會(huì)害了青年，會(huì)使聰明人也變成傻瓜。徐特立

　　253、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。馬卡連柯

　　254、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�？鬃�

　　255、孩子提出的問(wèn)題越多，那么他在童年早期認(rèn)識(shí)周?chē)�的東西也就愈多，在學(xué)校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智力，那你就得教給他思考。蘇霍姆林斯基

　　256、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育，沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè)，誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。蘇霍姆林斯基

　　257、如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn)，他們就會(huì)以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終。林格倫

　　258、如果善良的情感沒(méi)有在童年形成，那么無(wú)論什么時(shí)候你也培養(yǎng)不出這種感情來(lái)。因?yàn)槿说倪@種真摯的感情的形成，是與最初接觸的、最重要的真理的理解，以及對(duì)祖國(guó)的語(yǔ)言最細(xì)膩之處的體驗(yàn)和感受聯(lián)系在一起的。蘇霍姆林斯基

　　259、問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。盧梭

　　260、道德教育成功的秘訣在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。蘇霍姆林斯基

　　261、沒(méi)有信仰，則沒(méi)有名副其實(shí)的品行和生命；沒(méi)有信仰，則沒(méi)有名副其實(shí)的國(guó)土美國(guó)詩(shī)人惠特曼

　　262、從我手里經(jīng)過(guò)的學(xué)生成千上萬(wàn)，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無(wú)可挑剔的模范生，而是別具特點(diǎn)，與眾不同的孩子。蘇霍姆林斯基

　　263、勞動(dòng)可以使我們擺脫三大災(zāi)禍：寂寞、惡習(xí)、貧困。歌德

　　264、在我們的社會(huì)中,勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇,而且是道德的范疇。馬卡連柯

　　265、只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基

　　266、教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。蘇霍姆林斯基

　　267、把自己的私德健全起來(lái)，建筑起人格長(zhǎng)城來(lái)。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來(lái)為集體謀利益。陶行知

　　268、一味地挖苦、貶低，會(huì)導(dǎo)致孩子的反抗，反對(duì)父母，反對(duì)學(xué)校，或者反對(duì)整個(gè)世界。布魯諾

　　269、勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)。馬卡連柯

　　270、人類(lèi)的精神與動(dòng)物的本能區(qū)別在于,我們?cè)诜毖芎蟠�的同時(shí),在下一代身上留下自己的美、理想和對(duì)于崇高而美好的事物的信念。蘇霍姆林斯基

　　271、求知欲，好奇心這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒(méi)有求知欲，哪里便沒(méi)有學(xué)校。蘇霍姆林斯基

　　272、要有生活目標(biāo)，一輩子的目標(biāo)，一段時(shí)期的目標(biāo)，一個(gè)階段的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個(gè)月的目標(biāo)，一個(gè)星期的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個(gè)小時(shí)的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)。列夫托爾斯泰

　　273、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。烏申斯基

　　274、對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。贊科夫

　　275、不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專(zhuān)注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。蘇霍姆林斯基

　　276、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識(shí)的樂(lè)趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。蘇霍姆林斯基

　　277、硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書(shū)籍的厭惡；這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會(huì)使這種能力不斷地退步。斯賓塞

　　278、世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。蘇霍姆林斯基

　　279、生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世。莎士比亞

　　280、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。蘇霍姆林斯基

　　281、當(dāng)勞動(dòng)是種快樂(lè)時(shí)，生活是美的；當(dāng)勞動(dòng)是一種責(zé)任時(shí)，生活就是奴役。高爾基

　　282、幸福與其說(shuō)是用任何其他方法，不如說(shuō)是用情感的這種敏感性來(lái)達(dá)到的。如果一個(gè)人具有了那種能力，他由趣味的愉快中所得到的幸福，要比由欲望的滿(mǎn)足中所得到的幸福更大。他從一首詩(shī)、一段推理中獲得的歡樂(lè)要比昂貴的奢侈生活所能提供的歡樂(lè)更大。休漠

　　283、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。陶行知

　　284、才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。孔明

　　285、兒童需要管教和指導(dǎo)，這是真的，但是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會(huì)自制和自我指導(dǎo)的。林格倫

　　286、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。斯賓塞

　　287、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。陶行知

　　288、人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。陶行知

　　289、勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué)，給我們開(kāi)辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書(shū)本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過(guò)有汗水，有老繭和疲乏人的勞動(dòng)，人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔。通過(guò)勞動(dòng)，人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周?chē)�世界的能力。蘇霍姆林斯基

　　290、當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛(ài)兒童和尊重兒童。贊科夫

　　291、得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心。馬卡連柯

　　292、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。陶行知

　　293、教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。烏申斯基

　　294、未來(lái)將屬于兩種人：思想的人和勞動(dòng)的人。實(shí)際上這兩種人是一種人，因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)。

　　295、道德教育的核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來(lái)闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái)，關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路。蘇霍姆林斯基

教育名言名句9

　　1、教師的真正本領(lǐng)，不在于他是否會(huì)講述知識(shí)，而在于是否能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，喚起學(xué)生的求知欲望，讓他們興趣盎然地參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)。

　　2、教師最大的享受、最大的樂(lè)趣就在于覺(jué)得自己是學(xué)生所需要的，是學(xué)生所感到親切的，是能夠給學(xué)生帶來(lái)歡樂(lè)的。

　　3、站上講臺(tái)的教師，是合格教師；站穩(wěn)講臺(tái)的教師，是骨干教師；站好講臺(tái)的教師，是專(zhuān)家型教師。

　　4、把一流的學(xué)生培養(yǎng)成一流的人才的教師，只能算是三流的教師；把非一流的學(xué)生培養(yǎng)成有用人才的教師，才是真正一流的教師。任何一個(gè)教育家都是因?yàn)閷?duì)非一流的學(xué)生的培養(yǎng)獲得成功而成為真正的教育家的。

　　5、教師是“介紹人”，介紹學(xué)生與學(xué)習(xí)相依相戀；教師是“打火機(jī)”，將學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和智慧火把迅速點(diǎn)燃；教師是“領(lǐng)頭羊”，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)知識(shí)的茫茫草原；教師是“味精”，將學(xué)生的`學(xué)習(xí)變成色香味俱全的美味大餐。

　　6、教師“把學(xué)生看作天使，他便生活在天堂里；把學(xué)生看作魔鬼，他便生活在地獄中�！�

　　7、如果學(xué)生不喜歡自己，是因?yàn)樽约哼�不夠讓學(xué)生喜歡，因此，要想有所改變，首先得改變自己。只有改變了自己，才會(huì)最終改變學(xué)生。只有改變了自己，才可以最終改變屬于自己的世界。

　　8、衡量教學(xué)是否失敗的辦法其實(shí)很簡(jiǎn)單：只要看一看學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)后是更加熱愛(ài)學(xué)習(xí)還是厭惡學(xué)習(xí)。

　　9、學(xué)生崇拜教師，教師不值得炫耀；教師培養(yǎng)出的學(xué)生使自己崇拜，教師才值得眩耀。

　　10、師生關(guān)系的最高境界是相互欣賞。惟有這樣，師生關(guān)系才會(huì)水乳交融，并達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)之目的。

　　11、教師對(duì)待學(xué)生要用“放大鏡”、“反光鏡”和“顯微鏡”：“放大鏡”——發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn)；“反光鏡”——摘掉學(xué)生的缺點(diǎn)；“顯微鏡”——彰顯學(xué)生的個(gè)性。

　　12、只教學(xué)不搞科研的教師，其教學(xué)是膚淺的；只搞科研不教學(xué)的教師，其科研是空洞的。

　　13、熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，厭惡一個(gè)學(xué)生就等于毀掉一個(gè)學(xué)生。

