曾國(guó)藩名人名句語(yǔ)錄（通用40句）
重新積極別辟派別，重開(kāi)世界。以下是小編收集的關(guān)于曾國(guó)藩名人名句語(yǔ)錄的內(nèi)容，希望對(duì)你有所幫助。
1、放開(kāi)手，使開(kāi)膽，不復(fù)瞻前顧后。
2、一切皆暗暗安排，胸有成足。
3、凡人言及非人非理事，我雖不與謀，若從旁附和一句，便自有罪。故處此有三道，以至誠(chéng)感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其間，又其次也。
4、戒傲戒惰，保家之道也。
5、凡是需要每天檢點(diǎn)的事，若是姑息以待后日，往后再來(lái)補(bǔ)救就困難了。
6、富貴功名都是人世間的虛浮榮譽(yù)，惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。
7、要常常讓精神處于飽滿(mǎn)狀態(tài)，辦起事來(lái)則氣力充沛而心思不散漫。
8、勛位并隆，務(wù)宜敬以持躬，恕以待人。敬則小心翼翼，事無(wú)巨細(xì)，皆不敢忽；恕則凡事留余地以處人，功不獨(dú)居，過(guò)不推諉。常常記此二字，則長(zhǎng)履大任，福祚無(wú)量矣。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
9、觀人之法，以有操守而無(wú)官氣，多條理而少大言為主。尤以習(xí)勞苦為辦事之本，引用一班能耐勞苦之正人，日久自有大效�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
10、治軍之道，以勤字以先。身勤則強(qiáng)，佚則��；家勤則興，懶則衰；國(guó)勤則治，怠則亂；軍勤則勝，惰則敗。惰者，暮氣也。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
11、軍事以氣為主，瀹去舊氣，乃能重生新氣。若不改頭換面，長(zhǎng)守此堅(jiān)壁，以日夜嚴(yán)防而不得少息，則積而為陳腐之氣，如敗血之不足以養(yǎng)身也。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
12、吾人為學(xué)最要虛心�！对鴩視�(shū)》
13、作文有崢嶸雄快之氣，則業(yè)進(jìn)矣�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
14、凡居官不可有清名，若名清而實(shí)不清，尤為造物所怒�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
15、立志不堅(jiān)，不能斷葛根，截然由義，故一引便放逸了�！对鴩�(guó)藩日記》。
16、余死生早已置之度外，但求臨死之際，寸心無(wú)可悔憾，斯為大幸�！对鴩�(guó)藩日記》。
17、大丈夫見(jiàn)善明，則重名節(jié)如泰山。用心剛，則輕死生如鴻毛�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》。
18、國(guó)家之強(qiáng)，以得人為強(qiáng)。——曾國(guó)藩
19、綺語(yǔ)背道，雜學(xué)亂性。——曾國(guó)藩
20、人宜減者決減之，錢(qián)宜省者決省之�！鴩�(guó)藩
21、小人其心，君子其飾，名是而實(shí)非，其天下之大害乎？
22、說(shuō)人之短，乃護(hù)己之短�？浼褐L(zhǎng)，乃忌人之長(zhǎng)。皆由存心不厚，識(shí)量太狹耳。能去此弊，可以進(jìn)德，可以遠(yuǎn)怨。 ——曾國(guó)藩
23、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。
24、做天下好事，既度德量力，又審勢(shì)擇人。"專(zhuān)欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎，雖以至公無(wú)私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動(dòng)有成，事可久。
25、人有過(guò)喜談之，存一恕心者少。己有過(guò)惡，聞之漫無(wú)悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責(zé)人之心責(zé)己，是謂大勇。
26、天物愚者真，智者偽；愚者完，智者喪。
27、長(zhǎng)吏多從耕田鑿井而來(lái)，視民事須如家事；吾曹同講補(bǔ)過(guò)盡忠之道，凜心箴即是官箴。
28、心理要寬平，識(shí)見(jiàn)要超卓，規(guī)模要闊遠(yuǎn)，踐履要篤實(shí)，能此四者，可以言學(xué)矣�！鴩�(guó)藩
29、受非分之情，恐辦非分之事�！鴩�(guó)藩
30、學(xué)貴有常，又貴日新。日新若異于有常，然有常日新之本也。
31、人有過(guò)喜談之，存一恕心者少。己有過(guò)惡，聞之漫無(wú)悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責(zé)人之心責(zé)己，是謂大勇。 ——曾國(guó)藩
32、久利之事勿為，眾爭(zhēng)之地勿往。物極則反，害將及矣。 ——曾國(guó)藩
33、知天地萬(wàn)物于一體，則能愛(ài)矣。 ——曾國(guó)藩
34、儉以養(yǎng)廉，直而能忍。《曾文正公全集》
35、夫士處世，無(wú)為可議，勿期人譽(yù)，無(wú)為可怨，勿期人悅。
36、輕財(cái)足以聚人，艏鶴鬩苑人，量寬足以得人，身先足以率人。
37、人無(wú)一內(nèi)愧之事，則天君泰然，此心�？熳銓捚�，是人生第一自強(qiáng)，第一尋樂(lè)之方，守身之先務(wù)也。
38、教之而信，必先有令人愛(ài)者。禁之而畏，必先有令人敬者。
39、何須擇地？何須擇時(shí)？但自問(wèn)發(fā)憤之真不真耳！
40、夫知之而不消，與不知同；用之而不盡，與不消同。
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