　　14、“賞識(shí)”，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)成功；“抱怨”，肯定會(huì)導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)失敗。

　　15、對(duì)待學(xué)生，要像對(duì)待自己的孩子一樣，我們所做的一切要向他們負(fù)責(zé)。

　　16、愛(ài)是教學(xué)成功的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是教育的希望。

　　17、和學(xué)生共同成長(zhǎng)，是新世紀(jì)賦予教育和教育者的新的要求。

　　18、“蹲下”一詞是多么貼切的詞語(yǔ)，只有“蹲下”才能和孩子的視線(xiàn)保持同一水平，才能看到孩子看到的一切，才能從孩子的位置出發(fā)去理解世界。

　　19、我們每一個(gè)人都需要積極地從新課程中尋找“自我”，尋找新課程中“自我”的意義，并主動(dòng)地把“自我”融入到新課程之中，敢于承擔(dān)責(zé)任，善于解決問(wèn)題，使新課程成為自己生命的一部分。

　　20、和學(xué)生交朋友，才能聽(tīng)到他們的心里話(huà)。

　　21、給學(xué)生一片藍(lán)天，他們會(huì)讓它繁星點(diǎn)點(diǎn)；給學(xué)生一片綠地，他們會(huì)讓它春色滿(mǎn)園。

　　22、教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身。教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真。教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。對(duì)教師來(lái)說(shuō),修養(yǎng)是教育的載體,境界是教育的起點(diǎn),人格是教育的風(fēng)帆。

　　23、培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)是課堂教學(xué)的最高境界，我們應(yīng)用“問(wèn)題”來(lái)點(diǎn)燃學(xué)生的智慧之火。

　　24、教而不研則淺，研而不教則空。

　　25、把學(xué)生看成自己的孩子，付出的才是真愛(ài)。

　　26、教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)都是影響孩子終身的大事。

　　27、賞識(shí)就在我們身邊，賞識(shí)就在我們一言一行中，所以我們教師應(yīng)從多個(gè)角度，多個(gè)側(cè)面去評(píng)價(jià)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生在自信中快樂(lè)成長(zhǎng)。

　　28、相信人人都有才，才會(huì)正確對(duì)待每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展?jié)撃�；相信人人能成才，才能找到適合學(xué)生發(fā)展的好方法、好途徑。

　　29、創(chuàng)新是人的頭腦中最敏感的機(jī)能，也是最容易受到壓抑的機(jī)能�；�礎(chǔ)教育階段，人的創(chuàng)造性思維火花可能光芒四射，也可能漸漸熄滅。教育既有可能為創(chuàng)新提供發(fā)展的契機(jī)，成為發(fā)展的動(dòng)力，也有可能阻礙，甚至扼殺創(chuàng)新意識(shí)的形成和創(chuàng)新能力的發(fā)展。摧殘?zhí)熨Y優(yōu)異而具創(chuàng)造力的年輕人，比鼓勵(lì)他們開(kāi)花結(jié)果要容易得多。

教育名言名句10

　　知恥近乎勇。 ——孔子

　　未知生，焉知死? ——孔子 《論語(yǔ)》

　　不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔丘 《論語(yǔ)》

　　八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也! ——孔子 《論語(yǔ)》

　　今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎? ——孔子 《論語(yǔ)》

　　弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。 ——孔子 《 論語(yǔ) 》

　　益者三友，損者三友： 友直(正直)、友諒(誠(chéng)信)、友多聞(見(jiàn)多識(shí)廣)，益矣; 友 便辟( 性情暴躁，慣走邪道)、友善柔(過(guò)份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人)、友便佞(心懷鬼胎。諂媚)，損矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》

　　君子之道四焉，強(qiáng)于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。 ——孔丘

　　“舉直錯(cuò)諸枉，則民服;舉枉錯(cuò)諸直，則民不服�！� ——孔子 《論語(yǔ)》

　　君使臣以禮，臣事君以忠。 ——孔子 《論語(yǔ)》

　　與朋友交，嚴(yán)而有信。 ——孔丘

　　君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。 ——孔子 《論語(yǔ)》

　　德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂(yōu)也。 ——孔子 《論語(yǔ)》

　　躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 ——孔丘 《論語(yǔ)》

　　好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。 ——孔子 《中庸》

　　君子謀道不謀食，憂(yōu)道不憂(yōu)貧。 ——孔丘

　　小人同而不和，君子和而不同 ——孔子 《論語(yǔ)·子路》

　　登東山而小魯，登泰山而小天下 ——孔丘

　　夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。 ——孔子

　　不患無(wú)位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。 ——孔子 《論語(yǔ)》

　　為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。 ——孔子 《論語(yǔ)》

　　可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。 ——孔子

　　與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也。 ——孔子 《論 語(yǔ)》

　　人而不仁，如禮何!人而不仁，如樂(lè)何! ——孔子 《論語(yǔ)》

　　有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎! ——孔子

　　默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉! ——孔子 《論語(yǔ)》

　　窮不失義，達(dá)不離道。 ——孔子

　　富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道 得之 ，不去 也。君子去仁，惡乎成名?君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。 ——孔子 《論語(yǔ)》

　　“中人以上，可以語(yǔ)上也，中人以下，不可以語(yǔ)上也。” ——孔子 《論語(yǔ)》

　　人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)倪，小車(chē)無(wú)杌，其何以行之哉! ——孔子 《論語(yǔ)》

　　過(guò)而不改，是謂過(guò)也。 ——孔子

　　父在，觀(guān)其志。父沒(méi)，觀(guān)其行。三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》

　　不貳過(guò)。(犯過(guò)的錯(cuò)誤不再重犯。) ——孔子 《論語(yǔ)·雍也》

　　賢哉回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。賢在回也! —— 孔 子 《論 語(yǔ)》

　　禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之， 亦不 可行也 。 ——孔子 《論語(yǔ)》

　　“大哉問(wèn)!禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚�！� ——孔子 《論語(yǔ)》

　　由，誨汝知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。 ——孔子 《論語(yǔ)》

　　“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見(jiàn)闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔， 祿在 其中矣 。 ——孔子 《論語(yǔ)》

　　“色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎?” ——孔子 《論語(yǔ) 》

　　民無(wú)信不立。 ——孔丘

教育名言名句11

　　1、單身容易折疊，多了就難摧毀。

　　2、每個(gè)人都要對(duì)世界的興衰負(fù)責(zé)。

　　3、大海對(duì)于所有的河流都是浩瀚的。

　　4、認(rèn)識(shí)人的聰明，認(rèn)識(shí)自己的聰明。

　　5、自我施加壓力，敢于做第一。

　　6、一個(gè)沒(méi)有字母的人幾乎不能做任何事情。

　　7、哪里有金子，哪里就有石頭。

　　8、一只腳不能走，一只手不能哭。

　　9、當(dāng)你吃飯的時(shí)候，使用你的天賦。

　　10、如果你兩邊都聽(tīng)，你將是明智的；如果你聽(tīng)一邊，你將是黑暗的。

　　11、沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)，一個(gè)人注定會(huì)在事后遇到麻煩。

　　12、從不忘記危險(xiǎn)的人，是在擔(dān)心自己的衰落。

　　13、一代人種樹(shù)，另一代人乘涼。

　　14、收集沙子到一個(gè)大陸，超越。

　　15、正義的`事業(yè)得到廣泛的支持，而不正義的事業(yè)卻得到很少的支持。

　　16、抓住正確的時(shí)機(jī)，得到你想要的

教育名言名句12

　　1、教育貴在一個(gè)“及”字，重在一個(gè)“斜字，即使天天從小事抓起�！　�2、執(zhí)著杏壇，樂(lè)于奉獻(xiàn)。

　　2、掌握好的方法，是學(xué)業(yè)有成的前提；打下好的基礎(chǔ)，是事業(yè)發(fā)展的必需；養(yǎng)成好的習(xí)慣，是終生受益的偉業(yè)。

　　3、表?yè)P(yáng)用喇叭，批評(píng)用電話(huà)。

　　4、仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之地。

　　5、教育技巧的全部奧秘也就是在于如何看護(hù)兒童（蘇赫姆林斯基）

　　6、一個(gè)教師必須對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀文化和語(yǔ)言文字深深地?zé)釔?ài)，否則就鉆不進(jìn)去，不可能獲得真知。

　　7、親其師，信其道，惡其師，疏其道。

　　8、把一切知識(shí)教給一切人。（夸美紐斯）

　　9、愿乘風(fēng)破萬(wàn)里浪，甘面壁讀十年書(shū)。

　　10、德高為師，身正為范。

　　11、我愿做人梯讓年輕人踏著我的肩膀攀登科學(xué)高峰。（華羅庚）

　　12、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他獲得未來(lái)，快樂(lè)的前景的道路。（馬卡連柯）

　　13、我愛(ài)我?guī)�，我更�?ài)真理。（亞里士多德）

　　14、尚自然，展個(gè)性。（蔡元培）

　　15、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。――（德）第斯多惠

　　16、為別人照亮道路，自己必須放出光茫這就是人的最大幸福。（前蘇聯(lián)）捷爾任斯基

　　17、才有肝膽人共事，從無(wú)字句處讀書(shū)。

　　18、不要隨便給一個(gè)人定性。

　　19、打電話(huà)的時(shí)候請(qǐng)你微笑，對(duì)方一定感覺(jué)得到。

　　20、教師的工作是教書(shū)育人，不光是傳授學(xué)生知識(shí)，更要教學(xué)生怎樣做人。

　　21、美是一種形式，也是一種價(jià)值，更是一種生命的體驗(yàn)；美是生命的源泉，也是人生的最高境界。

　　22、把簡(jiǎn)單的事情做徹底，把平凡的事情做經(jīng)典，把每一件小事都做得更精彩。

　　23、體罰與懲罰區(qū)別不在于是否打了學(xué)生，而在于是否傷害了學(xué)生。合理的處罰是一種教育策略，教師應(yīng)該有處罰權(quán)，也應(yīng)該合理利用處罰，懲罰的真諦在于愛(ài)的感動(dòng)。

　　24、要有健康的體魄，和諧的人際關(guān)系，勤奮求實(shí)的態(tài)度，崇高的道德情操，矢志不移的追求目標(biāo)。

　　25、好的課堂應(yīng)該是讓學(xué)生課前有一種期待，課中有一種滿(mǎn)足，課后有一種留戀。

　　26、中小學(xué)生是不成熟的個(gè)體，對(duì)其教育是教師的責(zé)任，教育的過(guò)程是一個(gè)啟智、明理、導(dǎo)行的過(guò)程。

　　27、教師的幾個(gè)不等式：有名氣≠有水平，人緣好≠威信高，有點(diǎn)子≠有能力，資格老≠經(jīng)驗(yàn)多。

　　28、念人之善、揚(yáng)人之長(zhǎng)、量人之難、幫人之過(guò)。

　　29、十年樹(shù)木，百年育人

　　30、教師對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)引路人似的朋友，是心靈、智慧的雙重引路人。

　　31、享受人文的課堂，享受動(dòng)感的課堂，享受智慧的課堂。

　　32、習(xí)于智長(zhǎng)，優(yōu)與心成。（朱熹）

　　33、捧著一顆心，不帶半根草去。（陶行知）

　　34、教育學(xué)生，從愛(ài)出發(fā)，愛(ài)是一種特持久而深刻的感情。

　　35、一個(gè)人的知識(shí)越豐富，藝術(shù)修養(yǎng)越高，智力發(fā)展越好，對(duì)美的.感受和理解也越深刻。

　　36、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。（孔子）

　　37、教育是事業(yè)，事業(yè)的成功在于奉獻(xiàn)；教育是科學(xué)，科學(xué)的探索在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

　　38、用教師的智慧點(diǎn)燃學(xué)生的智慧火花，努力使學(xué)生得法于課內(nèi)，得益于課外。

　　39、永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生，永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生。

　　40、揚(yáng)黃牛精神，做平凡工作。

　　41、課——是點(diǎn)燃求知欲和道德信念火把的第一顆火星，我愿執(zhí)著地“眾里尋他千百度”。

　　42、人生的目標(biāo)在于不斷追求，人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。

　　43、為他人的幸福而工作，才能達(dá)到自身的完善。

　　44、勤勤懇懇工作，快快樂(lè)樂(lè)生活，堂堂正正做人。

　　45、當(dāng)代能做老師的人必定是不平凡的人；因?yàn)榻逃�事業(yè)本身就是不平凡的事業(yè)。

　　46、俯首甘為孺子牛，揮蹄勇做千里馬。

　　47、人應(yīng)該永遠(yuǎn)擁有兩樣?xùn)|西：一盞永不熄滅的燈——希望之燈，一扇長(zhǎng)開(kāi)的窗——接納之窗。

　　48、寬容別人等于祝福自己。

　　49、踏踏實(shí)實(shí)做人、認(rèn)認(rèn)真真做事。

　　50、欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，善待別人的缺點(diǎn)，尊重別人的隱私，快樂(lè)自己的人生。

　　51、愛(ài)拼才愛(ài)贏(yíng)。

　　52、教給學(xué)生能借助已有的知識(shí)去獲取新的知識(shí)，這是最高的教學(xué)技巧之所在。

　　53、每一個(gè)學(xué)生都是好學(xué)生。

　　54、愛(ài)拼才會(huì)贏(yíng)

　　55、教給學(xué)生能借助已有的知識(shí)去獲取新的知識(shí)，這是最高的教學(xué)技巧之所在。

教育名言名句13

　　顏之推名言名句：

　　1、習(xí)閑成懶，習(xí)懶成病。

　　2、人有坎，失于盛年；猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄。

　　3、積財(cái)千萬(wàn)，無(wú)過(guò)讀書(shū)。

　　4、與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而自臭也。

　　5、巧偽不如拙誠(chéng)。

　　6、光陰可惜，譬諸逝水，當(dāng)博覽機(jī)要，以濟(jì)功業(yè)。

　　7、見(jiàn)博則不迷，聽(tīng)聰則不惑。

　　8、夜覺(jué)昨非，今悔昨失。

　　9、不修身而求今名于世者，就貌甚惡而責(zé)妍影于鏡也。

　　10、夫食為民天，民非食不生矣。

　　11、婚姻勿貪勢(shì)家。

　　12、天下事以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九。

　　13、生不可不惜，不可茍惜。涉險(xiǎn)畏之途，干禍難之事，貪欲以傷生，讒慝而致死，此君子之所惜者；行誠(chéng)孝而見(jiàn)賊，履行義而得罪，喪身以全家，泯軀而濟(jì)國(guó)，君子不咎也

　　顏之推的家庭教育思想：

　�。ㄒ唬┘彝ソ逃�要及早進(jìn)行。

　　（二）要愛(ài)與教相結(jié)合。

　�。ㄈ�）要重視“應(yīng)世經(jīng)務(wù)”的實(shí)學(xué)教育。

　�。ㄋ模┮�培養(yǎng)虛心、勤勉的`學(xué)習(xí)態(tài)度。

教育名言名句14

　　1、教育貴于薰習(xí)，風(fēng)氣賴(lài)于浸染。

　　2、我愛(ài)我?guī)煟�我更�?ài)真理。

　　3、一切變壞都是從不勞動(dòng)開(kāi)始。

　　4、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

　　5、讓孩子獨(dú)立思考問(wèn)題。

　　6、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。

　　7、幫助孩子修改他的作業(yè)。

　　8、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。

　　9、欲知對(duì)岸事，就要渡過(guò)河。

　　10、沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。

　　11、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開(kāi)始。

　　12、大德不官，大道不器，大信不約。

　　13、青年人的教育是國(guó)家的基石。

　　14、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要。

　　15、每天都抽出時(shí)間和孩子單獨(dú)在一起。

　　16、耕耘在綠草地，此生無(wú)怨無(wú)悔。

　　17、人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。

　　18、博學(xué)、耐心、寬容，是教師最基本的素質(zhì)。

　　19、師也者，教之以事而喻諸德也。

　　20、盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》。

　　21、給人以魚(yú)，不如教人以漁。

　　22、美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。

　　23、學(xué)高為師，身正為范；百年大計(jì)，教育為本。

　　24、與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識(shí)武裝自己。

　　25、有了真正的方法，還是不夠的；還要懂得運(yùn)用它。

　　26、即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。

　　27、成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子。

　　28、以仁治校，以愛(ài)執(zhí)教，以誠(chéng)待人，才可融社會(huì)學(xué)校師生為一體。

　　29、動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速。

　　30、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。

　　31、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。

　　32、在教學(xué)上，要做教師兼學(xué)者；在寫(xiě)作上，要做學(xué)者兼教師。

　　33、當(dāng)孩子們開(kāi)始問(wèn)沒(méi)有答案的問(wèn)題時(shí)，他們就長(zhǎng)大了。

　　34、疑而后問(wèn)，問(wèn)而后知，知之真則信。故疑者，進(jìn)道之萌芽也。

　　35、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。

　　36、無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。

　　37、教師之所以偉大，在于他（她）永遠(yuǎn)消耗自己，照亮別人。

　　38、父母教育孩子的過(guò)程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程。

　　39、只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。

　　40、真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處。

　　41、誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人。

　　42、道德普遍地被認(rèn)為是人類(lèi)的最高目的，因此也是教育的最高目的。

　　43、教學(xué)必須符合人的天性及發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學(xué)的首要的最高的規(guī)律。

　　44、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心。

　　45、教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。

　　46、基本原則永遠(yuǎn)是盡量多地要求一個(gè)人，同時(shí)也要盡可能多地尊重一個(gè)人。

　　47、一個(gè)人的知識(shí)如果只限于學(xué)校學(xué)習(xí)到的那一些，這個(gè)人的知識(shí)必然是十分貧乏的`。

　　48、作為社會(huì)生活中的人，道德素質(zhì)是人的重要內(nèi)涵，它決定著人的尊嚴(yán)價(jià)值和成就。

　　49、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。

　　50、教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人’。

　　51、我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識(shí)來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力。

　　52、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過(guò)教育而無(wú)天賦人卻難做到這一點(diǎn)。

　　53、所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿(mǎn)足的東西，都具有一種奇特的教育力量。

　　54、先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。

　　55、教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級(jí)，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。

　　56、有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認(rèn)為只有此時(shí)，我們才真正擁有了一切。

　　57、掌握好責(zé)罵與訓(xùn)斥的方法與技巧，才能達(dá)到教育的目的與效果。不當(dāng)?shù)呢?zé)罰，不知不覺(jué)中會(huì)傷害孩子。

　　58、教師是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來(lái)看雖然反，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。

　　59、教之而不受，雖強(qiáng)告之無(wú)益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤(rùn)沃，其干可立待者，以其不納故也。

　　60、一束贊許的目光，一個(gè)會(huì)心的微笑，一次贊許的點(diǎn)頭，都可以傳遞真情的鼓舞，都能表達(dá)對(duì)孩子的夸獎(jiǎng)。

　　61、我把教育定義如下：人的智慧決不會(huì)偏離目標(biāo)�！八�謂教育，是忘卻了在校學(xué)得的全部?jī)?nèi)容之后所剩下的本領(lǐng)”。

　　62、任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿(mǎn)，獨(dú)立不是孤獨(dú)。

　　63、科學(xué)書(shū)籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來(lái)說(shuō)，二者同樣的有益和必要。

　　64、我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的，有文化的勞動(dòng)者。

　　65、愛(ài)孩子這是母雞也會(huì)做的事�？墒牵�要善于教育他們，這就是國(guó)家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識(shí)。

　　66、和孩子一起唱歌，能讓孩子對(duì)生活增強(qiáng)信心，使孩子感到生活中美好的東西很多，而不僅僅是枯燥的學(xué)習(xí)作業(yè)成績(jī)等。

　　67、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)……（這）是教育過(guò)程的邏輯。

　　68、沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。

　　69、我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。

　　70、名譽(yù)雖然不是德行的真正原則和標(biāo)準(zhǔn)……但是它離德行的真正原則和標(biāo)準(zhǔn)是最近的……它是一種指導(dǎo)兒童和鼓勵(lì)兒童的正當(dāng)方法。

　　71、沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育。

　　72、人不可能永遠(yuǎn)生活在童年，但我們可以讓童心伴隨我們終生。

　　73、我們的班級(jí)生活應(yīng)該為孩子們留下溫馨的記憶。

　　74、做最好的班主任。什么是最好？通俗地講，就是你和學(xué)生之間難舍難分。

　　75、任何一個(gè)教育工作者，只要我們用心去做教育，那么你的心一定會(huì)波瀾壯闊。

　　76、民主就是一種尊重，每一個(gè)老師的行為都是教育資源。

　　77、教育人應(yīng)該有一顆童心，童心比愛(ài)心更重要，愛(ài)心需要培養(yǎng)，而童心只需要保持。

　　78、誠(chéng)實(shí)比100分更可貴。

　　79、民主教育的核心是——尊重。

　　80、永遠(yuǎn)記�。鹤鹬貙W(xué)生，并不能取代教育本身；但剝奪了學(xué)生的尊嚴(yán)，就談不上任何教育！

　　81、帶著一個(gè)思考的大腦，重復(fù)每天平凡的工作。

　　82、教育要有一點(diǎn)浪漫的氣息。

　　83、多一條愛(ài)好，就多一條同學(xué)生走在一起的道路。

　　84、我認(rèn)為，只要注意環(huán)境、場(chǎng)合，只要把握準(zhǔn)學(xué)生的情感，教師的任何“過(guò)分”的親切幽默、嬉戲都不會(huì)是多余的，這只會(huì)讓學(xué)生感到：“這老師真有趣！他真是我們的好朋友！”

　　85、不要做別人，做自己；不要重復(fù)自己，要?jiǎng)?chuàng)新。

　　86、我有一顆童心。這顆童心，是我深深地愛(ài)著我的每一屆學(xué)生、每一位學(xué)生；這顆童心，不止一次使我和學(xué)生一起歡笑，一起流淚；這顆童心，使我自然而然地走進(jìn)了學(xué)生的情感世界，也讓我的學(xué)生常常不知不覺(jué)地?fù)軇?dòng)了我的情弦??”

　　87、離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起。”

　　88、一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。

　　89、學(xué)而不厭，誨人不倦�！�—孔子

　　90、師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也�！�—韓愈

　　91、國(guó)將興，必貴師而重傅。——荀子

　　92、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。──孔子

　　93、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！�—孔子

　　94、言必信，行必果。——孔子

　　95、讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。——朱熹

　　96、學(xué)然后知不足，教然后知困�！�—《禮記學(xué)記》

　　97、三人行必有我?guī)煛！�—孔�?/p>

　　98、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！�—孔子

　　99、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�—孔子

　　100、身教重于言傳�！�—王夫之

　　101、盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》�！�—孟子

　　102、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。──孔�?/p>

　　103、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬漢;苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。──蒲松齡

　　104、讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。──朱熹

　　105、好讀書(shū)，不好讀書(shū);好讀書(shū)，不好讀書(shū)。──徐謂

　　106、少壯不努力，老大徒傷悲。──漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》

　　107、凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展�！�—盧梭

　　108、知識(shí)就是力量�！�—培根

　　109、捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。——陶行知

　　110、行是知之始，知是行之成�！�—陶行知

　　111、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能�！�—孔子

　　112、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)、喚醒和鼓舞�！�—第斯多惠

　　113、我以為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！�—葉圣陶

　　114、凡為教者必期于達(dá)到不須教�！�—葉圣陶

　　115、問(wèn)題不在于告訴他一個(gè)真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理�！�—盧梭

　　116、師者，人之模范。——楊雄

　　117、教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始�！�—杜威

　　118、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)�！�—陶行知

　　119、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開(kāi)始�！�—盧梭

　　120、學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力，是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣�！�—布盧姆

　　121、益者三友，友直，要諒，友多聞，益矣;損者三友，友便辟，友善柔，友便佞，損矣。──孔子

　　122、一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。——第斯多惠

　　123、教也者，長(zhǎng)善而救其失者也�！�—《禮記學(xué)記》

　　124、善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。——《禮記學(xué)記》

　　125、凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難�！�—《禮記學(xué)記》

　　126、記問(wèn)之學(xué)，不足以為人師。——《禮記學(xué)記》

　　127、使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)�！�—赫爾巴特

　　128、讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。——培根

　　129、只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人�！�—夸美紐斯

　　130、要做人民的先生先做人民的學(xué)生�！�—毛澤東

　　131、教師是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來(lái)看雖然平凡，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一�！�—烏申斯基

　　132、玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道�！�—《禮記學(xué)記》

　　133、業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于惰�！�—韓愈

　　134、不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海�！�—荀子

　　135、只有用人類(lèi)創(chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富來(lái)豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者。——列寧

　　136、我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識(shí)來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力�！�—列寧

　　137、我愛(ài)我?guī)�，我更�?ài)真理�！�—亞里士多德

　　138、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的�！�—愛(ài)因斯坦

　　139、教學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行�！�—赫爾巴特

　　140、學(xué)問(wèn)之根苦，學(xué)問(wèn)之果甜。學(xué)問(wèn)勤中得，富裕儉中來(lái)。

　　141、紀(jì)律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動(dòng)作，集體的表情，集體的信念�！�—馬卡連柯

　　142、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。——蘇霍姆林斯基

　　143、一個(gè)人的各種品性之中，德行是第一位的�！�—洛克

　　144、見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省�！�—孔子

　　145、大德不官，大道不器，大信不約�！�—《禮記學(xué)記》

　　146、學(xué)校沒(méi)有紀(jì)律便如磨坊沒(méi)有水——夸美紐斯

　　147、在任何學(xué)校里，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學(xué)人員來(lái)決定。——列寧

　　148、莫等閑，白了少年頭，空悲切。──岳飛

　　149、長(zhǎng)江后浪推前浪，世上新人趕舊人。──《增廣賢文》

　　150、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受?chē)?yán)重的損失。——馬卡連柯

　　151、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為�！�—烏申斯基

　　152、教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光�！�—烏申斯基

　　153、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生�！�—陶行知

　　154、要學(xué)生做的事，教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。——陶行知

　　155、動(dòng)人以言者，其感不深;動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速�！�—李贄

　　156、要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人�！�—車(chē)爾尼雪夫斯基

　　157、發(fā)現(xiàn)千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨�！�—陶行知

　　158、使學(xué)生對(duì)一門(mén)學(xué)科有興趣的最好辦法勢(shì)必使之知道這門(mén)學(xué)科是值得學(xué)習(xí)的。——布魯納

　　159、教育人就是要形成人的性格�！�—?dú)W文

　　160、師也者，教之以事而喻諸德也�！�—《禮記》

　　161、先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。——陶行知

　　162、在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類(lèi)的命運(yùn)。——陶行知

　　163、因?yàn)榈赖率亲鋈说母�本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處�！�—陶行知

　　164、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才�！�—愛(ài)因斯坦

　　165、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。——盧梭

　　166、如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，就不會(huì)有技術(shù)�！�—高爾基

　　167、人類(lèi)教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念�！�—烏申斯基

　　168、教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)——夸美紐斯

　　169、教師必須具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會(huì)的精神�！�—陶行知

　　170、人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，實(shí)際上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和�！�—馬克思、恩格斯

　　171、天才不過(guò)是不斷思索，凡有頭腦的人，都有天才。——莫泊桑

　　172、我學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)，都是由自學(xué)中得來(lái)的�！�—達(dá)爾文

　　173、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。——馬卡連柯

　　174、美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也�！�—蔡元培

　　175、勞動(dòng)的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對(duì)事業(yè)的無(wú)私熱愛(ài)和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿�！�—蘇霍姆林斯基

　　176、今一切事業(yè)，須從科學(xué)上解決;而一切學(xué)問(wèn)，須從事實(shí)上研究�！�—黃炎培

　　177、誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人�！�—第斯多惠

　　178、我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。——愛(ài)因斯坦

　　179、教人者，成人之長(zhǎng)，去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所長(zhǎng)而后能收人之長(zhǎng)�！�—魏源

　　180、任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿(mǎn)，獨(dú)立不是孤獨(dú)�！�—徐特立

　　181、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞�！�—德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠

　　182、播種行為，可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，可以收獲性格;播種性格，可以收獲命運(yùn)�！�—薩克雷

　　183、教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛(ài)是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融�！�—巴特爾

教育名言名句15

　　1、使一個(gè)人值得信任的方法就是信任他。杰弗遜

　　2、一個(gè)人接受了公眾的信任之后，就應(yīng)該把自己看作是公共財(cái)產(chǎn)�！�—杰斐遜

　　3、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己要誠(chéng)信。

　　4、走正直誠(chéng)實(shí)的生活途徑，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。高爾基

　　5、誠(chéng)信為人之本。魯迅

　　6、人與人之間最高的信任，無(wú)過(guò)于言聽(tīng)計(jì)從的信任�！�—培根

　　7、如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任�！�—培根惟誠(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛。——薛瑄

　　8、懷疑一切與信任一切是同樣的錯(cuò)誤，能得乎其中方為正道�！�—喬叟

　　9、百慮輸一忘，百巧輸一誠(chéng)。

　　10、真正的偉人從不自視偉大。

　　11、誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感�！�—艾琳·卡瑟

　　12、對(duì)人的熱情，對(duì)人的信任，形像點(diǎn)說(shuō)，是愛(ài)撫溫存的翅膀賴(lài)以飛翔的空氣�！�—蘇霍姆林斯基

　　13、使一個(gè)人值得信任的唯一方法就是信任他�！�—杰弗遜

　　14、言不信者，行不果。墨子

　　15、謙虛其心，宏大其量。

　　16、沒(méi)有信任，就沒(méi)有友誼�！�—Epicurus

　　17、真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放。——拉羅什富科

　　18、人背信則名不達(dá)。——?jiǎng)⑾?/p>

　　19、機(jī)運(yùn)永遠(yuǎn)戰(zhàn)斗在謹(jǐn)慎者一邊。

　　20、誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。艾琳卡瑟

　　21、地洼下，水流之；人謙下，德歸之。

　　22、固然我有某些優(yōu)點(diǎn)，而我自己最重視的優(yōu)點(diǎn)，卻是我的謙虛。

　　23、對(duì)自己不信任，還會(huì)信任什么真理。莎士比亞

　　24、兩個(gè)人在一起最重要的除了信任就是包容了，兩個(gè)人慢慢磨合才會(huì)更加合適，心里的想法不管好壞，有時(shí)候說(shuō)出來(lái)未免不是一個(gè)良策，有了隔閡太恐怖，兩人只怕會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)，記住不要用耳朵了解另一半，流言蜚語(yǔ)擾人耳，別忘記信任多重要，冷戰(zhàn)吵架最傷感情，一次兩次增進(jìn)感情，次數(shù)多了心太敏感傷不起，真愛(ài)沒(méi)那么容易。

　　25、信任是開(kāi)啟心扉的鑰匙，誠(chéng)摯是架通心靈的橋梁。

　　26、如果你根本看不起一個(gè)人，就沒(méi)有對(duì)他說(shuō)謊的理由，又何必再說(shuō)謊？——古龍

　　27、失足，你可能馬上復(fù)立，失信，你也許永難挽回�！�—富蘭克林

　　28、唯有真誠(chéng)，才能永遠(yuǎn)

　　29、懷疑一切與信任一切是同樣的錯(cuò)誤，能得乎其中方為正道。喬叟

　　30、行謹(jǐn)則能堅(jiān)其志，言謹(jǐn)則能崇其德。

　　31、意志薄弱的人，一定不會(huì)誠(chéng)�！�—拉羅什夫利

　　32、誠(chéng)實(shí)和勤懇，應(yīng)該成為你永遠(yuǎn)的伴侶�！�—富蘭克林

　　33、溫和、謙遜、多禮的言行，有時(shí)能使人回心轉(zhuǎn)意。

　　34、不相信任何人和相信任何人，同樣都是錯(cuò)誤的�！�—塞涅卡

　　35、忠誠(chéng)的高尚和可敬，無(wú)以倫比�！�—埃勒里

　　36、心因包容而安心依賴(lài)，才離不開(kāi)；情因疼惜而無(wú)可取代，才不離開(kāi)。最幸福的人不是拿到了世上最好的東西，而是珍惜了手上已經(jīng)擁有的人。愛(ài)與被愛(ài)不一定成正比，越是想握緊就越容易失去。感情的世界卻是乘法，其中一項(xiàng)為零，其結(jié)果永遠(yuǎn)為零。

　　37、誠(chéng)實(shí)是科學(xué)家的主要美德。

　　38、如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任�！�—培根如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自身要誠(chéng)信�！�—莎士比亞

　　39、誠(chéng)信說(shuō)話(huà)話(huà)動(dòng)聽(tīng)，誠(chéng)信辦事事必成，誠(chéng)信做人人受敬。

　　40、煩惱需要訴說(shuō)，痛苦需要流淚，憤怒需要吶喊，委屈需要傾訴，悲傷需要慰籍，這是我們的本色。男人煩惱時(shí)會(huì)約上朋友舉杯消愁，女人痛苦時(shí)會(huì)在朋友面前涕淚長(zhǎng)流，只有在真誠(chéng)朋友面前，我們才可以痛快哭，痛快笑，痛痛快快地訴說(shuō)內(nèi)心的煩惱！

　　41、失足，你可能馬上復(fù)立，失信，你也許永難挽回。——富蘭克林

　　42、謙遜是反省的最高貴的收獲，它建立起對(duì)抗驕傲的防線(xiàn)。

　　43、公眾的信任不能隨便托付給人，除非這個(gè)人首先證實(shí)自己能勝任而且適合從事這項(xiàng)工作�！�—馬·亨利

　　44、有道德的人時(shí)刻注意光明正大。

　　45、工作上的信用是的財(cái)產(chǎn)。沒(méi)有信用積累的青年，非成為失敗者不可。池田大作

　　46、要做真正的知己，就必須互相信任�！�—列夫托爾斯泰

　　47、當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命。

　　48、一言之美，貴于千金。葛洪

　　49、真話(huà)說(shuō)一半常是彌天大謊。富蘭克林

　　50、你盡可注視別人的臉，但請(qǐng)信任我這顆心�！�—普希金

　　51、內(nèi)不欺已，外不欺人�！�—弘一巨匠

　　52、失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自身�！�—莎士比亞

　　53、一個(gè)能包容的人，不管在什么地方都能夠得到各種契機(jī)，他們的人生是圓滿(mǎn)的，而他們送給生活的也是微笑多于眼淚；能包容的人不把那些雞毛蒜皮的小事掛在心上，他們以善為基，以人為本，心存萬(wàn)物，微笑著面對(duì)天下的愁苦；能包容的。人知足常樂(lè)，保持一顆平常心，不強(qiáng)求，不妄念，總是在努力地積極進(jìn)取。

　　54、人與人之間最高的信任，無(wú)過(guò)于言聽(tīng)計(jì)從的信任。——培根

　　55、舉大體而不論小事，務(wù)實(shí)效而不為虛名�！�—蘇軾

　　56、人生需要友情，友情一定要用真誠(chéng)澆灌。你付出的是真誠(chéng)，回報(bào)給你的也是真情實(shí)感。若是缺乏真誠(chéng)的友情遲早都會(huì)結(jié)束，因?yàn)橛亚槿莶坏锰搨�。只有真誠(chéng)，才能有永遠(yuǎn)。

　　57、內(nèi)不欺已，外不欺人。弘一巨匠

　　58、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己要誠(chéng)信�！�—莎士比亞

　　59、任人之道，要在不疑。寧可艱于擇人，不可輕任而不信�！�—?dú)W陽(yáng)修

　　60、一個(gè)人接受了公眾的信任之后，就應(yīng)該把自己看作是公共財(cái)產(chǎn)�！�—杰斐遜

　　61、人之所助者，信也�！�—《周易》

　　62、溫和、謙遜、多禮的言行，有時(shí)能使人回心轉(zhuǎn)意。

　　63、使一個(gè)人值得信任的方法就是信任他。——杰弗遜

　　64、真誠(chéng)是火，當(dāng)心與心之間橫出樊籬時(shí)，它會(huì)焚去所有的阻隔，引導(dǎo)心靈共同擁抱美好與真情；真誠(chéng)是水，當(dāng)思想里積起種種難以溝通的障礙時(shí)，它會(huì)洗去一切誤解，在不同的思想之間架起一座理解與友愛(ài)的彩虹。

　　65、勿以身貴而人，勿以獨(dú)見(jiàn)而違眾，勿恃功能而失信。

　　66、與人交，不為人所信，義未至也�！�—《意林》

　　67、謹(jǐn)慎和自制是智慧的源泉。

　　68、人無(wú)忠信，不可立于世。程頤

　　69、誠(chéng)實(shí)和勤懇，應(yīng)該成為你永遠(yuǎn)的伴侶。富蘭克林

　　70、信任是友誼的重要空氣，這種空氣減少多少，友誼也會(huì)相應(yīng)消失多少。約瑟夫魯

　　71、懼則思，思則通微；懼則慎，慎則不敗。

　　72、心中能裝多少事，就能做多少事；心里能包容多少人，就能管理多少人。

　　73、意志薄弱的人，一定不會(huì)誠(chéng)。拉羅什夫利

　　74、人之操履無(wú)若誠(chéng)實(shí)。

　　75、誠(chéng)實(shí)和勤懇，應(yīng)該成為你永遠(yuǎn)的伴侶�！�—富蘭克林

　　76、自以為聰明的人，常常是沒(méi)友好下場(chǎng)的，世界上最聰明的人是老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)�！�—周恩來(lái)

　　77、同王公于堂皇中顯渺小，賢達(dá)則在謙虛中見(jiàn)偉大。

　　78、惟誠(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛。薛瑄

　　79、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自身要誠(chéng)信。——莎士比亞

　　80、朋友能給人力量，朋友能安慰生活，撫平心中的創(chuàng)傷。朋友不僅是心靈的向?qū)�，也是溫馨的避風(fēng)港，在真誠(chéng)的朋友面前，我們可以輕松的喘氣，可以自由的呼吸，一顆憂(yōu)傷和躁動(dòng)不安的心，也會(huì)歸于安寧。

　　81、以信接人，天下信人；不以信接人，媳婦疑之。——楊泉

　　82、以實(shí)待人，非惟益人，益已尤人。楊筒

　　83、人以實(shí)，雖疏必密；與人以虛，雖戚必疏。漢·韓嬰《韓詩(shī)外傳》

　　84、欲人不聞，莫若不言；欲人不知，莫若不為。

　　85、說(shuō)謊話(huà)的人所得到的，就只假使覺(jué)說(shuō)直話(huà)也沒(méi)有人相信�！�—伊索

　　86、內(nèi)不欺已，外不欺人�！�—弘一巨匠

　　87、緘默和謙虛是社交的美德。

　　88、原諒對(duì)方對(duì)你的一次傷害是包容，原諒對(duì)方多次同樣的傷害就是縱容。哪怕再愛(ài)，人都不能丟開(kāi)尊嚴(yán)和智慧，對(duì)愛(ài)人，可以有包容，但絕不能縱容。人都是賤脾氣，你縱容他越多，他就會(huì)傷害你越深作為回報(bào)。

　　89、自滿(mǎn)者，人損之；自謙者，人益之。

　　90、你身上最可貴的寶石，是群眾對(duì)你的信任�！�—維吾爾族

　　91、要做真正的知己，就必須互相信任�！�—列夫·托爾斯泰

　　92、失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自身。——莎士比亞

　　93、言不信者，行不果。——墨子

　　94、兩個(gè)人在一起最重要的除了信任就是包容了，兩個(gè)人慢慢磨合才會(huì)更加合適，心里的`想法不管好壞，有時(shí)候說(shuō)出來(lái)未免不是一個(gè)良策，有了隔閡太恐怖，兩人只怕會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)，記住不要用耳朵了解另一半，流言蜚語(yǔ)擾人耳，別忘記信任多重要，冷戰(zhàn)吵架最傷感情，一次兩次增進(jìn)感情，次數(shù)多了心太敏感傷不起，真愛(ài)沒(méi)那么容易。

　　95、自以為聰明的人，常常是沒(méi)友好下場(chǎng)的，世界上最聰明的人是老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)�！�—周恩來(lái)

　　96、任人之道，要在不疑。寧可艱于擇人，不可輕任而不信�！�—?dú)W陽(yáng)修

　　97、有道德的人時(shí)刻注意光明正大。

　　98、唯有真誠(chéng)，才能永遠(yuǎn)

　　99、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己要誠(chéng)信�！�—莎士比亞

　　100、誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。

　　101、意志薄弱的人，一定不會(huì)誠(chéng)�！�—拉羅什夫利

　　102、守正直而佩仁義。朱熹

　　103、對(duì)人的熱情，對(duì)人的信任，形像點(diǎn)說(shuō)，是愛(ài)撫溫存的翅膀賴(lài)以飛翔的空氣�！�—蘇霍姆林斯基

　　104、信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富�！�—（日）松下幸之助

　　105、誠(chéng)信為人之本。——魯迅

　　106、真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放。拉羅什富科

　　107、賞罰分明，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講誠(chéng)信假一罰十；寬嚴(yán)適度，法制社會(huì)護(hù)穩(wěn)定懲教結(jié)合。

　　108、君子戒自欺，求自謙。

　　109、誠(chéng)實(shí)和勤懇，應(yīng)該成為你永遠(yuǎn)的伴侶。富蘭克林

　　110、民無(wú)信不立。孔子

　　111、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。王充

　　112、我寧愿以誠(chéng)摯獲得一百名敵人的攻擊，也不原以偽善獲得十個(gè)朋友的贊揚(yáng)。——斐多菲

　　113、寧可限于擇人，不可輕任而不信�！�—?dú)W陽(yáng)修

　　114、人與人之間的信任，無(wú)過(guò)于言聽(tīng)計(jì)從的信任�！�—培根

　　115、誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自身守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)。愛(ài)默生

　　116、當(dāng)已成為習(xí)慣，失去的時(shí)就覺(jué)得空虛！相信那不僅是我的習(xí)慣，也是他的習(xí)慣！真正懂得包容的人能給人幸福。

　　117、誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人得以保持的貴的東西。喬臾

　　118、如果你根本看不起一個(gè)人，就沒(méi)有對(duì)他說(shuō)謊的理由，又何必再說(shuō)謊？——古龍

　　119、謹(jǐn)慎并不是延宕。

　　120、謙謙君子，卑以自牧。

　　121、寬容是門(mén)學(xué)問(wèn)。對(duì)于小過(guò)失，小錯(cuò)誤，你可以快樂(lè)地寬容對(duì)方。但對(duì)于大過(guò)失，大錯(cuò)誤，就要考慮清楚。寬容并非包庇，隱瞞，而是幫助。

　　122、要做真正的知己，就必須互相信任。

　　123、誠(chéng)實(shí)和勤懇，應(yīng)該成為你永遠(yuǎn)的伴侶�！�—富蘭克林

　　124、信任是友誼的重要空氣，這種空氣減少多少，友誼也會(huì)相應(yīng)消失多少。約瑟夫魯

　　125、在愛(ài)里煎熬心碎，你說(shuō)再也不相信愛(ài)情了；為背叛而傷心流淚，你說(shuō)再也不相信愛(ài)情了；上一個(gè)男人離開(kāi)了，你說(shuō)再也不相信愛(ài)情了；可每個(gè)人內(nèi)心深處，永遠(yuǎn)都有一個(gè)等愛(ài)的小孩。

　　126、誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。艾琳卡瑟

　　127、無(wú)論是在現(xiàn)實(shí)中還是在網(wǎng)絡(luò)上，我們都離不開(kāi)朋友，我們都渴望擁有知己。因?yàn)�，在人生的路上，并非到處都充滿(mǎn)了掌聲和鮮花，并非事事都一帆風(fēng)順。在這個(gè)復(fù)雜紛繁，變幻莫測(cè)的世上，一切都在不斷地改變，事事茫茫難以自料，人人都有不如意，家家都有本難念的經(jīng)，不論是男人還是女人，每個(gè)人都有煩惱和脆弱的時(shí)候。

　　128、人之操履無(wú)若誠(chéng)實(shí)。

　　129、兩個(gè)人在一起最重要的除了信任就是包容了，兩個(gè)人慢慢磨合才會(huì)更加合適，心里的想法不管好壞，有時(shí)候說(shuō)出來(lái)未免不是一個(gè)良策，有了隔閡太恐怖，兩人只怕會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)，記住不要用耳朵了解另一半，流言蜚語(yǔ)擾人耳，別忘記信任多重要，冷戰(zhàn)吵架最傷感情，一次兩次增進(jìn)感情，次數(shù)多了心太敏感傷不起，真愛(ài)沒(méi)那么容易。

　　130、如果你根本看不起一個(gè)人，就沒(méi)有對(duì)他說(shuō)謊的理由，又何必再說(shuō)謊？——古龍

　　131、虛心順理，學(xué)者當(dāng)守此四字。

　　132、世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。

　　133、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的�！�—契訶夫

　　134、失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自身�！�—莎士比亞

　　135、謙而四益。

　　136、自以為聰明的人，常常是沒(méi)友好下場(chǎng)的，世界上最聰明的人是老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)�！�—周恩來(lái)

　　137、信任是開(kāi)啟心扉的鑰匙，誠(chéng)摯是架通心靈的橋梁。

　　138、處事最當(dāng)熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。最不可輕忽，雖至微至易者，亦當(dāng)以慎重處之。

　　139、唯有真誠(chéng)，才能永遠(yuǎn)

　　140、意志薄弱的人，一定不會(huì)誠(chéng)�！�—拉羅什夫利

　　141、失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自身�！�—莎士比亞

　　142、言必誠(chéng)信，行必忠正。

　　143、虛驕自大者敗之媒，卑飛使用翼者擊之漸。

　　144、什么人都信任或什么人不信任都是不對(duì)的�！�—塞內(nèi)加

　　145、緘默和謙虛是社交的美德。

　　146、信任是開(kāi)啟心扉的鑰匙，誠(chéng)摯是架通心靈的橋梁。——佚名

　　147、誠(chéng)信說(shuō)話(huà)話(huà)動(dòng)聽(tīng)，誠(chéng)信辦事事必成，誠(chéng)信做人人受敬。

　　148、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自身要誠(chéng)信。

　　149、當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命。

　　150、公眾的信任不能隨便托付給人，除非這個(gè)人首先證實(shí)自己能勝任而且適合從事這項(xiàng)工作。馬亨利

　　151、對(duì)人的熱情，對(duì)人的信任，形像點(diǎn)說(shuō)，是愛(ài)撫、溫存的翅膀賴(lài)以飛翔的空氣�！�—蘇霍姆林斯基

　　152、走正直誠(chéng)實(shí)的生活途徑，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿�！�—高爾基

　　153、對(duì)自己不信任，還會(huì)信任什么真理。莎士比亞

　　154、誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自身守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)。——愛(ài)默生

　　155、使一個(gè)人值得信任的唯一方法就是信任他�！�—T杰弗遜贊同

　　156、人之相識(shí)，貴在相知；人之相知，貴在知心。——孟子

　　157、蜜蜂從花中啜蜜離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)地道謝，浮夸的蝴蝶卻是相信花是應(yīng)該向他道謝的。

　　158、對(duì)自己忠實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐�！�—莎士比亞

　　159、人與人之間的信任，無(wú)過(guò)于言聽(tīng)計(jì)從的信任。培根

　　160、誠(chéng)信是雙腿，支撐我們立足社會(huì)。

　　161、舉大體而不論小事，務(wù)實(shí)效而不為虛名。——蘇軾

　　162、心中能裝多少事，就能做多少事；心里能包容多少人，就能管理多少人。

　　163、不相信任何人和相信任何人，同樣都是錯(cuò)誤的�！�—塞涅卡

　　164、誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也�！�—孟子

　　165、朋友能給人力量，朋友能安慰生活，撫平心中的創(chuàng)傷。朋友不僅是心靈的向?qū)В�也是溫馨的避風(fēng)港，在真誠(chéng)的朋友面前，我們可以輕松的喘氣，可以自由的呼吸，一顆憂(yōu)傷和躁動(dòng)不安的心，也會(huì)歸于安寧。

　　166、內(nèi)不欺己，外不欺人�！�—弘一大師

　　167、為而不矜，作而不恃。

　　168、一個(gè)人接受了公眾的信任之后，就應(yīng)該把自己看作是公共財(cái)產(chǎn)。——杰斐遜

　　169、謙以待人，虛以接物。

　　170、您必須保持誠(chéng)實(shí)人的立場(chǎng)，這時(shí)常是冒險(xiǎn)的人需要的勇氣。

　　171、謹(jǐn)慎和自制是智慧的源泉。

　　172、誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自身守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)�！�—愛(ài)默生

　　173、內(nèi)不欺已，外不欺人。——弘一巨匠

　　174、以實(shí)待人，非惟益人，益已尤人。楊筒

　　175、真話(huà)說(shuō)一半常是彌天大謊。富蘭克林

　　176、對(duì)人的熱情，對(duì)人的信任，形像點(diǎn)說(shuō)，是愛(ài)撫、溫存的翅膀賴(lài)以飛翔的空氣。——蘇霍姆林斯基

　　177、對(duì)自己忠實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。——莎士比亞

　　178、工作上的信用是的財(cái)產(chǎn)。沒(méi)有信用積累的青年，非成為失敗者不可。池田大作

　　179、如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任�！�—培根惟誠(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛�！�—薛瑄

　　180、失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自身。——莎士比亞

　　181、人之所助者，信也�！�—《周易》

　　182、當(dāng)信用消失的時(shí)候，等同于沒(méi)有生命。——大仲馬

　　183、謹(jǐn)慎即良師。

　　184、誠(chéng)實(shí)和勤懇，應(yīng)該成為你永遠(yuǎn)的伴侶�！�—富蘭克林

　　185、當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命�！�—大仲馬

　　186、行謹(jǐn)則能堅(jiān)其志，言謹(jǐn)則能崇其德。

　　187、寬容是門(mén)學(xué)問(wèn)。對(duì)于小過(guò)失，小錯(cuò)誤，你可以快樂(lè)地寬容對(duì)方。但對(duì)于大過(guò)失，大錯(cuò)誤，就要考慮清楚。寬容并非包庇，隱瞞，而是幫助。

　　188、如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任�！�—培根如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自身要誠(chéng)信。——莎士比亞

　　189、誠(chéng)實(shí)是科學(xué)家的主要美德。

　　190、兩個(gè)人在一起最重要的除了信任就是包容了，兩個(gè)人慢慢磨合才會(huì)更加合適，心里的想法不管好壞，有時(shí)候說(shuō)出來(lái)未免不是一個(gè)良策，有了隔閡太恐怖，兩人只怕會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)，記住不要用耳朵了解另一半，流言蜚語(yǔ)擾人耳，別忘記信任多重要，冷戰(zhàn)吵架最傷感情，一次兩次增進(jìn)感情，次數(shù)多了心太敏感傷不起，真愛(ài)沒(méi)那么容易。

　　191、真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放�！�—拉羅什富科

　　192、言不信者，行不果。——墨子

　　193、如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任。培根

　　194、你盡可注視別人的臉，但請(qǐng)信任我這顆心�！�—普希金

　　195、誠(chéng)實(shí)和勤懇，應(yīng)該成為你永遠(yuǎn)的伴侶。富蘭克林

　　196、您必須保持誠(chéng)實(shí)人的立場(chǎng)，這時(shí)常是冒險(xiǎn)的人需要的勇氣。——奧斯特洛夫斯基

　　197、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫

　　198、原諒對(duì)方對(duì)你的一次傷害是包容，原諒對(duì)方多次同樣的傷害就是縱容。哪怕再愛(ài)，人都不能丟開(kāi)尊嚴(yán)和智慧，對(duì)愛(ài)人，可以有包容，但絕不能縱容。人都是賤脾氣，你縱容他越多，他就會(huì)傷害你越深作為回報(bào)。

　　199、誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人得以保持的貴的東西�！�—喬臾

　　200、人無(wú)忠信，不可立于世。程頤

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